Semalam merupakan detik bersejarah bagi Malaysia apabila bermulanya pelancaran Pelan Imuninasasi COVID-19 Kebangsaan apabila Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin menjadi individu pertama menerima suntikan vaksin fasa 1.

Individu kedua menerimanya ialah Ketua Pengarah Kesihatan Malaysia, Tan Sri Dr Noor Hishm Abdulllah selain beberapa individu dari pelbagai jawatan dan pangkat di mana Ketua Jururawat Kesihatan PKD Putrajaya, Puan Lina Ibrahim menerima amanah menyuntik barisan pertama penerima vaksin ini.

Namun apa yang mengejutkan, saat YAB PM menerima suntikan vaksin, mereka mempertikaikan warna jaram dari biru kepada oren, bukti seolah-olah PM tidak menerima vaksin tersebut sebaliknya cecair lain disuntik. Malah perkataan LIVE diterbalikkan menjadi EVIL, selain simbol jumlah penonton sebanyak 21.8 k saat YAB PM menerima suntikan sebagai simbol Dajjal? Begitu juga jarak antara Tan Dr Noor Hisham dan Ketua Jururawat yang dianggap sebagai simbol H iaitu Yahudi. Astagfirullahalazim.

.

.

Hal menukar warna jarum suntikan ini mendapat perhatian dari barisan hadapan petugas kesihatan apabila mereka menerangkan kenapa warna jarum berbeza, iaitu halus atau besar dan bukannya bertujuan menipu. Bacalah apa diterangkan doktor perubatan, Doktor Arisman ini agar kita semua tak dipengaruhi perbezaan pemikiran ini.Kata orang kepandaian kita berbeza-beza bidang, semua pihak tahu akan pekerjaan masing-masing.

.

TUKAR “JARUM VAKSIN” SEMASA SUNTIK PM

Ada follower tanya “Betul ke ni doktor, jarum dia berubah?? Ambil ubat pakai warna biru kemudian bila suntik dah tukar warna oren?? Menipu ke? Risau takut info ni mengelirukan masyarakat luar sana.

Terima kasih. Betul. Bagi mereka yang tak tahu, ianya akan sangat mengelirukan. Antivaksin setiap masa akan cuba cari cara dan helah untuk menipu kita dan membenci kepada vaksin.
Baiklah. Keadaan ini memang biasa berlaku. Terutama para ibu bapa yang menemankan bayi kecil mereka suntik di klinik-klinik, mereka selalu nampak keadaan ini. Nurse akan melakukan hal yang sama. Apa dia? Iaitu

1. Ambil jarum dengan saiz lebih besar untuk menarik masuk ubat dari ampoule/vial vaksin. Kenapa? Sebab lebih cepat dan mudah prosesnya menarik ubat utk masuk ke dalam picagari (syring) dengan cepat.
2. Ada yang pakai warna biru (saiz 23G), ada yg pakai lebih besar seperti warna hijau (saiz 21G)
3. Selepas ubat dah masuk dalam picagari (syringe), kemudian nurse/doctor akan tukarkan jarum sahaja kepada saiz yang lebih sesuai iaitu tempat suntikan dan saiz badan individu. Picagari tak akan bertukar ya.
4. Jika nak suntik pada bahagian punggung orang dewasa yang lebih tebal isi kulit dan lemak, maka doktor akan tukarkan kepada jarum warna biru juga (jarum berbeza dengan jarum yg dipakai pada awalnya) ataupun jarum berwarna hijau.

Jika nak suntik pada bahagian lengan, nak pakai jarum biru pun boleh jika berbadan besar, tetapi kebanyakkan kami akan memilih jarum berwarna oren kecil bersaiz 25G.
Setiap saiz jarum berbeza diameter dan panjangnya. Ini sangat penting dalam memilih jenis suntikan yang diberikan. Begitu juga apabila doktor/nurse ingin mengambil darah pesakit. Ada macam2 warna kan?

Selain itu, antara sebab penting perlu tukar jarum tersebut adalah untuk mengelakkan kontaminasi silang atau cross infection daripada permukaan ampoule/vial kepada kulit dan lapisan bawah kulit.

Ok. Dah boleh stop sebarkan berita tersebut.

Jangan kelirukan masyarakat lagi ye antivaksin. Belajarlah untuk memberi manfaat kepada orang lain, bukan berikan kemudaratan.

Bersediakah kita nanti untuk berhimpun di Padang Mahsyar setelah semuanya bangkit dari tiupan sangka kala kedua? Sudah cukupkah amalan yang dibawa? Tepuk dada tanya selera.

Bayangkan bagaimana sesaknya nanti Padang Mahsyar yang mana dikatakan matahari hanya tinggi sejengkal dari kepala. Sedang di dunia pun jam 10 pagi sudah terasa bahangnya apatah lagi dengan ketinggian sejengkal dari kepala. Bayangkan!
Padang Mahsyar sebagai tempat kita menunggu masa dihisab merupakan hamparan tanah lapang berwarna koko.

Artikel berkaitan: Rebut Buat 10 Sedekah Jariah Ini, Pahalanya Mengalir Hingga Kiamat

Artikel berkaitan: Ini Lima Perkara Yang Dapat Membela Kita Di Mahkamah Perbicaraan Padang Mahsyar

Di manakah tempatnya? Ia adalah di bumi ini juga. Dengan kuasa Allah Maha Pencipta, tanah menjadi rata saujana mata memandang.

Di situ nanti, semua makhluk; manusia, binatang, jin dan lain-lain dalam keadaan tidak berkasut, tanpa pakaian dan tanpa dikhatan.

Di sana nanti akan wujud tiga kumpulan manusia dengan cara jalan berbeza. Perbezaan ini menunjukkan golongan -golongan manusia berdasarkan amalannya di dunia semasa hidup.

Tiga Cara Berjalan Golongan Manusia Di Padang Mahsyar:

1. Golongan yang berjalan kaki:

Kumpulan manusia ini berjalan tanpa memakai kasut. Golongan ini adalah merupakan orang Islam biasa. Dia melakukan dosa dan masa sama dia juga berbuat kebaikan bagi mengumpul pahala. Dalam erti kata lain apabila ditimbang neracanya tiada yang condong ke kiri atau ke kanan.

2. Golongan beriman:

Kumpulan ini terdiri daripada para nabi, rasul, ulama, wali, orang beramal soleh dan hanya beriman kepada Allah SWT. Mereka akan menaiki haiwan tunggangan yang berbeza-beza. Golongan ini tidak akan berasa letih sewatu di Padang Mahsyar nanti. Mereka ini adalah golongan VIP ketika di Padang Mahsyar nanti. Sesungguhnya untuk termasuk dalam golongan ini lah yang menjadi matlamat kita.

3. Golongan berjalan menggunakan muka:

Tidak dapat dibayangkan kesengsaraan manusia dari kumpulan ini apabila berjalan menggunakan muka manakala kaki naik ke atas.

Kita yang berjalan tanpa kasut berasa sakit dan tidak selesa, apatah lagi jika terpkas berjalan menggunakan muka.

Kumpulan manusia ini adalah mereka yang tidak mempercayai Allah. Manusia kafir dan enggan menerima ajaran Islam. Cara berjalan juga amat menyakitkan apabila mereka kelihatan terlompat-lompat menggunakan muka; pasti sulit, sukar dan perit.

Sekarang kita sudah dapat tahu bayangan golongan manusia di Padang Mahsyar nanti. Cuba tanya pada diri sendiri kumpulan yang mana kah nanti kita ahu dikategorikan? Bersegeralah mempersiapkan diri kerana kita tidak tahu bila malaikat Izrail datang memanggil.

Sumber: Ceramah Ustaz Wadi Anuar

Mahu Artikel Anda Tersiar Dalam Kashoorga?
Kirim tulisan anda yang sekiranya sesuai dengan Kashoorga menerusi emel ini: emma_masri@ideaktiv.com . Kiriman artikel berbentuk nasihat dan perkongsian kisah atau pengalaman hidup sebagai teladan para pembaca.
Hantar artikel antara 300 – 1500 patah perkataan dengan font 12 Times New Roman sebanyak 1- 2 muka surat. Untuk semua tulisan berbentuk pandangan/ komentar harap menyertakan sekali foto diri. Artikel yang disiarkan adalah di bawah tanggungjawab pengirim artikel bukan tanggungjawab redaksi Kashoorga. Sekian harap maklum.

Surah Al-Lahab merupakan surah Makkiyah ke 111 serta mengandungi lima ayat. Ia menceritakan tentang celaan kepada Abu Lahab dan isterinya, Ummu Jamil kerana memusuhi dakwah Nabi Sallallahu’alaihiwasallam.

“Binasalah kedua-dua tangan Abu Lahab, dan binasalah ia bersama! Hartanya dan segala yang diusahakannya, tidak dapat menolongnya. Ia akan menderita bakaran api neraka yang marak menjulang. Dan juga isterinya, seorang perempuan pemunggah kayu api. – Di lehernya sejenis tali, dari tali-tali yang dipintal. Surah ini juga dinamakan surah Al-Masad.

Walau berpangkat sebagai bapa saudara Nabi, tapi hatinya busuk dan sentiasa memusuhi kerja-kerja dakwah Nabi SAW.

Dek kerana busuknya hati dan merupakan penghuni neraka di mana kayu api yang membakarnya akan dibawa oleh isterinya. Dan Allah menjadikan kubur Abu Lahab berbau busuk sehingga ke hari ini sebagai satu pengajaran buat kita semua yang masih hidup hari ini, sama seperti Firaun.

Terletak di Jabal Abu Lahab atau Gunung Abu Lahab ia berada tidak jauh dari Masjidil Haram. Sekitar 3-4 km sahaja. Namun kubur ini sepi dari kunjungan orang kerana bau busuknya dapat dihidu dari jauh bahkan tiada penghuni tinggal berdekatan Jabal tersebut. Ia menjadi seperti perkampungan berhantu walau banyak binaan rumah di sekitarnya tetapi kosong kerana tiada orang mahu tinggal di situ kerana bau busuk dari kubur Abu Lahab sangat menusuk hidung.

Dikongsikan oleh Youtuber Indonesia, Alman Mulyana, dirinya berkongsi pendakian menuju ke kubur Abu Lahab. Bahkan Youtuber ini menunjukkan saat sampai ke salah satu rumah, bau bangkai sudah terhidu. “Seram banget di sini. Dirinya terbatuk-batuk seperti tersedak kerana menahan bau yang menyengat.

“Aura negetif ini,” katanya memaklumkan matanya berair kerana menahan bau tersebut,” katanya yang tiba dengan dua orang rakannya senegaranya.

Dikeliling pagar besi, Alman Mulyana kemudiannya menunjukkan kuburan Abu Lahab dengan nafas yang termengah-mengah. Dan jangan pula kita menyangka kuburnya seperti tanah perkuburan kita yang lengkap berbatu nisan sebaliknya kubur Abu Lahab tidak terlihat begitu. Ia berada di sebalik tanah kosong berbatu dengan bau yang sangat menusuk hidung.

Bahkan pengunjung hanya boleh melalui dari jalan belakang gunung ini kerana bahagian depannya sudah dipagar tinggi tetapi tidak ramai yang mahu mengunjunginya kerana bau busuknya yang amat menyengat.

Benarlah janji Allah itu. Kerana penentangan Abu Lahab pada kerja-kerja dakwah Nabi menjadikan dirinya mati dalam penghinaan. Dipetik dari penerangan Mufti Wilayah dalam Al Kafi #992 berikut adalah kisah bagaimana Abu Lahab mati hingga mayatnya ditolak ke dalam lubang gunung itu dengan kayu.

Dikatakan Abu Lahab tidak hadir dalam peperangan Badar kerana usianya sudah tua tetapi apabila mendengar berita tersebut, beliau amat berdukacita.

Syeikh Sofiyyurahman al-Mubarakfuri menceritakan kisah yang berlaku selepas perang Badar di Kota Mekah:

Abu Rafi’ ialah seorang hamba yang dimerdekakan oleh Rasulullah SAW. Beliau berkata: Dahulu aku adalah hamba milik al-Abbas. Ketika itu Islam telah sampai kepada seluruh Ahli Bait. Al-Abbas masuk Islam, kemudian aku dan Ummu Fadhl juga masuk Islam. Namun al-Abbas menyembunyikan keislamannya. Pada waktu peperangan Badar, Abu Lahab tidak ikut berangkat. Tatkala berita kekalahan Quraisy sampai kepadanya, Allah memalukan dan menghinakannya. Sedangkan kami memperoleh sedikit kekuatan di dalam diri kami.

Ketika itu aku seorang yang lemah. Aku bekerja membuat anak panah. Aku merautnya di dalam sebuah bilik yang berhampiran telaga zamzam. Demi Allah, ketika aku sedang duduk meraut anak panahku di sana, sementara Ummu Fadhl duduk berhampiran denganku dan kami sedang bergembira kerana berita kemenangan tentera Islam yang sampai kepada kami, tiba-tiba Abu Lahab datang dengan menyeret kedua-dua kakinya, sehingga dia duduk tepat di hadapan kain penutup bilik dan belakangnya bersandar pada belakangku. Ketika dia sedang duduk, orang ramai berkata, “Inilah Abu Sufyan bin Harith bin Abdul Muttalib. Dia datang.”

Maka Abu Lahab berkata: “Ke marilah! Dekatilah aku! Engkau pasti membawa banyak berita.” Abu Sufyan lantas duduk berhampiran dengannya, sementara orang ramai berdiri di hadapannya. Abu Lahab bertanya, “Hai anak saudaraku, beritakanlah kepadaku apa yang terjadi.”

Abu Sufyan menceritakan, “Tiada lain kecuali pasukan mereka berhadapan dengan kami, lalu kami menyerahkan belakang kami kepada mereka. Mereka membunuh orang-orang kita semahu mereka. Mereka juga menawan orang-orang kita sesuka hati mereka. Demi Allah, walaupun begitu, aku tidak mengancam siapa pun, sebab kami berhadapan dengan orang-orang yang berpakaian putih yang turun memakai kuda belang di antara langit dan bumi. Demi Allah, kuda-kuda itu tidak meninggalkan jejak sedikit pun dan tidak berpijak pada apa-apa pun.”

Abu Rafi’ meneruskan, “Kubuka kain penutup bilik dengan kedua-dua tanganku, lalu aku berkata, “Demi Allah, itu malaikat.”

Mendadak Abu Lahab mengangkat tangan, lalu memukul wajahku dengan kuat. Aku menerkamnya, tetapi dia mengangkat tubuhku, lalu membalingku di tanah. Kemudian dia berlutut di atas tubuhku sambil memukulku. Waktu itu aku orang yang lemah sehingga Ummu Fadhl mengambil salah satu tiang penyangga bilik, lalu digunakannya untuk memukul Abu Lahab sehingga kepalanya luka parah. Ummu Fadhl berkata, “Kau berani menyeksa orang ini semasa tuannya tidak ada?”

Abu Lahab beranjak pergi dengan kepala tertunduk. Demi Allah, dia hanya hidup tujuh hari selepas itu, sehingga Allah menimpakan pada lukanya bernanah yang biasanya membuatkan orang ramai Arab berasa jijik, lalu kesan itu membunuhnya. Tidak ada saudaranya yang mahu mengurusnya, sehingga mayatnya dibiarkan begitu sahaja selama tiga hari tanpa dikuburkan. Disebabkan khuatir akan dicemuh kerana membiarkan mayatnya, maka barulah mereka menggalikan liang kubur untuknya. Kemudian mereka menolak mayatnya ke dalam lubang tersebut dengan sebatang kayu, lalu melemparnya dengan batu-batu dari jauh sehingga jasadnya tertimbun. (Lihat al-Rahiq al-Makhtum, hlm. 335-336)

Begitulah pengakhiran hidup Abu Lahab, orang yang kuat memusuhi Islam dan menentang dakwah Rasulullah SAW semasa hidupnya.

Tonton video menyaksikan youtuber Alman Mulyana mendaki ke kubur Abu Lahab.