Nampaknya hari Jumaat ini insyaAllah kita akan menyambut Ramadan nan mulia. Dan kali ini kelainannya kita akan memyambut dalam keadaan negara masih berdepan wabak COVID-19.
Dan pastinya selagi masalah ini tidak selesai selagi itulah kita akan terus melakukan ujian saringan swab jika mempunyai tanda-tanda kepada masalah diserang virus ini.
Ramai bertanya bagaimana dengan situasi kita jika melakukan ujian berkenaan sewaktu berpuasa, adakah akan membatalkan puasa berkenaan.
Jawatankuasa Fatwa Perlis hari ini memutuskan ujian swab yang dilakukan bagi menyaring individu terbabit kes COVID-19 tidak membatalkan puasa bagi orang Islam yang sedang berpuasa.
Gambar sekadar hiasan.
Mufti Perlis, Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin, berkata dua kaedah yang ketika ini diguna petugas Kementerian Kesihatan untuk melakukan ujian berkenaan didapati tidak membawa gambaran sebagai makan dan minum.
Ads
Katanya, kaedah memasukkan peralatan khusus ke dalam rongga hidung dan belakang anak tekak pada kadar dalaman tertentu didapati bukan tindakan makan dan minum sehingga membatalkan puasa.
“Maka puasa individu sah secara yakin tidak boleh dianggap batal hanya kerana timbul sesuatu yang syak atau wujud sesuatu andaian.
“Malah alasan memasukkan sesuatu ke al-jauf (rongga dalam) sebagai sebab pembatalan puasa turut menimbulkan perbezaan pendapat yang luas dalam kalangan ulama mazhab.
Ads
“Pandangan yang menguatkan ujian swab tidak membatalkan puasa adalah bertepatan dengan pandangan sebahagian ulama Hanafi kerana syarat bagi sesuatu yang masuk ke rongga dalam mestilah bersifat kekal di dalamnya (rongga) serta tidak mempunyai sambungan dengan alatan lain di luar badan,” katanya dalam kenyataan hari ini.
Mohd Asri berkata, di dalam al-Majma’ al-Fiqhi al-Islami sudah menyenaraikan beberapa isu dan mekanisma di dalam bidang perubatan yang diklasifikasikan sebagai tidak membatalkan puasa.
Ads
“Ini (perkara tidak membatalkan puasa) termasuk perbuatan memasukkan ‘gastroscope’ (teropong perut) ke dalam perut tanpa sebarang bendalir atau seumpamanya.
“Maka demikian, sepatutnya ujian swab yang hanya membabitkan proses memasukkan alat khusus ke dalam rongga hidung atau mulut bagi mendapatkan sampel yang diperlukan lalu dikeluarkan semula juga tidak membatalkan puasa,” katanya lagi.
Apabila berlaku sesuatu musibah, bala atau tragedi alam, kita lazim berkata “Pasti ada sebab atau hikmah Allah di sebaliknya. Ia hanya satu peristiwa yang buruk pada ukuran manusia tetapi tidak buruk pada ukuran Allah.”
Mengapa Allah turunkan bala? Al-Quran menjelaskan tentang sebab-sebab musibah dan bala bencana antara lain:
1.Kerana kedurhakaan dan kejahatan manusia kepada Allah
Firman Allah SWT,
“Wahai Manusia, bencana apa saja yang menimpa diri kalian, maka bencana itu adalah hasil kerja tangan-tangan kalian. Namun demikian amat banyak kesalahan-kesalahan kalian yang dimaafkan oleh Allah.”
(QS. As-Syura’ 42: 30)
2. Kerana manusia mengingkari nikmat Allah dan kufur kepadaNya
Dalam firman-Nya lagi:
“Allah memberi contoh sebuah negeri yang dahulunya aman dan tenteram, rezekinya datang ke negeri itu dari setiap penjuru dengan baik, tetapi penduduk negeri itu kafir kepada nikmat-nikmat Allah. Kemudian Allah timpakan kepada mereka derita kelaparan dan ketakutan karena dosa-dosa mereka. Allah jadikan negeri itu sebagai contoh buruk bagi segenap manusia.”
(QS. An-Nahl 16: 112)
3. Kerana manusia menukar nikmat Allah dengan kekafiran
Firman-Nya lagi,
“Wahai Muhammad, apakah kamu tidak melihat orang-orang yang menukar keimanan kepada Allah dengan kekafiran, dan membuka jalan kehancuran bagi kaum mereka? Jahanamlah tempat yang akan mereka masuki di akhirat, dan Jahanam itu seburuk-buruk tempat tinggal.”
(QS. Ibrahim 14: 28-29)
4. Kerana perbuatan syirik manusia kepada Allah
Firman-Nya lagi,
“Wahai kaum mukmin, Allah tidak akan menimpakan adzab kepada kalian, jika kalian taat dan beriman kepada-Nya. Di akhirat kelak, Allah tetap memberikan pahala besar kepada kalian, sekalipun amal shalih kalian sedikit. Allah Maha Mengetahui keadaan kalian.” (QS. An-Nisaa, 04: 147)
5. Kerana para pemimpin negara menolak syariat Allah dan menggantikannya dengan hukum jahiliyah
Firman-Nya lagi
“Jika Kami berkehendak menghancurkan suatu negeri, Kami jadikan orang-orang yang suka berbuat sesat di negeri itu sebagai pemimpin, lalu pemimpin itu berbuat zhalim kepada rakyat di negerinya. Akibat perbuatan rusak pemimpin mereka, turunlah adzab kepada mereka dan Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.” (QS. Al-Israa 17: 16)
“Jika timbul maksiat pada ummatku, maka Allah akan menyebarkan azab, siksa, kepada mereka. Aku berkata: wahai Rasulullah apakah didalamnya pada waktu itu ada orang-orang shalih? Beliau menjawab ada!. Aku berkata lagi: “apa yang akan Allah perbuat kepada mereka?” Beliau menjawab: “Allah akan menimpakan kepada mereka azab sebagaimana yang ditimpakan kepada orang-orang yang berbuat maksiat, kemudian mereka akan mendapatkan keampunan dan keredhaan dari dari Rabbnya.” (HR. Imam Ahmad)
“Bagaimana kalian apabila terjadi lima perkara, dan aku berlindung kepada Allah mudah-mudahan lima perkara itu tidak terjadi pada kamu atau kamu tidak menjumpai-nya, yaitu,
Tidaklah perbuatan zina itu tampak pada suatu kaum, dikerjakan secara terang-terangan, melainkan tampak dalam mereka penyakit ta’un dan kelaparan yang tidak pernah dijumpai oleh nenek moyang dahulu.
Dan tidaklah kaum itu menahan zakat, melainkan mereka ditahan oleh Allah turunnya hujan dari langit, andai kata tidak ada binatang ternak tentu mereka tidak akan dihujani.
Dan tidaklah kaum itu mengurangi takaran dan timbangan, melainkan mereka disiksa oleh Allah dengan kesengsaraan bertahun-tahun dan sulitnya kebutuhan hidup dan nyelewengnya penguasa.
Dan tidaklah pemimpin-pemimpin mereka itu menghukumi dengan selain kitab yang diturunkan oleh Allah, melainkan mereka akan dikuasai oleh musuh yang merampas sebagian kekuasaan mereka.
Dan tidaklah mereka itu menyia-nyiakan kitab Allah dan sunnah Nabi-Nya, melainkan Allah menjadikan bahaya di antara mereka sendiri.” (pHR. Ahmad dan Ibnu Majah)
Sebagai hambanya usahlah kita mempersoalkan apa jua bala dan juga musibah yang datang pada diri kita. Sebaliknya muhasabah diri dan perbaiki kekurangan yanga ada pada diri sendiri.
Sumber kredit: FB: Memori Terindah Tanah Suci
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Melangkahkan kaki ke alam perkahwinan bermaksud anda bakal berdepan dengan satu dunia yang berbeza dengan kehidupan sekarang.
Jika dulu anda sendiri, kini anda berdua. Jika dulu keputusan boleh anda buat tanpa berbincang dengan sesiapa, kini anda perlu berbincang dengan pasangan.
Anda perlu letakkan fokus utama terhadap tanggungjawab. Itu ialah perkara paling utama. Hati perlu penuh perasaan cinta dan kasih sayang kepada pasangan.
Jangan hanya seketika sebaliknya semua perlu dicambahkan terutama perasaan cinta terhadap pasangan.
Bagi anda yang bakal bergelar pengantin baru, sila baca tip di bawah supaya jangan selepas bertahun berumah tangga, yang dulu cinta kini benci. Kalau dulu sayang, kini tidak lagi. Kalau dulu riang, kini duka.
1) JANGAN MUDAH TERGODA DENGAN PUJUK RAYU ORANG LAIN TERUTAMA BEKAS KEKASIH
Sebagai manusia biasa, kita tidak dapat mengelak perasaan-perasaan negatif daripada timbul dalam diri. Justeru ada kemungkinan kita rasa bosan dengan keadaan rumahtangga yang hambar.
Apabila timbul perasaan jemu itu, mulalah terjadi perkara buruk dalam hubungan suami isteri. Mulalah teringat akan kekasih lama. Tatkala usia perkahwinan semakin meningkat, kita mengharapkan hubungan yang berpanjangan sehingga ke akhir hayat. Tidak elok memutuskan hubungan suami isteri kerana perceraian adalah perkara yang tidak disukai oleh Allah walaupun dibenarkan dalam Islam.
2) KOMUNIKASI DUA HALA SECARA SIHAT
Komunikasi adalah perkara yang perlu dititikberatkan dalam hubungan suami isteri. Jaga tutur kata, jaga nada suara. Jangan bercakap asyik nak menengking sahaja. Jangan bercakap kasar dengan pasangan. Walau marah macam mana pun, silalah gunakan bahasa terbaik. Paling utama ialah jangan hilang rasa hormat terhadap pasangan. Jadikan waktu malam sebelum tidur sebagai sesi terapi. Apa yang kurang puas hati, bincanglah dengan baik. Kegagalan anda untuk berkomunikasi dengan baik boleh mengancam hubungan yang kurang memberangsangkan.
3) MASA BERKUALITI UNTUK ANDA BERDUA
Masa seorang surirumah selalunya banyak dihabiskan dengan melayan anak, cucu dan teman. Masa untuk pasangan juga menjadi terhad. Jika anda belum pencen, masa anda yang 24 jam sehari itu perlu diperuntukkan untuk kerja pula. Masa untuk pasangan menjadi lebih terhad.
Justeru, anda perlu bijak mencuri masa untuk diluangkan bersama. Misalnya sama-sama bersarapan di luar sebelum masuk pejabat, makan tengah hari atau makan malam di luar. Pastikan hal itu hanya anda dan pasangan sahaja.
Anda tidak perlu berbulan madu kali kedua untuk santai berdua-duaan. Cukup sekadar masa berkualiti walaupun hanya satu jam. Jika anda sudah pencen atau suri rumah, lebih mudah untuk dating berdua. Carilah restoran yang anda suka dan makan bersama.
Sesekali boleh juga masak hidangan istimewa dan makan berdua di rumah kala anak-anak, menantu dan cucu tiada di rumah. Dalam erti kata mudah, masa berdua-duaan inilah waktu terbaik untuk membelai cinta yang sekian lama dinikmati. Hal ini boleh membuang jemu dalam jiwa anda.
4) JANGAN MINTA LEBIH DARIPADA KEMAMPUAN PASANGAN
Ada pasangan yang mengatakan dia jemu dengan pasangannya kerana pasangan tidak menjadi orang yang diharapkan. Misalnya, dia mahu pasangan menjadi insan romantik tetapi hakikatnya pasangan tidak begitu.
Akhirnya dia letih menunggu pasangan menjadi sedemikian lalu akhirnya pasrah bahawa pasangannya tidak akan berubah sampai bila-bila. Hubungan pun menjadi semakin teruk dan dia tidak lagi berperasaan sayang terhadap pasangan.
Anda seharusnya menerima pasangan seadanya. Jangan harap dia berubah menjadi sebagai mana yang anda mahukan. Pun begitu, anda boleh mengubah pasangan secara halus misalnya anda jadilah insan yang romantik supaya pasangan juga tahu bahawa anda berjiwa romantik dan sekali gus dia akan cuba menjadi romantik juga.
Syaratnya, jangan terlalu berharap melebihi apa yang pasangan anda boleh lakukan. Anda akan kecewa apabila melihat perubahan yang terlalu kecil. Anda perlu sedar bahawa pasangan anda ada kekurangan. Begitu juga anda. Anda juga ada kekurangan. Justeru jadilah pelengkap kepada pasangan masing-masing.
5) BERKASIH SAYANG SECARA KREATIF
Bukan sahaja membuat seni tangan sahaja anda perlu kreatif tetapi dalam hal-ehwal rumahtangga juga kita perlu kreatif. Apabila anda kreatif maka hubungan anda menjadi lebih romantik dan menggembirakan.
Apa yang boleh anda lakukan untuk kreatif mencipta kasih sayang? Misalnya, anda dan pasangan sedang duduk menonton televisyen. Walaupun perut sudah kenyang, namun apalah salahnya jika anda sekadar menggoreng keropok dan membancuh secawan teh untuk pasangan. Aktiviti menonton televisyen akan menjadi lebih menyeronokkan.
Jika tidak mahu makan keropok, anda boleh sekadar duduk bersebelahan dan mengurut kaki atau tangan pasangan. Pasangan anda adalah manusia biasa yang memang suka dibelai. Sentuhan, urut-mengurut akan menjadi hubungan lebih hangat.
6) JANGAN BANDINGKAN DIA DENGAN ORANG LAIN
Hal ini amat penting kerana membandingkan pasangan dengan pasangan orang lain boleh menyebabkan anda tidak bersyukur dengan kurniaan Allah. Jangan perkecil kemampuan suami terutama dari segi kewangan, kemampuan ekonomi dan kemahiran yang dia miliki.
Ini secara langsung merendah-rendahkan suami anda padahal seorang isteri sepatutnya menjaga maruah suaminya. Memandang rendah suami boleh mencetuskan emosi yang tidak terluah lalu anda mungkin tidak akan hormat lagi dengannya.
Jangan rosakkan hubungan rumahtangga anda. Anda perlu bijak mengawal emosi, perasaan dan tingkah laku supaya hubungan anda diselubungi cinta bak pengantin baru.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Pecah jerawat bernanah ketika solat. ‘Kalau keluar sikit solat sah, tapi kalau banyak lain cerita.’ Selalunya jerawat di muka, nanahnya tak terlalu banyak hingga membatalkan solat.
Jerawat bernanah bukan saja buatkan kita tak selesa sebab rasa sakit yang dialami, tetapi kadang-kadang ia boleh pecah tentu masa termasuklah ketika solat.
Apakah solat kita diterima bila jerawat kita tiba-tiba pecah dan keluarkan nanah ketika kita sedang dirikan solat. Ikuti kemusykilan berkaitan isu ini yang dikongsikan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
Soalan:
Semasa saya menunaikan solat, nanah jerawat bisul saya pecah dan mengalir keluar, adakah dianggap najis dan boleh membatalkan solat?
Jawapan:
Nanah jerawat yang kebiasaannya sedikit sekiranya pecah semasa menunaikan solat adalah tidak membatalkan solat kerana sedikitnya termasuk dalam perkara yang dimaafkan.
Sebaliknya, membatalkan solat sekiranya melihat nanah pecah yang mengalir keluar dalam kuantiti banyak. Kadar penentuan banyak mengikut pandangan kebiasaan adat masyarakat.
Antara syarat sah solat adalah pakaian, tempat dan badan mestilah bersih daripada najis. Ini berdasarkan firman Allah SWT : وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Maksudnya : “Dan pakaianmu, maka hendaklah engkau bersihkan.”
Surah Al-Muddathir (4)
Persoalan berkaitan nanah dan darah termasuk bab najis menurut Imam al-Nawawi.
Nanah ialah air nipis yang bercampur dengan darah dan luka air (ulser) atau lepuh yang berubah baunya.
Sementara ulser, gelembung berair (lepuh) yang tiada bau adalah suci berdasarkan kenyataan berikut :
القيح والصديد كالدم. وكذا ماء القروح والمتنفط الذي له ريح كذا بلا ريح في الأظهر قلت: المذهب طهارته والله أعلم
“Cecair kuning atau nanah seperti darah. Begitu juga air bisa luka dan gelembung berair (lepuh) yang mempunyai bau, begitu juga tidak mempunyai bau menurut pendapat paling zahir. Menurut pendapat ku (al-Nawawi) yang merupakan pendapat yang muktamad ia adalah suci (air bisa yang tidak berbau).
Berdasarkan kenyataan berikut, ulser dan gelembung berair (lepuh) yang mempunyai bau sama seperti darah dan nanah. Sebaliknya, ulser dan lepuh yang tiada bau adalah suci.
Sementara itu, bisul mahupun darah yang sedikit akibat suntik dan bekam adalah seperti jerawat iaitu dimaafkan yang sedikit.
“Bisul, luka, tempat suntik dan bekam menurut pendapat yang lain seperti jerawat. Maka dimaafkan darahnya yang sedikit dan banyaknya tidak memicitnya, maka dimaafkan hanya keluarnya sedikit sahaja”
Sementara, darah sedikit akibat daripada serangga yang tidak mempunyai darah mengalir terkena pada pakaian, badan dan tempat adalah dimaafkan.
Imam al-Nawawi tidak meletakkan kadar ukuran khusus melainkan menyatakan ukuran banyaknya darah ditentukan kebiasaan adat.
“Dimaafkan darah yang sedikit daripada kutu, najis lalat. Menurut pendapat yang paling sahih tidak dimaafkan yang banyak dan tidak sedikit yang tersebar dengan peluh.
Kadar mengetahui banyak itu ditentukan pada kebiasaan adat. Menurut pendapatku (al-Nawawi) yang paling sahih berdasarkan pendapat para muhakkik ulama (peneliti) adalah dimaafkan semata-mata.’
Kesimpulannya, hukum nanah seperti darah ialah najis, sekiranya jerawat nanah pecah kebiasaannya keluarnya hanya sedikit yang termasuk dalam perkara dimaafkan.
Justeru, solatnya masih sah dan tidak terbatal. Sebaliknya, sekiranya keluar dengan kuantiti yang banyak mengikut ukuran adat masayarakat, maka membatalkan solat.
sekarang ya?
