Kalangan Muslimah tak dinafikan ramai yang masih keliru tentang bila waktu tamatnya haid. Ini kerana selepas berakhirnya darah berwarna merah, ia akan diikuti dengan tompokan berwarna keperangan, kuning dan keruh. Dalam hal ini adakah ia dianggap darah haid, atau sebaliknya?
Kaedah Kenal Pasti Warna Keruh, Kuning Dan Perang Yang Dianggap Darah Haid
Warna darah haid ialah kehitaman, merah, perang, cecair kekuningan dan warna keruh seperti tanah atau air kotor serta berbau.
Menurut pendapat yang muktamad dalam mazhab Syafi’i, cecair berwarna kuning dan keruh yang keluar pada tempoh haid (zaman imkan al-haid) adalah termasuk dalam kategori darah haid apabila ia dilihat pada tempoh sekurang-kurang haid (24 jam) serta tidak melepasi tempoh sebanyak-banyak haid (15 hari dan 15 malam).
Berikut merupakan riwayat berkaitan warna kuning dianggap sebagai darah haid, sebagaimana riwayat Aisyah RA dalam al-Muwatta[4]:
Maksudnya: “Dahulu, para wanita datang menemui Aisyah RA dengan menunjukkan kain yang berisi kapas (yang dimasukkan ke dalam faraj) yang padanya ada kesan kekuningan (kesan darah haid) lalu Aisyah berkata kepada mereka, “Janganlah kamu tergesa-gesa (untuk mandi dan bersolat) sehinggalah kamu melihat warna cecair putih pada kapas yang menunjukkan suci daripada darah haid.” Riwayat Malik (189)
Dihukumkan haid sekiranya
Tambahan pula, majoriti ulama-ulama mazhab Syafi’i menyatakan bahawa darah kuning dan keruh boleh dihukumkan sebagai haid sekiranya;
1. Darah keluar pada waktu kebiasaan haid.
2. Darah keluar bukan pada waktu kebiasaan haid tetapi ia keluar pada waktu yang memungkinkan darah haid keluar.
Sementara itu, warna kuning atau keruh yang didapati bukan dalam tempoh haid atau selepas maksimum haid atau pada tempoh suci, maka ia tidak dianggap haid. Ini berdasarkan hadis Ummu A’tiyyah:
كنَّا لا نعدُّ الكَدرةَ والصُّفرةَ بعدَ الطهرِ شيئًا
Maksudnya: “Kami tidak menganggap darah yang keruh dan kekuningan yang keluar selepas tempoh suci itu darah haid”. Riwayat Abu Daud (307)
Bagi menjelaskan lagi persoalan ini, antara perkara yang perlu diberi perhatian adalah berkenaan tempoh suci antara dua haid. Tempoh paling minimum suci antara haid ialah 15 hari.
Ini berdasarkan kajian (istiqra’) daripada Imam Syafi‘i.[8] Setelah melepasi tempoh minimum suci, maka ia memungkinkan masuk tempoh kitaran haid baharu (imkan al-haid) seperti ilustrasi di bawah.
Kesimpulannya cecair darah yang berwarna sama ada perang, kuning atau keruh merupakan darah haid seandainya ia keluar pada waktu yang boleh dihukumkan sebagai haid.
Jika keluarnya pada waktu yang tidak boleh dihukumkan sebagai haid, maka ia dianggap sebagai darah istihadah atau darah fasad.
Bapa Letak Syarat Jika Mahu Kahwin, Wajibkah Anak Ikut
Anak perempuan mahu berkahwin, namun ayah kandung yang menjadi wali meletakkan syarat: jika mahu nikah, si anak perlu menemuinya bersama kakaknya.
Masalah timbul apabila si anak enggan bertemu ayah yang telah lama berpisah dengan ibunya sejak kecil.
Soalnya, adakah wajib memenuhi syarat tersebut, atau boleh terus mendapatkan wali hakim?
Mungkin ada kalangan wanita di luar sana berdepan situasi yang sama yakni bapa yang juga wali meletakkan syarat sekiranya si anak mahu berkahwin. Dalam hal ini penjelasan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan tentang persoalan ini boleh dijadikan panduan.
Dalam Islam, wali adalah salah satu rukun sah nikah. Tidak sah perkahwinan tanpa wali yang sah mengikut tertibnya. Sabda Rasulullah SAW:
“Tidak ada pernikahan melainkan dengan adanya wali dan dua orang saksi yang adil. Jika berlaku perbalahan tentang wali, maka sultan (pemerintah) adalah wali bagi mereka yang tiada wali.” (HR Ibn Hibban)
Jika wali enggan menikahkan tanpa sebab syarie yang sah, maka wali hakim boleh digunakan sebagai alternatif — dengan syarat:
– Bakal suami sekufu dengan si pengantin perempuan.
– Pengantin perempuan sudah baligh dan berakal.
– Wali hakim adalah pihak yang sah dan berautoriti.
Syarat si ayah untuk bertemu anak sebelum pernikahan bukanlah syarat sah nikah. Namun begitu, Islam tetap menuntut agar anak berbuat baik kepada ibu bapa walaupun telah bercerai atau hubungan renggang.
Firman Allah SWT:
“Bergaullah dengan mereka di dunia dengan cara yang baik.” (Surah Luqman: 15)
Ini bermakna, walaupun si anak tidak bersetuju dengan syarat ayah, dia masih perlu beradab dan hormat kepada bapanya, selagi tidak disuruh melakukan maksiat.
Apa pun keputusannya, adalah sangat penting untuk merujuk Jabatan Agama Islam berhampiran untuk rundingan rasmi. Unit Keluarga Islam boleh membantu menasihat dan menguruskan isu wali termasuk permohonan wali hakim jika perlu.
Kesimpulannya, tidak wajib si anak menuruti syarat berjumpa ayah, namun tetap perlu memohon izin ayah sebagai wali. Jika ayah enggan tanpa alasan syarie, maka wali hakim adalah pilihan yang sah di sisi syarak.
Namun, dalam urusan yang melibatkan ibu bapa, sebaiknya disertakan adab dan kelembutan. Boleh jadi, pertemuan yang ditolak itu sebenarnya peluang merapatkan semula silaturahim yang lama terputus.
Fitrah manusia memiliki perasaan rindu. Tentu saja manusia yang memahami perasaannya akan memahami bahawa rindu adalah perkara normal yang alami oleh semua orang. Perasaan rindu tentunya adalah perasaan yang harus diuruskan dengan baik sebagaimana menguruskan perasaan bahagia.
Ketika perasaan rindu sudah sangat membuak dan sukar dibendung, janganlah kita menuruti bisikan-bisikan syaitan untuk menuruti hawa nafsu. Jika rindu itu hadir untuk sang pujaan hati, maka titipkanlah doa di setiap selesai solat, di sepertiga malam terakhir, serta waktu dipertengahan iqomah dan azan. InsyaAllah doa-doa tersebut akan dimustajabah oleh Yang Maha Kuasa.
Nah, berikut ini enam doa yang boleh diamalkan ketika rindu seseorang berdasarkan dalil-dalil Islam.
Surah Yusuf ayat 4
Nabi Yusuf ‘Alaihi Salam adalah salah satu nabi yang dikenal memiliki ketampanan luar biasa. Disebutkan dalam suatu ayat al-quran bahawa paras nabi Yusuf boleh membuatkan wanita yang melihatnya menjadi terpesona. Bahkan salah satu kisah menyebutkan tentang sekumpulan wanita yang melukai tangannya sendiri dengan pisau kerana terpukau dengan ketampanan Nabi Yusuf. Namun demikian, Nabi Yusuf tetap menjaga pandangannya. Hingga pada akhirnya ditakdirkan untuk menjadi pendamping hidup bagi Siti Zulaikha.
Dalam surat Yusuf di Al-Quran, terdapat suatu ayat yang dipercayai sebagai doa pelepas rindu. Doa ini sering diucapkan oleh Nabi Yusuf tatkala merindukan isterinya, Siti Zulaikha.
Maksud ayat tersebut:
“Ingatlah ketika Yusuf berkata kepada ayahnya,” Wahai Ayahku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas buah bintang, matahari dan bulan kelihatan semuanya sujud kepadaku.”
Surah Thahaa ayat 39
Selain surah Yusuf diatas, doa lanjutan untuk mengubat rindu kepada seseorang ialah dengan membaca surah Thaahaa, ayat 39. Apabila seseorang berdoa dengan surah Yusuf dan Surat Thaahaa dengan perasaan ikhlas setiap kali selesai solat, rasa rindu akan terubat dengan cara yang benar. Namun demikian tidak ada hadis yang menjelaskan akan keabsahan surat Thaahaa untuk dijadikan wirid saat merindukan seseorang.
Maksud ayat tersebut:
“Dan aku telah melimpahkan kepadamu kasih sayang yang datang dariku, dan supaya kamu diasuh di bawah pengawasanku.”
Surah Al Fatihah
Surah Al fatihah tidak sekadar menjadi surat pembuka dalam Al-Quran, namun bacaan Al Fatihah juga dapat membantu memperluaskan rezeki, mengubati penyakit, menjauhkan diri dari sifat pelupa, serta sebagai ubat kerinduan terhadap seseorang.
Maksud ayat:
“Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkau-lah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau anugrahkan nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat.”
Surah Al-Baqarah ayat 165
Potongan ayat surah Al-Baqarah ayat 165 boleh menjadi doa dikala perasaan rindu. Namun demikian, tidak ada dalil ataupun hadis yang menjelaskan akan hal tersebut bahwa ayat ini dapat menyampaikan rasa rindu untuk seseorang yang dicintai.
Maksud ayat:
“Mereka mencintainya (memuja dan mentaatinya) sebagaimana mereka mencintai Allah; sedang orang-orang yang beriman itu lebih cinta (taat) kepada Allah.”
Surah Ali-Imran ayat 14
Umumnya masyarakat menggabungkan potongan surah Al-Baqarah ayat 165 di atas dengan surah Ali-Imran ayat 14 sebagai wirid doa agar dirindukan oleh orang yang kita juga rindukan. Namun skeali lagi, tidak ada hadis atau ayat yang memperkuatkan pendapat tersebut.
Maksud ayat:
“Dihiasikan (dan dijadikan indah) bagi manusia kesukaan kepada benda-benda yang diingini, yaitu perempuan-perempuan dan anak-anak; harta-benda yang banyak dari emas dan perak.”
Doa rindu kepada ibu bapa
Perasaan rindu tentunya tidak hanya ditujukan untuk kekasih hati atau pasangan hidup sahaja. Terkadang rasa rindu juga muncul ketika kita berada jauh daripada ibu bapa. Selain menelefon atau mungkin video call, kita juga boleh berdoa kepada Allah SWT untuk mewujudkan rasa rindu kita terhadap ibu bapa.
Maksud ayat tersebut:
“Wahai Tuhanku, ampunilah aku dan kedua orang tuaku (Ibu dan Bapakku), sayangilah mereka seperti mereka menyayangiku diwaktu kecil”.
Sebenarnya doa ini tidak hanya dibaca saat jauh daripada ibu bapa sahaja. Sebaiknya baca doa tersebut setiap kali selesai solat sebagai bentuk kasih sayang si anak kepada ayah dan ibunya.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Seperti yang kita ketahui, antara suami dan isteri, memang tiada langsung aurat antara satu sama lain. Sama ada suami atau isteri, masing-masing bebas menyentuh dan menerokai tubuh masing-masing.
Walau bagaimanapun apabila suami atau isteri yang ada wuduk bersentuhan dengan pasangan masing-masing maka batallah wuduk.
Batal wuduk bukan kerana aurat tetapi disebabkan oleh ada perasaan lain pada suami atau isteri apabila bersentuhan.
Ini penjelasan lengkap daripada Ustaz Azhar Idrus.
https://www.youtube.com/watch?v=WIhxD9BQnLY
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Dalam keheningan Ramadan yang sarat dengan rahmat dan keberkatan, inisiatif “Pot of Hope” oleh Nu Ideaktiv bersama Rasa tampil sebagai satu gerakan yang bukan...