Kata-kata ibu ayah ibarat satu doa dan doa dari orang tua ini adalah termasuk dalam tiga doa yang mustajab.
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nai SAW bersabda:
ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ، لَا شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ
Maksudnya: “Tiga doa yang mustajab dengan tidak syak lagi padanya: Doa seorang yang dizalimi, doa seorang yang bemusafir dan doa ibubapa kepada anaknya. [Riwayat Ibn Majah (3862)
Oleh itu sentiasalah mendoakan kebaikan kepada anak termasuklah Ketika anak melakukan sesuatu yang tidak disenangi. Elakkan mengeluarkan kata-kata yang tidak sepatutnya kepada anak. Terutama sekali perkataan ‘tidak redha’.
Perkataan jika dilafaz oleh ibu ayah ia sebenarnya sudah menghalang laluan anak ke syurga. Demikian menurut perkongsian Ustazah Asma’ Harun dalam satu hantarannya di Facebook baru-baru ini.
Ads
Katanya walau apa pun yang berlaku pada anak, akhlak buruk, menyakitkan hati, berubah jangan sesekali sebut pada lidah menyebut tidak redha pada anak.
Saya jumpa ramai ibu ayah, terutamanya ibu, keluar dari mulutnya ayat,
“Saya tak redha ustazah, anak saya buat macam ni, bila dah kahwin, dia lupa saya….”
Ads
Saya kata, “kalau ibu sebut perkataan tidak redha, sebenarnya ibu telah mula menghalang laluan anak itu untuk ke syurga.”
” dunia, sakit hati kita tak akan bawa ke mana. Bila mati, dalam kubur, kita mula menyesal dengan perkataan yang kita sebut pada anak, kita akan minta untuk dikembalikan ke dunia untuk kata bahawa kita tetap redha dengan ujian anak.
Ads
“Akhirnya kita akan rasa sangat dukacita dan terseksa walaupun kita masuk syurga, sekiranya kita tahu ada anak kita terhalang masuk syurga disebabkan perkataan tidak redha yang kita ungkapkan saat kita hidup di duni,” ujar beliau.
Jelas Ustazah Asma’, Allah akan menguji ibu dan ayah sampai saat nafas akhir, dan kadang-kadang kerana barakah seorang ibu dan ayah tetap redha, tetap maafkan, tetap doakan anak walaupun anak itu menyakitkan hatinya, setelah dia mati Allah izinkan anak itu berubah, Allah jadikan dia anak soleh dan solehah, yang satu-satunya mendoakan kebaikan buat keduanya.
“Walaupun sepanjang hidup ibu ayahnya menunggu anaknya jadi anak baik, namun sampai akhir hayat anaknya tidak berubah. InsyaAllah, selepas meninggal, Allah akan makbulkan doa ibu dan ayahnya,”katanya lagi.
Hampir semua di setiap masjid ini mempunyai tabung derma atau menjalankan kutipan derma daripada orang ramai terutamanya semasa sembahyang Jumaat. Selain daripada itu, sebahagian besar masjid juga
menerima sumbangan kewangan daripada beberapa pihak tertentu seperti pihak kerajaan, institusi bukan kerajaan dan orang perseorangan. Malah terdapat juga masjid yang menerima sumbangan harta fizikal dalam pelbagai bentuk termasuklah peralatan hinggalah tanah dan bangunan yang diwakafkan oleh pihak-pihak tertentu.
Dalam sejarah Islam, masjid merupakan satu institusi yang amat penting. Ia bukan sekadar merupakan satu tempat bagi umat Islam melakukan ibadat-ibadat khusus seperti sembahyang, membaca al-Qur’an, berzikir dan seumpamanya, bahkan ia telah dijadikan pusat pembangunan masyarakat Islam yang lebih menyeluruh.
Namun, apa yang tidak enak didengar, duit dari hasil kutipan tabung masjid terlalu banyak. Hakikatnya, masih ramai masyarakat setempat yang hidup dalam kedaifan dan perlu untuk dibantu.
Pandangan yang disuarakan oleh Mohd Fadli Salleh ini melalui laman facebooknya mungkin boleh difikirkan.
Aku pernah menulis hal ini beberapa tahun dulu. Tentang dana masjid yang diperam.
Hari Jumaat hari paling ramai orang suka bersedekah. Maka ada masjid kutipan setiap kali solat Jumaat hingga berbelas-belas ribu ringgit. Setahun lebih setengah juta pun ada.
Pendedahan Sinar Harian mengenai simpanan duit masjid di Perak mencecah 7 juta menimbulkan banyak benda yang boleh kita bincang secara matang dan tenang.
Ada sesetengah orang masjid tak suka bila orang biasa macam aku nak bagi cadangan dan pendapat. Kata mereka,
“Kau seminggu sekali je datang masjid baik duduk diam. Tak payah masuk campur. Ini muka pun payah nak nampak, tiba-tiba nak ajar pihak masjid pula.”
Pemikiran lapuk penuh angkuh begitu kena buang wahai ahli masjid yang dihormati.
Masjid itu bukan masjid kamu. Duit itu bukan duit kamu. Duit kami yang jarang-jarang pergi masjid inilah yang banyaknya kat situ.
Aku pernah berborak dengan seorang imam muda. Katanya dana masjid dia beratus ribu sampai tak tahu nak buat apa. Masjid yang sudah dipenuhi aircond, akhirnya dipasang ‘giant fan’ yang berpuluh ribu harganya.
SAMPAI ADA PEMBAZIRAN
Kerana apa pasang? Apa tidak selesa? Apa belum cukup sejuk?
Bukan, kerana duit dah tak tahu nak buat apa.
Pasang ‘giant fan’ beberapa buah, akhirnya berhabuk macam tu sahaja. Awal-awal pasang sahaja guna, lepas tu tak pasang dah.
Agaknya nak jimat letrik. Lagipun aircond masjid yang baru ditukar itu memang masih sejuk. Tak perlu dah bantuan ‘giant fan’ itu sebenarnya.
Dah jadi satu pembaziran besar kat situ. Belum aku cerita bab masjid beli chandelier berharga lebih RM200k lagi.
CADANGAN TIGA USUL
Jika orang bukan ahli masjid macam aku dibenarkan memberi pendapat, aku nak usulkan 3 pendapat buat masjid yang punya dana tapi tak tahu nak buat apa.
1. Selepas Asar, AJK masjid boleh meronda kariah mereka. Naik motor bagi salam dari rumah ke rumah. Lihat apa keperluan mereka, apa yang pihak masjid boleh bantu.
Walau tidak mampu beri banyak, mungkin boleh beri sekampit beras 5kg yang berharga RM15 cuma. Atau mungkin setin susu untuk anak mereka. Pilih keluarga yang layak dan bantulah sedikit sebanyak.
Baru orang respek dengan geng masjid. Baru mereka yang tak pernah pergi masjid nak dekati masjid.
Banyak aku lihat depat mata, masjidnya nilai berjuta. Duit masjid berpuluh ribu, malah beratus-ratus ribu diperam saja. Sedangkan, ada asnaf sekeliling masjid.
Sedangkan, ada orang miskin terpaksa berhutang beras di kedai India supaya ahli keluarga tidak kelaparan.
Kalau sehari pihak masjid boleh ronda 4-5 buah rumah, sebulan dah 150 buah rumah dah dalam kariah tu mereka ziarahi dan santuni. Kan bagus begitu?
Pasti pandangan ahli kariah pada geng masjid jadi lain macam. Kan?
2. Beri kemudahan untuk fakir miskin dalam kariah mulakan kehidupan. Belikan balang air, meja dan payung untuk mereka mula berniaga.
Ajak mereka berniaga di kawasan masjid terutamanya hari Jumaat. Bagi tempat untuk mereka jual air, kuih, makanan, sayur-sayuran dan apa-apa barang yang mudah dijual.
Modalkan mereka untuk beli barang mentah buat kali pertama. Cari perniagaan yang modalnya sekitar RM1000 atau kurang sahaja.
Jangan bagi mereka duit, sediakan mereka barang asas untuk mulakan jualan dan bahan mentah. Bantu dan ajar mereka berniaga dengan betul.
Kalau sebulan satu keluarga pihak masjid bantu, setahun dah ada 12 keluarga mampu berdikari dan menyara keluarga sendiri.
Pilih mereka yang benar-benar layak, walau orang itu tak pernah ke masjid!
Jangan pilih kroni pula ya.
3. Di bandar sesak seperti Kuala Lumpur ini, banyak budak-budak tercicir kelas prasekolah. Satu prasekolah hanya terima 25 murid, sedangkan kepadatan penduduk setempat mencecah 2000 murid.
Maka keluarga yang miskin tidak mampu hantar anak-anak ke tadika swasta. Anak masuk ke sekolah rendah tanpa tahu baca kira.
Alangkah eloknya jika masjid buka kelas percuma untuk anak-anak tercicir ini. Buka pada hujung minggu pun jadilah.
Ambil saja student Universiti berdekatan atau mereka yang tiada kerja tapi ada bakat mengajar sebagai tenaga pengajar. Student Universiti ni sentiasa mencari kerja part time. Bayar mereka RM50 untuk dua jam pun mereka sangat seronok.
Kalau sehari 2 guru, seminggu baru RM200 (andaikan kelas hanya pada hari Sabtu dan Ahad). Sebulan baru RM800 pihak masjid perlu bayar kepada tenaga pengajar.
Masjid juga makin dikagumi. Orang ramai makin mendekati. Sambil hantar dan ambil anak, mereka pasti turun solat. Dan jika ada seringgit dua dalam kocek, pasti ke tabung masjid juga perginya.
Pandangan ini aku tujukan buat masjid yang kaya raya sampai dana tak tahu nak buat apa. Yang masjid cukup-cukup makan je, teruskan mendekati dan menyantuni ahli kariah masing-masing.
Apa pun, ini sekadar pandangan yang bersifat peribadi. Kalian berhak nak setuju atau tidak. Bebas juga untuk cadangkan aktiviti atau program lain yang lebih bermanfaat.
Cuma aku berharap, tiada lagi dana yang diperam banyak-banyak sampai berpuluh-puluh ribu mahupun beratus-ratus ribu.
Orang bersedekah supaya digunakan untuk memberi manfaat pada masjid mahupun ahli kariah, bukan untuk diperam tunggu dividen mahupun makan bunga sahaja.
Begitulah.
Sumber kredit: FB: Mohd Fadli Salleh & Siakap Keli News
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Surah At Taubah terdiri daripada 129 ayat termasuk golongan surah-surah Madaniyyah. Surah ini dinamakan At Taubah yang bermaksud pengampunan berhubung kata At Taubah berulang kali disebut dalam surah ini.
Melalui perkongsian Fedtri Yahya di akaun Instagramnya, dia berkongsi tentang kelebihan orang yang membaca At Taubah ayat 128-129.
Dikatakan bahawa barangsiapa yang membaca ayat ini sebanyak 7 kali setiap kali selesai solat fardhu, dengan izin Allah – jika dia seorang yang lemah, maka akan menjadi kuat. – jika dia seorang yang hina, maka akan menjadi seorang yang mulia. – jika dia seorang yang kalah, maka akan segera mendapatkan pertolongan. – jika dia seorang yang berkesempitan, maka akan mendapat kelapangan. – jika dia seorang yang berhutang, maka akan segera dapat membayar. – jika dia seorang yang berada dalam kesusahan, maka akan hilang kesusahannya. – jika dia seorang yang sulit dalam penghidupan, maka akan segera mendapat kelapangan kehidupan.
Semua umat Islam pasti sudah tidak sabar-sabar untuk meraikan Hari Raya Aidilfitri di bulan Syawal.
Walaupun di Malaysia pada tahun ini kita masih menunggu pengumuman rasmi tarikh 1 Syawal, keterujaan untuk menyambut hari kemenangan itu tetap terasa.
Setelah sebulan berpuasa, pastinya Syawal dinanti-nantikan sebagai waktu untuk bergembira, mensyukuri nikmat dan meraikan kemenangan menahan hawa nafsu.
Namun di sebalik kegembiraan itu, kita harus beringat bahawa sambutan hari raya tidak sepatutnya diraikan secara berlebihan. Ini kerana tidak semua orang mampu menyambutnya semeriah yang lain.
Ada yang masih terikat dengan masalah kewangan, ada juga yang menyambut Syawal dalam serba kekurangan. Justeru, Islam mengajar kita agar meraikan Aidilfitri dengan penuh kesederhanaan, sesuai dengan kemampuan diri.
Saat Ramadan menghampiri penghujungnya, hati orang beriman biasanya bercampur-baur. Ada rasa syukur kerana dipertemukan dengan Syawal, namun pada masa sama terselit rasa sedih kerana bulan penuh rahmat bakal meninggalkan kita.
Menjelang Aidilfitri, memang lumrah ramai mula sibuk membuat persiapan. Ada yang membeli pakaian baharu, menghias rumah, menyediakan juadah dan merancang perjalanan pulang ke kampung.
Semua ini tidak salah, malah Islam juga mengajar umatnya menyambut hari raya dengan rasa gembira. Namun dalam kegembiraan itu, kita jangan lupa satu perkara penting iaitu mendidik diri agar kekal bersederhana, khususnya dalam soal perbelanjaan.
Beraya bukan tiket untuk berlebih-lebihan. Sebaliknya, ia perlu diraikan mengikut kemampuan diri, dengan sikap berjimat cermat dan tidak boros.
Sebab itu, persiapan Syawal perlu dibuat dengan perancangan yang betul supaya kita tidak terperangkap dalam pembaziran dan tekanan kewangan.
Lebih membimbangkan apabila perbelanjaan yang melampau itu disertai pula dengan niat menunjuk-nunjuk atau bermegah-megah. Dalam Islam, pembaziran sangat dibenci oleh Allah SWT.
Malah disebut dalam Surah al-Isra’ ayat 26–27 bahawa orang yang boros itu saudara syaitan. Pesanan ini cukup besar maknanya buat kita, khususnya ketika suasana raya sering dikaitkan dengan kemewahan dan persaingan gaya hidup.
Firman Allah:
Maksudnya: Dan berikanlah kepada kerabatmu, dan orang miskin serta orang musafir akan haknya masing-masing; dan janganlah engkau membelanjakan hartamu dengan boros yang melampau (26)
Sesungguhnya orang-orang yang boros itu adalah saudara-saudara Syaitan, sedang Syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya (27).
Hakikatnya, Aidilfitri diraikan sebagai tanda kemenangan setelah sebulan berpuasa dengan penuh iman dan keikhlasan.
Malam raya misalnya, elok dihidupkan dengan takbir, tahmid, zikir dan doa, bukan diisi dengan perkara sia-sia atau perbuatan yang boleh memudaratkan diri dan orang lain.
Pada siang hari raya pula, kita dianjurkan berhias dengan sederhana, menunaikan solat sunat Aidilfitri serta mengeratkan silaturrahim melalui ziarah dan saling bermaafan.
Inilah keindahan Syawal yang sebenar, apabila ia diraikan dalam suasana kasih sayang, kesyukuran dan ukhuwah sesama insan.
Begitu juga dalam soal makan minum. Syawal memang sinonim dengan pelbagai juadah enak, namun Islam tetap mengajar agar kita berpada-pada. Tetamu tidak seharusnya berlebih-lebihan ketika menjamu selera, dan tuan rumah pula sebaiknya merancang hidangan dengan bijak agar tidak berlaku pembaziran makanan.
Nilai sederhana inilah yang sebenarnya menjadikan sambutan raya lebih indah dan diberkati.
Akhirnya, Syawal bukan sekadar tentang pakaian baharu, rumah cantik atau meja penuh juadah. Syawal ialah medan selepas Ramadan untuk meraikan kemenangan kita selepas sebulan berpuasa di bulan Ramadan. Andai Ramadan melatih kita menahan nafsu, maka Syawal pula mengajar kita meraikan nikmat dengan syukur, adab dan kesederhanaan.
Semoga Aidilfitri yang disambut menjadi ibadah, membawa keberkatan buat keluarga, dan menjadikan kita insan yang lebih dekat kepada Allah SWT.
++Untuk berita dan artikel terkini. Jangan lupa ikuti kami di media sosial rasmi kashoorga, Instagram, Facebook & TikTok
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Kirim doa kepada jemaah umrah atau haji merupakan amalan yang harus dalam Islam. Ketahui hukum, dalil hadis serta adab mengirim doa tanpa membebankan para jemaah.
sekarang ya?
