Buat masa ini kerajaan telah mengadakan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) sehingga 14 April 2020 bagi mengekang rantaian jaringan COVID-19.
Jadi semua orang tidak digalakkan keluar kecuali ada urusan tertentu seperti membeli barangan keperluan atau bekerja mengikut syarat ditetapkan.
Jadi kebanyakan membuat aktivitu sendiri bagi mengisi masa senggang sepanjang tempoh PKP ini. Dan salah satu amalan yang dilakukan adalah dengan mengaji al-Quran di rumah masing-masing.
Antara selebriti yang melakukannya adalah pelakon, pengacara versatil Alif Satar telah memperkenalkan sesi ‘Kuarantin Karake di laman Instagram miliknya.
Kuarantin Karaoke ini telah dimulakan sejak hari pertama kuarantin dan Alif telah berkongsi alunan indah surah Al-Kahfi. Hanya kapsyen ringkas diberikan kerana mahu warganet fokus pada bacaannya.
Quarantine Quran , al- Kahfi (The Cave)
Dalam video berkenaan Alif dilihat telah membaca 10 ayat pertama surah berkenaan.
Ads
Video berkenaan tular di laman sosial dan mendapat lebih tontonan dan rakan selebriti serta warganet turut memberi maklum balas yang baik.
I watched this and I think what a good job ur parents have done with u. Alhamdulillah and congratulations to them. I hope to do just as well for my own kids too InsyaaAllah.
Saat dikurniakan anak pertama, lelaki atau perempuan, anugerah itu automatik menjadi amanah berat untuk dipikul sang ibu dan ayah. Zuriat yang perlu dijaga sehabis baik walau terpaksa bertarung nyawa.
Anak lelaki atau perempuan cabaran menjaga dan mendidik mungkin sama tapi tak serupa. Tanggungjawab dilihat berat tatkala yang lahir adalah sang puteri yang mampu menawan dunia. Buat ibu ayah tercinta, sajak nukilan Muallim ini sudah cukup terangkum cabaran yang harus ditempuhi. Semoga bermanfaat.
BILA ADA ANAK PEREMPUAN Anak sulung saya Allah beri seorang perempuan… Jujur.. Masa dia kecil-kecil dulu… Tak rasa sangat cabarannya… Tapi bila dah besar makin terasa cabarannya… Mak sentiasa pesan… Ada anak perempuan jangan ambil mudah… Jangan buat tak endah… Tanggungjawabnya berat… Tugasnya amat besar… Jaga anak perempuan tak sama dengan anak lelaki… Bila ada anak perempuan… Anak perempuan jangan dibeli pakaian seksi-seksi… Biasakan pakaian menutup aurat.. Ajarkan anak anak berpakaian sopan… Tidak terdedah sana sini… Tidak ketat menonjol… Ajarkan mereka erti malu… Bersederhana menikmati zaman kanak-kanak… Bila ada anak perempuan… Tak boleh dibiar tidur sana sini… Harus diajar tidur setempat di dalam bilik… Bahayanya ada di mana mana… Jangan percaya kepada sesiapa… Bila ada anak perempuan… Ajarkan mereka sentuhan selamat… Ajarkan mereka sentuhan tidak selamat… Jangan biarkan anak berseorangan… Sentiasa temani mereka… Biar kita susah hari ini… Dari menangis di kemudian hari… Bila ada anak perempuan… Ajarkan mereka tentang harga diri… Ajar mereka untuk sayang diri sendiri… Kerana diri mereka sangat berharga… Bila ada anak perempuan… Terangkan kepada mereka tentang haid… Dan kehamilan bila mereka sudah baligh… Usah malu untuk memberi ilmu… Bimbang mereka cari di tempat salah… Bila ada anak perempuan… Pilihlah rakan untuk mereka… Kenali juga siapa kawan mereka… Rakan yang baik menjadi penguat… Rakan yang nakal menjadi pemusnah… Bila ada anak perempuan… Selalulah diperiksa handphone mereka… Apa yang dikongsi… Apa yang ditulis… Ambil tahu… Bila tiba saat kau lepaskan mereka… Hidup berjauhan… Sentiasa ingatkan mereka… Jagalah diri baik-baik… Jagalah maruah diri… Jagalah maruah keluarga… Biarlah orang kata kita kolot… Biarlah orang kata kita syadid… Bila ada anak perempuan… Berdoalah… Mohon dijaga kehormatan diri mereka… Mohon dijaga keselamatan mereka… Moga-moga Allah lindungi mereka…
Kashoorga : Indah sajak buat ayah ibu. Bukan mudah menjaga mereka. Maruah mereka terlalu berat dan besar untuk dijaga.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Bulan Sya’ban adalah satu bulan yang dipenuhi dengan beberapa kelebihan seperti yang dinyatakan di dalam beberapa hadtih sahih.
Petang ini, segala amalan setahun kita akan diangkat dan dipersembahkan kepada Allah SWT. Ini berdasarkan hadith Rasulullah SAW.
Usamah bin Zaid bertanya kepada Rasulullah SAW :- Wahai Rasulullah, aku tidak pernah melihat tuan banyak berpuasa dalam sebulan seperti tuan berpuasa di dalam bulan Sya’ban.
Dijawab oleh Nabi SAW : Bulan Sya’ban Itulah satu bulan yang sering diambil lewa oleh kebanyakan manusia yang diapit oleh bulan Rejab dan Ramadan. Dia juga adalah bulan yang diangkat di dalamnya segala amalan ke hadrat Tuhan sekelian alam. Maka aku sangat suka jika diangkat amalanku di dalam keadaan aku sedang berpuasa (Musnad Ahmad dan Sunan al Nasa’i).
Adapun kelebihan malam Nisfu Sya’ban telah disebutkan di dalam hadith sahih daripada Mu’az bin Jabal radhiallahu ‘anhu,
Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang maksudnya :-
“Allah memandang kepada semua makhlukNya di malam nisfu Sya’ban, maka diampunkan dosa sekalian makhluk-Nya kecuali orang yang menyekutukan Allah atau orang yang bermusuhan.” [Hadith riwayat Ibnu Majah, at-Thabrani dan Ibnu Hibban]
Bahkan di malam nisfu Sya’ban juga di antara malam-malam yang dikabulkan doa.
Berkata Imam asy-Syafi’ie dalam kitabnya al-Umm:
“Telah sampai pada kami bahawa dikatakan: Sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam iaitu: pada malam Jumaat, malam Hari Raya Adha, malam Hari Raya ‘Aidil Fitri, malam pertama di bulan Rejab dan malam nisfu sya’ban.”
Jadi di hari buku amalan kita diangkat ke langit, apa lagi amalan harus kita lakukan agar permulaan baru dalam hidup kita menjelang Maghrib nanti dicatatkan seribu pahala kebaikan.
Selepas solat Maghrib, kita disarankan membaca surah Yasin sebanyak tiga kali. Pada bacaan Yasin kali pertama diniatkan dengan memohon panjang umur. Pada bacaan kali kedua diniatkan dengan memohon agar dijauhkan daripada bala dan pada bacaan kali ketiga diniatkan memohon rezeki yang halal.
Dalam pada itu, dari perkongsian Ustaz Ahmad Dusuki, memaklumkan antara amalan boleh dibuat ialah berdoa kepada Allah agar Allah terima segala amalan kita, tetapkan hati kita di dalam Islam, Allah panjangkan umur kita dalam keredhaan Allah.
“Yang kedua, kita dianjurkan banyakkan membaca ayat suci Al-Quran serta berzikir kepada Allah. Kemudian kita sambungkan silaturahim kita dengan kita beri makan, bagi pada orang susah dan sebagainya. Masa yang sama ialah kita bersedekah ke jalan Allah, kita infakkan harta benda kita di jalan Allah.
“Tentulah kita nak tutup amalan kita nak mula buka amalan baru dengan bersedekah. Paling utama ialah minta ampun terhadap semua dosa kita dengan Allah. Jangan pernah rasa kita suci dari dosa. Semoga amalan tahun baru ini menjadikan kita insan yang lebih baik,” katanya.
Malam nisfu Sya’ban merupakan malam yang penuh rahmat dan pengampunan daripada Allah Subhanahu wa taala. Maka marilah kita bersama-sama melakukan amal kebaikan.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Kala ini di media sosial rancak kempen mengibarkan bendera putih. Ia satu insitiafif membantu rakyat yang terkesan dengan Perintah Kawalan Pergerakan yang dilaksanakan di negara ini lebih sebulan lalu.
Bagaimana pun ada berbagai pandangan mengenai istilah mengibar bendera putih ini hingga seorang individu bertanyakan kepada Mufti Wilayah Dr Luqman Abdullah mengenai persoalan ini.
Saya nak minta penjelasan tuan mufti berkenaan isu kibar bendera putih baru-baru ini. Isu ni asalnya pasang bendera putih sebagai isyarat untuk minta bantuan jika ada yang dalam kesusahan era pkp, namun ada yang mengatakan tidak boleh kibar atau pasang bendera putih kerana seperti membuka aib dan ia menunjukkan kekalahan dan tanda putus asa. Mohon penjelasan tuan mufti untuk isu ini.
Ringkasan Jawapan
Waalaikumussalam wbt. Hukum menggunakan bendera putih sebagai cara untuk meminta bantuan ketika kesusahan bergantung kepada perspektif kita melihat perkara tersebut. Jika perbuatan itu atas dasar membantu mereka yang memerlukan dengan cara memudahkan pihak yang ingin memberi bantuan dan mengenal pasti pihak yang dalam kesusahan, maka boleh dilaksanakan. Sebaliknya jika kita lihat itu sebagai mengaibkan diri sendiri maka wajar dielakkan. Dalam keadaan sekarang, ramai pihak sudi menghulurkan bantuan dan juga disediakan nombor-nombor untuk dihubungi bagi mereka yang dalam kesusahan. Mereka juga boleh menghubungi terus pihak yang membantu untuk segera mendapatkan bantuan. Ia terserah kepada pertimbangan masing-masing dalam melaksanakan melalui cara dan inisiatif dalam bentuk bagaimana yang dirasakan selesa.
Huraian Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, keluarga baginda, para sahabat, serta orang-orang yang mengikuti jejak langkahnya sehingga hari akhirat.
Meminta bantuan ketika kesusahan tidak dilarang di dalam Islam. Bahkan digalakkan untuk mereka yang mampu dari segi harta mencari orang-orang yang susah dan fakir miskin. Kebanyakan daripada kita semua beranggapan ramai yang mampu bertahan ketika dalam kesusahan, tetapi sebaliknya mereka yang dalam kesusahan ini memilih untuk memendam keresahan dan berdiam diri. Hal ini sangat bertepatan dengan firman Allah SWT:
Maksudnya: “Pemberian sedekah itu ialah bagi orang-orang fakir miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan sebagainya); mereka itu disangka: orang kaya – oleh orang yang tidak mengetahui halnya, kerana mereka menahan diri daripada meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) sifat-sifat dan keadaan masing-masing, mereka tidak meminta kepada orang ramai dengan mendesak-desak. Dan (ketahuilah), apa jua yang kamu belanjakan dari harta yang halal maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahuinya”Surah al-Baqarah (273)
Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili mengatakan ayat ini menegaskan kepada orang-orang mukmin bahawa sedekah itu hendaklah diberi kepada orang-orang yang memerlukan, sama ada orang Islam ataupun yang bukan Islam tidak kira mereka daripada golongan musyrik atau daripada Ahli kitab. Beliau juga mengatakan tidak salah untuk meminta bantuan ketika di dalam kesusahan, dan ia bukan lah suatu perkara yang memalukan atau aib. Ayat ini juga menjadi dalil akan luasnya sifat rahmah dan kasih sayang di dalam Islam untuk sekalian manusia mengatasi batasan agama. [Rujuk Tafsir al-Munir: 2/82[1]}
Antara Meminta-Minta dan Meminta Kerana Susah
Umum mengetahui bahawa perbuatan meminta-minta adalah perbuatan yang buruk. Tetapi perlu difahami bahawa perbuatan meminta-minta yang dilarang tersebut adalah bagi orang yang mempunyai kemampuan serta cukup keperluannya yang kemudian masih lagi meminta-minta daripada orang lain.
Imam Ibn Kathir ketika menerangkan bahawa perkataan (لا يسألون الناس إلحافا) dalam ayat 273 Surah al-Baqarah merujuk kepada perbuatan meminta-minta kepada orang lain dalam keadaan dia tidak mempunyai hajat atau keperluan kepadanya. Menurut beliau lagi, perbuatan meminta-minta yang dilarang juga merujuk kepada orang yang sengaja meminta sesuatu daripada orang lain untuk menambah atau memperbanyakkan hartanya. (Rujuk Tafsir Ibn Kathir 705/1[2])
Tambahan lagi, terdapat beberapa hadis yang diriwayatkan berkenaan perkara ini, antaranya Rasulullah SAW bersabda:
” من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم ” قالوا يا رسول الله: وما يغنيه؟ قال: ” ما يغديه أو يعشيه “
Maksudnya:Sesiapa yang suka meminta-minta sedangkan dia mempunyai kecukupan keperluan bagi dirinya maka dia sedang memperbanyakkan batu api neraka. Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah dikira sebagai cukup keperluannya?” Baginda menjawab, “Sesuatu yang mencukupi bagi dirinya (untuk makan) pada waktu siang dan malam.Riwayat Abu Daud (1629)
Selain itu, terdapat juga riwayat lain yang menyebut tentang orang yang meminta-minta dengan tujuan untuk mengumpul harta, sedangkan dalam masa yang sama keperluannya mencukupi. Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya:Sesiapa yang meminta harta daripada orang lain dengan niat untuk memperbanyakkan hartanya maka dia sebenarnya meminta bara api neraka. Oleh itu, terpulanglah pada dia untuk meminta sikit atau banyak. Riwayat Ibn Hibban (534)
Perbuatan meminta-minta adalah dilarang sekiranya orang meminta tersebut mempunyai kemampuan untuk bekerja mencari rezeki dan keperluannya mencukupi. Namun begitu, dalam keadaan memaksa dan tersepit, meminta bantuan adalah perkara yang wajar dan tidak termasuk dalam larangan meminta-minta yang dinyatakan. (Rujuk Tafsir al-Munir 76/3[3]; Syarh al-Masobih 442/2[4])
Tolong Menolong Asas Kekuatan Orang Beriman
Islam menggalakkan umatnya untuk mengambil berat terhadap masyarakat sekeliling terutamanya jiran tetangga. Ini kerana asas keimanan seorang mukmin adalah sifat tolong-menolong sesama jiran yang dalam kesusahan. Sabda Nabi Muhammad SAW:
Maksudnya: “Tidaklah seorang itu dianggap orang beriman yang mana dia dalam kekenyangan dan dalam masa yang sama jiran sebelahnya kelaparan” Riwayat al-Baihaqi (19668)
Hadis di atas menunjukkan betapa pentingnya untuk seorang mukmin mengambil cakna akan jiran tetangganya serta tidak mementingkan diri sendiri. Seorang mukmin juga sepatutnya mengamalkan sikap cakna dan saling menguatkan antara satu sama lain . Oleh kerana itu, dalam keadaan saudara seislamnya dilanda kesempitan dan kesusahan, orang yang beriman perlu menghulurkan bantuan bagi mengurangkan beban saudara seagama mereka. (Rujuk Fiqh al-Nawazil li al-Aqaliyyat al-Muslimah 930/2[5])
Kesimpulan
Sebagai kesimpulannya, meminta bantuan sama ada dalam bentuk kewangan, makanan dan sebagainya adalah dibenarkan bagi orang yang betul-betul dalam kesempitan. Manakala hukum menggunakan bendera putih sebagai cara untuk meminta bantuan ketika kesusahan bergantung kepada perspektif kita melihat perkara tersebut. Jika perbuatan itu atas dasar membantu mereka yang memerlukan dengan cara memudahkan pihak yang ingin memberi bantuan dan mengenal pasti pihak yang dalam kesusahan, maka boleh dilaksanakan. Sebaliknya jika kita lihat itu sebagai mengaibkan diri sendiri pula maka wajar dielakkan.
Dalam keadaan sekarang, ramai pihak sudi menghulurkan bantuan dan juga disediakan nombor-nombor untuk dihubungi bagi mereka yang dalam kesusahan. Mereka juga boleh menghubungi terus pihak yang membantu untuk segera mendapatkan bantuan. Ia terserah kepada pertimbangan masing-masing dalam melaksanakan melalui cara dan inisiatif dalam bentuk yang bagaimana yang dirasakan selesa.
Suasana pandemik sekarang ini adalah berbeza dan di luar dari kebiasaan yang pernah kita hadapi. Terdapat ramai pihak yang hidup ditimpa kesusahan dengan pelbagai bentuk masalah melibatkan pelbagai latar belakang. Oleh itu tidak sepatutnya sebarang isu yang berkaitan dengan bantuan dan meminta bantuan dipolemikkan. Bagi yang ingin membantu, tanamkan keikhlasan dalam hati untuk membantu, manakala bagi yang memerlukan bantuan pula boleh memohon bantuan mengikut kaedah yang dirasakan selesa dengan cara masing-masing. Apa yang penting tunjukkan akhlak dan perilaku yang mulia di semua keadaan. Wallahua’lam.
[1] وإدلالا على توافر صفة الرحمة والمحبة في قلب المسلم لكل إنسان, وإبعادا للعصبية الدّينية [2] أي: لا يلحون في المسألة ويكلفون الناس ما لا يحتاجون إليه، فإن من سأل وله ما يغنيه عن السؤال، فقد ألحف في المسألة؛ [3] القوة والسوي الخلق: السليم الأعضاء، والمراد به القادر على الكسب. [4] “تكثرا”: مفعول له؛ أي: ليكثر ماله، لا للاحتياج. [5] فما آمن حق الإيمان من بات شبعان وجاره جائع (3)، والمسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعض
WEBINAR JODOH 💖: SUAMI KIRIMAN ILAHI
✨Jom Sis semua yang masih single terutamanya sejenis yang pemalu! Kita belajar ilmu menjemput jodoh💘
Dengan ilmu menjemput jodoh, Sis akan..
✅ Tak tertanya-tanya lagi “Dimana atau ada ke bakal imamku❓❓” 🤷🏽♀
✅ Jelas ✨ dan yakin 💪🏻 dengan langkah-langkah mudah ikhtiar mencari jodoh 💘 (Tip: Islam itu Mudah dan Indah)
✅ Akan dijauhi heartbreak 💔 dan lelaki yang tak serius 👻
Yang sudah berstatus ‘Dimiliki’, ambillah manfaat ilmu ini untuk memudahkan dan percepatkan lagi jodoh Sis 💞
Dalam kesibukan kehidupan seharian yang sering menuntut tenaga fizikal dan emosi, waktu sebelum tidur menjadi detik paling sesuai untuk seorang Muslim kembali menenangkan jiwa...
sekarang ya?
