Tiada siapa yang dapat menidakkan soal ajal dan maut. Sebagai hambanya kita hanya mampu menerima ketentuan daripada Allah dengan hati yang reda. Yang pergi tetap pergi manakala yang tinggal harus meneruskan kehidupan di dunia yang fana ini.
Apabila berlaku kematian sama ada suami atau isteri antara perkara yang sering menjadi persoalan ialah tentang pembahagian harta.
Ada beberapa perkara yang perlu diambil kira kerana bimbang termakan harta yang bukan sepatutnya menjadi hak.
Berikut dua situasi apabila berlaku kematian.
Ads
Tahukah anda bahawa hak suami terhadap harta yang ditinggalkan oleh isteri (harta pusaka) hanya tertakluk pada 2 jenis pembahagian mengikut aturan faraid ini sahaja:
1. Bahagian faraid 1/2
Dalam situasi ini, ia terjadi apabila pasangan ini tidak mempunyai anak sepanjang hidup bersama isteri. Apabila kematian isteri berlaku, bahagian hak suami terhadap harta isteri mengikut HUKUM FARAID adalah 1/2 bahagian.
2. Bahagian faraid 1/4
Situasi ini terjadi apabila pasangan ini mempunyai anak sepanjang kehidupan bersama isteri. Apabila kematian isteri berlaku, bahagian hak suami terhadap harta isteri mengikut HUKUM FARAID adalah 1/4 bahagian.
Ads
Ini berlainan pula dengan situasi:
Apabila situasi isteri yang kematian suami (jika suami beristeri 1), hak harta suami terhadap isteri mengikut hukum faraid (harta pusaka) terdapat 2 asas utama iaitu:
Ads
1. Bahagian faraid 1/4
Dalam situasi ini, ia terjadi apabila pasangan suami isteri ini tidak mempunyai anak. Apabila kematian suami berlaku, bahagian hak isteri terhadap harta suami mengikut HUKUM FARAID adalah 1/4 bahagian.
2. Bahagian faraid 1/8
Situasi ini terjadi apabila pasangan ini mempunyai anak sepanjang kehidupan bersama suami. Apabila kematian suami berlaku, bahagian hak isteri terhadap harta suami mengikut HUKUM FARAID adalah 1/8 bahagian.
Kesimpulannya selagi masih ada hayat, uruskanlah harta dengan sebaik mungkin demi masa depan mereka yang ditinggalkan.
Sumber: celikpusaka.blogspot.com
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Zaman sekarang, bab pilih pasangan hidup kebanyakan generasi millennial jauh lebih maju daripada era Baby Boomers. Sekarang dunia serba moden dengan gaya hidup kontemporari, anak-anak muda lebih suka pilih pasangan hidup sendiri.
Jika ada jodoh yang diuruskan keluarga, ia sudah tidak banyak. Masakan tidak, generasi millennial ini lebih berani dan canggih apabila ada yang bertemu jodoh di sosial media. Ini semua kemudahan yang telah dimanfaatkan.
Cuma jangan dipinggirkan pula nilai-nilai Islam yang perlu dipegang sepanjang misi mencari dan memilih pasangan hidup. Ya lah kita ini kalau berkahwin, bukan untuk sebulan dua, tapi hingga ke akhir hayat; membentuk keluarga sakinah.
Untuk penjelasan ringkas yang lebih mudah difahami untuk anda yang tengah sibuk mencari dan memilih teman sehidup semati, kita tambahkan ilmu menerusi tulisan Abdullah Hussin, menerusi entri facebooknya. Satu nukilan yang sangat baik untuk pengetahuan semua.
“Islam meletakkan garis panduan yang dinamik bagi lelaki dan wanita dalam memilih pasangan hidup masing-masing. Bagi lelaki, Rasulullah SAW berpesan supaya memilih wanita yang kuat agama, memiliki jiwa yang penuh dengan kasih sayang dan mampu melahirkan zuriat yang ramai,”ujarnya.
Sabda Rasulullah SAW:
“Nikahilah wanita yang penyayang yang subur punya banyak keturunan karena aku bangga dengan banyaknya umatku pada hari kiamat kelak.” (HR. Abu Daud no. 2050 dan An Nasai no. 3229. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits tersebut hasan)
Wadud bermaksud seorang yang penyayang. Walud pula bermaksud seorang yang mampu melahirkan zuriat yang ramai.
Namun begitu, asas utama pemilihan adalah berdasarkan agama dan akhlak yang ada pada diri seseorang muslimah.
“Dikahwini wanita kerana empat perkara iaitu harta, keturunan, kecantikan dan agama. Maka pilihlah yang beragama, nescaya engkau akan beruntung.”
Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan kelebihan memilih isteri yang beragama iaitu dia akan lebih setia kepada suaminya. Pemilihan agama dan akhlak seseorang muslimah hendaklah menjadi prioriti utama dalam membuat keputusan.
“Jangan hanya terpesona dengan kecantikan fizikal semata-mata, lantas membutakan mata daripada melihat kecantikan dan keindahan akhlak budi pekerti
“Kecantikan zahir akan membuat matamu terpesona buat seketika, namun keindahan akhlak akan membuatmu bahagia dan tenang jiwa selamanya”
Bagi perempuan pula, Rasulullah SAW ada meninggalkan garis panduan untuk menerima atau menolak lelaki.
Sabda Nabi SAW : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير
Hadis Riwayat Tirmizi.
“Bila datang kepada kamu seseorang yang kamu redha agama dan akhlaknya, maka kahwinkanlah. Jika tidak, akan terjadi fitnah di bumi dan fasad yang besar.”
“Hadis ini merupakan khitab Rasulullah kepada wali agar mengahwinkan anak perempuan sekiranya ada lelaki yang masuk meminang. Lihat agama dan akhlaknya. Jika agamanya kurang, maka tolaklah dengan baik. Jika diredhai agamanya, maka terima dia seadanya.
“Soal sekufu adalah hak bagi pihak perempuan. Ianya sangat penting bagi memastikan kedua pasangan serasi. Bahkan dalam fekah, seorang perempuan boleh menolak pilihan wali mujbir untuk mengkahwinkannya dengan seseorang yang tidak sekufu baginya,”ulasnya lanjut
‘Berhati-hati dalam memilih, namun jangan sampai merumitkan. Pemilihan nakhoda sangat penting dalam sebuah pelayaran. Sebab itu dalam bahtera rumah tangga, suami memainkan peranan yang amat penting dalam mencorakkannya.
“Adakah rumah tangga yang dibina berdasarkan adab dan nilai Islam, atau Islam hanya pada akad nikah sahaja. Sehubungan dengan itu, pemilihan fikrah cara berfikir juga penting bagi memastikan hubungan kedua mempelai bertahan lama.
Pilihlah seseorang yang boleh mendokong cita-cita dan impian kita. Jika dia tidak dapat membantu, sekurang-kurangnya tidak menghalang.
Jika berkahwin dengan pejuang agama, separuh masanya untuk umat, sepenuh jiwanya untuk Islam, seluruh cintanya untuk Allah dan Rasul.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Kekangan hidup kadang-kadang membuatkan seseorang terpaksa berhutang. Ada yang meminjam kerana keperluan mendesak, ada juga yang dibantu oleh insan berhati mulia yang sanggup mendahulukan wang mereka bagi meringankan beban.
Walau apa pun keadaannya, hutang tetap hutang. Ia bukan perkara kecil yang boleh dilupakan begitu sahaja, apatah lagi jika melibatkan hak orang lain.
Dalam Islam, hutang adalah tanggungjawab yang sangat besar dan wajib diselesaikan selagi mampu.
Situasi yang paling membimbangkan adalah apabila salah seorang, sama ada penghutang atau pemiutang, meninggal dunia sebelum hutang itu sempat dilangsaikan.
Persoalannya, bagaimanakah hutang tersebut dapat diselesaikan?
Perkara penting yang wajib diketahui oleh setiap umat Islam ialah hutang seseorang tidak akan gugur hanya kerana dia telah meninggal dunia. Hutang tetap menjadi tanggungan dan perlu diselesaikan mengikut kemampuan serta keadaan harta peninggalan si mati.
Apabila seseorang yang berhutang meninggal dunia, hutangnya perlu diselesaikan terlebih dahulu menggunakan harta pusaka yang ditinggalkan. Waris, wasi atau pentadbir harta pusaka yang dilantik bertanggungjawab menguruskan perkara ini.
Waris juga perlu faham bahawa menyelesaikan hutang si mati lebih utama berbanding pembahagian harta pusaka atau pelaksanaan wasiat. Dalam urusan pusaka, hutang perlu dilangsaikan terlebih dahulu sebelum baki harta dibahagikan kepada waris yang berhak.
Namun begitu, jika si mati tidak meninggalkan harta yang mencukupi untuk membayar hutang-hutangnya, waris tidak diwajibkan menggunakan duit sendiri untuk membayar hutang tersebut. Sekiranya waris tetap mahu membantu melangsaikannya, ia dikira sebagai ihsan dan kebaikan daripada pihak waris.
Bagaimana pula jika orang yang memberi hutang meninggal dunia, sedangkan penghutang masih hidup?
Dalam keadaan ini, penghutang tetap wajib membayar hutang tersebut. Hutang itu perlu diserahkan kepada waris pemiutang kerana ia menjadi sebahagian daripada harta peninggalan si mati.
Penghutang perlu berusaha mencari waris pemiutang walau di mana mereka berada. Jangan jadikan kematian pemiutang sebagai alasan untuk melupakan hutang yang pernah dipinjam. Selagi ada waris yang boleh ditemui, hutang tersebut perlu dibayar kepada mereka.
Namun, jika pemiutang tidak mempunyai waris atau warisnya tidak dapat ditemui setelah berusaha, hutang itu boleh disedekahkan dengan jumlah yang sama. Niatkan pahala sedekah tersebut kepada si mati. Jika tidak mampu membayar secara sekaligus, bayarlah secara ansuran mengikut kemampuan.
Apa yang penting, jangan sengaja melengah-lengahkan pembayaran hutang apabila kita sebenarnya mampu untuk melangsaikannya.
Menyelesaikan hutang bukan sekadar soal wang ringgit. Ia berkait rapat dengan amanah, keberkatan hidup dan tanggungjawab kita di hadapan Allah SWT.
Jangan sesekali memandang ringan hutang walaupun jumlahnya kecil. Jika mampu bayar, selesaikan segera sementara masih diberi peluang hidup. Jangan tunggu sehingga hubungan menjadi keruh atau sehingga salah seorang meninggal dunia barulah timbul rasa bersalah.
Sebaiknya, setiap hutang dicatat dengan jelas. Maklumkan juga kepada ahli keluarga atau orang yang dipercayai supaya jika berlaku sesuatu yang tidak dijangka, hutang tersebut boleh diuruskan dengan baik.
Semoga kita semua dijauhkan daripada sikap mengambil mudah soal hutang. Moga apabila tiba masanya kita meninggalkan dunia ini nanti, kita tidak membebankan ahli keluarga dengan hutang yang belum selesai dan dapat bertemu Allah SWT dalam keadaan lebih tenang.
++Untuk berita dan artikel terkini. Jangan lupa ikuti kami di media sosial rasmi kashoorga, Instagram, Facebook & TikTok
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Hari ini, Jumaat bersamaan 16 Syawal 1442 H tepat jam 5.16 minit petang, berlaku fenomena Istiwa A’dzam Istiwa A'dzam ialah kedudukan Matahari tepat berada di atas Kaabah (12:16 PM waktu Mekah). Fenomena ini berlaku dua kali dalam setahun. Oleh itu, seluruh umat islam di Malaysia berpeluang untuk menyemak ketepatan arah kiblat di premis atau kediaman masing-masing.
Kita boleh menyemak arah kiblat dengan menggunakan objek-objek tegak dan lurus sebagai alat pengukur bayang-bayang objek. Pastikan cuaca dalam keadaan baik (tidak mendung/hujan) supaya bayang-bayang objek jelas kelihatan dan mudah untuk ditanda. Kaedah semakan boleh merujuk kepada infografik yang disediakan dan pastikan waktu yang dirujuk diselaraskan dengan waktu sirim.
Selesai membuat penandaan arah kiblat, maka bolehlah menyemak semula arah kiblat yang sedia ada atau membuat semakan arah kiblat di aplikasi telefon pintar masing-masing. (tertakluk kepada keadaan fungsi sistem GPS di telefon dan gangguan magnet disekitarnya).
Panduan Membuat Semakan Arah Kiblat
1. Dirikan satu objek lurus seperti tiang sebaik-baiknya di tanah lapang.
2. Pastikan tiang tersebut tegak dan lurus. Bagi menyemak ketegakkannya boleh diletak tali yang diikat pemberat dihujung tiang berkenaan.
3. Tempat yang dipilih untuk tujuan ini tidak terlindung dari sinar matahari.
4. Penyemakan arah kiblat perlu dibuat tepat mengikut waktunya. Sila rujuk waktu SIRIM
Video Cara Semak Arah Kiblat yang betul ketika Istiwa Azam @ https://youtu.be/iBfx44xtQ8Q Coordinate Kaabah – 21.4225° N, 39.8261° E
Bagi yang baru berpindah rumah,28 Mei dan 16 Julai adalah hari yang tepat untuk membuat semakan arah kiblat. Sumber :Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Batas aurat Muslimah di hadapan wanita bukan Islam sering menjadi persoalan. Ketahui pandangan jumhur ulama, penjelasan Mufti Wilayah Persekutuan serta panduan menjaga aurat mengikut syariat Islam.
sekarang ya?
