Dalam kemeriahan kita menyambut Syawal, ada juga ali keluarga yang dalam saat berduka. Ini apabila kisah tragis meyaksikan tiga beradik yang meningal dunia disebabkan lemas di Sungai Terengganu, Kampung Kuala Telemong Hulu Terengganu 5 Syawal lalu menarik perhatian ramai.
Malah ketiga-tiga jenazah juga selamat dikebumikan dalam satu liang laad di Tanah Perkuburan Islam, kampung Alor Limbat, Bukit Payung, Marang.
Tenyata kisah sedih ketika bulan Syawal ini mengundang simpati ramai pihak termasuk pendakwah selebriti, PU Azman.
Malah beliau turut menitipkan doa buat tiga anak muda yang telahpun pergi mengadap Illahi.
Sambil memetik sepotong hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari Muslim yang dikongsikan di laman Instagramnya.
Pilu. Doakan mereka dan keluarganya semoga tabah.
Ads
Kejadian tiga beradik mati lemas di Sungai Terengganu Kampung Kuala Telemong.
Mereka ialah Khalif Naim, pelajar tingkatan empat Sekolah Menengah Imtiaz, Kuala Berang dan dilaporkan baru sahaja menghafaz 30 juzuk al-Quran pada 10 Mac lepas. Khairil Firdaus pula ialah pelajar tingkatan lima Sekolah Agama Mahmudiah, Kuala Berang manakala Umar Iskandar adalah pelajar Universiti Malaya.
Semoga arwah ketiga-tiga mereka diampuni dan dirahmati Allah.
Takziah buat ibu dan ayah serta seluruh ahli keluarga.
Maksudnya : “Orang yang mati syahid 5 golongan, iaitu mati kerana taun (wabak), mati kerana penyakit perut, mati lemas, mati dtimpa runtuhan dan mati syahid di jalan Allah".
Dikhabarkan juga tiga adik beradik ini baru sahaja selesai afaz 30 juzuk Al-Quran pada Mac lalu sebelum ketiga-tiganya ditemui lemas di sungai berkenaan.
Terdahulu Sinar Harian melaporkan tiga beradik berusa dalam 16 hingga 21 tahun dikhuatiri lemas selepas dihanyutkan arus di muera Sungai Terengganu dekat Kampung Kuala Telemong, Hulu Terengganu.
Kejadian yang dioercayai berlaku pada 6,30 petang apabila ketiga-tiga remata ini Khalif Naim, 16, Khairil Firdaus, 17 dan Umar Iskandar 21 tahun dipercayai mandi di lokasi berkenaan.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Azab kubur itu adalah pasti kerana ia adalah balasan Allah terhadap hambaNya yang mungkar selama ia hidup di dunia dan tidak pernah dan tidak sempat bertaubat.
Apabila kita sebut azab kubur, pastinya bermacam-macam gambaran yang tergambar dalam fikiran dan salah satunya tentulah kehadiran ular-ular besar dan berbisa melilit batang tubuh mayat, kala jengking dan segala macam yang menakutkan.
Satu perkongsian dari seorang hamba Allah, menceritakan pengalaman seorang hamba Allah yang cuba berbaring di dalam lubung kubur selama 15 minit.
Satu perkongsian yang wajar diselami oleh kita. Ia merupakan satu pengalaman yang tidak ternilai buatnya.
“ALLAHUAKBAR Pengalaman yg tak ternilai ialah saya pernah masuk dlm kubur pada jam 12.30am dan merasai bagaimana suasana berada dlm kubur selama 15 minit.. saya merasai paling sunyi sepi yg tak pernah dirasai di dunia ini, sampaikan pasir sebutir jatuh pun boleh dengar, gelap yg amat sangat , sampaikan tangan sendiri pun tak nampak dan setelah 5minit mulalah keluar serangga dan mengigit2 kaki, masa ni baru lah teringat org2 yg pernah bersama kita di dunia ini… so jagalah silatulrahim sesama kita sebelum kita keseorgan nanti.”
Memang harus kita fikirkan azab kubur supaya kita tidak hanyut di dunia. Ia sebagai amaran buat kita yang masih hidup. Kalau cerita panjang tentang azab kubur memang menakutkan.
Secara nas memang tidak terdapat dalam al-Quran yang jelas menceritakan tentang azab kubur, tetapi dari segi dalalahnya terdapat ayat-ayat yang menunjukkan adanya azab kubur.
Ini dikuatkan lagi dengan tafsiran para ulama dan ahli tafsir. Antara ayat-ayat tersebut ialah:
Firman Allah SWT: فَوَقَىٰهُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِ مَا مَكَرُوا۟ۖوَحَاقَ بِـَٔالِ فِرْعَوْنَ سُوٓءُ ٱلْعَذَابِ ﴿٤٥﴾ ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدْخِلُوٓا۟ ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ ٱلْعَذَابِ Maksudnya: Dan Firaun bersama-sama kaumnya ditimpa azab seksa yang seburuk-buruknya. Mereka didedahkan kepada bahang api neraka pada waktu pagi dan petang (semasa mereka berada dalam alam barzakh), dan pada hari berlakunya kiamat (diperintahkan kepada malaikat): “Masukkanlah Firaun dan pengikut-pengikutnya ke dalam azab seksa api neraka yang seberat-beratnya!” (Surah Ghafir: 45-46)
Menurut tulisan bekas Mufti Wilayah Persekutuan, Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri di entrinya di muftiwp
Azab kubur merupakan hal yang tidak mungkin dinafikan. Bagi menguatkan lagi hujah, suka diterangkan di sini hujah dari segi logikal pula, antaranya:
• Alam yang dilalui oleh manusia adalah berlainan antara alam tidur dan alam jaga. Begitu juga alam mimpi dengan yang lain.
Apatah lagi alam hidup dengan alam yang mati yang dikenali sebagai alam barzakh atau alam kubur.
• Manusia boleh mengalami perasaan yang berbeza walaupun berada pada tempat yang sama dengan sebab rohnya yang berbeza dan suasana serta situasi dalaman seseorang.
Contohnya, jika seseorang tidur di satu tempat dan seorang yang lain tidur di tempat yang sama, tetapi kedua-duanya mungkin bermimpi dua perkara yang berlainan.
• Akal manusia boleh mengiyakan sesuatu peristiwa yang berlaku sama ada baik atau tidak, berdasarkan kepada akal atau rohani, bukan kepada zahir semata-mata.
Hal ini amat jelas apabila kita dapati ada di kalangan manusia yang keadaannya cukup gembira, manakala yang lain berada dalam keadaan yang cukup derita.
Kashoorga: Lakukanlah persediaan awal dari sekarang agar kita tenang di alam barzakh dan dapat menikmati ‘hidup’ yang tenang di sana.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Baru-baru ini Datuk Prof Dr Muhaya, 62 tahun telah diundang ke program Next To Neelofa sebagai tetamu jemputan.
Ternyata perkongsian ilmu yang disampaikan oleh Doktor Pakar Bedah Mata ini sahaja telah mengundang sebak pengacara popular ini, tetapi juga penonton yang menyaksikan di kaca televisyen.
Assalammualaikum semua pembaca. Aku baru ja habis tengok talk show Next to Neelofa tadi. Minggu ni Neelofa berbual dengan professor Dr Muhaya.
MASHA ALLAH FIRST TIME AKU MENANGIS YE TENGOK RANCANGAN INI, SEBAB SEBELUM-SEBELUM INI TAKDELAH SEBAK SANGAT TAPI TAK TAHU LAH KENAPA AYAT-AYAT DR MUHAYA NI BETUL-BETUL MENUSUK DI DADA. MUNGKIN SANGAT RELATABLE DENGAN HIDUP SENDIRI KUT.
Aku rasa nak kongsi sangat dengan semua orang sebab bagi aku, kebelakangan ini ramai sangat di kalangan kita yang tertekan stress Dan sebagainya sehingga kita tak tahu macam mana nak atasi dan nak bantu kawan kita.
Tapi lepas dengar ilmu yang di kongsi Dr Muhaya, hopefully dapat bantu kita. Selain itu dia ada juga kongsi tips- tips parenting yang kita boleh buat kepada anak-anak kita.
Dia kata aura ni ada 3 aspek. Spiritual, hati Dan fizikal. Nak dapat aura positive ketiga-tiga ni mesti di jaga. Kalau kita ni hanya pandai berfashion Tetapi spiritual Dan hati zero, tetap kita tak terpancar aura positive tu.
Apa yang penting sangat aura positive ni? Supaya orang senang dengan kita, Orang buat baik dengan kita, Rezeki senang dapat Dan bermacam-macam lagi benda yang baik.
Kalau hati pula, kita kena bersihkan hati kita. Macam mana? Kita Jangan judge orang. Kita layan semua orang baik-baik kerana mereka ini Makhluk Allah sama macam kita. Zikir selalu kerana ini makanan untuk hati kita dan Rohani kita.
Dan hal ini berkait rapat dengan spiritual, kita set kan dalam otak kita, kita hidup hendak dapatkan keredhaan Dan Rahmat Allah. Kita kena tanam goal kita, kita nak di pengakhiran kita itu SYURGA Allah.
So, of course bila cerita macam ni mesti ada yang kata, “cakap boleh lah Cuba kau duduk tempat aku baru kau tahu rasa”. Faham, aku pun macam ni tadi. Walaupun kita tengok hidup orang itu nampak bahagia, Jangan di sangka tiada ujian besar menimpanya.
Dr Muhaya ada cerita, masa dia nak Tingkatkan 5 nak ambil SPM, 3 bulan sebelum SPM parents dia bercerai. Ayah dia poligami.
Masa tu dia sangat down. Kotak habis, dekat asrama dia menangis tak berhenti Tetapi, dia cepat-cepat fikir rasional. Kalau dia layan kan sedihnya Dan tak fokus belajar, Ibu dia akan Bertambah lagi kecewa kalau dia tak berjaya.
So, nak tak nak dia paksa diri dia fokus belajar, set dalam otak demi Ibunya. Demi maruah Ibu Agar tidak di kecam orang kampung sebab belajar dekat sekolah Tun Fatimah, sekolah pandai.
Masa ayah dia kahwin lain, dia anak pertama yang boleh terima mak tiri dia sebab dia cuba maafkan ayah dia. Dia kata ibarat tangan digigit racun, tak kan kita nak biar kan racun tu merosakkan seluruh badan kita?
Mesti kita cepat-cepat nak buang racun tu. Sama juga dengan dendam Dan kemaafan. Kalau kita tak maafkan, sampai bila-bila kenangan itu akan meracuni diri kita yang akan Menjadikan diri kita seorang yang sangat negative dan toksik.
Part ini aku dah start menangis sebab aku pun memang ada isu dengan parents dan kenalan aku. Aku tak boleh nak maafkan mereka, walaupun tak berdendam tapi memang betul, tetap merasa diri ini terlalu negative, tak tenang Dan stress.
Next, pasal anak dia. Rupanya ada anak dia sorang yang meninggal dunia masa umur 11 tahun tanpa sebab. Cuma collapsed sahaja. Post mortem pun kata tak ada punca.
Masa tu dia memang sedih, yelah anak dah tak ada. Tapi pada masa yang sama dia ingat pesan arwah tok guru Nik Aziz, kita hidup nak khusnul khotimah dan syurga Allah.
So, dia cuba kuatkan diri dia Dan sempat mengatakan pada jenazah anaknya, “Ibu hantar ke syurga ye, nanti jemput Ibu”. Part ni nangis jugak la.
Dalam setiap ujian-ujian yang di lalui, kita kena ingat kat otak kita, kita kena sabar, Syukur dan nak dapatkan redha Allah ja. Kalau kita fokus akhirat, in shaa Allah dunia ini tak ada apa.
Setiap Pagi atau sebelum tidur, kita pandang cermin. Kita kena cakap “(nama), saya sayang awak, saya minyak maaf kalau saya sakit kan hati awak. Saya janji saya akan usahakan untuk tidak menyakiti awak lagi”.
Just keep on ulang-ulang benda tu. Memang first – first tu kekok tapi lama-lama memang jadi. You will be the better version of yourself. Kita nak latih minda tak sedar kita.
Lepas tu apa yang kita nak, tulis dalam buku. Ataupun cakap hari-hari. Walaupun nampak mustahil, tapi Cuba buat ja. In shaa Allah you will be surprised to achieve those things. Sebab Neelofa buat benda yang sama jugak. Look at her now.
Terdapat kekeliruan dalam kalangan wanita berkenaan keberadaan mereka di dalam masjid ketika haid. Ada yang faham bahawa wanita dalam haid ini hanya tidak dibenarkan berada di dalam kawasan utama masjid saja yakni ruang solat manakala kawasan di beranda pula dibenarkan.
Agar kaum wanita mendapat kefahaman jelas, berikut adalah penjelasan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan tentang perkara ini.
Memetik penerangan dalam portal pejabat mufti ini, kawasan larangan bagi wanita yang sedang haid untuk berada di masjid bukan sahaja terbatas kepada ruang solat utama, bahkan turut merangkumi semua bahagian yang bersambung dengannya, seperti beranda yang dihukumkan sebagai sebahagian daripada masjid.
Ini kerana menurut ulama mazhab Syafi’i, mana-mana kawasan yang bersambung dengan masjid, seperti beranda (rahbah), turut dihukumkan sebagai masjid.
Oleh itu, wanita dalam keadaan haid tidak dibenarkan berada di kawasan-kawasan tersebut.
Dalam menjelaskan status rahbah masjid, Syeikh Ismail Zain menyatakan:
إذا كانت الرحبة ملحقة بالمسجد بوقف أو عرف فلها حينئذ حكم المسجد وإن لم تكن ملحقة به في ذلك بأن كانت للارتفاق التابع للمسجد فليس لها حينئذ حكم المسجد
Maksudnya: “Jika beranda itu bersambung dengan masjid dengan wakaf atau adat, maka ia sama seperti hukum masjid dan jika ia tidak bersambung dengannya seperti kawasan yang bersebelahan dengan masjid, maka ia tidak dihukumkan sebagai masjid[5].”
Manakala, harim ialah tempat yang disediakan untuk membuang sampah masjid atau tempat membuang air atau sebagainya. Oleh itu wajib ke atas orang yang ingin mewakafkan masjid untuk membezakan antara ruhbah dan harim.
Berkenaan dengan harim ia tidak dianggap sebahagian daripada masjid kerana ia merupakan kawasan kaki lima.
Secara umumnya, hukum wanita yang sedang haid memasuki masjid adalah haram menurut majoriti ulama. Larangan tersebut berasaskan sabda Nabi SAW:
Maksudnya: “Sesungguhnya masjid tidak halal untuk dimasuki oleh orang yang berjunub dan wanita yang sedang dalam keadaan haid.” (Riwayat Abu Daud)
Namun begitu, syariat memberi pengecualian dalam keadaan darurat; contohnya apabila seseorang yang berjunub berada di dalam masjid tetapi tidak dapat keluar kerana ancaman bahaya, maka diharuskan baginya untuk kekal berada di dalam masjid sehingga keadaan kembali selamat.
Taubat daripada mengumpat perlu dilakukan dengan betul. Perlukah kita mengaku dan meminta maaf jika orang yang diumpat langsung tidak tahu? Fahami perinciannya.
sekarang ya?
