Tidak dinafikan, semakin lama usia perkahwinan, semakin banyak dugaan yang perlu setiap pasangan itu dihadapi.

Bukan sahaja dari masalah kewangan, tetapi juga dek kerana kerenah pasangan. Maklumlah apabila usia perkahwinan semakin lama, macam-macam perkara lama yang mula diungkit.

Dalam hal ini biasanya kaum suami atau lelaki yang banyak mencari sebab musabab berlakunya pergaduhan.

Dan jika salah faham ini segera berakhir, tidak menjadi masalah. Tetapi bagaimana jika ia berlarutan dan hanya disebabkan perkara kecil atau soal remeh yang tidak wajar jadi bahan pergaduhan.

Salah satu punca yang menjadi prgaduhan dan keretakan hubungan suami adalah disebakan sikap curang pasangan itu sendiri.

Perkongsian Peguam ini di laman sosial Facebook Puan Nurul Izzah Zainol menceritakan kisah sebenar dalam kehidupan berumah tangga.

Menurutnya kebanyakan klien yang datang mengadu padanya mempunyai paras rupa menarik, cantik dan sempurna.

Tetapi tetap menjadi mangsa kecurangan suami sendiri. Dalam hal ini menurut beliau,kecurangan itu berlaku bukan disebabkan fizikal pasangan, tetapi sebaiknya kerana iman yang makin menipis.

Ayuh, ikuti perkongsiannya.

KALAU NAK CURANG

Biasanya, klien2 saya yang datang consult pasal suaminya curang memang cantik jelita. Berpendidikan dan bekerjaya pula tu. Kalau tengok pangkal IC macam tak percaya 40an dah. Ingatkan awal 30an.

Bila tengok pula ‘rupa’ lelakinya yang curang, memang benarlah wujud kisah beauty & the beast. Bila tengok pula ‘rupa’ wanita si skandalnya, memang benarlah orang kata pasangan kena ‘sekufu’. Belum dibandingkan lagi dengan tahap pendidikan dan kerjaya, macam langit dengan bumi berbanding si isteri .

Belum lagi cerita wanita usia warga emas yang menangisi nasib diri yang tidak lagi muda bergetah untuk melayan nafsu suami yang tak surut. Lalu tersiksalah jiwa raganya melihat si suami ‘makan luar’ demi memenuhi nafsu berahi. Sedangkan tubuh badan yang dikata longgar sana sini juga hasil ‘buatan’ si suami mahukan anak selori.

SOAL SETIA

Soal setia bukan isunya pada penampilan fizikal. Setia ertinya tidak khianat. Sinonimnya adalah jujur. Soal jujur itu adalah soal dalaman. Soal iman. Iman yang tinggi, yang takutkan Allah, tidak akan berani-berani justify dosanya dengan menyalahkan kekurangan orang lain.

Sekufu juga bukan pada luaran tetapi pada selera iman pasangan tersebut. Pasangan yang amalnya lebih banyak mendekati Allah tidak sekufu dengan pasangan yang semakin menjauh dari Allah. Maka selera iman yang rendah akan mencari yang sekufu dengannya juga. Sebab tu tak heran tengok pasangan skandal si lelaki, memang sekufu sangat.

PERMATA VS BANGKAI

Kerana yang mengikat tali perkahwinan sampai syurga adalah Allah. Maka survivorship sebuah perkahwinan adalah pada menjaga keberkatan rumah tangga yang dibina. Jika hanya 1 pasangan shj yang memelihara agama, sedangkan sorang lagi kerja buat maksiat, tak susah untuk Allah pisahkan pasangan sebegini.

Yang sebenarnya curang itu berlaku bukan sebab kekurangan fizikal pasangannya, tapi kerana iman yang makin menipis yang tidak layak lagi untuk terus didampingi pasangannya yang solehah.

Bagi mereka yang diuji dengan suami yang curang, berhentilah menyalahkan diri sendiri. Berhentilah mempersoalkan kenapa semua ini berlaku sedangkan kalian dah cukup ‘jaga’ suami supaya tak cari lain. Well, permata akan cari permata. Kalau dah bangkai akan tetap cari bangkai juga. I don’t think u wanna keep the bangkai beside u right?

Artikel Berkaitan: Tak Salah Isteri Mintak Tinggal Rumah Sendiri, Asing Dengan Mentua. Inilah Kebahagiaan Sebenar Bermula Di Sini!

‘Penampilan persis wanita, dia tetap cinta seikhlas hati.’ Sokongan isteri buat lelaki ini tinggalkan dunia songsang. Benarlah cinta itu buta dan kerana cintalah lelaki ini berubah ke arah kebaikan.

Ternyata bukan sesuatu yang mudah untuk kembali kepada fitrah apabila sudah tersasar jauh. Namun keikhlasan seorang wanita atau isteri ini menerima kekurangan suaminya membuatkan lelaki ini berubah.

Artikel Berkaitan: Jangan Subahat Perkara Haram & Dilaknat Allah, Ketua Penolong Mufti Komen Suami Jadi Maknyah & Isteri Terus Setia

Penampilan Persis Wanita

Sokongan kuat isteri tercinta dan keluarga menyebabkan bekas mak nyah nekad meninggalkan dunia songsang yang membelenggu dirinya.

Mohd Faizal Ismail @Elias, 32, turut menyifatkan cinta hatinya itu, Ras, 32, sebagai isteri dari syurga kerana sanggup menerimanya seadanya sehingga dia akhirnya insaf.

Jelas Mohd Faizal yang sebelum ini dikenali sebagai Fiona, dia tidak menyangka akan ada wanita yang mencintainya seikhlas hati di sebalik penampilannya seperti wanita.

Dia Tetap Cinta Seikhlas Hati

Katanya, pada mulanya dia dan isteri hanyalah sahabat baik yang bekerja di sebuah butik yang sama.

“Isteri adalah tukang jahit di butik berkenaan manakala saya pula tukang potong kain. Kami memang berkawan baik apatah lagi ketika itu, dia tidak pernah mempertikai penampilan saya.

“Ketika itu penampilan saya persis wanita lengkap dengan rambut panjang mengurai. Namun, seorang rakan pekerja lain kemudian menyatakan pada saya, isteri ketika itu ada menaruh perasaan pada saya.

“Mulanya saya terkejut, namun saya berhadapan dan bertanya sendiri sama ada betul dia menaruh perasaan pada saya. Apabila dia mengaku dan menyatakan akan terima saya seadanya, ia membuatkan saya terharu dan tersentak.

Sokongan Isteri

“Keikhlasan isteri menyayangi saya seadanya ketika itu, akhirnya membuatkan saya insaf dan nekad meninggalkan hidup dan dunia mak nyah, bagi membahagiakannya dan membina keluarga,” katanya.

Mohd Faizal berkongsi kisahnya ketika ditemui selepas Simposium Kaunseling Islam ‘Pelangi Islam’ di Dewan Besar, Pusat Islam Iskandar.

Pada majlis itu, Mohd Faizal diberikan sijil penghargaan yang disampaikan Pengerusi Jawatankuasa Hal Ehwal Agama Islam Johor, Mohd Fared Mohd Khalid.

Atas usaha aktifnya memberikan ceramah dan berkongsi kisah penghijrahannya kepada pelbagai pihak termasuk warga pendidik dan guru negeri ini dalam program dianjurkan Jabatan Agama Islam Negeri Johor (JAINJ).

Buat Lelaki Ini

Menceritakan kisah awal hidupnya terjebak dalam dunia mak nyah, pengaruh rakan selain nafsu diri antara punca utama Faizal terpengaruh dalam dunia itu.

Katanya, dia mula mengubah berpenampilan sebagai wanita sejak Tingkatan Tiga terutamanya selepas habis waktu sekolah.

“Ketika itu saya sudah mula mengambil pil hormon supaya penampilan tampil memukau dan sempurna selain aktif menyertai pertandingan ratu mak nyah.

“Walaupun saya mengambil jalan salah itu, kakak dan keluarga tidak pernah menyisihkan malah tidak jemu memberikan nasihat dan mendoakan saya berubah.

“Benarlah kata bijak pandai, doa keluarga tiada hijabnya apabila hati saya mula terdetik hendak berubah. Saya nekad berubah berikutan menerima sokongan kuat keluarga malah dicintai wanita yang menerima saya seadanya, menyebabkan saya insaf,” katanya.

Baca Juga Di Sini:

“Bila Sajat Mempersendakan JAIS…”, Prof Madya USIM Kongsi Maksud Surah Al-Mutaffifîn Ayat 29

Suami Lembut, Adik Ipar Kongsikan Kakak Bahagia Dilayan Macam Ratu Dalam Rumahtangga

Tinggalkan Dunia Songsang

Jelas Mohd Faizal, dia mula berubah kembali ke fitrah sebagai seorang lelaki sejak 2008 lapan sebelum mendirikan rumah tangga dengan sahabat baik tujuh tahun lalu.

“Alhamdulillah, selepas kahwin rezeki saya dan keluarga semakin melimpah ruah. Selain dikurniakan seorang anak yang sudah berusia 11 tahun kini, saya juga diberi kemampuan untuk membeli rumah dan tanah untuk keluarga tercinta.

“Saya kini diberi rezeki sebagai seorang eksekutif swasta dan tidak lagi membenarkan isteri bekerja supaya dia dapat berehat dan membesarkan cahaya mata kami,” katanya.

Keluarga Mentua Melayan Dengan Baik

Menurutnya lagi, apa yang lebih manis, keluarga mentua selain ipar juga melayannya dengan baik walaupun mengetahui kisah hidupnya sebelum berkahwin.

“Alhamdulillah, inilah kemanisan penghijrahan saya apabila keluarga saya dan keluarga mentua menyayangi saya seadanya. Merekalah kekuatan saya.

“Saya ingat lagi pesanan kakak dan ibu, walau apapun jangan lupakan solat lima waktu. Itulah pegangan saya sehingga diberikan Allah rezeki melimpah ruah dan kebahagiaan hidup.

“Saya juga berharap masyarakat janganlah mengecam, mentertawakan serta menghina golongan mak nyah kerana ada antara mereka yang sebenarnya mahu berubah tapi dijauhi dan dipandang serong masyarakat dan tidak diberi peluang,” katanya.

Kashoorga: Sebagai masyarakat kita jangan memandang hina dan memeprkecilkan golongan ini, mereka juga manusia tak sempurna seperti mana kita yang juga sentiasa membuat kesilapan.

Sumber : myMetro

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Bagaimana jika seseorang mempunyai wang yang mencukupi untuk perbelanjaan Haji tetapi dia juga ingin berkahwin?

Perkahwinan atau pernikahan adalah sangat dituntut di dalam Islam. Sudah menjadi fitrah manusia untuk saling berkasih sayang.

Ini diperjelaskan di dalam Al-Quran melalui firman Allah SWT:

وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Maksudnya: “Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingati (kekuasaan Kami dan mentauhidkan Kami) akan kebesaran Allah.” (Surah al-Zariyaat: 49)

Dari istilah syarak, nikah ialah suatu akad yang menghalalkan istimta’ (bersetubuh atau berseronok-seronok) di antara suami isteri dengan cara yang dibenarkan oleh syarak. Masyarakat arab menggunakan perkataan nikah dengan makna akad yang juga mambawa maksud persetubuhan serta berseronok-seronok.

Setiap manusia yang sudah dewasa dan sihat dari sudut fizikal dan rohaninya sudah semestinya merasakan keinginan untuk berkahwin yang sangat tinggi disebabkan fitrah untuk saling memerlukan. Perkataan “zawaj” yang digunakan di dalam Al-Quran bermaksud berpasangan dan mengikut konteks penggunaanya ia mambawa maksud perkahwinan. Allah SWT menjadikan perkahwinan untuk menghalalkan perhubungan dan mengelakkan penzinaan kerana manusia itu fitrahnya ingin berpasangan.

Oleh sebab itu, adalah dituntut kepada manusia yang sudah berkemampuan untuk segera melaksanakan sunnah yang dituntut ini, ini juga berdasarkan hadis nabi :

Rasulullah SAW bersabda :

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

Maksudnya: “Wahai para pemuda! Sesiapa di antara kamu telah mampu berkahwin, maka bernikahlah. kerana nikah itu dapat menundukkan mata dan memelihara faraj (kelamin) dan sesiapa tidak sanggup, maka hendaklah berpuasa kerana puasa itu dapat membendung syahwat.” Riwayat Muslim (3386)

HUKUM PERKAHWINAN

Jumhur ulamaK telah bersepakat bahawa hukum asal pernikahan adalah sunnah bukannya wajib. Walau bagaimanapun, sebahagian ulamaK telah mambahagikan hukum nikah kepada 5 hukum mengikut kedudukan pelakunya:

Harus: Kepada orang yang tidak ada kepadanya galakan dan bantahan untuk berkahwin dan ini merupakan hukum asal perkahwinan.

Wajib: Sekiranya orang tersebut mempunyai nafsu yang kuat sehingga boleh menjerumuskannya kepada kemaksiatan sedangkan dia merupakan seorang yang berkemampuan.

Sunat: Bagi orang yang mampu namun masih mampu untuk mengawal nafusnya.

Makruh: Kepada orang yang tidak berkemampuan dari sudut nafkah batin dan juga zahir tetapi tidak mendatangkan kemudharatan kepada pasagannya tesebut.

Haram: Orang yang juga tidak berkemampuan memberi nafkah zahir dan batin serta tidak mempunyai keinginan untuk berkahwin atau dia mempunyai niat yang buruk sehingga mampu membawa kemudharatan kepada pasangannya.

Oleh hal yang demikian, jika dilihat hukumnya bergantung kepada individu terbabit, sekiranya dia mampu untuk menahan dirinya dan dia tidak terburu-terburu untuk berkahwin maka hendaklah dia mengerjakan haji terlebih dahulu.

Firman Allah SWT:

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

Maksudnya: “Mengerjakan haji adalah kewajipan manusia terhadap Allah, iaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barangsiapa mengingkari (kewajipan haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.” (Surah Ali Imran: 97)

Dan ini diperkukuhkan lagi dengan hadis Nabi SAW:

بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Maksudnya: “Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi tidak ada sembahan yang berhak disembah selain Allah dan mengaku Muhammad adalah utusan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berhaji dan berpuasa di bulan Ramadhan.”

Walaubagaimanapun, sekiranya dia khuatir tidak mampu untuk menahan dirinya daripada melakukan kemaksiatan maka hendaklah dia mendahulukan perkahwinan bagi mengelakkan kemudharatan yang lebih besar.

PENDAPAT ULAMAK

Syeikh Ibn Qudamah Rahimulllah telah berkata: “Jika dia perlu kepada pernikahan dan dikhuatiri dirinya menghadapi kesulitan (kerana belum bernikah), maka hendaklah dia mendahulukan perkahwinan terlebih dahulu. Hal ini kerana ia (pernikahan itu) wajib kepadanya sekiranya dia mampu untuk memberi nafkah dan sekiranya dia tidak khuatir tentang perkara tersebut maka hendaklah dia mendahulukan menunaikan haji. Hal ini disebabkan (ketika itu) pernikahan adalah sunnah, maka tidak perlu didahulukan daripada haji yang hukum asalnya adalah wajib”. (Rujuk al-Mughni, 5/12)

Syeikh Ibn Uthaiman Rahimullah berkata: “Tidak dapat diragukan lagi bahawa pernikahan adalah diutamakan daipada haji sekiranya seseorang itu telah memiliki dorongan syahwat yang sangat kuat, maka perkahwinan ketika itu padanya adalah merupakan keharusan kepada kehidupannya, dan sekiranya dia mempunyai keinginan untuk berkahwin yang tinggi maka hendaklah dia mendahulukan pernikahan daripada haji. Hal ini disebabkan Allah SWT telah mensyariatkan kewajipan menunaikan haji bagi orang yang “berkemampuan’.

Ini berdasarkan firman Allah SWT:

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

Maksudnya: “Mengerjakan haji adalah kewajipan manusia terhadap Allah, iaitu (bagi) orang yang sanggup berjalan menuju ke Baitullah.” (Surah Ali Imran: 97)

Walaupun orang yang masih remaja, dan masih belum mempunyai keinginan untuk bernikah pada tahun ini atau selepasnya, maka hendaklah dia mendahulukan haji. Hal ini kerana dia tidak berada di dalam keadaan terdesak untuk mendahulukan haji daripada pernikahan.

KESIMPULAN

Haji dan perkahwinan merupakan suatu perkara yang sangat dituntut di dalam agama. Walau bagaimanapun haji merupakan suatu kewajipan yang mesti dilaksanakan bagi golongan yang berkemampuan. Dan sekiranya dia tidak berada di dalam keadaan yang terdesak untuk berkahwin dan tidak mempunyai masalah untuk berkahwin sesudah itu, maka hendaklah dia melaksanakan kewajipan haji terlebih dahulu.

Sesungguhnya Allah akan memberikan ganjaran kebaikan sebagai gantinya kerana haji merupakan suatu seruan dan suruhan Allah yang agung kepada manusia.

Sumber Kredit: Mufti Wilayah

VIDEO KASHOORGA: