‘Mangsa gempa bumi ada yang patah kaki, pendarahan otak, tak bernyawa.’ Dedah doktor warga Malaysia di Turkiye yang kita sedang menetap di sana.
Tidak dapat bayangkan keadaan di sana, dalam bencana, hilang tempat tinggal membuatkan semuanya kacau bilau. Semoga Allah permudahkan urusan mereka di sana.
“Ramai mangsa yang datang ke hospital selepas dibawa keluar daripada timbunan bangunan dalam keadaan patah kaki, ada yang mengalami pendarahan otak dan ada juga yang sampai dalam keadaan tidak bernyawa.”
Itu situasi yang diceritakan seorang doktor warga Malaysia Syazwan Abu Bakar,34, yang bertugas di sebuah hospital di bandar Gaziantep, antara kawasan paling teruk terjejas akibat gempa bumi bermagnitud 7.8 yang melanda selatan Turkiye awal pagi Isnin.
Doktor am berkenaan memberitahu Bernama bahawa dia dan petugas lain terpaksa berlari keluar dari hospital untuk menyelamatkan diri setiap kali gempa susulan berlaku yang turut menyebabkan bangunan berkenaan mengalami keretakan.
Ads
Ada Yang Patah Kaki, Pendarahan Otak
“Ketika gempa pertama berlaku kira-kira pukul 4.30 pagi saya on-call dan sedang berehat. Saya lari keluar dan kemudian saya naik semula untuk tengok pesakit.
Manakala ketika gempa kedua berlaku iaitu di waktu tengah hari, Dr Syazwan terpaksa lari keluar bangunan sekali lagi dan selepas itu kembali bertugas di unit kecemasan.
Di samping itu, kongsi Dr Syazwan, 34, dia mengenali lima lagi rakyat Malaysia yang menetap di Gaziantep dengan dua daripada mereka turut bertugas sebagai doktor.
Tak Bernyawa
Namun begitu, sehingga kini dirinya tidak mengetahui mengenai keadaan mereka berikutan kesibukan merawat mangsa gempa bumi yang cedera.
“Pagi tadi (Isnin) ada orang kedutaan telefon saya tetapi ketika itu saya agak sibuk, saya cuma beri nombor telefon dua lagi rakyat Malaysia di sini,” katanya.
Terang Dr Syazwan yang tinggal seorang diri di Gaziantep, dia tidak dapat pulang ke rumah berikutan bangunan berkenaan juga mengalami keretakan dan berkemungkinan akan dipindahkan ke kawasan yang lebih selamat.
Dedah Doktor Warga Malaysia Di Turkiye
Manakala, keluarganya pula menetap di daerah lain sejauh tiga jam perjalanan dari Gaziantep.
“Rumah keluarga saya di sana juga retak jadi mereka akan berpindah ke kawasan di sebelah barat yang lebih selamat,” katanya.
Ads
Sekurang-kurangnya 2,379 orang terbunuh dan 14,483 lagi cedera selepas gempa bumi kuat menggegarkan selatan Turkiye pada awal pagi Isnin.
Gempa bumi berukuran 7.8 magnitud yang berpusat di daerah Pazarcik itu menggegarkan wilayah Kahramanmaras dan menjejaskan beberapa wilayah lain, termasuk Gaziantep, Sanliurfa, Diyarbakir, Adana, Adıyaman, Malatya, Osmaniye, Hatay, dan Kilis.
Ia diikuti dengan gempa bumi bermagnitud 7.6 pada 13.24 tengah hari yang turut berpusat di Kahramanmaras.
Hidayah itu milik Allah. Sesiapa jua yang Allah kehendaki maka dia akan memperolehnya. Bila hidayah itu datang, tiada apa dapat menghalangnya. Sebagai rakan, kita berperanan memberikan nasihat-nasihat yang baik mengenai agama bila ada rakan-rakan yang berjinak-jinak bertanyakan tentang agama Islam. Mungkin dirinya akan belajar sedikit demi sedikit sebelum hatinya terbuka mengucap dua kalimah syahadah.
Ini kerana sebagai saudara baru, hati mereka perlu dijinakkan untuk terus mengamalkan cara hidup Islam sehingga mereka tidak kembali kepada agama lamanya. Bahkan, sebagai saudara seakidah, kita berkewajipan membantu dan membimbing mualaf untuk mempelajari Islam dengan sempurna. Bimbingan dan pendidikan agama bagi mualaf sangat penting kerana mereka sebelum ini berasal dari kepercayaan agama yang berbeza.
Di sebalik mengucap dua kalimah syahadah, kita mungkin tidak menyedari di Selangor sendiri ada 34 buah pusat pengislaman yang mana kita boleh membantu rakan yang berminat dengan agama untuk pergi ke pusat ini.
Dipetik dari fb Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) , berikut adalah senarai 34 buah Pusat Pengurusan Pengislaman (PPP) bagi memudahkan proses memeluk agama Islam dan pendaftaran Muallaf di Negeri Selangor.
PPP bertanggungjawab membantu dan memberi konsultasi kepada mana-mana Muallaf yang berhasrat untuk memeluk agama Islam dengan suci hati dan kerelaan sendiri tanpa paksaan daripada mana-mana individu ataupun pihak lain.
PPP merangkumi 1 di Ibu Pejabat Bahagian Pendaftaran Muallaf dan Pembangunan PIBK, MAIS, 9 di Pejabat Agama Islam Daerah, JAIS termasuk 9 Pertubuhan Islam Bukan Kerajaan (PIBK) dan 15 di Masjid yang mendapat kebenaran MAIS.
Allah Maha Berkuasa yang mencipta segala isi alam dan aturannya. Dan ini termasuklah soal jodoh; pasangan kita kelak.
Ramai juga yang hidup tidak keruan saat berpisah dengan kekasih hati ada juga yang sudah berkahwin akhirnya bercerai. Ini semua soal jodoh.
Dalam hal jodoh ini, Allah SWT ada memberikan tanda-tanda samada si dia yang dicintai sesuai dijadikan pasangan sehidup semati atau sebaliknya.
Namun begitu, kepada yang sedang berkira-kira sambil mencabut kelopak bunga dan berkata “he loves me, he loves me not” cuba semak kalau-kalau ada tanda-tanda yang Allah tunjukkan ini berlaku sepanjang hubungan anda dengan si dia. Kalau ada, maka buatlah keputusan paling bijak.
Jom semak kalau ada tanda-tanda si dia sememangnya bukan jodoh mu:
Jodoh dianggap kuat sekiranya kita dan dia dapat menerima kekurangan antara satu sama lain dengan berlapang dada.
Jika zaman bercinta, si dia meletakkan pelbagai syarat mengarut dan sukar kita penuhi, ini bermakna dia sengaja menyulitkan keadaan. Jika berkahwin juga, usia perkahwinan itu tidak bertahan lama atau kita yang akan memendam rasa.
Dalam apa juga perhubungan sekalipun, komunikasi adalah isu paling utama harus ditangani. Tanpa komunikasi, bagaimana kita dan si dia boleh memahami apa yang masing-masing mahukan.
Ramai beranggapan, jika seseorang jodoh kita, maka kita akan mudah dan selesa berbicara dengannya. Banyak perkara boleh diselesaikan dengan mudah sekiranya ada komunikasi baik antara pasangan. Jika sebaliknya terjadi, maka segeralah lepaskan, sebelum segala menjadi bencana.
Hubungan dengan si dia langsung tidak aman sekiranya ada perasaan curiga, tidak percaya dan sangsi. Kepercayaan adalah perkara yang sangat penting dalam apa juga hubungan. Tidak ada orang mampu bertahan dalam hubungan yang penuh rasa curiga.
Lebih parah lagi jika melibatkan hubungan cinta jarak jauh. Perasaan tidak percaya ini boleh jadikan kita tertekan dan mungkin juga gila!
Hubungan yang baik sentiasa dilandasi dengan komitmen yang kuat. Samada kita ataupun si dia harus memiliki komitmen untuk melanjutkan hubungan ke fasa yang lebih serius.
Banyak pasangan yang memiliki komitmen kuat namun, pada akhirnya tidak berjodoh. Bayangkan bagaimana yang tidak mahu beri komitmen? Sesuaikah?
Perkahwinan memberi maksud bukan sahaja menerima pasangan seadanya, tetapi juga dapat menerima dan diterima keluarganya. Jika keluarga anda terutama kedua orang tua anda tidak menyukai si dia, maka segera fikirkan kembali, apakah dia jodoh terbaik untuk anda.
Setiap daripada kita mempunyai sejarah silam tersendiri. Plot cerita semua berbeza. Justeru itu, perlu bersikap terbuka terhadap kisah silam pasangan. Dari pada mendengar dan mengetahuinya daripada orang lain, lebih baik mendengarnya langsung dari kita.
Namun, jika pasangan anda terkesan menutup diri dan menyimpan banyak rahsia, maka hal tersebut boleh jadi tanda bahawa si dia bukanlah jodoh yang tepat bagi kita.
Firman Allah SWT dalam QS Al-Furqan ayat 74 dibawah ini:
“Dan orang orang yang berkata: “Ya Tuhan kami, anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.” (QS. Al-FurqAn:74).
Dalam Islam, jodoh merupakan seseorang yang mampu memberikan ketenangan samada secara zahir atau batin. Ikatan emosi pada pasangan akan berikan efek besar dalam hubungan.
Si dia adalah jodoh kita tatkala kita berasa aman, nyaman, tenang, dan bahagia saat bersama. Namun, jika keadaan sebaliknya, kemungkinan besar si dia bukan lah jodoh kita yang sesuai.
Setiap orang memiliki kisah silam; baik dan buruk, suram, kelam dan mahupun penuh keaiban. Namun, tahukah kita bahwa jodoh kita itu adalah seorang yang boleh terima segala kekurangan dan masa silam kita.
Jodoh yang tepat ialah apabila si dia akan membimbing kita ke jalan yang lebih baik. Sebaliknya jika anda bertemu dengan pasangan yang tidak boleh bertoleransi masa lalu, maka ia adalah petanda bahawa si dia bukan jodoh sesuai.
Kita tidak dilahirkan dengan karakter yang sama, termasuklah adik-beradik kandung sendiri. Ada yang lembut, kasar, culas, protektif bahkan cenderung terlebih protektif.
Dalam sebuah hubungan jika pasangan mulai menunjukkan sikap kasar dan protektif atau menunjukkan perubahan sikapnya yang demikian, maka ini tanda dia bukan jodoh kita.
Jika dapat pasangan yang suka berbohong, maka akan sengsaralah kita sepanjang hubungan. Ada yang sudah terbiasa dengan berbohong sehinggakan kita sukar nak kesan samada dia berbohong atau sebaliknya, Hubungan yang baik sepatutnya berlandaskan sikap jujur dan terus terang. Bagaimana kita nak hidup bahagia jika si dia suka berbohong.
Allah SWT telah mengatur setiap jodoh hambaNya yang mana dari saat pertemuan, segalanya dipermudahkan. Oleh kerana jodoh tersebut direstui Allah SWT maka tidak akan dipersulit segala urusannya.
Sebaliknya jika semua urusan kita terasa sulit dan dipersulit dan selalu timbul masalah didalamnya, maka itu tanda si dia bukanlah jodoh yang tepat.
Allah SWT menganjurkan kita mendirikan solat Istikharah di saat dalam kebimbangan, curiga, risau dan dilemma. Dalam soal jodoh, seandainya kita merasa ragu, maka segeralah lakukan solat istikharah.
Insyaallah Allah SWT akan memberikan petunjuk jodoh kita. Agar tidak kecewa, maka berserahlah kepadaNya. Karena Allah SWT tidak akan pernah mengabaikan hambaNya.
Kashoorga: Sebaik-baik jodoh adalah dia yang ditakdirkan Allah SWT. Tanda-tanda yang di nyatakan di sini seharusnya tidak diabaikan kerana sedikit sebanyak ia adalah gambaran kepada keserasian jodoh kita.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Bercinta, bertunang, bernikah dan dikurniakan bayi yang comel adalah kurniaan rezekiNya. Menimang cahayamata terutamanya merupakan nikmat paling indah. Anak-anak adalah pintu rezeki dan doa anak yang soleh dan solehah akan mengiringi kita ke syurga nanti.
Tatkala ibu selamat melahirkan bayi, perkhabaran baik itu disambut penuh kesyukuran oleh sang ayah, ahli keluarga dan kenalan. Kalau boleh, satu dunia perlu tahu kehadiran si mungil.
Namun dalam kegembiraan tersebut, adab menyambut kelahiran bayi harus diutamakan bagi mendapat redha Allah.
Ayah perlu ambil tahu hal ini. Ikuti perkongsian Ustaz Rahman Iskandar, tentang adab-adab menyambut kelahiran bayi yang ramai ambil mudah.
Orang yang terbaik untuk menyambut bayi ialah bidan atau doktor Muslimah. Sekiranya tiada, maka keutamaannya boleh diserahkan kepada perempuan non-Muslim, seterusnya kepada lelaki Muslim, dan akhir sekali kepada lelaki non-Muslim. Ini semua adalah merujuk kepada fiqh aurat wanita di dalam Islam.
Bilik bersalin adalah tempat si ibu berjuang dengan nyawanya untuk melahirkan anak. Justeru, pastikan tempat tersebut bersih. Selain itu, galakkan si bapa untuk berada sekali semasa persalinan sebagai sokongan moral.
Si bapa bolehlah memainkan peranan mengurangkan kesakitan si ibu, dan juga membaca doa atau sekadar memasang alunan bacaan al-Quran. Biar si ibu sentiasa teringat Allah, dan biarlah si bayi mendengar kalam Allah sebagai kalimah pertama ketika mula mengunjungi alam dunia ini.
Adalah disunatkan untuk menghebahkan kelahiran anak terutama kepada si bapa dan juga kepada kaum keluarga dan rakan taulan. Dalam a-Quran, ketika Allah mengkhabarkan cerita mengenai kelahiran Yahya kepada Zakariya, Allah menggunakan perkataan menggembirakan atau memberitakan berita gembira
Di dalam kitab Tuhfatul Maudud karangan Ibn al-Qayyim, dilaporkan yang Hasan al-Basri mencadangkan ucapan doa tahniah kepada ibu bapa yang baru mendapat anak. Sebahagian menyatakan doa ini adalah riwayat Imam al-Hasan r.a. Doanya seperti berikut:
“Moga engkau diberkati dengan anugerah (kelahiran bayi) ini, dan bersyukur kepada yang Maha Pemberi (Allah), dan moga engkau diberikan ketaatannya, dan dia (bayi) akan membesar (dewasa).”
Ibu dan bapa diajar untuk menjawab:
“Moga Allah memberkati kamu, dan berkat-Nya ke atas kamu, dan moga Alah mengurniakan rezeki seperti ini (mendapat anak juga).”
Sejurus selepas kelahiran anak, si bapa atau walinya disunatkan untuk memperdengarkan bacaan azan di telinga kanan dan iqamat di telinga kiri anak. Ini berdasarkan sepotong hadith riwayat Abu Daud dan al-Tirmizi menyatakan yang nabi berbuat demikian ketika kelahiran al-Hasan bin Ali.
Ada yang mengkritik hadis ini kerana statusnya dho’if. Bagaimanapun, Ibn al-Qayyim menggalakkannya kerana biarlah si anak mendengar ucapan yang membesarkan Allah, syahadah, serta seruan ke arah solat dan kejayaan sebagai ayat-ayat pertama didengar di muka bumi ini.
Tahnik atau membelah mulut digalakkan selepas anak itu dilahirkan. Caranya ialah dengan mengunyah tamar atau melumatkan tamar dengan jari, lalu diletakkan tamar yang sudah lumat itu ke hujung jari, dimasukkan perlahan-lahan ke mulut anak dan diratai tamar tadi ke seluruh bahagian lelangit bayi.
Ketika ketiadaan tamar, bolehlah digantikan dengan apa jua makanan lembut yang manis. Hikmahnya ialah untuk menguatkan gusi, urat mulut bayi serta menggalakkannya untuk minum susu ibu.
Sunnah tahnik adalah berdasarkan sepotong hadis sahih riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Dilaporkan Abu Musa r.a. berkata: “Aku pernah mendapat seorang anak lelaki, maka aku pun membawanya kepada Rasulullah SAW maka dinamakannya Ibrahim, kemudian ditahnik dengan tamar, lalu didoakan keberkatan kepadanya. Kemudian diserahkannya kepadaku.”
Sunat dicukurkan rambut bayi secara licin pada hari ketujuh kelahirannya. Kemudian ditimbang rambut tersebut dan disedekahkan nilai beratnya berbanding perak kepada faqir miskin.
Menurut Abdullah Nasih Ulwan di dalam kitab Tarbiyatul Aulad, ada dua hikmah galakan mencukur rambut bayi, iaitu menguatkan kepala si anak, dengan cara membuat lubang rambutnya dan sekaligus mengukuhkan panca indera berhampiran.
Begitu juga sebagai hikmah sosial iaitu bersedekah dan saling bantu-membantu kepada yang memerlukan.
Ini berdasarkan sepotong hadis yang diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a.:
“Bahawasanya Rasulullah SAW telah mengarahkan untuk mencukur rambut al-Hasan dan al-Husain pada hari ketujuh mereka, rambut mereka telah dicukur, lalu disedekah timbangannya dengan perak”.
Satu perkara yang perlu diberi perhatian ketika menggunting rambut anak ialah larangan qaza’. Qaza’ bermaksud mencukur atau memendekkan sebahagian rambut dan membiarkan sebahagian yang lain panjang seperti ‘punk’.
Ibu dan bapa disunatkan memberikan nama anak sama ada pada hari pertama atau hari ketujuh. Khilaf ini berdasarkan hadis yang melaporkan Rasulullah memberi nama anak baginda dengan nama moyang baginda Ibrahim sejurus selepas kelahirannya.
Sementara dalam hadis yang lain Rasulullah memberikan nama al-Hasan dan al-Husein serta ramai yang lain pada hari ketujuh.
Digalakkan untuk memberikan nama anak dengan makna yang baik. Berdasarkan hadis riwayat Abu Daud :
“Berikanlah nama anak dengan nama para nabi. Sebaik nama di sisi Allah ialah Abdullah dan Abdul Rahman. Yang bagus ialah Harith dan Hammam manakala yang buruk ialah Harb dan Murrah.”
Sebahagian ulamak menyatakan bahawa sebaik-baik nama ialah nama yang dipuji seperti Ahmad, Muhammad, Mahmud dan Hamadah, serta nama yang disembah seperti Abdullah, Abdul Basit, Abdul Razak dan lain-lain.
Diharamkan memberi nama anak dengan nama hamba selain Allah, seperti Abdul Nabiy. Haram juga memberikan nama Allah tanpa didahulukan Abdul sebelumnya.
Begitu juga memberikan nama yang buruk maknanya. Dimakruhkan memberi nama anak sempena orang Islam terkenal yang fasiq. Dimakruhkan juga memberikan nama dengan perkataan yang bombastik. Ini berdasarkan hadis nabi, antaranya :
“Orang yang dimurkai Allah di hari kiamat dan sangat dibencinya ialah seorang yang dipanggil Malikul Malik (raja sekalian raja). Tiadalah raja yang memiliki melainkan Allah.” (Riwayat Muslim, Abu Daud dan al-Tirmizi).
Majoriti mazhab menggalakkannya (sunat). Sementara mazhab Hanafi pula tidak mewajibkannya.
Sunat anak lelaki disembelihkan dua ekor kambing, sementara anak perempuan seekor kambing. Sebahagian ulamak menyatakan menurut zahir hadis, memadai anak lelaki itu akikah dengan seekor kambing sahaja. Masa untuk aqiqah disunatkan pada hari ketujuh.
Akan tetapi boleh dilanjutkan sehingga mampu. Sunat hukumnya aqiqah ini tertakluk kepada kemampuan. Sekiranya kemampuan itu sampai ketika usia dewasa, maka pahala galakan aqiqah akan tetap diperolehi.
Dalam mazhab Shafie, Hanbali dan Maliki, hukumnya adalah wajib bagi anak lelaki. Imam Ahmad turut mewajibkannya untuk anak perempuan.
Digalakkan melakukannya sama ada pada hari pertama atau hari ketujuh kelahiran atau hingga usia mukallaf. Antara hikmah bersunat ialah sebagai tanda keseriusan Islam terhadap kesucian anak.
Anak-anak adalah saham kita untuk masa hadapan. Ketika kita meninggal dunia nanti, doa anak yang soleh ialah antara amalan yang akan berterusan sampai kepada diri kita. Justeru, janganlah putus daripada mendoakan anak kita menjadi anak yang soleh.
Doa yang terbaik ialah seperti yang diajar oleh Allah sendiri di dalam surah
al-Furqan ayat 74:
“Tuhanku, kurniakanlah daripada isteri dan anak-anakku sesuatu yang menjadi penyejuk mata, dan jadikanlah kepada imam kepada orang yang bertakwa.”
Kashoorga: Untuk adab menyambut kelahiran bayi ini, kita utamakan yang wajib dahulu. Perkara yang sunat boleh dilakukan sekiranya mampu dan yang makruh, sebaiknya kita tinggalkan terus. Wallahu’alam
Dalam kesibukan kehidupan seharian yang sering menuntut tenaga fizikal dan emosi, waktu sebelum tidur menjadi detik paling sesuai untuk seorang Muslim kembali menenangkan jiwa...
sekarang ya?
