Jadi perkara biasa ketika membeli sayur bendi, kita mematahkan bahagian hujungnya untuk memilih bendi yang muda.

Sudahnya tinggallah bendi yang tua dan rosak hingga menyebabkan peniaga pun rasa marah.

Tanpa sedar kita sebenarnya sudah pun merosakkan merosakkan harta orang lain yakni peniaga dan meninggalkannya tanpa membayar apa-apa.

Muharrik Daie berkongsi pengalamannya berdepan dalam situasi ini malah menegur pembeli tersebut. Walaupun perkara ini nampak remeh namun ia tetap ada kesan kepada penjual dan pembeli yang lain.

Rosakkan hak orang lain

“Maaf kak, kalau akak patah, akak wajib ambik sebab berdosa akak tak ambik. Sebab merosakan hak orang kak.” Tegur aku pada seorang kakak di pasar malam sebentar tadi. Sewaktu aku ingin membeli sayur sayuran.

Dia menjeling aku seolah olah marah teguran aku.
“Tokey pun tak marah, kau nak marah. Apa hal.” Balasnya kasar kerana tak puas hati dengan teguran aku.

“Maaflah kak. Tokey tu tak nampak kak. Saya cuma ingatkan saja. Saya pun nak beli juga. Jadi saya tak akan ambik yang dah patah. Saya rasa begitu jugak orang lain. Pastinya tokey akan rugi. Haram hukum nya kak. Maaf kak saya terpaksa tegur sebab depan mata saya. Kalau saya tak tegur saya pula yang berdosa.”

Berkali kali aku minta maaf supaya dia terima teguran aku dan berhenti mematah hujung bendi yang ingin di belinya dan sedar akan kesalahannya.

“Kalau tak patah macamana nak tahu tua atau muda bendi ni? Kau tahu ke nak pilih bendi muda kalau tak patah hujungnya?” Dia bertanya aku dalam nada yang agak kasar.

“Walau apa pun alasan akak, akak dah rosakkan harta orang. Itu yang salah. Saya pun tak tahu nak pilih yang muda atau tua bendi tu tapi biasanya saya ambik yang kecik kecik saja.

“Atau akak tanyalah tokeynya dulu, boleh ke patah patah. Kalau tokey nya kata ok, tak mengapa. Tapi kalau sebaliknya akak berdosa merosakan harta penjual. Tak apalah akak, saya panggil tokey nya. Kita minta izin,” ujar ku untuk mengertaknya.

“Tak apa tak apa, aku ambik semua yang aku patah tadi. Tak perlu panggil tokey nya. Terima kasih kerana bagi tahu,” ujar kakak itu walau pun nada suaranya masih tinggi walau pun dia mengalah.

Aku tahu dia malu dengan aku. Aku pun terus berlalu dan tak jadi untuk membeli bendi tersebut dan aku biarkan dia menunggu tokey sayur yang sibuk itu untuk membuat bayaran. Kalau aku tunggu pastinya dia rasa tidak selesa. Cukuplah sekadar itu tanggung jawab aku menegur supaya dia tidak terus membuat kesalahan.

Ramai yang buat tanpa rasa bersalah

Aku rasa dalam isu bendi ni, bukan saja kakak yang aku tegur itu saja yang melakukan, malah di luar sana masih ramai lagi wanita dan kaum ibu yang melakukan perbuatan mematah hujung bendi tersebut tanpa rasa berdosa dan bersalah.

Sebab itu bab feqah ni, bukan hanya kita belajar bab ibadat saja. Bab bermuamalat dan berjual beli ni pun kita kena belajar. Kalau tidak berdosa zalim kita dalam berjual beli.

Memanglah mematah hujung bendi itu nampak kecil tapi dosa merosakkan harta orang itu berat dosanya. Ubahlah sikap kita. Jangan sebab nak cari bendi muda kita rosak dan zalimi hak orang lain.

Rosakkan harta kena ganti dengan membelinya

Dalam pada itu memetik kepada penjelasan Datuk Seri Dr Zulkifli Mohammad Al Bakri tentang isu merosakkan harta seseorang

Menurut beliau jika seseorang itu merosakkan barang orang lain, maka dia perlu menggantikan barang tersebut dengan membelinya (mengikut harga pasaran semasa) dan memberikan barang tersebut kepada pemiliknya, atau membayar semula kepada pemiliknya dengan nilai yang setara dengan nilai semasa barang tersebut di tempat berlakunya kerosakan tersebut.

Peristiwa begini juga pernah berlaku pada zaman Rasululllah SAW. Ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan daripada Saidatina ‘Aisyah R.Anha, katanya:

“Aku belum pernah melihat orang yang pandai memasak makanan seperti Safiyyah. Dia memasakkan makanan untuk Rasulullah SAW dan hantarkan kepadanya. Lalu perasaan marah kerana cemburu menyelubungiku maka aku pecahkan bekas makanan tersebut.”

Apabila ‘Aisyah memohon maaf atas perbuatannya kepada Rasulullah SAW, beliau bertanya: “Apakah kafarah (ganti) bagi perbuatanku itu?”, Baginda SAW bersabda:

إِنَاءٌ مِثْلُ إِنَاءٍ وَطَعَامٌ مِثْلُ طَعَامٍ

Maksudnya: “Bekas bersamaan dengan bekas, makanan bersamaan dengan makanan.”
Riwayat Abu Dawud (3568), al-Nasa’ie (3957) dan Ahmad (25155)

Sumber: Muharrik Daie & Datuk Seri Dr Zulkifli Mohammad Al Bakri

Artikel Berkait: Cara pilih bendi muda tanpa patahkan hujung

‘Tak bagi duit dekat mak, ayah bukan anak derhaka.’ Kita bukan lahirkan anak untuk hambakan mereka. Anak ramai bukan bererti untung kerana bila besar kelak mereka membalas kembali segala duit, ringgit yang kita keluarkan.

Salah konsep ya, anak-anak bila sudah dewasa dan berkahwin mempunyai kehidupan sendiri. Ada keluarga yang perlu mereka utamakan. Oleh itu sebagai ibu bapa yang terlebih dahulu makan garam, seharusnya lebih matang.

Ikuti perkongsian Yasmin Hanani Mohd Safian dan hadam baik-baik apa yang disampaikan.

Artikel Berkaitan:

‘Anak Derhaka, Tak Cium Bau Syurga.’ Berang Tak Diberi Wang, Remaja Bakar Rumah Ibu Bapa

Tak Bagi Duit

Salah konsep makcik ni.
Selagi ada suami, suami tanggung isteri.

Pencen terbitan suami, rumah dan aset warisan untuk isteri.
Anak ada tanggungan sendiri, isteri dan anak-anak.

Saya tak faham konsep orang kita yang mudah menghukum anak derhaka tak bagi duit pada emak sedangkan emak ayah duit pencen masuk, tapi si anak yang masih berjuang hutang rumah dan hutang kereta.

Dekat Mak, Ayah Bukan Anak Derhaka

Lebih menyedihkan wujud pemikiran mendesak anak buat hutang untuk ibu bapa besarkan rumah, buat kenduri kahwin sana sini.

Salah dan salah. Islam tidak ajar begitu.

Anak bukan KWSP kita.
Saya paling tak suka orang kata pada kami.
Untung anak ramai, esok sudah tua, seorang anak bagi RM500 sudah dapat berapa.

Siapa ajar mentaliti begini?
Buat anak supaya bagi kita duit?
Kita yang menafkahi anak yang belum baligh bukan sebaliknya.
Sakit ada mentaliti masyarakat kita begini.

Kita Bukan Lahirkan Anak

Lainlah jika kita sakit, invalid tak ada kerja dan juga tiada pencen. Maka anak-anak pakat bantu.

Dan anak yang beri wang pada ibu bapa atas dasar ihsan besar pahalanya walaupun bukan kewajipan.

Memang saya jumpa ada ustaz yang menyebut pada jemaah warga emas:

“Tuan, puan, minta duit pada anak-anak jangan malu.”

Untuk Hambakan Mereka

Nafkah wajib atas diri sendiri, isteri dan anak-anak. Jika ibu bapa tak mampu, maka kita boleh bantu.

Kita bukan melahirkan anak untuk memperhambakan mereka.
Ibu bapa tidak boleh memperhambakan anak-anak sebagaimana anak juga haram memperhambakan ibu bapa.

Tolong-menolong itu ihsan.
Sebagaimana wujudnya anak derhaka,
Ibu bapa manipulator juga wujud…

Baca Di Sini:

Ziarah Kubur Ibu Bapa Tiap Jumaat, Doa Anak Derhaka Tetap Diterima Allah

Hukum Mak Ayah Menghina Anak-Anaknya, Wujudkah Ibu Bapa Derhaka?

Kashoorga : Membesarkan anak-anak adalah tanggungjawab ibu dan bapa, bukannya bila besar claim balik berapa banyak duit yang telah dihabiskan.

Sumber : Yasmin Hanani Mohd Safian

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Tahniah buat pengantin baharu, Mira Filzah dan suami, Wan Emir yang telah selamat diijabkabulkan pada 3 September 2020. Semoga sahaja pernikahan ini kekal bahagia hingga ke Jannah.

Begitu juga buat pengantin baharu lainnya. Sesungguhnya perkahwinan adalah satu ikatan suci yang diredha Allah SWT. Pernikahan adalah ibadah yang begitu suci dan mulia, di dalam agama Islam sendiri pernikahan digambarkan dengan kata mitsaqan ghalizha, iaitu janji yang sangat agung.

Artikel berkaitan: Viral Pengantin Comel Pikul Suami Rupanya Dah Kenal Sejak Sekolah Lagi. Netizen Doakan Bahagia Till Jannah!

Artikel berkaitan:Nak Cari Pasangan Hidup Kena Yang Sekufu, Wali Boleh Bantah Kalau Tak Setuju Sebab Bimbang Perkahwinan Tak Bahagia

Ikatan agung ini tidak hanya menyatukan adam dan hawa saja, tetapi juga dengan kedua keluarga. Maka jelaslah, restu dan redha daripada kedua orang tua adalah sesuatu yang harus diambil perhatian.

Oleh itu, doa yang paling penting adalah doa dari ibu dan ayah mempelai agar berkahnya pernikahan yang dijalani. Semoga Allah SWT sentiasa melimpahkan rahmatNya untuk kita semua.

Doa yang terbaik adalah doa yang diajar oleh Rasulullah SAW. Jika kebiasaannya kita hanya ucapkan “Selamat Pengantin Baharu, semoga berbahagia ke anak cucu” Tahukah kita bahawa doa begini tidak ‘dipersetujui oleh Rasulullah SAW? Oleh itu, kita amalkan doa berikut yang jauh lebih baik mengikut Sunnah.

Doa untuk Pasangan Pengantin Mengikut Sunnah

Dari Abu Hurairah r.a mengatakan bahawa, jika Nabi SAW ingin mengucapkan selamat kepada seorang yang telah menikah, Baginda mendoakan,

“Semoga Allah memberkahimu ketika bahagia dan ketika susah dan mengumpulkan kalian berdua dalam kebaikan” (HR Abu Daud: 2130)

Kashoorga : Oleh yang demikian, selepas ini, kita titipkan doa sebagaimana sunnah sama ada diucapkan atau ditulis pada kad. Semoga kita mendapat manfaatnya. Bagaimanapun selagi kalimat doa itu masih mempunyai maksud yang baik, maka ia tidak menjadi kesalahan.