Fokus utama sesebuah perkahwinan adalah untuk menghalalkan perhubungan antara seorang lelaki dan juga wanita. Perkahwinan adalah ikatan gabungan kerjasama antara suami dan isteri. Banyak kelebihan mereka yang berkahwin berbanding mereka yang masih bujang.
Berikut enam kelebihan individu yang berkahwin:
MENYEMPURNAKAN AGAMA
Saat si pengantin lelaki berjabat erat tangan imam atau wali kepada si pengantin perempuan dengan bersaksikan sekalian saksi, saat dia melafazkan ijab dan kabul saat itu jugalah sebahagian daripada agamanya telah sempurna.
SUNNAH NABI-NABI TERDAHULU
Abu Ayyub berkata Rasulullah SAW bersabda: “Empat perkara daripada perlakuan sunnah Rasul ialah bersifat malu, sentiasa berwangi-wangian, bersugi dan bernikah.”
Ads
JAUHI LARANGAN AGAMA
Nabi Muhammad SAW menggalakkan kita berkahwin bukan hanya untuk membendung diri daripada melakukan maksiat, namun supaya hidup kita berteman sebagaimana hadis yang disabdakan Nabi Muhammad SAW yang bermaksud Baginda SAW melarang umatnya bujang.
Cuba bayangkan, betapa sunyinya hidup ini apabila berada berseorangan, makan seorang, tidur tiada berteman. Carilah jodoh itu. Insya-ALLAH akan ALLAH SWT hadirkan. Yang utama, jangan putus berdoa.
Ads
JADI UMMAT KEBANGGAAN NABI MUHAMMAD SAW
Apabila kita berkahwin pastilah akan ada cahaya mata bukan. Bukankah itu akan menambahkan dan meramaikan lagi umat Nabi Muhammad SAW. Nabi Muhammad SAW pernah bersabda: “Dan berkahwinlah, kerana aku akan berbangga dengan kamu sebagai umat yang ramai bilangannya. Dan barangsiapa berkeupayaan hendaklah dia bernikah dan barangsiapa yang tidak berkeupayaan hendaklah dia berpuasa kerana berpuasa itu dapat mencegahnya daripada melakukan maksiat.”
TERLAKSANANYA SUNNAH NABI MUHAMMAD SAW
Ads
Perkahwinan itu adalah sunnah Nabi Muhammad SAW. Aisyah berkata, Nabi Muhammad SAW bersabda: “Nikah itu adalah daripada sunnah yakni perlakuanku. Maka barangsiapa tidak beramal dengan sunnahku dia bukanlah daripadaku.”
ELAK MAKSIAT
Akad nikah itu adalah suatu ijab dan kabul yang menghalalkan ‘perhubungan’ lelaki dan wanita. Ramai yang mengatakan, apabila berdua berasa seperti mahu melakukan sesuatu yang intim, Maksudnya ada syaitan yang ketiga. Jadi bernikahlah, dengan bernikah di mana sahaja, bila-bila masa anda boleh menyentuh pasangan anda.
Itulah sedikit sebanyak hikmah sesebuah ikatan perkahwinan. Teladanilah ia dengan sebaik mungkin. Jom tambahkan umat Nabi Muhammad SAW.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Duit nak kahwin sudah cukup. Tinggal nak tempah dewan, nak beli barang hantaran, nak tempah baju kahwin, tempah juru mekap. Oh, semua tu kena ada tarikh. Selagi belum ada tarikh, tak boleh nak buat tempahan.
Bab memilih tarikh pernikahan ni, selalu masalah akan timbul ialah untuk menetapkan pada tarikh itu kedua-dua belah keluarga tiada majlis besar lain yang akan dijalankan. Selain itu ada juga yang memilih tarikh atas alasan tarikh itu sesuai untuk pasangan ini dinikahkan. Boleh ke macam tu?
Ada ke tarikh yang elok dan tarikh yang tidak elok untuk diadakan majlis penikahan? Adakah benar jika ada yang bernikah pada tarikh-tarikh tertentu maka perkahwinannya bakal berdepan dengan pelbagai masalah?
Sesungguhnya janganlah anda percaya akan hal tersebut kerana mempercayai ada tarikh elok dan ada tarikh tidak elok itu boleh mendatangkan syirik. Perbuatan syirik adalah dosa yang sangat besar.
Sebaliknya untuk menentukan tarikh pernikahan, lihat sajalah faktor-faktor berikut. Faktor ini berkaitan dengan rutin harian. Bukannya tarikh elok dan tak elok. Semua tarikh elok sahaja untuk anda melangsungkan pernikahan:
1) Lokasi untuk mengadakan majlis anda itu kosong dan boleh ditempah. – Misalnya anda hendak mengadakan majlis di dewan orang ramai atau hotel. Maka pastikan tarikh mana yang dewan atau hotel itu belum ditempah.
2) Pilih tarikh yang agak-agak sesuai untuk anda mempersiapkan segala keperluan. Misalnya baju pengantin dan barangan hantaran.
3) Pilih tarikh yang sesuai dengan kelapangan kedua-dua belah pihak. Misalnya ada ibu bapa yang hendak mengerjakan umrah. Berkahwinlah selepas atau sebelum mereka berangkat.
4) Pilih tarikh mengikut kemudahan untuk anda memohon cuti.
5) Pilih tarikh kahwin selepas anda menyiapkan semua kerja di pejabat. Bolehlah sambung cuti kahwin terus dengan cuti berbulan madu.
VIDEO KASHOORGA:
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Ada pasangan yang berkahwin setelah bercinta bertahun-tahun. Ada pasangan yang kahwin dengan kawan yang dah lama ada depan mata, tapi tak pernah sangka dia jodoh kita. Ada orang pula, kahwin dengan orang yang dia baru jumpa tiga minggu. Siapa sangka. Bak kata orang, kalau dah jodoh, tiada siapa boleh menolaknya.
Memang kita salah satu tujuan berkahwin dalam Islam adalah untuk mendapat ketenangan, tapi kebahagiaan itu takkan datang dengan sendirinya. Bila melihat calon pasangan, ingatlah, inilah orang yang akan sehidup semati dengan anda, tidur sebantal, makan sepinggan, sebolehnya sampai tua. Atas sebab ini, siapa pun dia, dari mana pun dia datang, ada beberapa perkara yang anda memang perlu tahu tentang pasangan anda sebelum anda membuat keputusan untuk berkahwin dengannya.
LATAR BELAKANG KELUARGA
Sebelum berkahwin, ambil masa untuk kenal dengan keluarga pasangan anda. Sama ada dengan bertandang ke rumah atau melalui sesi taaruf saja, kepentingannya tetap sama. Cara dia dibesarkan, dengan siapa dia bergaul, di mana dia membesar, semua ini adalah faktor-faktor yang banyak mempengaruhi personaliti dan cara si dia berfikir. Ketahui baik dan buruknya, hobi dan cita-citanya, hubungan dia dengan keluarganya dsb. Ini penting untuk memastikan anda berdua serasi dan boleh membina kehidupan bersama kelak.
AGAMA
Sebenarnya, perihal agama inilah sepatutnya perlu dilihat terlebih dahulu sebelum berumah tangga. Ini kerana, suami dipertanggungjawabkan untuk memelihara dirinya dan rumah tangganya. Jika terdapat salah dan silap yang dilakukan oleh isteri, suami wajar menegur bagi mengelakkan perkara-perkara yang boleh melanggar syariat agama.
Atas sebab ini juga, lelaki sebenarnya digalakkan berkahwin dengan perempuan yang kurang ilmu agama supaya suami dapat mendidik isteri menjadi wanita solehah. Perempuan pula tidak digalakkan berkahwin dengan lelaki yang kurang ilmu agamanya kerana perempuan bukan ketua keluarga dan kerana lebih susah mendidik lelaki yang kurang ilmu agama berbanding mendidik perempuan yang kurang ilmu agamanya.
KEADAAN KESIHATAN
Ramai orang yang hanya mahu tunjukkan perkara yang baik-baik tentang diri mereka sendiri kepada bakal pasangan. Tabiat buruk, hutang, penyakit, semuanya sungguh-sungguh ingin disembunyikan. Sebenarnya amalan ni akan lebih banyak membawa kepada keburukan di kemudian hari. Bila semua perkara buruk terbongkar satu demi satu, dan pasangan kita pula rasa bagaikan ditipu. Kalau sedikit yang disembunyikan, mungkin masih boleh bertolak ansur. Tapi kalau sampai terlalu banyak sampai dah tak tertanggung lagi, maka akan terjadilah penceraian di usia muda.
Jadi kalau anda ada sakit kronik contohnya sakit buah pinggan atau sakit jantung yang memerlukan penjagaan yang rapi, eloklah diberitahu di peringkat awal lagi supaya pasangan anda boleh menerima anda seadanya dan boleh bersedia untuk menjaga anda setelah berkahwin nanti. Tapi yang lebih penting, jangan sembunyikan pernyakit-penyakit seperti AIDS, HIV, Thalassemia, ataupun penyakit kelamin kerana semestinya ia akan memberi kesan kepada suami atau isteri anda nanti.
Sebaliknya, berilah sokongan kepada bakal suami atau isteri jika terdapat apa-apa penyakit dan dihadapinya.
KEDUDUKAN KEWANGAN
Soalan berkaitan kewangan selalunya agak susah untuk ditanya, tapi ini sangat penting terutama untuk ditanya oleh pihak perempuan kepada pihak lelaki kerana tanggungjawab perbelanjaan keluarga terletak di atas bahu si suami. Perempuan perlu tahu berapa gaji bakal suaminya, berapa simpanan yang dia ada, bagaimana wangnya dibelanjakan setiap bulan, berapa hutang yang dia ada (termasuk dengan kawan-kawan, keluarga, kad kredit, pinjaman peribadi, pinjaman kereta, pinjaman perumahan, PTPTN dsb).
Bakal isteri juga perlu jujur tentang kedudukan kewangan anda. Wang pendapatan seorang perempuan memang adalah hak dia sepenuhnya tapi tak ada salahnya kalau berkongsi bersama suami info tentang perbelanjaan anda. Paling penting, jangan sembunyikan mana-mana hutang yang anda ada dan bincanglah bersama cara anda akan melangsaikan hutang tersebut. Hutang yang disembunyikan atau terbiar boleh menghancurkan hubungan anda dan pasangan di masa depan.
Lagi buat isteri, jangan ambil kesempatan semata-mata tanggungjawab untuk persediaan kewangan terletak di bahu lelaki. Selepas berkahwin, salah satu tanggungjawab isteri adalah untuk menjaga harta semua. Jadi jangan ambil mudah ya!
PELAN JANGKA PANJANG
Ambil tahu apa cita-cita bakal suami atau bakal isteri anda, dan bagaimana dia merancang untuk mencapai cita-cita tersebut. Kalau anda berkahwin di usia muda, tentunya anda berdua perlu sama-sama bermula dari bawah. Saat inilah, penting untuk pasangan saling menyokong antara satu sama lain. Bila berkahwin, semua benda akan dikongsi bersama si dia. Susah senang, jatuh bangun semua bersama. Jadi rancanglah kehidupan anda bersama sebaiknya. Rancang perjalanan karier, keluarga, dan kewangan sekeluarga. Letakkan prioriti di tempat yang sepatutnya. Tolak ansur dan saling tolong-menolong. Semoga rumahtangga yang dibina akan kekal bahagia.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Selalu sahaja kita lihat urusan akad nikah menjadi terlalu rumit. Adakalanya sampai berkali-kali barulah ‘lepas’ sedangkan sepatutnya lebih afdhal jika urusan akad nikah ini dipermudahkan.
Dalam keadaan pengantin yang mungkin berdebar-debar menghadapi saat-saat tangan digenggam erat oleh tok kadi adalah wajar jika perkara ini dipermudahkan.
Berikut ulasan dari Mufti Perlis Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin.
1. Saya juga amat tidak selesa melihat tok kadi yang selalu mendera pengantin agar mengulang-ulang lafaz terima (ijab) ketika akad nikah kononnya belum sah. Akad itu digambarkan begitu sulit dan susah sehingga seseorang menjadi terketar-ketar untuk menyebutnya. Diatur ayat lafaz akad itu dengan begitu skima sehingga pengantin kesejukan untuk menghafalnya.
2. Padahal akad nikah hanyalah bagi menggambar persetujuan kedua belah pihak menjadi suami isteri yang sah. Apa-apa sahaja lafaz yang membawa maksud tujuan tersebut maka ia sah. Jika bapa bakal isteri menyebut ‘saya nikahkan saudara dengan anak saya Fatimah”, lalu bakal suami menjawab: “saya terima, atau saya bersetuju” atau ditambah “saya terima nikahnya” atau “saya bersetuju bernikah dengannya” seperti yang diminta oleh sesetengah sarjana dalam Mazhab al-Syafi‘i, maka sahlah ijab dan kabul tersebut. Tidak disyaratkan mesti satu nafas atau dua nafas atau berjabat tangan atau menyusun ayat dalam bahasa sanskrit lama atau ayat tok kadi yang digunakan sebelum merdeka.
3. Sarjana fiqah semasa Dr. Abd al-Karim Zaidan dalam karya al-Mufassal fi Ahkam al-Marah wa al-Bait al-Muslim menyebut: “Jika seseorang lelaki berkata kepada lelaki yang lain: “Nikahkan saya dengan anak perempuan awak”, lalu si bapa itu menjawab: “Aku nikahkan engkau”. Atau si bapa berkata kepada bakal suami: “bernikahlah dengan anak perempuanku”. Lalu bakal suami menjawab: “aku nikahinya”. Kedua contoh di atas adalah sah nikah berdasarkan apa yang disebutkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim: Sesungguhnya seorang Arab Badawi telah meminang wanita yang telah mempelawa dirinya untuk Nabi SAW (ingin berkahwin dengan Nabi SAW), Arab Badawi itu berkata:“Nikahilah dia denganku”. Jawab Nabi SAW: “Aku nikahkan engkau dengannya bermaharkan al-Quran yang ada bersamamu”. (al-Mufassal, 6/87, Beirut: Muassasah al-Risalah).
4. Bahkan dalam Sahih al-Bukhari ada bab yang al-Imam al-Bukhari letakkan [باب إذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وإن لم يقل للزوج أرضيت أو قبلت ] maksudnya: Bab Apabila Lelaki Yang Meminang Berkata Kepada Wali Perempuan: “Kahwinilah aku dengan wanita berkenaan”, lalu dia menjawab: “Aku nikahkan engkau dengannya bermaharkan sekian dan sekian, maka sah nikahnya walaupun tidak ditanya si suami apakah engkau setuju, atau terima”.
Inilah kesimpulan yang dibuat oleh al-Imam al-Bukhari berdasarkan hadis-hadis dalam bab nikah yang diteliti olehnya. Apa yang penting proses ijab dan kabul amatlah mudah. Ia adalah lafaz yang difahami oleh kedua belah pihak serta dua saksi yang menjelaskan kehendak dan persetujuan untuk berkahwin atau menjadi suami dan isteri. Apabila proses itu berlaku maka ia sah.
5. Tidak pernah ada dalil yang menyatakan mestilah satu nafas, atau tidak terputus nafas seperti diada-adakan oleh sesetengah pihak. Paling tinggi yang boleh kita kata adalah tidak boleh ada ruang yang menyebabkan salah satu pihak mengelirukan atau dikelirukan dalam menyatakan persetujuan nikah. Justeru itu Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah r.h (meninggal 728H) menyebut: “Nikah itu terlaksana (sah) dengan apa sahaja yang dihitung oleh orang ramai sebagai nikah; dalam apa bahasa, atau lafaz atau perbuatan”. (petikan Sayyid Sabiq, Fiqh al-Sunnah, 2/355).
6. Apa yang ingin saya jelaskan betapa proses ijab kabul itu begitu mudah dan senang. Memadai jika bakal suami menjawab: “Aku terima nikahnya”. Tidak timbul terpaksa berulang kali seperti yang dibuat oleh sesetengah pihak membuli pengantin. Jika jawapan yang diperlukan begitu ringkas dan jelas, dan pengantin pun telah melakukannya, mengapa pula ada tok kadi yang sengaja bertanya hadirin: Perlu ulang ke? Lalu mereka pun dengan sukanya menyebut beramai-ramai ‘sekali lagi!, sekali lagi! Ini adalah permainan buli yang cuba dicampur aduk dengan hukum syarak.
Sumber kredit: DrMaza.com
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Hong Leong Islamic Bank memperkenalkan halatuju baharu berasaskan prinsip Syariah, memfokuskan pengurusan kekayaan holistik dan nilai berteraskan amanah. Ketahui lima tonggak utama dan inisiatif terkini HLISB.