Jangan Mudah Self-Diagnose Masalah Mental Hanya Kerana Video Di Media Sosial

Takut katakan ‘tidak’ pada orang, berpunca daripada perasaan takut dan bersalah. 

Hakikatnya, memang ada manusia di luar sana yang sukar menolak permintaan orang lain dan dianggap sebagai people pleaser. 

Apa sahaja yang diminta, semuanya cuba dipenuhi walaupun diri sendiri sebenarnya sudah penat, terbeban dan tidak mampu.

Keinginan yang terlalu kuat untuk disukai atau mendapat pengiktirafan daripada orang sekeliling kadangkala membuatkan seseorang mengabaikan keperluan diri sendiri. 

Mereka lebih takut mengecewakan orang lain berbanding menjaga kesejahteraan diri.

BACA JUGA: Tak Mampu Buat Amalan Besar, Mulakan Dengan Amalan Kecil

Cuba renungkan, mengapa ada individu yang terlalu takut untuk berkata ‘tidak’? Antara sebabnya ialah kerana mereka takut mencetuskan konflik, takut dianggap sombong, tidak membantu atau berasa bersalah tanpa sebab yang sepatutnya. 

Dalam banyak keadaan, punca utamanya adalah dua perkara iaitu perasaan takut dan juga rasa bersalah yang tidak bertempat.

Sebab itu kita perlu muhasabah diri. Apabila kita membantu seseorang, apakah sebenarnya niat kita? 

Adakah kita melakukannya kerana takut dimarahi, mahu dipuji atau benar-benar ikhlas ingin menolong orang yang dalam kesusahan?

Dalam Islam, kita diajar untuk berbuat baik kepada semua orang dengan niat kerana Allah SWT, iaitu lillahi taala. 

Kebaikan yang dilakukan biarlah lahir daripada keikhlasan, bukan kerana tekanan emosi atau keinginan untuk mendapatkan penghargaan manusia.

Terdapat sebuah hadis yang boleh dikaitkan dengan perkara ini. Daripada Saidina Ali bin Abi Talib RA, Rasulullah SAW bersabda:

Maksudnya: “Tiada ketaatan dalam perkara maksiat. Sesungguhnya ketaatan itu hanyalah pada perkara yang makruf (kebaikan).” Riwayat al-Bukhari (7257)

Sesungguhnya mustahil untuk seorang manusia memuaskan hati semua orang. 

Reda Allah itulah yang paling utama. Tubuh badan, masa dan tenaga kita juga merupakan amanah daripada Allah SWT. 

Apabila kita terlalu melayan kehendak orang lain sehingga mengabaikan kesihatan diri, menjejaskan ibadah serta tanggungjawab yang wajib dilaksanakan, maka kita sebenarnya sedang mengkhianati amanah tersebut.

Oleh itu, berkata ‘tidak’ bukanlah tanda kita mempunyai akhlak yang buruk atau tidak mahu membantu. Sebaliknya, ia adalah salah satu cara untuk menjaga kestabilan diri dan memelihara amanah Allah.

Jika seseorang meminta pertolongan ketika anda benar-benar kepenatan, belajarlah untuk berkata ‘tidak’ dengan penuh adab. 

Rasulullah SAW mengajar umatnya supaya bertutur dengan sopan, namun tetap tegas.

Berhenti sejenak, fikirkan keadaan diri, kemudian sampaikan penolakan itu dengan cara yang baik.

Berikan alasan yang jujur jika sesuai. Jika anda penat, nyatakan dengan berhemah. Selepas itu, cubalah cadangkan alternatif lain. Contohnya, anda boleh berkata, “Maaf, saya tidak dapat bantu sekarang, tetapi saya boleh cuba minta bantuan si fulan untuk tolong anda.” Cara ini menunjukkan bahawa anda masih berniat baik, bukannya sengaja enggan membantu.

Kesimpulannya, apabila kita berhenti menjadi “hamba” kepada jangkaan manusia, kita akan lebih bebas untuk menjadi hamba Allah yang sebenar. Menjaga hati orang itu baik, tetapi menjaga amanah Allah terhadap diri sendiri juga adalah satu kewajiban.

++Untuk berita dan artikel terkini. Jangan lupa ikuti kami di media sosial rasmi kashoorga, Instagram, Facebook & TikTok

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?

Dalam hidup, ada luka yang datang bukan sekadar daripada kata-kata kasar atau pengkhianatan, tetapi daripada ayat agama yang digunakan untuk membungkam perasaan dan menutup kesalahan sendiri.

Lebih menyedihkan, mangsa akhirnya bukan saja terluka, malah mula mempersoalkan diri sendiri. Adakah aku yang terlalu sensitif? Adakah aku yang kurang iman? Adakah semua ini salah aku? 

Inilah antara kesan paling bahaya apabila agama dijadikan alat manipulasi, sedangkan Islam datang sebagai rahmat, bukan penindasan.

Bayangkan saat anda disakiti, dikasari atau dikhianati, lalu apabila anda meminta penjelasan, pihak yang menyakiti itu berkata, “Mungkin Allah nak uji awak sebab awak kurang berdoa,” atau “Kalau hati awak bersih, awak takkan rasa sesakit ini.”

Inilah yang dinamakan sebagai spiritual gaslighting, iaitu satu bentuk manipulasi mental dan emosi dengan menggunakan ayat-ayat agama serta kerohanian untuk menutup kesalahan sendiri. 

Keadaan ini menjadi lebih parah apabila mangsa akhirnya hilang keyakinan terhadap perasaan sendiri, lalu merasakan dirinya yang berdosa, sedangkan dia sebenarnya sedang dizalimi.

BACA JUGA: Kesedihan Yang Menguji, Antara Ujian, Didikan dan Hikmah Dari-Nya

Hakikatnya, Islam memang mengajar umatnya supaya sentiasa bermuhasabah diri apabila melakukan kesilapan. Firman Allah SWT dalam Surah al-Hasyr ayat 18:

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah (dengan mengerjakan suruhan-Nya dan meninggalkan larangan-Nya); dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan apa yang ia telah sediakan (dari amal-amalnya) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali lagi diingatkan): Bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Amat Meliputi Pengetahuan-Nya akan segala yang kamu kerjakan.”

Namun, muhasabah itu sepatutnya menjadi cermin untuk melihat kelemahan diri sendiri, bukannya senjata untuk mendiamkan orang lain atas kesalahan yang kita lakukan.

Antara ayat yang sering digunakan dalam spiritual gaslighting ini adalah: 

“Sabar itu indah”
Benar, sabar itu indah dan sangat dituntut dalam Islam. Namun, sabar bukan bererti membiarkan diri terus dipijak, dizalimi atau dipermainkan. Rasulullah SAW juga mengajar umatnya untuk mencegah kemungkaran, bukan sekadar berdiam diri tanpa sebarang usaha mempertahankan hak.

“Hati awak tak bersih”
Inilah antara ayat yang paling menyakitkan. Ia membuatkan seseorang merasa dirinya tidak cukup baik, tidak cukup beriman, malah terus menyalahkan diri sendiri. Sedangkan hakikatnya, jika sesuatu perbuatan itu salah, maka ia tetap salah di sisi agama walau dibungkus dengan kata-kata yang nampak “soleh”.

“Awak wajib maafkan”
Memaafkan memang amalan mulia yang sangat digalakkan dalam Islam. Tetapi, tiada siapa berhak memaksa mangsa untuk terus memaafkan hanya demi melepaskan pihak yang bersalah daripada rasa tanggungjawab. Memaafkan itu satu proses. Ia tidak boleh dipaksa, apatah lagi di bawah tekanan emosi.

Hakikat yang perlu difahami, Islam bukan agama yang menzalimi. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda:

Maksudnya: “Tidak ada sebarang mudarat dan tidak ada juga perbuatan membalas kemudaratan.”

Riwayat Malik (31)

Hadis ini cukup jelas menunjukkan bahawa Islam menolak segala bentuk kemudaratan terhadap orang lain. Menyakiti seseorang, apatah lagi sehingga terganggu emosi dan mentalnya, bukanlah akhlak yang diajar agama.

Sebab itu, adab perlu menjadi asas dalam menuntut ilmu dan beragama. 

Tiada gunanya seseorang itu kelihatan tinggi ilmunya, petah bercakap soal agama, tetapi gagal menjaga hati dan maruah orang lain. 

Jika seseorang menyakiti orang lain, kemudian menggunakan nama Allah untuk mempertahankan dirinya, maka disitulah letaknya kepincangan dalam memahami agama.

Rasulullah SAW sendiri terkenal dengan sifat lemah lembut Baginda. 

Baginda berbuat ihsan bukan sahaja kepada isteri-isteri Baginda, malah kepada para sahabat, masyarakat sekeliling bahkan juga kepada haiwan. 

Akhlak Baginda menjadi bukti bahawa semakin dekat seseorang kepada agama, semakin halus adab dan belas kasihannya.

Tanda-tanda anda mungkin sedang menjadi mangsa spiritual gaslighting:

Takut untuk menegur
Anda takut menegur kesalahan kerana bimbang akan “dijatuhkan” dengan hujah agama.

Merasa diri jahat
Apabila anda bersuara atau marah kerana disakiti, anda pula rasa seolah-olah anda manusia yang buruk.

Kesalahan ditutup dengan nama Tuhan
Apabila seseorang berbuat salah tetapi cuba melindunginya dengan menggunakan nama Allah atau ayat agama, itu petanda anda sedang dimanipulasi.

Oleh itu, jadilah Muslim yang bijak dalam menjaga batas diri. Anda boleh terus bermuhasabah dan memperbaiki diri, tetapi jangan sampai membiarkan orang lain memperalatkan agama untuk menekan jiwa anda. 

Healing yang sebenar ialah proses yang mendekatkan hati kepada Allah dan menghadirkan ketenangan, bukan yang menambah luka serta tekanan.

Jangan sesekali biarkan penunggang agama menjauhkan anda daripada Tuhan. Ingatlah, Allah SWT Maha Adil. Dia mengetahui siapa yang menzalimi dan siapa yang dizalimi.

Andai anda berada dalam persekitaran yang toksik seperti ini, tidak salah untuk menjauhkan diri dan mencari suasana yang lebih sihat untuk jiwa anda. 

Jalan menuju syurga bukan dibina di atas penderitaan mental yang disengajakan, tetapi atas usaha ikhlas untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan penuh kasih, adab dan ketenangan.

++Untuk berita dan artikel terkini. Jangan lupa ikuti kami di media sosial rasmi kashoorga, Instagram, Facebook & TikTok 

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?

Kesibukan bekerja kadangkala membuatkan seseorang berasa terlalu penat hingga terdetik rasa mahu berputus asa. 

Bangun pagi pun terasa berat, dada sesak memikirkan, “Aku kena pergi kerja lagi ke hari ini?” sedangkan hati sudah hilang semangat untuk meneruskan rutin harian.

Keadaan inilah yang sering disebut sebagai burnout di tempat kerja. Seseorang mula merasa tiada motivasi, hilang tenaga dan melihat beban kerja seolah-olah tidak berpenghujung. 

Penting untuk difahami, ia bukanlah tanda seseorang itu malas, sebaliknya satu keadaan emosi dan mental yang benar-benar boleh berlaku dalam dunia pekerjaan.

Persoalannya, adakah Islam menyuruh kita terus bersabar sehingga mengabaikan kesihatan mental sendiri?

Hakikatnya, bersabar dalam Islam bukan bermaksud mendiamkan diri, memendam segala-galanya atau membiarkan diri terus menderita tanpa ikhtiar. 

BACA JUGA: Rumah Bersepah Boleh Undang Tekanan Jiwa, Ini Kesan Hoarding Disorder Dalam Islam

Islam mengajar umatnya supaya sabar dalam menghadapi ujian, namun pada masa sama tetap berusaha mencari jalan keluar dan penyelesaian.

Firman Allah SWT dalam Surah al-Sajadah, ayat 24:

Maksudnya: “Dan Kami jadikan daripada kalangan mereka beberapa pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami ketika mereka bersabar. Dan mereka pula meyakini ayat-ayat Kami.”

Ayat ini menunjukkan bahawa sabar adalah kekuatan jiwa dalam menegakkan kebenaran dan menghadapi ujian, bukan alasan untuk membiarkan diri terus tenggelam dalam tekanan.

Dalam soal pekerjaan, kita tetap perlu melaksanakan amanah dengan sebaiknya kerana kerja juga merupakan satu ibadah, selain jalan untuk mencari rezeki yang halal.

Namun begitu, dalam melalui saat-saat burnout, kita juga perlu menjaga diri dan kembali menguatkan hati dengan mendekatkan diri kepada Allah. Berikut beberapa amalan yang boleh dilakukan:

Sabda Rasulullah SAW:

“Sesungguhnya Tuhanmu ada hak ke atasmu, dirimu ada hak ke atasmu, dan isterimu ada hak ke atasmu. Maka tunaikanlah hak bagi setiap yang berhak.”
(HR al-Bukhari)

Hadis ini mengingatkan bahawa diri kita juga mempunyai hak yang wajib dipelihara.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda kepada Bilal RA:

“Rehatkan kami dengan solat, wahai Bilal.”
(HR Abu Dawud)

Jelas di sini bahawa sejak zaman Rasulullah SAW lagi, solat menjadi sumber ketenangan dan kerehatan jiwa.

“Laa ilaaha illa anta subhaanaka inni kuntu minaz-zolimin.”

Maksudnya: “Tiada Tuhan melainkan Engkau. Maha Suci Engkau. Sesungguhnya aku termasuk dalam kalangan orang yang zalim.”

Apabila hati terasa sesak, lazimkan zikir ini di bibir. Insya-Allah, ia membantu menenangkan jiwa, mendekatkan hati kepada Allah dan menjadi amalan harian yang penuh pahala.

Kesimpulannya, burnout boleh jadi satu ujian yang mendekatkan diri kita kepada Allah SWT. 

Ia bukan semata-mata beban, bahkan mungkin tanda kasih sayang Allah supaya kita kembali melihat semula keadaan diri, memperbaiki hubungan dengan-Nya dan menjaga amanah terhadap tubuh serta emosi yang dipinjamkan.

Firman Allah SWT:

“Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya…”
(Surah al-Baqarah, ayat 286)

Jadi, jika sedang lelah dengan tuntutan kerja, jangan rasa bersalah untuk berehat, dapatkan sokongan dan memperbanyakkan ibadah. Sabar itu perlu, tetapi menjaga diri juga adalah sebahagian daripada amanah.

++Untuk berita dan artikel terkini. Jangan lupa ikuti kami di media sosial rasmi kashoorga, Instagram, Facebook & TikTok

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?