Pengorbanan isteri itu sangat besar dalam menjalankan tanggungjawab sebagai ‘orang rumah’ kepada pasangannya.
Bukan saja menyiapkan keperluan makan minum dan pakaian, tetapi juga mengandungkan anak selama sembilan bulan usia kandungan.
Dan sebagai seorang suami, kita perlu menghargai pengorbanan yang dilakukan oleh isteri yang tidak pernah mengeluh membawa zuriat dan dalam masa sama menguruskan keperluan rumahtangga.
Tidak semestinya menghadiahkan barangan mahal, tetapi cukuplah sekadar ucapan penuh manis dan romantis.
Seperti ucapan penuh sweet dikongsi pelakon kacak Saharul Ridwan pada isteri tersayang, Deena Amir di laman Instagramnya yang kini sedang mengandungkan anak kedua mereka.
Dia menghargai betapa besarnya pengorbanan Deena sebagai isteri dan juga seorang ibu. Jika boleh dia mahu hadiahkan sesuatu yang bermakna, tetapi isterinya itu tidak ada minta apa-apa pun.
Saharul Ridwan turut berdoa agar Tuhan mengurankan keletihan isterinya, berikan kekuatan dalam mengharungi membawa ‘nyawa’ baru dalam hidup mereka sekeluarga.
Dia juga mendoakan agar Allah mengampunkan segala dosa isterinya itu serta limpahkan rahmat ke atas mereka serta jadikan dirinya suami yang baik.
Mustahil kita tidak tahu apa itu wuduk. Mengambil wuduk tidak kira lah untuk mendirikan solat atau ibadah lainnya, mempunyai 1001 kelebihan atau fadilat.
Munurut Muhammad Kamil Abd al-Somad, dalam bukunya al-I’jaz al-Ilmi fi al-Islam wa al-Sunnah al-Nabawiyah menjelaskan, manfaat dalam wuduk sangat besar untuk tubuh badan manusia.
Mula daripada membasuh tangan dan menyela-nyela jari, berkumur-kumur, memasukkan air ke dalam lubang hidung, membasuh muka, membasuh kedua-dua tangan sampai siku, mengusap kepala, membasuh telinga, kemudian membasuh kaki hingga buku lali.
Apa yang Allah perintahkan sebenarnya mempunyai rahsia besar tersembunyi di sebaliknya. Para pakar kesihatan turut memperakui kelebihan berwuduk ini dan menganjurkan agar membersihkan kaki, mulut dan muka sebelum tidur.
Dalam Islam, kelebihan berwuduk tidak semata-mata untuk membersihkan anggota supaya bersih dan kelihatan cantik, hakikat yang lebih besar ialah berwuduk mempunyai nilai ibadah yang tinggi. Jika seseorang berada dalam keadaan suci, bererti dia dekat dengan Allah.
Apabila berwuduk bermakna kita mementingkan kebersihan diri. Bersih adalah sebahagian daripada iman. Sebagaimana yang diriwayatkan daripada Abu Malik al-Ash’ari r.a, Nabi SAW bersabda:
“Bersuci itu adalah sebahagian daripada iman…” (H/R. Muslim, no. 223)
Fadilat ini sepatutnya direbut oleh kita. Bayangkan seharian kita pasti tidak lepas melakukan dosa-dosa kecil, maka perlu ada usaha mensucikan.
Dalam hal ini, mengambil wuduk yang sempurna bukan sahaja menjamin diterimNya solat tetapi ia juga menghapuskan dosa-dosa selagi tidak melakukan kesyirikan.
Rasulullah SAW bersabda:
“Dari Abu Hurairah r.a berkata: Telah bersabda Rasulullah SAW: Apabila seseorang hamba muslim atau mukmin berwudhu’ maka setelah ia membasuh wajahnya, keluarlah dari wajahnya segala dosa yang telah dilihat oleh kedua matanya melalui air atau bersama titisan air yang terakhir. Ketika membasuh kedua tangannya keluarlah dari kedua tangannya setiap dosa yang telah dilakukan oleh kedua tangannya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir. Sewaktu ia membasuh kedua belah kakinya, keluarlah dari kedua kakinya setiap dosa yang dilangkah oleh kedua kakinya bersama air atau bersama air terakhir sehinggalah setelah ia selesai berwuduk ia bersih dari dosa-dosanya”. (H/R. Muslim, 1/148)
“Dari Abi Umamah r.a berkata: Rasulullah SAW bersabda: Apabila seseorang muslim berwuduk maka akan keluar dosa-dosanya dari pendengarannya (telinganya), matanya, tangannya dan dari kedua kakinya. Apabila ia duduk menanti solat, ia duduk dalam keampunan (diampunkan) dosa-dosanya”. (H/R. Ahmad, 5/252.)
Kita sibuk ingin menaikkan darjat di mata manusia, namun tahukah kita bahawa lebih mulia lagi jika kita naikkan darjat di sisi Allah dengan cara yang disukaiNya iaitu berwuduk.
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a: “Sesungguhnya Rasulullah SAW telah bersabda: Suka kah kamu semua sekiranya aku tunjukkan kepada kalian akan amalan yang dapat menghapuskan kesalahan-kesalahan dan mengangkat beberapa darjat kalian? Mereka menjawab: “Ya, wahai Rasulullah”. Maka Baginda SAW pun bersabda: “Iaitu (antaranya) menyempurnakan wuduk walaupun dalam keadaan yang tidak disenangi (seperti kesejukan dan sebagainya)…” (H/R. Muslim, no: 253)
Subhanallah, hanya dengan berwuduk, kita sedang menuju ke pintu syurga Allah. Siapa yang meremehkan hal ini adalah dari golongan yang rugi.
Diriwayatkan dari Umar bin al-Khattab r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Tiada seorang pun dari kalian yang berwuduk, lalu ia menyampaikan atau meratakan wuduknya, kemudian dia mengucapkan: “Asyhadu alla ilaha illallah wa anna Muhammadan ‘Abduhu wa Rasuluh”, melainkan dibukalah untuknya pintu syurga yang lapan, dia boleh memasuki dari pintu mana pun yang dia kehendaki.” (H/R. Muslim, no: 234),
Setiap anggota badan kita yang terkena air wuduk bakal bercahaya terang akhirat nanti.
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW telah bersabda: “Perhiasan-perhiasan di syurga itu sampai di tubuh seorang mukmin, bersesuaian dengan anggota yang dicapai oleh wuduk.” (H/R. Muslim, no: 250)
Dari Abu Hurairah r.a meriwayatkan dari Rasulullah SAW, bahawa syaitan mengikut manusia ketika tidur di malam hari, dengan tiga ikatan. Kemudian Rasulullah SAW memberitahu cara untuk merungkai ikatan tersebut, dalam sabda Baginda SAW:
“…sekiranya dia (manusia) bangun (dari tidurnya), dan mengingati Allah, bebaslah satu ikatan. Sekiranya dia berwuduk pula, bebaslah satu ikatan lagi, dan sekiranya dia bersolat, bebaslah satu ikatan lagi. Maka dia akan menjadi segar dan baik dirinya. Sekiranya dia tidak melakukannya (berzikir, wuduk, dan bersolat), maka dia akan menjadi buruk dan pemalas”. (H/R. al-Bukhari, no: 1091)
Kashoorga: Subhanallah, betapa besarnya nikmat berwuduk, bukan sahaja dari sudut kesihatan malah juga mampu mendapat redha Allah. Maka sentiasalah pastikan kita berada dalam keadaan berwuduk. Semoga kita istikomah selepas ini.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Satu dalam sejuta dan barangkali memilih untuk glamer di langit, bukan di bumi. Inilah yang dilakukan oleh seorang remaja berusia 17 tahun yang berketurunan bangsawan dikenali sebagai Raja. Jika diceritakan kekayaan bapanya yang membina Masjid Megah As-Sa’adah Ciater dengan biaya sendiri selain memiliki Hotel dan Resort Lembah Sarimas yang terletak di Bandung, Indonesia sudah pasti anak muda ini hidup senang lenang kerana penghasilan pendapatan melebihi 1.2 million rupiah setiap bulan.
Namun ternyata Raja lebih senang duduk di hadapan masjid bapanya dan mengalu-alukan kedatangan mereka yang ingin solat. Bahkan dirinya dengan tangan yang sentiasa di dada mengalu-alukan kedatangan mereka sambil memberi arahan kasut diletakkan ke sebelah kanan bagi lelaki dan kiri bagi perempuan.
Dan lebih mulia, tanpa ada sebarang rasa segan hatta dirinya kaya raya, dia akan menyusun kasut-kasut pengunjung dengan lebih teratur sekalipun bapanya adalah pemilik masjid berkenaan. Dan ketika pengunjung ingin balik sesudah solat, dirinya akan mendoakan kesejahteraan mereka.
Secara jujurnya, kalau kisahnya tidak viral, orang akan melihatnya sebagai anak muda biasa yang kerjanya mungkin sebagai tukang susun kasut di masjid. Tapi selepas kisahnya mula tular di Tik Tok @Matpecii dan saat ditemuramah, jelas kelihatan dirinya amat merendah diri. Saat ditemuramah adakah benar dia anak pemilik masjid dan hotel tersebut, Raja tidak terus menjawab ia sebaliknya masih malu-malu untuk mengakui hal berkenaan. Malah dia juga tidak ingin dikenali ramai bahawa dirinya adalah anak orang kaya. Bahkan @Matpecii seakan tidak percaya kerana penampilannya sangat biasa-biasa sahaja dengan tangan sentiasa diletakkan di dada, tanda kerendahan diri dan hatinya.
Dan selepas kisahnya tular di media sosial, ada stesen tv memangggilnya untuk temuramah dan Raja masih dengan sikapnya sebelum ini. Bahkan ketika ditanya mengapa dia melakukan pekerjaan itu sedangkan kaya raya, tidak mengenakan kasut mahal atau pakaian mewah, kata Raja harta itu hanya pinjaman dunia.
Ya, beginilah sifat orang soleh. Tahu bahawa apa yang ada di dunia adalah milik Sang Pencipta yang memberi kita pinjaman sementara. Malah orang ramai yang memberi komen menyifatkan bahawa orang tuanya telah berjaya mendidik mereka adik beradik dengan sesempurna mungkin dan tidak menghiraukan harta dunia sebaliknya melebihkan akhirat. Ramai menyifatkan Raja adalah sebenar-benar Raja dan memilih untuk glamer di mata penghuni langit dan bukannya penghuni dunia yang sering terkasima dengan harta dunia termasuk suka menunjuk-nunjuk di media sosial konon untuk memberikan motivasi dalam diri orang lain.
Semoga kita juga istqomah dengan diri kita dan tidak terlalu mengejar dunia kerana biarlah kita kembali ke alam akhirat dengan membawa sejuta amal yang terlihat ikhlas di mata Allah taala dan bukan mengharapkan pujian manusia.
Biasa sahaja kita mendengar seorang suami memanggil isterinya dengan panggilan mama, ibu, bonda dan sebagainya. Alasan yang diberikan ialah untuk mengajar anak-anak akan terbiasa dengan panggilan tersebut dan tidak terkeliru dengan panggilan yang biasa diberikan oleh seorang suami kepada isterinya.
Persoalannya bolehkan seorang suami memanggil isterinya dengan panggilan tersebut? Berikut perkongsian PU Azman
Suami panggil isteri dengan panggilan yang biasa dipanggil dengan mahram seperti ummi, ibu. Adakah ianya jatuh hukum zihar?
Apakah maksud zihar?
Zihar ialah menyamakan punggung atau mana-mana bahagian tubuh isteri dengan punggung atau mana-mana bahagian tubuh wanita yang haram dikahwini oleh suami selama-lamanya seperti ibu kandung suami.
Contoh suami cakap kat isteri, “punggung awak sama macam punggung mak saya”.
Maka penyamaan ini dari sudut suami anggap haram isteri itu disetubuhi sebagaimana haram dia bersetubuh dengan ibu kandungnya.
Zihar pada zaman jahiliyyah dianggap sebagai bentuk talak.
Hukumnya haram dan berdosa besar.
Tapi, hari ni kalau ada suami panggil isterinya mama, ibu, ummi atau yang sewaktu dengannya, adakah panggilan ini sama dengan hukum zihar?.
Maka kena bandingkan hakikat zihar yang ada dalam syariat dengan budaya panggilan ni.
Sebahagian ulama mengatakan makhruh kerana bimbang sama macam zihar.
Tapi sebahagian ulama lain mengatakan harus dan takder masalah sebab panggilan suami tu tak bermaksud menziharkan isteri kerana niat para suami ialah.
Panggilan kasih sayang.
Panggilan untuk mendidik anak-anak supaya panggil macam tu kat mak diorang.
Panggilan yang bermaksudkan isteri itu adalah ibu kepada anak-anak suami, bukan ibu kepada suami.
Kesimpulannya, suami boleh panggil isteri dengan panggilan di atas dengan syarat dan niat di atas dan tak jatuh hukum zihar.
Isteri juga boleh panggil suami dengan panggilan ayah atau abi.
Cik Man tak bahaskan tentang isteri panggil suami, sebab isteri tak pegang kuasa talak.
Yang abi tu jangan tambah ‘b’ pulak.
Hong Leong Islamic Bank memperkenalkan halatuju baharu berasaskan prinsip Syariah, memfokuskan pengurusan kekayaan holistik dan nilai berteraskan amanah. Ketahui lima tonggak utama dan inisiatif terkini HLISB.
sekarang ya?
