‘Kami banyak dosa, berilah hidayah.’ Pakai tudung sebab rambut rosak, Mila Jirin syukur Allah tak bolak-balikkan hatinya dan masih kekal bertudung.
Ternyata manusia biasa, tidak lari daripada ujian. Kadang-kadang kita tahu menutup aurat itu wajib, namun ada saja halangan menentang. Ya Allah, ampunkan dosa-dosa kami.
Usahawan dan selebriti, Mila Jirin terpanggil untuk mengulas tentang isu buka tudung atau “lepas hijab” kerana dia sendiri akui sebelum ini niatnya mengenakan hijab adalah “tak betul”.
“Saya masih ingat ketika itu rambut saya rosak teruk disebabkan kerakusan diri saya sendiri nak gayakan macam-macam jenis gaya. Sekejap kerinting, sekejap straight dan akhirnya padan muka rambut rosak.
Ads
Pakai Tudung Sebab Rambut Rosak
Dalam perkongsiannya juga, Mira juga luahkan bahawasanya asbab rambutnya rosak teruk membuatkan dia terdetik di hati untuk bertudung sebab nak cover rambut dan sebagainya.
“Namun saya bersyukur pada Allah ia menjadi asbab saya bertudung, dan Dia tak bolak-balikkan hati saya.
“Walaupun niat pada awalnya tak betul, alhamdulillah Allah sudah betulkan niat itu dan saya dapat bertudung, dapat tutup aurat sekarang.
“Jadi bila hari ini bila dapat tahu ada sahabat kita diuji Allah, mungkin Allah sedang bolak-balikkan hatinya. Jadi kita yang membaca dan tahu akan cerita ini sebaiknya kita doakan dia, agar Allah memberi dia hidayah dan membimbing dirinya ke arah kebaikan.
“Sebab kita semua tak sempurna, kita sendiri pun banyak dosa. Tapi itulah menjadi tanggungjawab kita untuk menegur dan harapnya sudah dilaksanakan. Insyallah kita doakan yang baik-baik,” ungkap Mila sebelum mengakhiri videonya.
Gelaran yang patut wanita geruni setelah berkahwin ialah menjadi ISTERI DERHAKA sedangkan pada awalnya sudah bersemangat untuk menjadi isteri mithali.
Bukan perkara mudah menjadi isteri lebih-lebih lagi tidak menghayati dan mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan. Apabila ini terjadi, biarpun suami telah menasihati, namun isteri tiada kesedaran berubah maka akan timbul lah istilah isteri derhaka kerana tidak taat kepada perintah suami yang soleh dan beriman. Elakkan lah melakukan perbuatan yang akan mengecilkan hati suami, takut-takut boleh jadi isteri derhaka.
Rasulullah SAW pernah bersabda : لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا “Andai boleh kuperintahkan seseorang untuk bersujud kepada yang lain tentu kuperintahkan seorang isteri untuk bersujud kepada suaminya.” (HR. Tirmidzi)
Akan tetapi, banyak daripada para isteri yang kurang memahami tentang erti pentingnya hal itu, bahkan baik disedari ataupun tidak para isteri tetap melakukan perkara-perkara yang menyebabkan mereka boleh menjadi isteri derhaka. Cuba audit diri, adakah sikap atau ciri ini ada pada isteri, jika Ya, perlu lakukan perubahan segera :
Ciri ciri isteri derhaka pada suami yang paling utama ialah tidak taat pada perintah suami. Seorang isteri yang baik dan solehah adalah isteri yang sentiasa taat pada suami dalam keadaan apa sekalipun.
Dengan taat pada suami, hal itu akan menumbuhkan rasa cinta dan kasih sayang serta kesetiaan suami kepada isterinya. Akan tetapi sebaliknya, jika isteri tidak taat pada suami, maka besar kemungkinan rasa kasih sayang, rasa cinta, serta kesetiaan suami akan hilang.
Islam menyebut perbuatan seorang istri yang tidak taat kepada suaminya sebagai nusyus dalam erti kata lain bersikap membangkang. Isteri nusyus adalah isteri yang melawan dan melanggar perintah suami (tidak taat pada suami), serta tidak redha atas kedudukan yang telah diberikan Allah SWT kepadanya. Rasulullah SAW bersabda:
“Pernah ditanyakan kepada Rasulullah SAW, “Siapakah wanita yang paling baik?” Jawab beliau, “Iaitu yang paling menyenangkan jika dilihat suaminya, mentaati suami jika diperintah, dan tidak menyelisihi suami pada diri dan hartanya sehingga membuat suami benci.” (HR. An-Nasai dan Ahmad)
Dalam hadis yang lain, Baginda SAW bersabda: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِى الْجَنَّةَ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ “Jika seorang wanita selalu menjaga solat lima waktu, juga berpuasa sebulan (di bulan Ramadhan), serta betul-betul menjaga kemaluannya (dari perbuatan zina) dan benar-benar taat pada suaminya, maka dikatakan pada wanita yang memiliki sifat mulia ini, “Masuklah dalam syurga melalui pintu mana saja yang engkau suka.” (HR. Ahmad dan Ibnu Hibban)
Kedua-dua hadis ini jelas menunjukkan bahawa isteri yang taat pada suami adalah salah satu ciri wanita yang baik, dan bagi wanita seperti itu, maka Allah SWT menjanjikan syurga bagi mereka.
Antara perbuatan tidak mentaati sumai yang kerap kita dengar antaranya: Keluar rumah tanpa izin suami Mengeluarkan kata-kata yang menyakiti hati suami Membuka rahsia suami pada orang lain Membelanjakan wang suami secara berlebihan tidak pada tempatnya Mengkhianati suami, misalnya mengadakan hubungan sulit dengan lelaki lain Lalai atau tidak mahu melayani suami, baik secara terang-terangan mahupun secara samar.
Tiada satu pun di dunia ini sempurna kejadiannya. Hanya Allah sahaja yang sempurna kerana Dia Maha Pencipta segalanya. Meminta sesuatu yang sempurna dalam rumahtangga akan membebankan suami walaupun dia telah sedaya upaya memberikan yang terbaik kepada isteri.
Selalu ini terjadi apabila isteri melihat kekurangan diri berbanding orang lain. Contohnya gaya hidup rakan-rakan yang dilihat dalam sosial media, televisyen, majalah dan lain-lain.
Islam sangat memuliakan seorang wanita, bahkan dalam Islam seorang ibu dikurniakan tiga kali ganda hak untuk lebih dihormati daripada seorang ayah dan syurga berada di bawah telapak kaki seorang ibu.
Akan tetapi Rasulullah SAW ada bersabda bahawa majoriti penghuni neraka adalah para wanita. Ini disebabkan wanita seringkali kufur nikmat yang diberikan Allah SWT. Hal ini terjadi kerana mereka menidakkan semua kebaikan yang telah dilakukan oleh suami kepada mereka. Apa sahaja kebaikan yang suami telah lakukan, isteri tetap mempertikaikannya dan ini menyebabkan suami berkecil hati.
Hubungan pernikahan tidak hanya bertujuan untuk menyatukan dua insan ke dalam hubungan yang sah, akan tetapi suatu pernikahan juga bertujuan untuk menyatukan dua keluarga. Kecintaan, kasih sayang, dan penghormatan seorang suami akan semakin bertambah apabila isterinya mampu menempatkan dirinya dengan baik dalam keluarga si suami.
Akan tetapi terkadang seorang isteri menuntut agar perhatian dan kasih sayang suami hanya ditujukan kepadanya saja, tanpa menyedari bahawa suami juga memiliki kewajiban untuk berbakti kepada orangtuanya. Hal inilah yang sering menyebabkan kecemburuan isteri pada keluarga suami dan berupaya untuk menjauhkan suami dari keluarganya.
Ada kalanya, walaupun suami telah memberikan yang terbaik bagi memenuhi keinginan isteri dan adakalanya tidak. Dalam keadaan ini, isteri berangpan bahawa suami tidak mampu memenuhi permintaannya. Isteri harus ingat bahawa setiap manusia tidak sama kemampuannya dalam menyediakan keperluan tertentu.
Mengungkit-ungkit kebaikan yang pernah dilakukan terhadap suami juga boleh menyebabkan isteri menjadi derhaka. Hal ini tentu akan menyakiti perasaan sang suami.
Cemburu itu bagus tetapi jika terlalu cemburu ia akan menyebabkan suami berasa sakit hati walaupun hakikatnya tidak ada perkara yang perlu dicemburui oleh isteri apatah lagi tiada bukti dan fakta. Rasa cemburu terhadap suaminya menurut syariat Islam ialah apabila suami melakukan kemaksiatan seperti berzina, menzalimi isteri, mengurangi hak-hak isteri dan sebagainya.
Isteri harus selalu berusaha menyenangkan suaminya, seperti menunjukkan wajah yang ramah, tidak bermuka masam, serta sejuk ketika suami memandangnya. Selain itu, isteri juga harus selalu menjaga perbuatan dan ucapannya agar tidak menyakiti hati suami, misalnya tidak mencaci, suka mengkritik, berkata-kata keras, mahupun sering mengajuk suami. Hal ini akan membuat perasaan suami terluka.
Aktif dengan aktiviti luar rumah bukanlah isu besar, akan tetapi setiap kali melakukan aktiviti tersebut, isteri harus mendapatkan izin dari suami dan tidak boleh mengabaikan tugas serta tanggungjawabnya di rumah.
Jagalah penampilan di hadapan suami bukan hanya jika keluar dari rumah sahaja. Jika seorang isteri terlihat kotor, lusuh dan berbau ketika berada di hadapan suami, maka tidak hairan jika lama-kelamaan suami akan menjadi tidak betah di rumah. Akan tetapi juga sebaliknya apabila isteri terlalu sibuk berdandan sehingga lupa akan kewajipannya sebagai isteri.
Kashoorga: Kata kunci untuk kekal menjadi isteri solehah adalah, jangan sesekali mengecilkan hati suami. Jika tidak berpuas hati, bincang dahulu. Jika penjelasan rasional, maka isteri perlu terima kenyataan itu. Perlu ada sikap tolak ansur dan kematangan berfikiran.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Boleh ke qada solat fardu pada waktu haram solat sunat? Kadang-kadang disebabkan sebab-sebab tertentu atau kelalaian sendiri, ada di antara kira meninggalkan solat tanpa sengaja.
Solat adalah wajib, jika tertinggal harus ganti atau qada, Tetapi adakah terdapat waktu-waktu tertentu untuk kita qada solat?Ikuti persoalan berkaitan isu ini dan hadam penjelasan Dr Zulkifli Al-Bakri ini.
Bolehkah saya melakukan qada solat fardu pada waktu haram solat sunat iaitu selepas Subuh dan selepas Asar?
Maksudnya:
“Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan sembahyang serta menurut hawa nafsu (dengan melakukan maksiat); maka mereka akan menghadapi azab (dalam neraka), kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal soleh.”
(Surah Maryam: 59-60)
Ibn Abbas RA berkata:
“Pengertian ‘meninggalkan solat’ tersebut bukanlah bererti meninggalkan solat itu sama sekali, malah yang dimaksudkan ialah mengakhirkannya dari waktunya.”
Secara asasnya, solat qada tidak ditegah untuk dilaksanakan pada waktu-waktu yang diharamkan solat.
Walau bagaimanapun, jika seseorang itu sengaja bermaksud untuk melewatkan sesuatu solat yang bukan pada waktunya dalam waktu yang diharamkan solat, maka hukumnya adalah haram dan solat itu tidak sah walaupun ianya merupakan solat qada yang wajib disegerakan (jika ditinggalkan tanpa keuzuran) kerana (alasan) dia telah dikira menentang hukum syarak.
Namun, jika tujuan melewatkan sesuatu solat yang bukan pada waktunya dalam waktu yang diharamkan solat itu kerana kebetulan atau kerana sebab yang tertentu (bukan dengan niat sengaja melakukannya pada waktu tahrim tersebut) seperti mengerjakan solat jenazah selepas sembahyang Asar dengan harapan agar ramai jemaah bersolat, maka hal itu adalah diharuskan.”
Maksudnya: “Janganlah kamu bermaksud (sengaja) melaksanakan solat kamu pada waktu matahari terbit dan juga waktu terbenamnya.”
Riwayat al-Bukhari (3273), Muslim (828), al-Nasa’ie (571) dan Ahmad (4695)
Justeru, kami tegaskan bahawa boleh qadha solat pada bila-bila masa terutamanya waktu yang baru terlepas.
Di sisi mazhab Syafie para ulama’ memperincikan masalah ini seperti berikut:
Sekiranya seseorang meninggalkan solat kerana uzur syarie seperti tertidur atau lupa yang tidak melampaui had, maka sunat baginya untuk segera menqaha’ solatnya, namun sekiranya seseorang meninggalkan solat tanpa uzur syarie maka wajib baginya untuk segera menqada solatnya.
Kashoorga: Setiap solat yang tertinggal perlu diqada.
‘Pernah gulung tikar sebab kegawatan ekonomi.’ Kini resort RM19juta diubahsuai jadi pondok agama dan menjadi tempat penginapan buat mereka yang benar-benar memerlukan.
Alhamdulillah disebalik ujian yang dialami oleh pemiliknya, kini resort yang dulunya terbiar, kini menjadi pusat atau pondok buat warga emas untuk mendalami ilmu agama.
“Saya bukan orang yang arif dalam agama, malah saya juga pernah lalai, tetapi saya ingin kembali ke jalan Allah dan bersyukur diberikan hidayah,” kata Ramli Nordin, 73, pemilik Cherating Bay Resort, sebuah resort bernilai hampir RM19 juta yang terbiar usang di Cherating, Pahang.
Kini, sebahagian resort yang mempunyai 164 unit apartment itu dijadikan pondok agama khusus untuk golongan warga emas dikenali sebagai Pondok Warga Emas At-Tahwil.
Jelas Ramli, resort yang diusahakannya lebih 20 tahun lalu itu akhirnya ‘gulung tikar’ pada 2018 disebabkan kegawatan ekonomi dan pertukaran polisi kerajaan.
“Sejak itu, resort ini terbiar sehingga menjadi semak samun, jadi apabila saya datang ke sini, saya mahu buat sesuatu supaya tempat ini boleh digunakan semula.
“Saya berbincang dengan keluarga dan rakan, jadi timbul idea untuk menjadikan sebahagian resort ini sebagai pondok agama untuk warga emas,” katanya.
Tambah Ramli, dengan bantuan pelbagai pihak, pondok warga emas terbabit dapat dibangunkan, malah sudah beroperasi, selain dapat membina sebuah surau baharu bagi kegunaan penghuni pondok hasil sumbangan orang ramai.
“Impian saya supaya pondok ini dapat dibangunkan dengan sempurna, seterusnya menjadi pusat dakwah dan penyebaran maklumat mengenai Islam terutama kepada pelancong asing.
“Namun usaha itu terbantut kerana kami tidak mempunyai cukup dana untuk menampung kos baik pulih unit apartment yang rosak dengan anggaran kos sebanyak RM5,000 hingga RM6,000 seunit,” katanya.
Sementara itu, Penyelaras Pondok At-Tahwil, Fatimah Awang Lah, 75, menjelaskan pondok ini mula beroperasi pada Oktober 2021 dan kini mempunyai 12 penghuni termasuk ibu tunggal serta dua pasangan suami isteri.
“Selepas perbincangan dengan pemilik resort dan beberapa pihak lain, kami bersama-sama berusaha membangunkan pondok ini menerusi Pertubuhan Amal At-Tahwil.
“Pada peringkat awal, hanya tiga penghuni yang tinggal di pondok ini, namun kini kami sudah membaik pulih 10 unit apartment untuk kegunaan pondok.
“Terdapat 26 unit lagi perlu diperbaiki, namun usaha itu terbantut kerana tidak mempunyai dana mencukupi,” katanya.
Malah tambah Fatimah lagi, aktiviti harian dilakukan di sini termasuk solat berjemaah setiap waktu, kuliah subuh setiap hari, kelas mengaji al-Quran, bacaan hadis dan kuliah untuk tiga kali seminggu.
Pihaknya juga mempunyai perancangan mahu menjadikan pondok ini sebagai perintis konsep pelancongan ibadah berikutan lokasinya terletak di kawasan pelancongan popular di negeri ini.
“Kami bercadang membaik pulih beberapa unit apartment untuk dijadikan ‘homestay’ khusus untuk pengunjung yang mahu datang bercuti sambil beribadah atau ahli keluarga penghuni yang datang menziarah.
“Sebagai contoh mereka datang sebuah keluarga termasuk ibu dan ayah, jadi ibu dan ayah mereka boleh mengikuti pakej kursus agama yang kami sediakan, manakala ahli keluarga lain boleh berlibur di sekitar Cherating,” katanya.
Hulurkan Bantuan
Menurutnya, orang ramai yang berhasrat untuk menyumbang boleh menyalurkan sumbangan mereka ke akaun Maybank 556093276707 atas nama Pertubuhan Amal At-Tahwil.
“Untuk keterangan lanjut, orang ramai boleh menghubungi saya di talian 017-3713022 atau Pengerusi Pertubuhan, Ahmad Taufek Zakaria (011-58900193),” katanya.
Kashoorga : Semoga Pertubuhan Amal At-Tahwil dapat membantu lebih ramai yang berada dalam kesusahan dan dalam masa yang sama menjadi pusat pengajian agama yang terkemuka.
Dalam kesibukan kehidupan seharian yang sering menuntut tenaga fizikal dan emosi, waktu sebelum tidur menjadi detik paling sesuai untuk seorang Muslim kembali menenangkan jiwa...
sekarang ya?
