Menyebut tentang pendakwah ini, dirinya amat popular dan tidak asing bagi kita. Gaya dakwahnya yang santai membuatkan Ustaz Abdul Somad Batubara bin Bakhtiar atau UAS cukup dikenali dan disayangi ramai baik di negara ini mahu pun negara kelahirannya.
Jika tahun lalu, ramai menzahirkan rasa terkejut mendengar berita perceraian rumahtangganya bersama Mellya Juniarti yang dibina 11 tahun dan dikurniakan seorang anak lelaki, Mizyan Hadziq Abdillah namun kini ruang isi hati pendakwa berusia 44 tahun ini sudah diisi oleh seorang gadis sunti berusia 19 tahun.
Media Indonesia berusaha mencari sosok tubuh bakal isterinya yang sangat cantik berketurunan Arab. Berasal dari Jawa Timur, Fatimah Az Zahra Salim Barabud yang lahir pada 1 Oktober 2001 dikatakan pelajar pondok pesantren berasal dari Desa Kepuhkembeng, Peterongon, Daerah Jombang Jawa Timur.
Hal ini sudah disahkan oleh Ketua Daerah Ketua Bahagian Bimbingan Komuniti Islam Pejabat Kemenag Jombang, Ustaz Ilham Rohim.
Majlis nikah kedua pasangan berbeza usia 24 tahun ini bakal diadakan pada Mei namun tiada tarikh dan lokasi nikah dinyatakan.
Media mula dapat menghidu hubungan ini semalam selepas beredarnya surat kebenaran nikah yang tertulis bakal pengantin lelaki adalah dirinya dan bersatus duda manakala di borang pengantin perempuan tertulis nama Fatimah Az Zahra berusia 19 tahun dan masih gadis. Malah dikatakan pasangan ini sudah membuat daftar perkahwinan pada 1 Mac lalu.
Kisah Ustaz Abdul Somad sering menjadi tumpuan kerana selepas bercerai dengan Mellya, UAS dikatakan bakal bernikah dengan personaliti popular Korea, Ayana Moon namun sehingga itu keduanya tidak memberi kenyataan secara terbuka.
‘Isteri Tak Perlu Taat Membuta Tuli Demi Syurga.’ Sepatutnya Dalam Perkahwinan, Wanita Patut Dimuliakan Bukan Dipijak
‘Isteri tak perlu taat membuta tuli demi syurga.’ Sepatutnya dalam perkahwinan, wanita patut dimuliakan bukan dipijak maruahnya dek kerana dia seorang isteri kepada lelaki.
Ketaatan isteri terhadap suami adalah dalam batasan ketaatan kepada Allah bukan ketaatan membuta tuli hingga mentaati apa saja arahan suami walaupun terpaksa derhaka kepada Allah.
Begitu juga isteri tak perlu taat kepada suami yang sentiasa merendahkan isteri seperti hamba. Ikuti perkongsian Pengamal Undang-undang, Nurul Izzah Zainol ini dan ketahui mengapa wanita tidak peru dilayan sebegitu setelah berkahwin.
Isteri Tak Perlu Taat
Mantera Asiah Firaun
Kalau kita dicederakan orang luar yang bukan suami kita, kita confirm terus ke balai untuk buat report. Kalau boleh hendak humban dalam penjara time itu juga.
Begitu juga, kalau kita ditipu duit ringgit sampai rugi beratus ribu, kita confirm pergi balai buat report kata kena scam. Kita hendak balik duit kita yang hilang.
Membuta Tuli Demi Syurga
Kalau orang luar hina, maki dan aibkan kita, kita bukan main hendak ambil tindakan undang-undang dekat dia. Nak saman fitnah 5 juta kalau boleh!
Sebab apa kita terus nak ambil tindakan undang-undang?
Sebab kita rasa teraniaya dan kita adalah mangsa dan kita mahu hak kita dibela!
Tapi bila pelakunya adalah suami kita.
Yang sepak terajang kita, yang setiap hari men‘sial bodoh’kan kita, yang buat kita muflis, bankrap berhutang keliling pinggang, kita fikir sejuta kali hendak ambil tindakan undang-undang.
Sepatutnya Dalam Perkahwinan
Kita lebih pilih untuk sabar, teruskan bersabar dan bersabar lagi sampai abang jamil mampus. Sebab apa?
Sebab bagi kita itu adalah ujian Allah hendak bagi pahala dekat kita untuk masuk syurga dari mana-mana pintu.
Maruah kena pijak, aib dijaja, badan berbirat tidak apa, sebab yang pelaku itu adalah suami kita, kita tinggal taat sahaja. Suami tu perantara untuk kita terus taat kepada Allah! Jangan lawan, jangan rebel, jangan bermusuh!
Tudia sampai kena pasrah dilayan teruk macam ini demi syurga punya pasal. Tell me. Kenapa ya seburuk ini wanita Islam dilayan dalam rumah tangga?
Kalau masa bujang tak bersuami, dia bebas hendak tuntut hak dia kalau dia dizalimi.
Tiada siapa hendak suruh dia sabar dan galakkan dia ambil tindakan kepada pelaku.
Wanita Patut Dimuliakan
Tapi bila dia berkahwin, kedudukan sebagai wanita yang patut dihormati dan dilindungi jatuh di bawah telapak kaki laki dia.
Hilang hak bersuara, hilang hak untuk dihormati, hilang hak untuk dijaga aib dan maruahnya. Terus jadi powerless.
Kita seolah-olah bagi lesen pula dekat seorang manusia layanlah kita macam apa pun tak apa sebab kita bini dia.
Bukankah sepatutnya dengan perkahwinan kedudukan wanita lebih dimuliakan? Haknya akan lebih terbela kerana ada suami.
Maruahnya akan lebih terjaga kerana ada suami sebagai pelindung. Jika disakiti akan ada sang suami yg akan menuntut bela bagi pihaknya.
Bukan Dipijak
Apatah lagi apabila suaminya adalah pemangsa, yg bertanggungjawab melindungi isterinya, patutnya lagi kena segera dihukum dan diadili. Sebab suami dia sudah ‘abuse the power’.
Again, why in marriage we allow this kind of power abuse? Even this people justify this abuse dengan hujah apa tahu?
“Kita ini isteri contohilah Asiah yang still taat pada firaun suami yang zalim tu. Suami kamu tak tahap firaun lagi kamu sudah minta cerai. Sabarlah!”
Inilah mantera paling toksik yang menyebabkan ramai isteri yang sebenarnya ‘mangsa’ kezaliman suaminya terus stay dalam violence cycle just to be Asiah. No one go and tell the husband stop being the Firaun to Asiah.
Am I right?
Kashoorga: Berlaku sesuatu tak normal, jangan diamkan sebaiknya cuba cari jalan keluar sebelum melarat.
Sumber: Nurul Izzah Zainol
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
“Ustaz Segera” Pertikai Imam Al Bukhari Di Twitter! Ini Kelayakan Bergelar Pakar Hadis, Perlu Hafal Lebih 300,000 Hadis Serta Sanad Lengkap
Media sosial menjadi medan mudah menyebarkan pelbagai ilmu. Ada menyampaikan ilmu dakwah, hiburan, kewangan dan lain-lain mengikut apa yang mereka fikirkan. Namun sejak semalam, kecoh ada invidivu yang telah menulis info mempertikaikan mengenai Imam Al Bukhari sekaligus mendatangkan kekeliruan bagi yang mula mendalami agama.
Hal ini ternyata telah membuatkan ramai Ustaz-ustaz berkelayakan “membalas” kenyataan tersebut. Isu ini turut diulas oleh pengguna fb Syapik Hassan yang menulis panjang lebar di fbnya.
Ini sebahagian dari kenyataan dari Syapik Hassan.
“Orang belajar ilmu hadis bertahun-tahun, Maulana Hussein tu, Maulana Ihsan tu, Ustaz Khafidz Soroni tu, Syeikh Nuruddin tu, belajar ilmu hadis dan alat hadis bertahun-tahun. Kau baru tengok 10 video ceramah kat Youtube, baca belas-belas artikel kat Facebook, baca beberapa bebenang lahanat kat Twitter, SESUKA HATI JE PERLEKEH DAN KONDEM IMAM BUKHARI?
Cermin dulu ilmu kau tu taraf mana dibandingkan dengan imam masjid kampung / taman perumahan kau dulu. Kalau sunat ab’adh sunat hai’at dalam solat pun ko tak tau, makna doa iftitah dalam bahasa melayu pun ko tak tau, baik kau bertaubat je la dari jadi perosak agama.
Dalam pada itu, Ust Hafiz Al Za’farani (HAZA) menulis panjang lebar mengenai Imam Al Bukhari dan kelayakan indovidu perlu capia sebelum bergelar pakar hadis. Mudah untuk kita fahami kerana bahaya jika kita ikut-ikutan.
**media[371522]**
SIAPA IMAM AL BUKHARI?
Imam al-Bukhari dilahirkan pada 13 Syawal 194 Hijrah di bandar Bokhara, di bahagian timur negeri Uzbekistan. Bapanya meninggal dunia semasa beliau masih kanak-kanak, dan ibunya membesarkan beliau bersendirian. Ibunya memelihara dan mendidiknya dengan penuh ihsan serta berkorban untuk memberikan pendidikan yang terbaik kepada beliau.
Semasa kecil lagi, nilai intelek Imam Bukhari telah teserlah. Beliau amat warak dan mempunyai daya ingatan yang luar biasa serta mempunyai kesungguhan dalam pelajarannya. Diriwayatkan bahawa ketika di dalam belasan tahun, beliau sudah menghafal 70,000 hadis Rasulullah SAW
Pengajian Hadis
Ketika berumur 16 tahun, Imam Bukhari pergi ke Makkah bersama ibunya untuk menunaikan Haji. Imam Bukhari terlalu seronok berada di Makkah sehinggakan beliau memanjangkan tempoh lawatan di Makkah untuk membolehkan beliau berguru dengan cendekiawan di Makkah. Pada umur 18 tahun, Imam Bukhari menerbitkan bukunya yang pertama mengenai sahabat-sahabat Rasulullah SAW, dan selepas itu buku sejarah bertajuk “Al-Tarikh-al-Kabir”.
Imam Bukhari amat meminati sejarah dan hadis-hadis Rasulullah SAW dan menumpukan banyak tenaga bertemu dan belajar dengan cendekiawan yang terulung untuk mempelajari dan membahaskan hadis Rasulullah. Imam Bukhari melawat Damsyik, Kaherah, Baghdad, Basra, Madinah dan tempat-tempat lain untuk belajar dan membincangkan hadis-hadis yang dipelajari. Semasa di Baghdad, Imam Bukhari selalu berbincang dengan Imam Ahmed Hanbal, pengasas fahaman (mazhab) Hanbali.
Semasa pengembaraannya, Imam Bukhari hanya mempunyai satu matlamat – mengumpulkan seberapa banyak ilmu yang mungkin boleh dikumpul untuk membolehkan beliau membuat pengumpulan yang terbesar sunah hadis Rasulullah SAW. Beliau begitu giat menulis, dan pada satu ketika berkata “Saya sudah menulis mengenai 1800 orang, setiap satunya meriwayatkan hadis Rasulullah SAW, dan saya hanya menulis mengenai mereka yang lulus ujian yang ditetapkan.”
Imam Bukhari mempunyai ingatan yang mengkagumkan dan sumbangannya terhadap sains pengumpulan hadis tidak dapat ditandingi. Beliau merakamkan hadis Rasulullah SAW dalam buku “Al-Jami-al-Sahih”. Dia membuat penyelidikan selama 16 tahun dan meneliti 600,000 buah hadis sebelum memilih 7,525 buah hadis yang beliau berpuas hati menepati takrif kesahihan yang beliau tetapkan.
PERINGKAT GELARAN PAKAR HADIS
Menjadi ahli/pakar hadis menjadi rebutan ramai pada akhir zaman ini. Sedangkan para alim ulama begitu tawadhuk tidak mahu menyandang gelaran ini. Terdapat beberapa peringkat gelaran bagi ahli hadis, saya akan senaraikan dari peringkat tertinggi :-
1) Amirul Mukminin Fil Hadis
* gelaran yang diberikan kepada tokoh paling menonjol pada zamannya dalam bidang hafalan dan dirayah hadis serta segala cabang-cabangnya.
* gelaran ini diberikan oleh ulama sezaman dan terkemudian daripadanya sebagai penyaksian terhadap kedalaman ilmu hadisnya
* antara yang mendapat gelaran ini ialah :
• Imam Syu’bah ibn Al-Hajjaj
• Imam Bukhari
• Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani
2) Al-Hakim
* ulama yang menguasai seluruh ilmu hadis sehingga tidak ada yang tertinggal baginya serta mengetahui setiap ta’dil dan tajrih bagi perawi hadis yang dihafalnya.
* menghafaz melebihi 300,000 hadis termasuk sanad yang lengkap
* antara yang mendapat gelaran ini ialah :
• Imam Malik bin Dinar
• Imam Laith bin Saad
• Imam Al-Hakim An-Naisaburi
3) Al-Hujjah
* ulama yang memiliki pengetahuan sempurna mengenai hadith dari aspek matan dan sanad hadith, perihal perawi dari sudut al-jarh wa al-ta’dil serta tarikh kelahiran dan kewafatan mereka.
* menghafaz tidak kurang daripada 300,000 hadis berserta perawi yang lengkap
* ulama yang tergolong dalam gelaran al-Hujjah ini antaranya:
• Imam Sufian bin Uyainah
• Imam Al-Darimi
• Imam Al-Tabrani
4) Al-Hafiz
* Seseorang yang masyhur menuntut ilmu hadis di kalangan ulama dan mengetahui tabaqat perawi-perawi dan martabat mereka.
* Mengetahui al-tajrih dan al-ta’dil, membezakan antara sahih dan sebaliknya, sehingga hadith-hadith yang dihafal melebihi 100,000 hadis.
* antara ulama yang tergolong dalam gelaran ini ialah :
• Imam Al-Mizzi
• Imam Al-Baihaqi
• Imam Al-Suyuthi
5) Al-Muhadith
* Al-Muhadith merupakan gelaran yang diberikan kepada seseorang yang melibatkan diri dalam ilmu hadith riwayat, dirayah serta mempunyai pengetahuan mengenai sebahagian besar hadith-hadith dan para perawi pada zamannya.
* Gelaran ini adalah lebih tinggi daripada gelaran al-musnid
* Antara ulama yang tergolong dalam gelaran ini :
• Maulana Zakaria Al-Kandahlawi
• Syeikh Mahmud Said Mamduh
• Syeikh Taqi Uthmani
6) Al-Mufid
Al-Mufid :
* Seseorang yang terhimpun pada dirinya syarat-syarat al-muhaddith, serta memenuhi keahlian untuk memberi manfaat kepada para pelajar yang menghadiri majlis mendengar dan menyalin hadith.
* Ia adalah suatu mertabat yang digunakan pada kurun ketiga hijrah.
7) Al-Musnid
* Seorang perawi yang meriwayatkan hadith dengan sanadnya sendiri, sama ada dia mengetahui maknanya atau tidak, melainkan sekadar meriwayatkannya semata-mata.
* Ulama yang menghimpunkan sanad yang banyak dari kebanyakan Al-Muhadith di zamannya.
* Antara ulama yang digelar dengan Al-Musnid :
• Syeikh Alawi Al-Maliki
• Maulana Syah Waliyullah Al-Dahlawi
• Syeikh Yasin Al-Fadani
Inilah darjat-darjat bagi pakar hadis berserta syarat-syarat yang mesti dipenuhi.
Disediakan oleh: Ust Hafiz Al Za’farani (HAZA)
Hidup Di Dunia Semua Akan Dihisab. ‘Jangan Ingat Di Alam Maya Allah Tak Hitung, Sekecil Kuman Pun Allah Hisab’
Hidup di dunia semua akan dihisab. Jangan ingat di alam maya Allah tak hitung, sekecil kuman pun Allah hisab. Jangan sampai yang halal menjadi haram.
Setiap perkara akan dituntut di akhirat kelak, memanglah mulut katakan halal dan tak kisah, tapi di sana akan saling menuntut.
Artikel Berkaitan: Tiada Istilah Duit Kita Hobi Kita Di Akhirat, Semua Yang Disimpan Akan Dihisab Di Hadapan Allah Kelak
Hidup Di Dunia
Kongsi Warong Chekgu Genting,
Yang halal menjadi haram.
Saya pernah dengar satu pesanan seseorang, ketika itu kami di Ladang Kurma di Madinah,
“Kamu boleh makan sebanyak mana kurma yang kamu mahu di sini, ia halal, namun sebiji yang kamu masukkan dalam poket, dengan niat hendak makan nanti di atas bas, ia jadi haram.”
Semua Akan Dihisab
Dengan kata lain jika kita pergi ke mana-mana majlis, jika makanan dihidangkan di situ, kita cuma boleh makan di situ.
Tidak boleh bungkus dalam tisu seketul, dua pun dan masukkan dalam poket dengan tujuan nak beri orang yang tak datang rasa tanpa minta izin dengan tuan majlis…
Yang kita bawa balik tu telah jadi haram sekiranya kita tidak minta halal dengan tuan majlis.
Maka berhati-hatilah dengan haram halal yang kita hendak anak-anak makan.
Walaupun asalnya halal, makanan halal , jadi haram apabila kita tak berilmu dan amanah menjaganya.
Jangan Ingat Di Alam Maya
Di akhirat nanti, semua dari kita akan saling tuntut menuntut. Tiada seorang pun yang terlepas. Di dunia ini kita boleh cakap kita halalkan semuanya dan tak akan saling menuntut di akhirat tapi bila di Padang Mahsyar.
Bau neraka pun kita sudah tercium walaupun jaraknya 500 perjalanan lagi, semua orang dalam ketakutan dan semua orang takkan terlepas dari tuntut menuntut.
Orang lelaki paling banyak dituntut di akhirat. Isterinya, anaknya, mak ayah, mertuanya dan adik beradiknya (walaupun sudah berkahwin).
Jika ramai isterinya, maka ramailah isterinya yang akan menuntut segala pahala darinya. Jika ramai anaknya, maka ramailah anaknya yang akan menuntut pahalanya di akhirat.
Allah Tak Hitung
Begitu juga ibu bapa yang sakit, walaupun di dunia ni tidak menjaga ibu bapa yang sakit, mak ayah kata dia redha tetapi di akhirat nanti semuanya akan dituntut.
Jika ada mertua tetapi tidak menjaga hak mertua, di akhirat juga akan dituntut kelak.
Jika punya adik beradik perempuan, mereka juga akan menuntut pahala darinya, sampai habis dan tidak cukuplah pahala orang lelaki, lalu berpindahlah dosa-dosa orang yang menuntut itu pada orang lelaki itu.
Di dunia ini semuanya nampak simple dan ramai yang ambil mudah. Contoh suami sedang tidur walaupun sudah masuk waktu solat. Isteri kena kejutkan suami bangun dan solat sebab akhirat nanti, suami akan tuntut kenapa isteri tidak kejutkan suami yang sedang tidur.
Baca Juga Di Sini:
Allah Janjikan 6 Azab Bagi Orang Yang Berzina, 3 Di Dunia & 3 Lagi Di Akhirat
Sekecil Kuman Pun Allah Hisab
Di dunia ini kita nampak kecil sahaja benda ni tapi di akhirat nanti sebesar-besar kuman pun suami akan tuntut pada isteri.
Adakala, di dunia ini jika suami membiarkan isteri-isteri dan anak-anak mereka tidak menutup aurat, tidak solat, tidak berpuasa dan sebagainya.
Di akhirat nanti para isteri dan anak-anak akan saling menuntut pada suami sebab tidak menegur dan melarang dari melakukan dosa. Benda ini mungkin, nampak mudah di dunia tapi di akhirat, sebesar-besar kuman pun mereka akan tuntut.
Itu belum lagi bab dalam berkawan. Jika kita ada ilmu agama, kita tidak sampaikan pada kawan-kawan, kita biarkan kawan-kawan kita dalam kealpaan dunia, kita tidak melunaskan tanggungjawab sebagai kawan. Maka di akhirat nanti kawan-kawan akan datang menuntut hak kepada kita.
Hidup kita di dunia ni semuanya akan dihisab walaupun dalam Facebook. Jangat ingat di alam maya ni, Allah tak hitung amalan kita. Apa saja walaupun sekecil kuman Allah akan hisab.
Seorang perempuan beragama Islam yang mendedahkan aurat jika tiada satu pun kawan-kawan yang menegur dia untuk menutup aurat.
Di akhirat nanti semua kawan-kawannya akan ditanya Allah kenapa tidak menegur kawan itu supaya menutup aurat dan kawan yang tidak menutup aurat itu akan menuntut semua pahala dari kawan-kawan yang tidak menegurnya.
Kashoorga : Berhati-hatilah dalam bab halal haram ini, jangan ambil mudah kerana di sana nanti semuanya akan disoal.
Sumber: Warong Chekgu Genting
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
