Hukum Orang Islam Ambil Gambar Kenangan Dengan Patung Agama Lain

Menipu Allah dalam doa. Doa adalah pengharapan seorang hamba pada pencipta-NYa. Saat hati gelisah dan jiwa terbeban, kita mengangkat tangan memohon pertolongan daripada Allah SWT, yakin bahawa hanya Dia yang mampu mengubah keadaan.

Namun, ada manusia yang hanya ingat kepada Allah ketika ditimpa musibah, lalu merintih dan merayu dengan penuh pengharapan. Tetapi apabila Allah memberi kemudahan dan mengangkat ujian tersebut, mereka kembali lalai dan melupakan janji yang pernah mereka ucapkan.

Inilah hakikat yang berlaku dalam kehidupan, doa yang diucapkan bukan lagi tanda keikhlasan, tetapi sekadar luahan ketika terdesak.

Menurut Dr Ahmad Sanusi Azmi dalam satu perkongsian beliau, Allah SWT menegur sikap ini dengan ayat-ayat yang jelas dalam al-Quran, mengingatkan kita agar tidak mempermainkan doa dan hubungan kita dengan-Nya.

Allah menempelak sikap sebahagian manusia yang lupa dengan janji mereka. Ketika ditimpa kesusahan, bersungguh mereka berdoa agar Allah membantu mereka. Setelah diberikan kesenangan, mereka melupakan Allah, bahkan menyekutukan Allah dengan yang lain.

Firman Allah:

وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ

“Apabila manusia ditimpa kesusahan, dia berdoa kepada Allah, memohon bantuan dan bertaubat kepadanya, (namun) apabila dihilangkan dari mereka kesusahan tersebut, dia lupa apa yang pernah diucapkan dalam doa mereka sebelum itu.” (al-Zumar:8)

Malah Allah perincikan lagi sifat manusia yang melupakan Allah setelah diberikan kesenangan. Ketika ditimpa kesusahan, mereka memohon agar Allah memberikan mereka kekayaan dan kesenangan. Namun, apabila diberikan kesenangan, mereka berubah menjadi kedekut untuk menyumbang.

Firman Allah:

إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا(19)إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا(20)وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا

“Sesungguhnya manusia itu dijadikan bertabiat resah gelisah. Apabila ia ditimpa kesusahan, dia sangat resah gelisah; Dan apabila ia beroleh kesenangan, ia sangat bakhil kedekut.”

Sehingga apabila tiba saat kematian, mereka menyesal lalu mereka memohon kepada Allah agar diberikan satu lagi peluang untuk bersedekah dan berbuat baik. Lalu semuanya telah terlambat.

Firman Allah:

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ

“Sehinggalah apabila datang kematian kepada mereka, mereka berkata: Wahai Tuhanku kembalikan aku ke dunia supaya aku boleh melakukan amal soleh yang aku tinggalkan.”

Sumber: Dr Ahmad Sanusi Azmi

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?

Tiga Ikatan Syaitan Ketika Tidur, Penyebab Kita Berat Bangun Subuh

Ramai yang memasang niat untuk bangun melaksanakan solat Subuh sebelum tidur. “Esok aku nak bangun Subuh awal.” Tapi malangnya bila azan Subuh berkumandang, mata terasa berat, badan jadi malas kerana kepenatan mengantuk hingga akhirnya kita kembali menarik selimut.

Sebenarnya keadaan ini bukan sekadar rasa malas tapi permainan syaitan. Rasulullah SAW dalam satu hadis menyingkap tentang bagaimana syaitan mengikat manusia ketika tidur.

Perkara ini diceritakan oleh Ustazah Asma’ Harun dalam satu perkongsian beliau baru-baru ini.

Daripada Abu Hurairah r.a, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:

يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ. فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ.

Maksudnya: “Syaitan akan mengikat tiga ikatan di atas tengkuk kepala seseorang daripada kamu ketika tidur. Syaitan akan berkata: ‘Malam masih panjang bagimu, maka tidurlah.’ Jika dia bangun lalu mengingati Allah, terurailah satu ikatan. Jika dia berwuduk, terurailah ikatan kedua. Jika dia solat, terurailah ikatan ketiga. Maka pada pagi itu dia akan bersemangat dan jiwanya tenang. Namun jika tidak, dia akan bangun dengan jiwa yang resah dan penuh kemalasan.” (HR al-Bukhari)

Lihatlah, betapa besar peranan zikrullah, wuduk dan solat Subuh. Ia bukan sekadar ibadah harian, bahkan benteng yang membebaskan jiwa daripada belitan syaitan.

Para sahabat Rasulullah SAW menjadi contoh yang menakjubkan. Dalam Perang Khandaq, mereka bergilir-gilir berjaga malam untuk mempertahankan kubu. Walau dalam kepenatan yang luar biasa, apabila azan Subuh berkumandang, mereka tetap bangun menunaikan solat bersama Rasulullah SAW.

Jika mereka yang berperang pun tidak lalai daripada Subuh, bagaimana pula kita yang hanya bergelut dengan tilam dan selimut?

Hasan al-Basri rahimahullah juga pernah ditanya: “Mengapa aku tidak mampu bangun malam untuk beribadah?” Beliau menjawab: “Engkau telah dikekang oleh dosa-dosamu pada siang hari.” Begitulah, dosa yang tidak dijaga di siang hari sering menjadi belitan yang membuat hati berat untuk bangun Subuh dan qiyamullail.

Kerana itu, Nabi SAW mengajarkan amalan sebelum tidur sebagai perisai rohani:

Semua ini ibarat pakaian perlindungan jiwa sebelum kita memejamkan mata.

Subuh adalah saksi iman kita. Barangsiapa mampu menewaskan godaan syaitan seawal pagi, insyaAllah sepanjang harinya akan dipenuhi kekuatan dan keberkatan.

Sumber: Asma’ binti Harun & Tim Penyelidikan

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?

Ada hati yang mudah tersentuh dengan ayat-ayat al Quran hingga mudah mengalirkan air mata ketika solat. Ada juga yang menangis kerana rasa takut pada azab Allah, ada pula kerana rasa syukur yang menenangkan jiwa.

Persoalannya, apakah hukum menangis ketika solat, kerana tak dinafikan ia boleh menjejaskan bacaan. Dalam hal ini adakah ia membatalkan solat atau sebaliknya?

Persoalan ini dirungkai oleh Ustazah Asma’ Harun dalam satu perkongsian di akaun media sosialnya.

Ujarnya menangis bukanlah sesuatu yang asing dalam ibadah. Malah, al-Quran merakamkan sifat orang beriman yang apabila dibacakan ayat Allah kepada mereka, hati mereka luluh lalu mereka sujud serta menangis.

Firman Allah SWT:

خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا

Maksudnya: “Mereka segera sujud serta menangis.” (Surah Maryam: 58)

Menangis dalam solat TIDAK membatalkan solat seseorang, tak dinafikan bahawa ada yang terkesan dengan makna bacaan ayat-ayat Al-Quran yang dibaca, seperti mendengar ayat-ayat tentang kiamat, azab dan seumpamanya.

Namun, perlu dijelaskan bahawa di dalam Mazhab Syafie, sekiranya perbuatan menangis di dalam solat itu jelas mengeluarkan sebutan dua huruf (walaupun hurufnya tidak difahami) sama ada memiliki makna atau tidak atau satu huruf tetapi memiliki makna, maka solatnya BATAL.

Adapun jika tidak jelas sebutan dua huruf seseorang yang menangis tersebut maka solatnya TIDAK BATAL.

Selain dari itu, jika tangisan seseorang itu menyebabkan bacaan-bacaan dalam rukun qauli (contoh : Surah Al-Fatihah, Takbiratul ihram dll) rosak dan tidak diulang bacaan yang betul, maka solat seseorang itu BATAL akibat dari tangisannya ketika solat.

Imam al-Nawawi dalam kitabnya Khulasah al-Ahkam telah menulis bahawa tidak batal solat dengan menangis sekiranya ia terkeluar dari mulut dan tidak jelas bunyi dua huruf  yang terkeluar daripadanya.

Ia berdasarkan firman Allah SWT:

⁠خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا

Maksudnya: mereka segera sujud serta menangis (Surah Maryam:58)

Diriwayatkan daripada Aisyah R.A, beliau berkata :

أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ فِي مَرضه: ” مروا أَبَا بكر يُصَلِّي بِالنَّاسِ ” قلت: إِن أَبَا بكر إِذا قَامَ مقامك لم يسمع النَّاس من الْبكاء، فَمر عمر يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَقَالَ: ” مروا أَبَا بكر فَليصل بِالنَّاسِ

Maksudnya: Rasulullah SAW berkata saat sakit menjelang kewafatannya : Suruhlah Abu Bakar untuk memimpin  solat. Aisyah berkata: Jika Abu Bakar menggantimu, maka suaranya tidak didengari oleh orang ramai disebabkan oleh tangisannya. Sebaiknya suruhlah Umar untuk memimpin Solat. Kemudian Rasulullah SAW bersabda lagi : Suruhlah Abu Bakar untuk memimpin solat. (HR Bukhari, hadis sahih)

Dalam pada itu para fuqaha’ (ahli fiqh) telah menetapkan bahawa jika ada dua huruf berturut-turut keluar semasa menangis semasa solat, solat itu menjadi batal.

Namun, jika dia tidak dapat mengawal emosinya, itu tidak akan memudaratkannya selama ia tidak keluar dari solat. Contohnya, jika tangis itu disebabkan oleh musibah atau seumpamanya.

Sumber: Ustazah Asma’ Harun

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?