Ajal maut jodoh kehidupan sudah ditentukan Allah sejak azali lagi. Ia sudah ditulis di luh mahfuz lagi.

Ia berdasarkan hadith sahih iaitu:-

hadith yang sahih berkaitan hal tersebut dan di dalam hadith tersebut juga ada diceritakan tentang kejadian manusia:

Daripada Abdullah bin Mas’ud RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَدْخُلُهَا

Maksudnya: “Sesungguhnya setiap kamu dikumpulkan penciptaannya di perut ibunya dalam keadaan air mani selama empat puluh hari, kemudian berubah menjadi seketul darah selama empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal daging selama empat puluh hari. Kemudian diutus kepadanya malaikat untuk ditiupkan kepadanya roh dan (malaikat) diperintahkan untuk menetapkan empat perkara: Menetapkan rezekinya, ajalnya, amalnya dan kesudahannya sama ada derita atau bahagia. Demi Allah yang tidak ada tuhan melainkan-Nya, sesungguhnya di antara kamu ada yang melakukan amalan ahli syurga sehingga jarak antara dirinya dengan syurga tinggal sehasta, akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, lalu dia melakukan amalan ahli neraka, maka masuklah dia ke dalam neraka. Sesungguhnya di antara kamu ada yang melakukan amalan ahli neraka sehingga jarak antara dirinya dengan neraka tinggal sehasta, akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, lalu dia melakukan amalan ahli syurga, maka masuklah dia ke dalam syurga.” [Riwayat Muslim (2643)].

Bila bercakap soal jodoh, kita sentiasa mahukan yang terbaik dalam kehidupan kita. Namun ada ketikanya, sekuat mana pun kita merancang, pengakhirannya ia sudah ditetapkan oleh Allah jua.

Di media sosial, perkongsian pasangan pengantin baru, Nik Halumatulsaadiah dan pasangannya, Azman bin Zainudin menarik minat warga maya untuk mengetahui kisah cinta pasangan ini kerana jarak usia keduanya.

Dalam pada itu, menjawap bebeberapa pertanyaan wargamaya, Nik hanya meminta agar orang ramai mendoakan jodohnya ini sebaik-baiknya tanpa memaklumkan berapa jarak usia usia mereka. Pasangan ini berasal dari Kuantan, Pahang dan pernikahan mereka ini diwalikan oleh ayahnya sendiri.

Walau ramai menyangka suaminya itu adalah “ayahnya” takdir ini sudah tertulis di luh mahfuz dan video pernikahan pasangan ini sudah ditonton 1.0 juta orang dan masing-masing memberikan pandangan tersendiri.

Apa pun jodoh adalah hak Allah, manusia hanya mampu merancang dan Allah menentukan. Di saat kita memilih usia muda kerana raut wajah mereka tapi banyak juga perkahwinan yang gagal kerana tiada persefahaman. Namun ramai juga memilih jodoh lebih berusia dan kekal hingga ke akhir hayat. Selamat pengantin baru buat pasangan ini.
Semoga till Jannah.

https://www.tiktok.com/@nikhalumatulsaadiah/video/7074776702269934874?is_from_webapp=1&sender_device=pc&web_id=6973624686812366338

Standard pematuhan mengenai kesalahan Akta Pencegahan dan Pengawalan Penyakit Berjangkit 1988 iaitu kegagalan mematuhi undang-undang ditetapkan membolehkan individu disaman sebanyak RM1000.

Disaat ramai mengeluh kerana ketiadaan duit dan sebagainya, mungkin ramai yang mengabaikan bayaran denda ini dan mengharapkan saman itu berlalu begitu sahaja. Boleh ke dari sudut perundangan, kita mengabaikan bayaran denda ini? Peguam Hasif Hasan mengulas isu ini yang perlu kita faham dan tahu.

Baca catatannya :-

Rakan fb menghubungi saya bertanyakan mengenai kesalahan Akta Pencegahan dan Pengawalan Penyakit Berjangkit 1988 yang telah beliau lakukan.

Terdapat tawaran kompaun sebanyak RM1000 ditawarkan dalam tempoh 14 hari daripada tarikh beliau disaman di bawah Seksyen 25 Akta yang sama.

Soalannya apa akan berlaku sekiranya beliau tidak mampu membayar atau tidak boleh membayar kompaun tersebut selepas berakhirnya tempoh 14 hari.

Jawapan saya.

Setelah berakhir tempoh tawaran kompaun selama 14 hari, maka pihak yang mengeluarkan saman boleh memfailkan kes di mahkamah.

Tarikh bila yang disaman perlu hadir ke mahkamah perlu dimaklumkan oleh pihak pendakwa kepada pihak yang disaman.

Di mahkamah, orang yang disaman masih boleh membuat rayuan kepada Majistret dan memohon agar kadar denda dapat dikurangkan berdasarkan alasan alasan yang munasabah dan sesuai.

Berapa jumlah denda yang bakal dikenakan di luar pengetahuan saya cuma denda (sekiranya dikenakan oleh mahkamah) mungkin RM1000 atau kurang.

Orang yang disaman juga perlu memohon kepada mahkamah agar tiada hukuman berbentuk pemenjaraan dikenakan terhadap beliau dan satu hukuman denda seminima atau sekurang mungkin dikenakan.

Sekian.

Jika banyak hutang dan kita tak selesaikan semasa masih hidup memang akan menyusahkan waris apatah lagi kita juga akan hadapi masalah di sana nanti.

Antara perkara awal yang akan dihitungkan oleh malaikat adalah hutang-hutang kita yang belum lunas. Andai kita mati tapi tak sempat selesaikannya siapakah yang wajib uruskannya hingga selesai? Takut-takut tak ada istilah “…damailah di kau di sana”.

Ikuti nasihat daripada Ustaz Azhar Idrus ini.

SOALAN:

Jika seseorang itu meninggal dunia dan dia ada hutang dengan seseorang siapakah yang wajib bayar hutangnya?

JAWAPAN:

Apabila ada bagi mayat itu hutang maka hendaklah dibayar hutang tersebut dari harta yang ditinggalkannya sekali pun waris tidak bersetuju kerana waris tidak ada hak ke atas harta melainkan setelah dijelaskan segala hutang mayat.

Tersebut pada kitab Ghayatul Talkhis:

(مسألة): مات شخص وعليه دين وخلف مالاً قدر الدين أو أكثر لا تبرأ ذمته حتى يؤدي عنه
غاية تلخيص المراد / 219

Ertinya: “Masalah. Telah mati seseorang dan atasnya ada berhutang dan meningggalkan akan harta kadar membayar hutang atau lebih banyak tiadalah terlepas dari tanggungannya sampailah dibayar daripadanya.” (Kitab Ghayatul Talkhis)

Yakni apabila digunakan harta peninggalannya itu buat membayarkan hutang tersebut maka terlepas mayat itu dari hutangnya.

Dan berkata Dr Wahbah Az-Zuhaili :
إن قسمة المواريث كلها بين الورثة مقدم عليه أولا إيفاء الديون المتعلقة بالتركة، وتنفيذ الوصايا
التفسير المنير للزحيلي (4/ 276)

 “Sesungguhnya pembahagian segala harta pusaka sekaliannya antara segala waris didahulukan atasnya pada permulaan dengan menunaikan segala hutang yang bergantung dengan harta peninggalan dan diluluskan segala wasiatnya.” (Kitab Tafsir Al-Munir)

Maksudnya hendaklah diselesaikan dulu hutang mayat dan segala wasiat jika ada sebelum dibahagikan antara segala warisnya.

Al-Imam Al-Qurtubi berkata :
وبالاجماع لو مات ميت وعليه دين لم يجب على وليه قضاؤه من ماله، فان تطوع بذلك تأدى الدين عنه.

Ertinya: “Dan dengan ijmak jikalau mati seseorang dan atasnya ada hutang nescaya tidak wajib atas walinya menunaikannya dari hartanya.

Maka jika sukarela membayar oleh wali dengan demikian itu nescaya telah terbayar hutang itu daripada mayat.” (Jami’ Li Ahkam Al-Quran)

Artikel berkaitan: Tunaikan Haji Atau Bayar Hutang, Mana Yang Patut Didahulukan

Artikel berkaitan: Tak Sempat Ganti Puasa, Boleh Atau Tidak Waris Menggantikan Puasa Ahli Keluarga Yang Telah Meninggal Dunia

Walhasil bila mayat ada meninggalkan hutang dan harta maka wajib dibayar hutang tersebut menggunakan harta mayat bukan harta waris atau orang lain.

Waris disunatkan membayar hutang mayat andainya mayat tidak meninggalkan harta yang cukup buat membayar hutang supaya lepaslah mayat itu dari berhutang.

Wallahua’lam
Ustaz Azhar Idrus