Dalam menjalani kehidupan seharian, ada ketikanya iman kita turun dan naik. Di dalam surah Al-Ankabut ayat 2 Allah berfirman:-
“Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: “Kami telah beriman”, sedang mereka tidak diuji lagi?”,
Jadinya, dalam menjalani kehidupan seharian, kita tidak tidak terlepas dari ujian sebagai penanda bukti keimanan kita kepada Allah. Masa yang sama, setiap ujian dan musibah yang diturunkan ke atas seseorang hamba itu sebenarnya bertujuan untuk menghapuskan dosanya.
Jika beberapa hari lalu media sosial dikejutkan dengan gambar mendedahkan aurat dari pelakon Nonny Nadirah sehingga mengejutkan rakan baiknya, Mila Jirin yang meminta agar sahabatnya itu percaya akan rezeki Allah, nampaknya doa sahabatnya itu serta orang ramai termakbul apabila tiada sebarang gambar lagi di Instagram artis berkenaan termasuk gambar mendedahkan auratanya.
Ternyata perubahan dan ketiadaan sebarang gambar di Instagram Nonny (masa yang sama menimbulkan tanda tanya kerana profile picturenya hanya menunjukkan warna hitam) membuatkan beberapa orang artis mengucapkan rasa syukur malah Mila Jirin turut mengucapkan rasa syukur selain mengajak rakannya itu bermujahadah, jom lawan seperti ditulisnya di insta story.
Ads
Malah sebelum itu, Mila Jirin turut mengakui apa yang berlaku pada sahabatnya itu adalah ujian juga buat dirinya. Malah dirinyaa turut berkongsi kelebihan membaca doa Ummu Salamah ketika mereka sama-sama mengerjakan umrah sebelum ini.
Doa Ummu Salamah ini adalah doa mengelak musibah.
Daripada Ummi Salamah katanya, Rasulullah SAW bersabda: “Jika ada diantara kalian tertimpa musibah, hendaklah dia berkata :
Maksudnya: “Sesunggunya kami milik Allah dan sesunguhnya kami akan kembali pada-Nya. Ya Allah aku hanya menghitung pahala musibah ini di sisi-Mu, maka berikanlah kepadaku pahala itu, dan gantikanlah aku dengan sesuatu yang lebih baik dari musibah ini.” (Riwayat Abu Daud, no. 3119)
Tulis Mila Jirin :-
Ads
Bila Allah uji orang terdekat kita – sebenarnya Allah juga sedang menguji kita
Nonny ni masya Allah – sangat baik..Bayangkan doa Ummu Salamah pun beliau hafal (saya pun tak hafal)
Tengok gambar ni, teringat betapa gembiranya mu dapat masuk Raudhah dapat solat dalam Raudhah….
Non, mu antara yang Allah pilih untuk dijemput ke Makkah Madinah, Allah pilih untuk hadiahkan HIDAYAH…
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Jadi suami hargailah isteri. ‘Orang rumah tak kerja, bukan dia membuta dari pagi sampai petang.’
Kalau dia goyang kaki tak buat apa-apa, mengadap handphone 24jam mungkin dapur tak berasap, baju tak berbasuh. Rumah bersepah itu biasa sebab rumah kita bukan rumah contoh nak kena kemas selalu.
Dekat rumah bukan ada isteri seorang, ada anak-anak yang sedang membesar, tak reti diam, nakal membuatkan tugas isteri bertambah berganda-ganda. Suami penat bekerja, isteri pun penat di rumah.
Ikuti perkongsian lelaki ini da hadam baik-baik apa yang disampaikan:
Dalam rumah tangga, kalu kita nak lawan siapa yang lagi penat, siapa yang lagi banyak buat kerja, maka sampai bila-bila pun kita akan bergaduh dan bermasam muka…
Prinsip rumah tangga saya, buat setakat yang larat sahaja, tak boleh buat, tinggal. Jangan paksa diri, jangan hendak perfect…
“Malam ni masak apa…?”
Wife jawab tak tahu lagi, tak decide lagi sebab tengah ajar anak buat kerja sekolah…
Terus saya reply, “Tak payah masak, saya tapau makan malam…”
Balik rumah, sampai saja rumah, tengok baju masih dekat ampaian. Panggil anak, minta dia ambil bakul…saya kutip. Bawa masuk dalam rumah. Lepas maghrib, sambil tengok berita, saya lipat.
Boleh saja saya balik rumah, lepas itu tanya, “Kenapa tak masak lagi, lepas tu kenapa baju tak kutip lagi, kenapa itu dan kenapa ini…” saya sudah penat kerja kot… Takkan balik rumah kena buat macam-macam lagi…
Tapi saya tak buat macam itu sebab isteri pun ada kerja dia sendiri. Isteri bukan membuta dari pagi sampai ke petang… Isteri bukannya goyang kaki, tak buat apa-apa. Jangan hanya kerana kita tak nampak apa yang dia buat, itu bermakna dia tak buat apa-apa…
Larat kemas, kemas… Tak larat, biar bersepah. Kemudian, larat masak, masak… Kalau tak larat kita tapau luar…larat lipat baju, lipat… Tak larat, esok kita buat…
Ada yang jenis nak perfect, siapkan juga walaupun tak sempat… Boleh, teruskan dan buatlah… Tak ada paksaan pun cuma jangan merungut sajalah kalau pilih hendak buat macam tu…
Dalam rumah tangga ini, penat itu dua-dua kena rasa… Kalau salah seorang sahaja yang penat, maka rumah tangga itu TENAT..
Malah sepanjang Perntah Kawalan Pegerakan (PKP) lalu sebenarnya memberi banyak peluang untuk lebih mengenali PenciptaNya.
Fatiya dilihat menghabiskan masa bersama keluarga, solat terawih dan situasi ini mmeberi ruang padanya untuk menerima hidayah Allah.
Dalam satu posting di laman sosial facebook Ustazah Asma Harun yang dilihat cukup terharu apabila Galeri Ilmu yang baru dibukanya menerima kunjungan pelakon tinggi lampai ini.
Malah Fatiya sanggup menunggu lama (hampir sejam) untuk bertemu ustazah kesayangan ramai ini dan pertemuan itu memperlihatkan ada air mata gugur kerana rasa teruja yang sukar untuk diluahkan.
“SubhanAllah, fathiya ke ni.. ustazah dah perasan tadi, macam pernah tengok..maaf sangat dik lama menunggu, terima kasih sudi hadir ceramah dan datang galeri ya”
Sejam lebih fathiya dan kawan²nya sabar menanti saya selesaikan beberapa urusan usai ceramah.
“Ustazah, doakan saya ya, jadi orang baik, terima kasih banyak² atas ilmu ustazah, rasa teruja sangat dan tak sangka dapat jumpa ustazah.. Rasa nak peluk² je”, tak semena² kami sama² mengalirkan air mata.
“Fathiya, ustazah doakan kamu istiqamah, terus kuat dan tabah, menjadi wanita yang solehah, berjaya dalam perniagaan dan apa jua yang kamu buat.. Juga dikurniakan suami yang soleh..”
“Ustazah sayang kamu dik, jaga diri baik², kamu ni baik dan cantik, terima kasih ya datang daripada jauh, terima kasih sudi tunggu walau lama, rezeki ustazah dapat jumpa fathiya..”
Kami teruskan perbualan sambil saya menuliskan autograf, fathiya ada hadiahkan tudung daripada jenamanya. Semoga lebih ramai wanita menutup aurat dengan baik.
SubhanAllah, saya sangat mengalu²kan kehadiran rakan artis sekalian, saya nak berkawan dan berkenalan, siapapun anda, bagaimanapun penampilan anda, janganlah segan dan malu dengan saya.. Saya baik je, nampak je macam tegas garang, tapi ok je sebenarnya.. done claim .
Jemputlah datang ke galeri kami di senawang, N9, insyaAllah pejabat saya ada di bahagian atas, ada rezeki dapatlah kita jumpa. Boleh kita saling tolong menolong di dunia, lagi² kita nak tolong menolong di Akhirat sana.
Kalau bukan artis ustazah nak jumpa ke , subhanAllah.. Saya jumpa dan raikan semua orang, sedaya upaya saya cuba. Cuma mungkin kadang² masa tak mengizinkan. Ada rezeki saya suka bina ukhuwah
‘Pelanggan bayar harga yang sama, ambil makanan kuantiti berbeza.’ Ini hukum jual beli bufet Ramadan, adakah dibenarkan kita berjual beli makanan buffet sedangkan ada yang makannya sedikit dan ada pula diambil makanan sebanyak-banyaknya.
Setiap kali menjelang Ramadan, kelihatan restoran dan hotel-hotel mula mempromosi hidangan bufet Ramadan dengan pelbagai tawaran. Ada yang mahal dan ada yang berpatutan.
Selalunya aktiviti berbuka dengan hidangan bufet menjadi pilihan syarikat-syarikat atau orang persendirian dalam memeriahkan suasana di bulan Ramadan.
Namun di sini timbul kemusykilan yang diutarakan kepada Pejabat Mufti Wilayah Perseketuan:
Soalan:
Sebagaimana diketahui, bila tiba bulan Ramadan, kedai makan atau hotel banyak menyediakan hidangan berbentuk bufet. Persoalan di sini, apakah hukum menjual beli hidangan bufet sebegini?
Adakah jual beli secara hidangan bufet tidak dibenarkan kerana pelanggan membayar harga yang sama tetapi mengambil hidangan tersebut dengan kadar yang berbeza-beza? Mohon penjelasan Datuk Mufti. Terima kasih.
Jual beli hidangan bufet termasuk di dalam kategori gharar yasir iaitu ketidakjelasan yang ringan dan sedikit, di mana perbezaan kuantiti makanan yang diambil tersebut masih boleh diterima secara adat.
Para ulama bersepakat dalam mengharuskan jual beli yang mempunyai unsur gharar yang sedikit dan sukar dielakkan. Justeru, hukum jual beli hidangan bufet adalah harus menurut syarak.
Jual beli hidangan bufet merupakan satu sistem penjualan menu di restoran atau kedai makan di mana pelanggan hanya membuat sekali bayaran untuk menikmati kesemua menu yang tersedia dalam tempoh waktu tertentu atau sebaliknya.
Pelanggan yang mengunjungi restoran berkonsepkan hidangan bufet dibenarkan mengambil dan memilih sendiri kesemua hidangan yang telah disediakan oleh pihak restoran.
Dalam membeli secara bufet begini sebahagian daripada pelanggan mengambil makanan dengan kuantiti yang sedikit dan sebahagian yang lain pula mengambil dengan kuantiti yang lebih banyak sedangkan bayaran yang ditetapkan adalah sama.
Adakah ia termasuk dalam kategori jual beli gharar (ketidakpastian) yang dilarang dalam Islam?
Firman Allah SWT: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا
Maksudnya: “Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba.”
Surah al-Baqarah (275)
Imam al-Qurtubi menjelaskan bahawa lafaz jual beli ini adalah dalam bentuk umum namun pada masa yang sama ia juga khusus, iaitu terkecuali daripada riba dan selainnya yang dilarang dan ditegah syarak.
Pada dasarnya, segala bentuk jual beli adalah harus, namun ia boleh berubah menjadi makruh atau haram atas sebab wujudnya unsur-unsur yang tidak dibenarkan oleh syarak seperti al-gharar(ketidakpastian), al-maisir(perjudian) dan sebagainya pada transaksi yang dijalankan.
Oleh yang demikian, kita selaku individu Muslim wajib menjauhi transaksi yang mengandungi segala unsur yang tidak dibenarkan ini.
Abu Hurairah RA meriwayatkan sebuah hadis: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
Maksudnya: “Rasulullah SAW melarang jual beli al-Gharar.”
Riwayat Muslim (3881)
Ibn Taimiyah mendefinisikan gharar sebagai sesuatu yang tidak diketahui akibatnya. Beliau menjelaskan bahawa gharar dalam jual beli berlaku apabila satu pihak mendapat keuntungan sementara sebelah pihak lagi tidak menerima haknya.
Di samping itu, gharar ditakrifkan di dalam kitab Qalyubi wa Umairah sebagai:
ما انطوت عنا عاقبته أو ما تردد بين أمرين أغلبهما أخوفهما
“Sesuatu yang akibatnya tersembunyi daripada kita atau perkara di antara dua kemungkinan di mana yang paling kerap berlaku ialah yang paling ditakuti”.
Menurut Al-San’ani, gharar berlaku apabila:
Barang yang diniagakan tidak mampu diserahkan kepada pembeli,
menjual beli barang yang belum ada (ma’dum) dan tidak jelas sifatnya (majhul) atau; menjual barangan yang tidak dimiliki oleh penjual.
Ibn ‘Abidin, ulama mazhab al-Hanafi menyatakan bahawa syarat sah bagi jual beli ialah mengetahui jumlah barang dan harganya. Oleh itu, ketidakjelasan mengenai kadar dan harga barangan boleh membawa kepada gharar dalam jual beli.
Namun begitu, gharar boleh dibahagikan kepada dua kategori iaitu:
al-Gharar al-Yasir – ketidakjelasan yang kecil atau ringan
al-Gharar al-Fahish – ketidakjelasan yang besar
Imam al-Nawawi menjelaskan bahawa jual beli yang secara jelas mengandungi unsur gharar dan mampu untuk dielakkan adalah satu larangan yang besar.
Namun para ulama’ bersepakat dalam mengharuskan gharar ringan yang sukar untuk dielakkan. Sebagai contoh, melakukan akad sewaan dengan menyatakan tempoh sewaan selama satu bulan, dimana di dalam satu bulan terdapat 29 hari, 30 hari atau 31 hari.
Begitu juga memasuki tandas awam dengan bayaran yang sama walaupun terdapat perbezaan dalam penggunaan air dan tempoh para pengguna menggunakan tandas tersebut.
Berkenaan hal ini, realiti jual beli hidangan bufet yang mempunyai perbezaan dari segi kadar atau kuantiti makanan yang diambil tidak mengandungi unsur gharar yang besar.
Hal ini kerana penjual telah sedia maklum akan purata kadar untung rugi hidangan yang disediakan dan kadar perbezaan tersebut masih boleh diterima secara adat (uruf).
Adapun bagi mereka yang kadar pemakanannya melebihi adat kebiasaan, maka dia harus memaklumkannya kepada pemilik restoran untuk menghindari gharar fahisy yang menyebabkan kerugian kepada salah satu pihak.
Jual beli hidangan bufet termasuk dalam kategori gharar yasir iaitu ketidakjelasan yang ringan dan sedikit.
Para ulama’ bersepakat dalam mengharuskan jual beli yang mempunyai unsur gharar yang sedikit dan sukar dielakkan. Justeru, hukum jual beli hidangan bufet adalah harus menurut syarak.
Kashoorga: Ramadan ini lebih meriah dapat luangkan masa berbuka bersama keluarga dan kawan-kawan terdekat, tak kiralah berbuka dengan bufet Ramadan atau di rumah saja.