Semalam menjadi hari paling sedih buat seluruh warga kerja di Sinar Harian, apabila Penasihat Eksekutif Editorial Sinar Harian, Datuk Abdul Jalil Ali telah menghembuskan nafas terakhirnya pada jam 6.30 pagi.
Kehilangan beliau bukan saja ditangisi seluruh warga kerja syarikat penerbitan itu, tetapi juga alumni dan juga rakan wartawan yang mengenali beliau.
Dalam kenangan.
Datuk Abdul Jalil yang juga dianggap veteran dalam dunia kewartawanan ini berpengalaman lebih 47 tahun dalam bidang penulisan dan kewartawanan.
Beliau juga turut memegang jawatan sebagai Pengerusi Lembaga Pemegang Amanah Yayasan Warisan Ummah Ikhlas.
Dalam satu majlis di hadiri.
Selain itu beliau juga turut menjadi Profesor Adjung di Fakulti Kemanusiaan, Seni dan Warisan, Universiti Malaysia Sabah.
Siapa saja yang tidak terhibur dengan setiap baik tulisannya baik dalam kolum di beberapa majalah seperti Seri Dewi & Keluarga, Pesona Pengantin dan juga dalam buku antaranya berjodol Asam Garam, Gula & Kopi.
Tulisannya cukup dekat di hati peminat setianya berana mempunyai unsur jenaka yang turut diselitkan beberapa nasihat berguna.
Ads
Figura yang sangat disenangi dan disayangi ramai.
Menurut isteri kesayangan beliau, Datin Sharifah Nooraiya Syed Hassan, Jumaat malam lalu mereka sempat mengadakan kenduri tahlil di surat berdekatan kediaman untuk mendoakan kesihatan suami.
Waktu itu sudan nampak diri suami yang sangat lemah. Malah waktu dipakaikan baju dan dibawa keluar ke laman juga perasan matanya sudan tidak bersinar, kelabu dan kelam.
“Dalam jam 2 pagi dia kata panas. Minta dipasangan kipas. Saya tanya sakit perut ke? Katanya ok. Dalam 3.15 pagi, dia nampak resah.
“Waktu itu saya pasangkan selawat tafrijiyyah dan saya pun berselawat sama untuknya. Sambil urut, pegang tangannya,” ceritanya ketika ditemubual Sinar Harian di kediamannya.
Ads
Balu Allahyarham.
Selawat dipasang terhenti apabila mengangkat telefon yang disambung dan sampailah jam 4.45 pagi.
Dalam masa sama isteri berkata-kata, terdengar Allahyarham menyebut Allah, dan itulah perkataan terakhir dari arwah.
Waktu itu segera isteri bingkas bangun memeluk suaminya. Dan selepas suami mendengus dua kali, nafasnya terhenti.
Ketika inilah baru ahli keluarga memanggil ambulan untuk bantuan kecemasan. Namun Allah lebih menyayangi arwah dan seluruh ahli keluarga reda tengan kehilangan insan tersayang.
Ads
Setelah melalui pelbagai proses, akhirnya jenazah selamat dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam USJ 22 di sini pada jam 12.40 Tengah malam tadi.
Pengerusi Lembaga Pengarah merangkap Penerbit Sinar Harian, Datuk Dr Hussamuddin Yaacub turut hadir beri penghormatan terakhir.
Suasana di tanah perkuburan diselubungi pilu apabila sebahagian besar daripada lebih 100 yang hadir ialah kakitangan serta alumni Sinar Harian dan Kumpulan Karangkraf Sdn Bhd (Karangkraf) yang amat merasai pemergian veteran wartawan itu.
Pengebumian turut dihadiri Pengerusi Lembaga Pengarah merangkap Penerbit Sinar Harian, Datuk Dr Hussamuddin Yaacub dan bekas Timbalan Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat merangkap Ahli Parlimen Segambut, Hannah Yeoh.
Allahyarham yang menghidap penyakit buah pinggang meninggalkan seorang balu, Datin Sharifah Nooraiya Syed Hassan dan empat orang anak serta seorang cucu.
Bersama ahli keluarga.
Sesungguhnya kehilangan beliau tiada penggantinya terutama dalam dunia kewartawan. Marilah kita sama-sama mendoakan agar tenang di sana dan berada dalam kalangan orang beriman.
Gaduh sikit merajuk. Gaduh sikit minta pulangkan hadiah yang diberi minggu lepas.
Meminta semula hadiah yang sebelumnya diberikan penuh keikhlasan boleh diibaratkan buruk siku. Tindakan ini seperti tidak matang dan berdasarkan emosi.
Apapun juga, pejabat Mufti Wilayah Persekutuan ada jawapannya.
Soalan Assalamualaikum w.b.t Datuk Mufti. Saya ada soalan berkenaan hadiah. Individu A memberikan hadiah kepada individu B. Kemudian, setelah 2 bulan, individu A meminta semula hadiah yang diberikannya kepada individu B.
Jawapan Waalaikumussalam w.b.t. Alhamdulillah. Segala puji bagi Allah atas segala limpahan nikmat dan kurniaNya. Selawat dan salam ke atas Rasul junjungan mulia Nabi Muhammad S.A.W, ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda, dan mereka yang mengikut jejak langkah Baginda S.A.W hingga ke Hari Akhirat.
Kami mulakan kalam ini dengan firman Allah S.W.T: فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا Maksudnya: Kemudian jika mereka dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian dari maskahwinnya maka makanlah (gunakanlah) pemberian (yang halal) itu sebagai nikmat yang lazat, lagi baik kesudahannya. (Surah al-Nisa’: 4)
Ayat ini menerangkan bahawa apabila seorang isteri memberikan sesuatu dari maharnya kepada suaminya selepas mahar tersebut diserahkan kepadanya (isteri), maka diharuskan bagi suami tersebut untuk menerimanya.
Dan ia adalah perkara yang baik selagimana dalam keredhaan. Justeru, jelas melalui ayat ini, Allah S.W.T telah mensyariatkan hibah dan menyatakan keharusannya.
Ini dikuatkan juga dengan sabda Nabi Muhammad S.A.W: تهادُوْا تحابُّوا Maksudnya: “Hendaknya kalian saling memberi hadiah, nescaya kalian akan saling mencintai”.
Riwayat al-Bukhari (594). (Lihat: al-Adab al-Mufrad; muka surat 306), Hadith Shohih, (Lihat juga Irwa’ al-Ghalil; 6/44)
Hadis ini merupakan galakan daripada Nabi Muhammad S.A.W buat umatnya. Maka, sudah jelas terang lagi bersuluh bahawa hibah merupakan sunnah berdasarkan kepada nas al-Quran, hadis Nabi Muhammad S.A.W dan juga ijma’ ulama’.
Sebelum diulas lanjut berkenaan hadiah, maka perlu kita bezakan terlebih dahulu pengertian hibah, hadiah dan juga sedekah.
Hibah ialah suatu akad yang merujuk kepada pemindahan hak milik tanpa sebarang gantian, ketika masih hidup dan dilakukan secara sukarela.
Pada dasarnya, ia mempunyai persamaan dengan hadiah dan juga sedekah dari sudut pengertian, bahkan ia lebih umum berbanding keduanya. Namun, ia juga mempunyai perbezaan.
Sedekah pada zahirnya ialah pemindahan hak milik kepada orang yang memerlukan, biasanya sebagai usaha mendekatkan diri kepada Allah dan beroleh pahala. Manakala hadiah pula pada zahirnya ialah pemindahan hak milik kepada orang yang mahu didekati dan dikasihi.
Biasanya ia membabitkan pemindahan barangan yang dihadiahkan kepada penerima. Justeru itu, ulama’ mengatakan setiap hadiah atau sedekah merupakan hibah, dan bukan semua hibah adalah hadiah ataupun sedekah. (Lihat: al-Fiqh al-Manhaji; 6/116)
Berbalik kepada soalan yang diajukan, ia berkait rapat dengan rukun-rukun hibah. Rukun-rukun ini ialah:
Pada dasarnya, akad ini tidak sempurna hanya dengan sighah aqad iaitu lafaz ijab dan qabul. Bahkan perlunya kepada penerimaan barangan hibah atau hadiah tersebut.
Ini bermakna, jika seseorang mengucapkan lafaz ingin memberikan hadiah kepada seseorang namun barangan yang ingin dihadiahkannya itu belum lagi diserahkan kepada si penerima, maka pemberi hadiah ini berhak untuk menarik semula keinginannya itu.
Justeru, akad ini akan menjadi sempurna dan berkuatkuasa hanya setelah apabila hadiah tersebut diterima dan memenuhi syarat-syarat bagi hibah atau hadiah, maka sahlah pemilikannya (penerima) ke atas barangan hibah itu.
Asal bagi aqad hadiah mahupun hibah adalah kedua-duanya merupakan akad tabarru’at (kebajikan) dan bukannya akad mu’awadhat (pertukaran). Maka, dalam hal kebajikan, tidak berlakunya pertukaran barangan sepertimana urusan jual beli dan lain-lain.
Seperti yang dibincangkan dalam perihal di atas, asas aqad hibah atau hadiah ini ialah apabila sempurnanya rukun-rukun dan juga syarat-syaratnya, serta telah sempurna penerimaan barangan hadiah/hibah tersebut, maka jelaslah ia merupakan hak milik si penerima, tanpa perlu kepada sebarang pertukaran sepertimana jual beli.
Sehubungan dengan itu, tidak dibenarkan atau tidaklah dibolehkan bagi si pemberi untuk meminta semula hadiah atau hibah yang telah diberikannya melainkan seorang ayah meminta semula harta yang telah diberikan kepada anaknya atau sesorang yang melakukan hibah dengan syarat pertukaran.
Maka, dalil bagi perbuatan ini adalah berdasarkan kepada hadis Nabi Muhammad S.A.W: «العَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئِهِ» Maksudnya:
“Orang yang meminta semula hibahnya sama seperti orang yang memakan semula muntahnya”.
Riwayat al-Bukhari (2621)
Atau dalam riwayat yang lain: «لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ» Maksudnya: “Kita tidak melakukan perbuatan yang buruk itu, iaitu orang yang meminta semula anugerah (hibah) mereka samalah seperti anjing yang menelan semula muntahnya.” Riwayat al-Bukhari (2622)
Justeru itu, melalui kedua-dua hadith ini, jelas menunjukkan larangan dan juga betapa buruknya sikap mereka yang meminta semula pemberian itu.
Maka, Dr.Wahbah al-Zuhaili berkata: فالرجوع في القيء حرام، فكذلك الرجوع في الهبة، وأن ذلك مثل السوء الذي يتنافى مع أخلاق المسلم Maksudnya: Maka menelan semula muntah adalah haram. Begitu juga meminta semula hibah atau hadiah yang telah diberikan. Dan sesungguhnya ia adalah perbuatan dan juga sikap yang buruk, lantas ia bukanlah akhlak seorang Muslim.
Penutup Kesimpulannya, hukum meminta semula hadiah yang telah diberikan kepada seseorang adalah haram melainkan tuntutan semula seorang ayah terhadap anaknya dan juga hibah yang diberikan berserta syarat pertukaran.
Akhir kalam, kami menasihati orang ramai agar menjauhkan diri dari bersikap dengan perbuatan ini iaitu meminta semula hadiah, kerana ia merupakan perbuatan yang buruk dan tidak sesuai dengan akhlak seorang Muslim.
Semoga Allah S.W.T meletakkan keikhlasan dalam diri kita dalam hal kebajikan, murahkan rezeki kita agar dapat perbanyakkan diri dengan amalan-amalan kebajikan.
Semoga Allah S.W.T memberkati segala amal kebajikan kita semua.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Ramai beranggapan, nak kekal cergas dan sihat kena amalkan diet yang betul berseli dengan exercise.Diet dan exercise kini memang antara topik penting dalam hidup generasi millennial.
Golongan wanita terutamanya sangat sensitif apabila bincang hal keadaan badan. Kurus salah, gemuk salah, lembik salah segalanya serba tak kena. Penat juga dah buat macam-macam diet dan exercise tapi hasilnya tak kekal lama.
Tapi semua usaha itu bagus, Cuma tahu kah kita bahawa Nabi Muhammad SAW sebenarnya awal-awal lagi dah amalkan pelbagai teknik terbaik untuk berdiet dan exercise untuk kekal sihat, cergas dan cerdas?
Mungkin ada yang dah tahu sebahagian, tapi untuk refresh ingatan, ayuh kita baca satu persatu teknik diet dan exercise daripada Baginda SAW.
Berpuasa membantu kita menahan lapar dan dahaga. Namun diniatkan keutamaan untuk mengejar pahala dan redha Allah.
Daripada Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda,
” Berpuasalah nescaya kamu menjadi sihat”. (HR Tabrani 8312)
Ini sepatutnya perkara mudah bagi kita. Rasulullah sentiasa bangun sebelum subuh bagi melaksanakan solat sunat dan subuh berjemaah. Bukan sahaja mendapat limpahan pahala, tetapi kesegaran udara pagi sangat baik untuk merawat penyakit tibi dan memperkuatkan akal fikiran.
Semua ibadat yang diperintahkan Allah memberikan kesan positif kepada kita. Sebagai contoh, mendirikan solat. Betapa besarnya hikmah bersolat itu, setiap pergerakan yang kita lakukan sebenarnya mengerah anggota badan bergerak bagi menyihatkan badan. Bayangkan jika kita lipat gandakan lagi solat dengan solat-solat sunat lainnya selain solat wajib 5 waktu!
Dalam satu kajian oleh pensyarah Universiti Malaya, Prof. Madya Dr. Fatimah Ibrahim, medapati, ada kesan pergerakan solat terhadap komposisi badan, denyutan jantung dan rawatan mati pucuk.
Ternyata kita perlukan solat untuk sihat kerana dari solat juga kita dapat merehatkan badan dan menjadi tempat memohon pertolongan Allah selain ganjaran pahala.
Jangan makan secara berlebihan. Sebaiknya berhentilah sebelum kekenyangan. Dalam tubuh kita, ada tiga bahagian yang perlu diisi seimbang; iaitu sepertiga untuk makanan, sepertiga lagi untuk minuman dan sepertiga akhir adalah untuk udara (nafas)
Sabda Rasulullah SAW;” Tidak ada tempat yang diisi oleh anak keturunan Adam yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah bagi anak keturunan Adam agar makan sekadar untuk menegakkan tulang sulbinya. Melainkan jika dia tidak dapat mengelak, maka isilah sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya dan sepertiga untuk nafasnya.’ (RH al-Tarmizi 2380)
Baginda Rasulullah SAW sangat gemar berjalan kaki ke masjid, medan perang, ke pasar dan mengunjungi rumah para sahabat. Apabila kita banyak berjalan, peluh pasti banyak keluar, lubang roma terbuka dan peredaran darah berjalan lancar.
Kalau kita yang bekerja di pejabat, elok lah park kereta jauh sikit dari pejabat, boleh berjalan kaki sebagai exercise.
Buah-buahan mengandungi serat dan membantu memudahkan proses penghadaman dalam perut. Oleh itu, mulakan dengan memakan buah-buahan sebelum menjamah makanan lain bukannya makan makanan berat baru makan buah-buahan seperti yang kita amalkan hari ini.
Cuba perhatikan, sahabat bangsa Cina kita biasanya akan makan malam sebelum jam 7 malam atau sebelum Maghrib nak senang faham.
Kaedah ini akan memberikan masa yang mencukupi untuk makanan menjadi hadam sebelum sampainya waktu tidur dan dengan cara ini juga boleh mengelakkan seseorang itu menjadi keras hati.
Jarang sekali kita nampak orang makan dengan menggunakan tiga jari. Bagi yang tak biasa, ia memang kelihatan pelik. Tapi harus kita mulakan walaupun pada awalnya akan terasa janggal.
Hakikatnya, menggunakan tiga jari akan mengecilkan saiz suapan dan seterusnya makanan dapat dikunyah deangan sempurna.
Dan Subhanallah, hasil dari kajian mengatakan, jari kita akan mengeluarkan enzim yang dapat mengawal aktiviti bakteria sehingga ke tahap minimum dalam sistem pencernaan. Maka, jilat lah jari selepas suapan akhir kita nanti!
Kashoorga: Selain amalkan pelbagai jenis diet yang tengah in sekarang, utamakan dulu cara Rasulullah SAW ini. Ia lebih berkesan untuk kesihatan badan.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Jangan putus kirimkan doa menjemput rezeki. Rezeki itu hak mutlak Allah SWT. Hanya Dia sahaja berhak menentukan sikit atau banyaknya rezeki yang akan diterima oleh hambaNya. Walau apa pun rezeki yang diberi, kita harus mensyukurinya.
Ada banyak pintu rezeki yang selalu kita harapkan berkatnya. Antara pintu rezeki itu adalah rezeki yang telah terjamin, kerana usaha, kerana bersyukur, rezeki tidak terduga, banyak beristighfar, bernikah, kerana anak, bersedekah, bersilaturrahim, beriman dan bertakwa, rezeki kerana banyak melakukan solat dan ibadah lain.
Jika sudah banyak usaha dilakukan, kita susuli lah dengan doa-doa pembuka rezeki. Lakukan secara istiqomah.
Allah sangat suka mendengar doa yang diminta oleh hambaNya dan InsyaAllah akan termakbul. Yang membezakan rezeki itu adalah cepat atau lambat, sedikit atau banyak.
Rezeki boleh datang dalam pelbagai bentuk; material seperti gaji, harta dan anak dan bukan material seperti kebahagiaan, kesihatan, keselamatan dan banyak lagi.
Konsep rezeki ialah apa sahaja pemberian dan anugerah Allah kepada hambaNya yang berhak. Allah memang telah menjamin rezeki setiap hambaNya. Apa yang penting cara rezeki itu diperoleh haruslah menerusi jalan yang berkat.
Selain memohon untuk dibukakan pintu rezeki, kita berdoa lah jga agar rezeki yang diperoleh itu adalah rezeki yang halal dan berkat.
Untuk memohon rezeki yang halal dan berkah, bacalah doa berikut: “Ya Allah, aku minta pada Engkau akan pemberian rezeki yang halal, luas, baik tidak tanpa sulit dan juga tanpa kemelaratan dan tanpa keberatan, sesungguhnya Engkau kuasa atas segala sesuatu”.
Amalkan juga doa yang diamalkan oleh Nabi Sulaiman kerana Baginda sentiasa dikarniakan rezeki yang berlimpah ruah seperti harta kekayaan yang luar biasa banyak dan kerajaan yang besar serta agung.
Doa tersebut seperti berikut: “Ya Tuhanku, ampunilah aku dan anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh siapa pun setelahku. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Pemberi”.
Sebaik selesai solat, jangan terus beredar. Berzikirlah kita terlebih dahulu dan disusuli dengan doa bagi memohon hajat dipenuhi dan dikurniakan rezeki daripada pelbagai penjuru.
“Wahai Allah limpahkanlah rahmat atas junjungan kita Nabi Muhammad sebanyak aneka rupa rezeki. Wahai Zat yang Maha Meluaskan rezeki kepada orang yang dikehendaki-Nya tanpa hisab. Luaskanlah dan banyakkanlah rezekiku dari segenap setiap penjuru dari perbendaharaan rezeki-Mu tanpa pemberian dari makhluk, berkat kemurahan-Mu juga. Dan, limpahkanlah pula rahmat dan salam atas dan para sahabat beliau”.
Baca doa ini sebanyak 7 kali setiap selesai sholat fardhu.
Rajin tunaikan solat dhuha 4 rakaat dengan 2 kali salam. Allah berjanji akan mencukupkan rezeki kita yang mendirikan solat sunat dhuha pada hari itu. Mengamalkan amalan sunat, berzikir dan beristighfar akan memperbanyakkan lagi timbangan pahala seterusnya akan menggugurkan dosa-dosa. Dosa-dosa yang masih bersisa merupakan penghalang datangnya rezeki kepada kita.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Kekayaan bukan sekadar harta dunia, tetapi amanah daripada Allah yang perlu diurus dengan adil, penuh kasih sayang dan berlandaskan iman. Demikian antara perkara bakal...