Apa yang harus dilakukan oleh seorang suami jika mengetahui bahawa isteri tidak lagi perawan ketika sesudah dinikahi? Dan di malam pertama itu, sang isteri mengaku pernah melakukan dosa zina. Adakah suami berhak berhak memutuskan ikatan nikah itu kerana di akad nikah pasangan menulis dirinya perawan tetapi ternyata tidak.
Pertamanya, islam mengajarkan kepada umatnya yang tidak terlepas melakukan dosa yang terkait dengan Allah agar merahsiakan dosa itu dan harus diselesaikan antara dirinya dengan Allah. Pendosa hanya perlu bertaubat menyesali perbuatannya tanpa harus menceritakan dosanya kepada sesiapapun termasuk kepada orang terdekat dengannya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menasihatkan,
مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ
“Siapa yang tertimpa musibah maksiat dengan melakukan perbuatan semacam ini (perbuatan zina), hendaknya dia menyembunyikannya, dengan kerahsiaan yang Allah berikan.” (HR. Malik dalam Al-Muwatha’, 3048 dan al-Baihaqi dalam Sunan as-Sughra, 2719).
Kerana dalam isu dosa ini apa yang paling penting ialah segera bertaubat, memperbaiki diri tanpa harus memalukan dirinya di hadapan orang lain.
Imam Ibnu Baz rahimahullah pernah ditanya tentang suami yang menikahi gadis. Di malam pertama, ternyata suami merasa isterinya tidak perawan. Antara penjelasannya adalah ini.
فإذا ادَّعت أنَّها زالت البكارة في أمر غير الفاحشة : فلا حرج عليه ، أو بالفاحشة ولكنها ذكرت له أنها مغصوبة ومكرهة : فإن هذا لا يضره أيضاً ، إذا كانت قد مضى عليها حيضة بعد الحادث ، أو ذكرت أنها تابت وندمت ، وأن هذا فعلته في حال سفهها وجهلها ثم تابت وندمت : فإنه لا يضره ، ولا ينبغي أن يشيع ذلك ، بل ينبغي أن يستر عليها ، فإن غلب على ظنه صدقها واستقامتها : أبقاها ، وإلا طلقها مع الستر ، وعدم إظهار ما يسبب الفتنة والشرّ .
Jika isteri mengaku bahawa keperawanannya hilang bukan kerana hubungan badan, maka suami tiada masalah mempertahankan isterinya. Atau kerana hubungan badan, namun sang isteri mengaku dia diperkosa atau dipaksa, maka suami tidak masalah mempertahankan isterinya, jika isteri sudah mengalami haid sekali setelah kejadian itu sebelum dia menikah.
Atau dia mengaku telah bertaubat dan menyesali perbuatannya dan dia pernah melakukan zina ini kerana terkesima pada dunia dan sekarang sudah bertaubat, tidak masalah bagi suami untuk mempertahankannya. Dan pengakuan isteri itu tidak sewajarnya disebarkan kepada orang lain hatta keluarga kerana suami harus merahsiakannya.
Jika suami benar-benar yakin sang isteri berlaku jujur dalam hal ini dan isterinya juga baik, boleh untuk suami mempertahankan perkahwinan itu. Namun masa yang sama, suami ada hak untuk menceraikan isteri tetap perlu merahsiakan perihal itu agar emosi isteri terjaga. Paling penting tidak menyebarkan rahsia itu yang boleh mengakibatkan terjadinya fitnah dan keburukan.
Kedua, apabila sebelum menikah suami mempersyaratkan isterinya harus masih perawan tetapi selepas bernikah ternyata isterinya sudah tiada dara, maka pihak suami berhak untuk membatalkan pernikahan tersebut.
Syaikhul Islam menjelaskan,
لو شرط أحد الزوجين في الآخر صفةً مقصودة ، كالمال ، والجمال ، والبكارة ، ونحو ذلك : صح ذلك ، وملك المشترِط الفسخ عند فواته في أصح الروايتين عن أحمد ، وأصح وجهي الشافعي ، وظاهر مذهب مالك
Apabila salah seorang meletakkan syarat tertentu kepada pasangannya seperti suami berharta, kecantikan atau masih ada dara dan lain lagi, maka syarat ini sah. Dan pihak yang mengajukan syarat berhak membatalkan pernikahan jika syarat itu tidak dipenuhi. Menurut riwayat yang lebih kuat dari Imam Ahmad dan pendapat yang kuat dalam Madzhab Syafii, serta itulah yang kuat dari pendapat Imam Malik. (Majmu’ Fatawa, 29/175).
Bagaimana dengan Mahar?
Jika pembatalan nikah ini berlaku sebelum terjadinya hubungan badan, maka mahar dikembalikan. Namun jika telah terjadi hubungan, ada syaratnya.
Jika yang menipu pihak wanita, dia mengaku masih perawan pada hal tidak perawan, maka dia wajib mengembalikan maharnya.
Jika yang menipu pihak wali, atau orang lain yang menjadi perantara baginya, maka dia yang bertanggung jawab mengembalikan maharnya.
Ibnul Qoyim menjelaskan,
إذا اشترط السلامة ، أو شرط الجمال : فبانت شوهاء ، أو شرطها شابة حديثة السن : فبانت عجوزاً شمطاء ، أو شرطها بيضاء : فبانت سوداء ، أو بكراً : فبانت ثيِّباً : فله الفسخ في ذلك كله .
فإن كان قبل الدخول : فلا مهر لها ، وإن كان بعده : فلها المهر ، وهو غُرم على وليِّها إن كان غرَّه ، وإن كانت هي الغارَّة سقط مهرها
Jika pihak suami mengajukan syarat, sebagai contoh pasangan perlu sihat dan tidak cacat, harus cantik tapi hodoh, harus muda tapi ternyata sudah tua, harus anak dara tapi janda, harus putih tapi ternyata hitam maka pihak suami berhak membatalkan pernikahan itu.
Jika nikah itu dibatalkan sebelum hubungan intim dilakukan, maka isteri tidak berhak mendapat mahar. Jika selepas hubungan intim, isteri berhak dapat mahar. Dan ia harus dikembalikan oleh walinya jika dia yang menipu suami. Namun jika isteri yang menipu, gugur hak mahar untuknya (Zadul Ma’ad, 5/163).
Ketiga, jika sebelum nikah, suami tidak meletakkan apa-apa syarat (dalam soal perawan) maka suami tiada hak untuk membatalkan akad itu.
Imam Ibnu Utsaimin menjelaskan,
المعروف عند الفقهاء : أن الإنسان إذا تزوج امرأة على أنها بكر ، ولم يشترط أن تكون بكراً : فإنه لا خيار له ؛ وذلك لأن البكارة قد تزول بعبث المرأة بنفسها ، أو بقفزة قوية تُمَزِّق البكارة ، أو بإكراه على زنا ، فما دام هذا الاحتمال وارداً : فإنه لا فسخ للرجل إذا وجدها غير بكر. أما إذا اشترط أن تكون بكراً : فإن وجدها غير بكر : فله الخيار
Yang makruf di kalangan ulama, bahawa ketika seorang lelaki menikahi wanita yang dia anggap masih gadis, sementara dia tidak mempersyaratkan harus gadis, maka pihak suami tidak memiliki hak untuk membatalkan pernikahan. Kerana dara boleh “hilang” kerana aktiviti sukan atau diperkosa. Jadi dengan semua kemungkinan itu, pihak suami tidak berhak membatalkan pernikahan jika di malam pertama itu, baru dia ketahui isterinya tidak dara lagi.
Sebaiknya, suami harus mempertahankan isteri dan merahsiakan apa yang pernah dialami jika isteri telah benar-benar bertaubat dan istiqomah menjadi isteri solehah. Dan harus diingat, jangan sesekali mengungkit hal itu jika terjadi pergaduhan atau pertengkaran dalam rumahtangga. Dalam satu hadis menyatakan,
التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ، كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
“Orang yang telah bertaubat dari perbuatan dosa, layaknya orang yang tidak memiliki dosa.” (HR. Ibnu Majah 4250, al-Baihaqi dalam al-Kubro 20561, dan dihasankan al-Albani).
Jika dirinya sudah bertaubat sebenar-benar taubat, maka dianggap seperti orang yang tidak pernah melakukan dosa itu. Jangan pernah ada rasa menyesal dengan perjodohan itu kerana ia ujian Allah buat kita. Sumber : Konsultasi Syariah / Gambar : sekadar hiasan
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Tak Perlu Belanja Besar, Gadis ini Hanya Bayar RM5 Untuk Atasi Masalah Wajah Breakout
Selain kulit berminyak, masalah yang dihadapi oleh kaum wanita adalah berjerawat. Dan masalah ini akan jadi lebih peruk lika tidak dirawat dengan betul hingga menjadi breakout.
Kesannya sangat menakutkan hingga boleh menyebabkan seseorang itu hilang keyakinan. Ramai yang sanggup berhabis ribuan ringgit untuk memastikan masalah breakout ini dapat diatasi.
Tetapi seorang pengguna di laman sosial, seorang gadis bernama Nana telah berjaya menyelesaikan masalah breakout ini hanya menggunakan modal serendah RM15.
Dia yang telah mengalami masalah jerawat sejak berusia 14 tahun, bukan hanya pada wajah saja tetapi seluruh badannya terutama di bahagian belakang badan, dada dan bahu.
Artikel Berkaitan: Tanpa Secalit Mekap, Tudung Labuh Serta Jubah Longgar Jadi Pilihan, Namun Penampilan Ustazah Asma Harun Tetap Cantik
Tidak menggunakan produk mahal sebaliknya Nana memberitahu menggunakan khidmat disediakan klinik kesihatan dengan membayar RM5 untuk setiap konsultasi dan ubatan yang diberikan pakar secara percuma.
Walaupun thread ditulis di twitter setahun lalu, tetapi boleh dijadikan panduan kepada mereka yang mengalami masalah breakout ini.
Pergi dermatologist kerajaan
Sejak usia 14 tahun sudah alaminya
Ini buku rawatannya
Cara-cara untuk dapatkan rawatan
Ini pula perkongsian tip untuk yang mula-mula nak dapatkan rawatan
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Sukarelawan Kongsi Keanehan Ketika Edar Al-Quran Kepada Mangsa Banjir, Sentiasa Bertambah Walau Banyak Diedarkan
Al-Quran adalah kitab mukjizat. Firman Allah S.W.T :-
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا
Maksudnya: “Katakanlah (wahai Muhammad)“, Sesungguhnya jika sekalian manusia dan jin berhimpun demi mendatangkan sesuatu yang sebanding dengan Al-Quran , mereka tidak akan mampu mendatangkannya walaupun mereka saling membantu”. (Surah Al-Isra’: 88)
Al-Quran, kitab lengkap yang merangkumi seluruh kehidupan manusia. Bahkan Allah juga suka kepada hamba-Nya yang sentiasa membaca dan melazimi al-Quran. Di samping itu juga, Allah SWT telah menjadikan al-Quran mudah untuk dihafal dan dipelajarinya.
Daripada Abu Umamah RA, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:
اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ
Maksudnya: “Bacalah al-Quran kerana sesungguhnya ia akan datang pada hari Kiamat sebagai syafaat kepada para pembacanya”. [Riwayat Muslim (804)]
Sudah banyak mukjizat tentang Al-Quran dipertontonkan kepada kita semua. Misalannya dalam banjir besar melanda negara baru-baru ini. Ada Al-Quran tidak basah langsung walau rumah dinaiki air hampir ke bumbung rumah. Bahkan ada bilik yang kering walau banjir sekeliling kerana di dalamnya terdapat ruang solat dan penghuninya sering mengaji.
Terkini, berdasarkan satu perkongsian dari akaun Tik Tok @cikgupjpk, sukarelawan yang mengagihkan Al-Quran untuk mangsa banjir di Bentong dan Karak Jaya menyaksikan satu keanehan ketika mengedarkan kalamullah ini kerana kitab ini sentiasa bertambah-tambah walau sudah banyak diagihkan kepada mangsa banjir.
Lebih aneh, mereka hanya membawa empat kotak sahaja tetapi selepas diedar-edarkan jumlahnya tidak pernah surut sebaliknya kitab ini sentiasa bertambah-tambah.
Menurut seorang sukarelawan dikenali Che Wan Che Azman, dirinya ditugaskan untuk membuat pengedaran senaskah Al-Quran kepada mereka-mereka yang terkena dengan musibah banjir.
“Alhamdulillah, memang saya hari ini bermula dari pagi sampai ke petang mengedarkan Al-Quran ini tapi peliknya Al-Quran ini tak habis-habis. Saya pelik. Saya rasa macam miracle sebab kali terakhir saya disurau tadi, hanya ada empat kotak saja. Tapi bila kita sampai di sini, kita buka ada bertambah empat kotak lagi. Entah berapa banyak kotak yang saya buka tadi, memang tak habis-habis,” kongsinya.
Hal sama dikongsi oleh seorang lagi sukarelawan, Haji Safuan yang memaklumkan mereka berada di Bentong sebelum ke Karak Jaya.
“Sesuatu yang pelik bagi saya dan kawan-kawan di mana kita ditugaskan untuk mengedarkan Al-Quran. Satu untuk setiap rumah atau di surau beri kepada mereka selepas solat.
“Kami dah pergi dua tiga tempat dan kami pasti yang terakhir ada tinggal empat kotak saja lagi tapi anehnya empat kotak itu tetap berisi. Dari mana Quran ini sampai, Allah yang maha Mengetahuinya. Allahuakbar,” jelasnya.
Apa pun yang terjadi, jelasnya kalamullah ini tetap terpelihara hingga akhir zaman dan apa jua Allah izinkan, segalanya terjadi.
https://www.tiktok.com/@cikgupjpk/video/7048964512946605338?is_from_webapp=1&sender_device=pc&web_id6973624686812366338
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
[Video] Kanak-Kanak Lena Tidur Dalam Masjid, Ustaz Don Pesan Jangan Kejut. Dirinya Hadir Majlis Ilmu Pun Dah Cukup Mulia
Ada skeptikal tentang kehadiran kanak-kanak ke masjid khusus di bulan Ramadan yang bakal menjelang tiba tidak lama lagi. Asyik dengan dunia mereka yang seronok, melompat di sana sini dan akhirnya ia mengundang berbagai pendapat.
Ada melarang, ada menyokong anak-anak dibawa ke masjid kerana kata mereka jika anak kecil tidak diasuh dari kecil menyukai masjid, jangan salahkan mereka bila remaja kelak mereka menjauhkan diri dari rumah Allah ini.
Menurut al-Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi, pada umumnya masjid adalah tempat solat, tempat melakukan ibadah harian dan ini sebagai salah satu tonggak kekuatan dalam Islam.
Dalam pada itu, mengimarahkan masjid adalah satu perbuatan dituntut dalam agama.
Firman Allah SWT:-
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّـهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّـهَ
Maksudnya: “Hanya orang yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah”.
Dalam pada itu, dari satu perkongsian di tik tok @Bang Lajak_perunnersepi, memperlihatkan indahnya Islam bila mana Ustaz Don Daniyal memaklumkan kepada barisan jemaah masjid agar mengalihkan kedudukan mereka sedikit dan tidak mengejutkan seorang kanak-kanak yang lena tertidur (namanya Uwais). Walau pun kelihatan kanak-kanak itu duduk di tempat imam solat.
Jelas Ustaz Don, kanak-kanak di bawah usia belum wajib solat dan katanya kehadiran kanak-kanak ini ke masjid untuk mendengar kuliah ilmu pun sudah cukup mulia. Dipercayai video ini dirakam di Surau Annajahiyah, Seksyen 19 Shah Alam.
Dalam rakaman itu, jelas adik Uwais sedang lena tidur dengan buku catatan di mejanya ketika Ustaz Don memberikan ceramah di surau berkenaan. Dalam di akhir video itu memperlihatkan Ustaz Don menggosok tubuh badan anak kecil ini dengan penuh kelembutan.
Inilah indahnya ilmu dan adab kerana tak kira kita lebih tua atau muda, menghormati orang lain itu digalakkan dalam agama.
https://www.tiktok.com/@banglajak_perunnersepi/video/7078504500746620187?is_from_webapp=1&sender_device=pc&web_id=6973624686812366338
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
