Baru-baru ini tular isu jemaah perempuan di sebuah masjid yang enggan merapatkan saf mereka dan solat secara berkelompok.
Meski meluruskan saf itu adalah sebahagian perintah Nabi Muhamad SAW namun hakikatnya kejadian saf lompong kalangan jemaah wanita selalu berlaku sebenarnya.
Ada beberapa alasan yang diberikan. Antaranya mahu duduk dengan rakan, bawa banyak barang dan tak mahu berganjak, tidak mahu berkongsi sejadah dan sebagainya.
Namun apapun alasannya menurut Prof Dr. Kamilin Jamilin perintah untuk rapatkan saf dari Nabi SAW ini tertakluk kepada semua lelaki ataupun perempuan.
Ads
“Jangan kita menyalahi perintah Nabi Muhammad SAW dalam bab ini. Nabi menyebut dalam sebuah hadis daripada al-Nu’man bin Basyir RA, bahawa Nabi SAW bersabda:
لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ
Maksudnya: “Luruskanlah saf kamu atau Allah akan memalingkan wajah-wajah di antara kamu.” [Riwayat al-Bukhari (717)]
Ads
“Sebahagian ulamak mengatakan ini mungkin balasan di akhirat nanti. Sebahagian ulamak mengatakan Allah akan jarakkan atau hati kami akan berpisah-pisah maksudnya kita tak akan mudah bersatu. Itu juga balasan daripada Allah,”katanya dalam satu hantaran di akaun Facebook beliau.
Ads
Oleh itu ujarnya apabila solat berjemaah cubalah rapatkan saf, jangan fikirkan keselesaan kita, fikirnya untuk ikut perintah Nabi SAW.
“Bila solat berjemaah kita perlu rapatkan saf bahu ke bahu, kaki ke kaki. Jika kita bawa sejadah besar, biarkan orang lain pijak sejadah kita supaya saf dapat dirapatkan. Jika tak mahu jangan bawa sejadah, atau lipat sejadah jadi kecil. Cubalah rapatkan saf, jangan fikirkan keselesaan kita, fikirnya untuk ikut perintah Nabi SAW,” pesan Dr Kamilin lagi.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Bila menimang cahaya mata, kebiasaannya bayi menerima banyak wang sedekah daripada saudara mara atau rakan taulan. Dan menjelang sambutan Aidiladha nanti mungkin ada ibu bapa yang berhajat melakukan akikah untuk bayi ini dengan menggunakan wang tersebut.
Dalam hal ini adakah dibolehkan melaksanakan akikah menggunakan harta bayi dan bukannya ibu bapa?
Menurut Mufti Wilayah Persekutuan melalui portalnya, pihak yang dituntut untuk melaksanakan akikah adalah ayah ataupun orang yang bertanggungjawab terhadap nafkah anak (bayi) yang dilahirkan.
Oleh itu, akikah tidak boleh dilaksanakan dengan menggunakan harta anak tersebut. Malah ia perlu dilaksanakan dengan menggunakan harta penjaganya.
Bahkan, sekiranya anak itu dalam kalangan kaya dengan mewarisi harta yang banyak, akikah tetap tidak boleh dilaksanakan daripada hartanya.
Akikah sunat dilakukan pada hari ketujuh kelahiran bayi tersebut di samping memberikan nama yang baik dan mencukur rambut bayi tersebut. Ini berdasarkan sabda Baginda SAW daripada Samurah RA:
الْغُلاَمُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ
Maksudnya: “Bayi itu tertebus dengan akikahnya. Binatang akikah disembelih pada hari ketujuh kelahirannya, diberikan nama dan dicukur rambutnya”. Riwayat al-Tarmizi (1522)
Akikah dituntut ke atas penjaga bayi kerana dia bertanggungjawab terhadap nafkah bayi itu.
Menurut Imam Ibnu Hajar al-Haitami berkata:
والمخاطب بها: مَن عليه نفقة الولد، فليس للولي فعلها من مال ولده؛ لأنها تبرع
Maksudnya: “Perintah tuntutan akikah ditujukan kepada orang yang bertanggungjawab dengan nafkah anak. Maka penjaganya tidak berhak melaksanakan akikah tersebut menggunakan harta anaknya kerana akikah merupakan sedekah”. (Rujuk: Al-Minhaj al-Qowim, 310)
Oleh itu, akikah hendaklah dilaksanakan dengan tidak menggunakan harta anaknya bahkan menggunakan hartanya sendiri.
Penjaga kepada anak yang diharuskan untuk melaksanakan akikah adalah ayah, datuk, ibu dan nenek kepada bayi tersebut.
Meskipun begitu, sekiranya anak (bayi) itu dalam kalangan orang yang kaya dan berkemampuan, akikah tetap tidak boleh dilaksanakan daripada hartanya. Hal ini dinyatakan oleh Imam al-Mawardi:
وإن كانت نفقته من ماله كأن يكون غنيًّا بميراثٍ وعطيةٍ، لم يجز أن يخرج من مالهِ؛ لأنَّها ليست بواجبة، كما لا يخرج منه الأضحية
Bermaksud: Meskipun nafkah (bayi itu) bersumberkan dari hartanya seperti dia seorang yang kaya disebabkan harta pusaka dan pemberian, maka hartanya tidak boleh(haram) dikeluarkan (untuk perlaksanaan akikah) kerana ia tidak wajib (dilaksanakan) seperti mana tidak boleh(haram) menggunakan hartanya untuk dilaksanakan korban. (Rujuk: Al-Hawi al-Kabir, 15/296)
Berdasarkan perbahasan dan perbincangan ulama disimpulkan bahawa pihak yang dituntut untuk melaksanakan akikah adalah ayah ataupun orang yang bertanggungjawab terhadap nafkah anak (bayi) yang dilahirkan.
Oleh itu, akikah tidak boleh dilaksanakan dengan menggunakan harta anak tersebut. Malah ia perlu dilaksanakan dengan menggunakan harta penjaganya. Bahkan, sekiranya anak itu dalam kalangan kaya dengan mewarisi harta yang banyak, akikah tetap tidak boleh dilaksanakan daripada hartanya.
Hutang seberapa kecil pun tetap wajib dibayar meskipun pemilik hutang itu seorang jutawan yang kaya raya. Islam ialah agama yang menjunjung keadilan dan sangat menghormati hak milik seseorang. Tiada siapa yang boleh mengambil milik orang lain tanpa kerelaan hati daripadanya.
Nabi SAW selalu berdoa agar dihindarkan daripada hutang. Siti Aisyah berkata: “Doa yang selalu dibaca Nabi SAW dalam solat adalah: Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada dosa dan hutang.”
Islam melihat hutang sebagai sesuatu yang berat. Oleh itu umat Islam dianjurkan untuk menghindari hutang sedaya mungkin. Berusahalah untuk melangsaikan hutang apatahlagi jika berhutang dengan ahli keluarga sendiri.
Ikuti perkongsian lelaki ini. tentang soal hutang.
Dulu aku pernah berhutang dengan mak aku sebanyak RM2,400 untuk jalani perniagaan sebab time tu aku pokai, bisnes down. Aku try another business.
Then mak aku setuju untuk bagi aku pinjam wang, aku bagitau aku akan bayar tapi tak tahu bila sebab aku tak boleh bagi jangkamasa. Mak aku siap offer nak bagi pinjam lebih tapi aku hanya perlukan sebanyak RM2,400 untuk topup bisnes.
Aku memang niat dari awal duit tu untuk aku run business, bukan untuk berlagak beli itu ini, bukan untuk downpayment kereta, bukan untuk beli handset, bukan untuk kepentingan lain.
Lepas je pinjam aku pun run perniagaan adalah untung sikit, masa tu rasa sayang pulak nak bayar walaupun aku mampu bayar RM2,400.
Sebab dalam fikiran aku time tu eleh takpe duit mak aku bukan duit orang lain pun. Lagipun mak aku tak mintak lagi. Masa tu aku ni langsung tak fikir tentang adik beradik aku yang lain yang berhak atas duit tu, aku langsung tak fikir macam mana hidup mak aku. Apa jenis anaklah aku ni. (marah diri sendiri).
Sampailah aku dengar kuliah tentang hutang. Banyak hadis yang dibentangkan penceramah antaranya siapa yang sengaja lengahkan bayar hutang adalah 1 kezaliman, siapa yang berhutang kemudian niat tak nak bayar maka dia akan hadap Allah sebagai seorang pencuri, dosa orang yang mati syahid diampuni kecuali hutang, nabi tidak solat jenazah yang ada hutang.
Walau berhutang dengan adik beradik, dengan mak bapak wajib kena bayar sebab nanti akan jadi harta pusaka.
Aku time tu mula takut, resah dan gelisah, patutlah aku rasa lain macam, duit asyik tak cukup je time tu, cepat masuk cepat je keluar duit tanpa sedar.
Lepas tu aku terus call mak aku, aku tanya mak aku pasal duit yang aku pinjam tu ? Kira pinjam ke? Mak aku kata aah. Mak ingat nak mintak tapi fikir biarlah dulu.
Siap detail mak aku tanda dalam buku, bagitau tarikh aku ambik, jumlah aku ambik walaupun dah lama berlalu.
Sebenarnya bukan soal berapa RM aku pinjam tapi soal dah deal dari awal atas dasar pinjam, kalau nak kira lebih dari tu mak bapak habis besarkan kita.
Aku terus bayar kat mak aku RM2,400 sebab aku takut dengan ancaman yang terjadi pada diri aku melalui hadis Nabi salallahualaihiwassalam.
Lepas saat tu aku tak pernah lagi mintak pinjam dengan mak aku, apatah lagi nak mintak free duit dari mak aku cukuplah dah banyak mak aku susah payah besarkan aku. Dengan orang luar memang aku tak pernah mintak pinjam duit.
Nasihat aku, bayarlah hutang walaupun hutang tu RM1. Walau kau berhutang dengan mak bapak kau sendiri. Hutang wajib dibayar walau tidak dituntut. Lagi teruk bila mak bapak mati harta tu akan jadi harta pusaka.
Jangan jadi macam aku yang lepas, tu pun nasib baik terhantuk terdengar kuliah terbuka hati, kalau tak kesian mak aku sampai sekarang, nak mintak tak sampai hati, jadilah aku sebagai penzalim kepada mak aku sendiri.
Lagi bertambah kesian, kalau kau pinjam duit dari bapak kau, bapak kau meninggal dunia tapi mak kau masih ada, sepatutnya harta peninggalan ada bahagian mak kau tapi disebabkan kau tamak, kau fikir tu harta bapak kau then kau buat diam bahagian mak kau. Mak kau dah takde apa2 lagi, untuk teruskan hidup.
Jangan kau jadi perompak harta mak bapak kau sendiri. Tak berkat kau hidup. Kau tak caya cuba kau tengok hidup kau sekarang macam mana ? Mesti hati sentiasa berdebar, rezeki tu tersekat, duit masuk senang je keluar.
Lihat hasil dari mana kau dapat untuk bisnes, dari hutang ke ? Dari curi ke ? Dari judi ke ? Dari melacurkan diri ke ? Semua ni penting sebab akan jadi darah daging dan punca rezeki kau terbit.
Mulakan sesuatu dari hasil yang halal walaupun kau terpaksa berpeluh, kau terpaksa bersusah asalkan Allah redha.
Kredit: Muhammad Ezral
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Salam takziah buat keluarga Abang Rosliman atau abang Man, yang baharu tiga hari ambil alih tugas melaungkan azan subuh di surau Ar-Rayan, Seksyen 27, Shah Alam.
Sesungguhnya, ini lah kematian yang dicemburui. Menyahut panggilan Illahi di saat memuja Maha Pencipta dan memanggil umat manusia untuk segera bersembahyang.
Kejadian yang menyentuh hati ini telah mengejutkan seluruh penghuni apartment Sri Ixora Seksyen 27 Shah Alam apabila mereka berasa pelik kenapa azan subuh dari Surau Ar-Rayyan pagi ini (1 Oktober 2020) cuma kedengaran dua rangkap dari kalimah yang mulia (Allahu Akbar dan Ashadu alla illaha illa Allah) dan kemudian terhenti. Kemudian bersambung di corong pembesar suara semacam cemas.
Memetik dari sumber ahli jawatankuasa surau, selang kemudian terdengar AJK lain membuat pengumuman menyeru ahli keluarga Encik Man dari blok 45 turun ke surau dengan kadar segera dan kelihatan ambulans tiba di kawasan surau.
Setibanya di ruang solat surau, kelihatan sekujur tubuh kaku terbaring di ruang azan. Abang Rosliman atau lebih mesra dengan panggilan Abang Man, telah kembali bertemu PenciptaNya dalam keadaan semua orang beriman impikan.
Arwah meninggal dunia ketika melaungkan azan pada kalimah Allahu Akbar dan Shahadah. Sebak dan bergenang air mata ini para jemaah sahabat rapat.
“Malam tadi baru dia yang beriya-iya mahu menjayakan majlis kenduri kesyukuran Ustaz Sahari yang baru keluar hospital yang akan diadakan di surau. Dia yang nampak sangat gembira dengan menu yang dicadangkan. Dia yang menawarkan diri untuk menyediakan kopi o kaw.
Rupanya dia Allah panggil dalam keadaaan sangat-sangat kami cemburu” ujar salah seorang jemaah.
Paling kami terkejut hari ini adalah hari ketiga arwah memberanikan diri dan juga sangat teruja untuk azan subuh walaupun beliau bukan bilal surau. Beliau merupakan AJK Pemeriksa Kira-kira surau.
Allah sayang Abang Man lebih dari kami semua bang. Abang Man pernah berseloroh : “Kita jaga amanah surau ni bukan untuk kita sekarang, tapi gunanya bila kita kat sana nanti”.
Moga Allah pilih Abang Man menjadi penghuni Al-Firdaus. Allah Maha Mengetahui. Kredit : AJK Surau Ar-Rayan
Kashoorga: Kematian yang dicemburui. Semoga rohnya ditempatkan di kalangan orang-orang beriman dan beramal soleh.Innalilahi Wainna Ilaihi Rojiun. Sesungguhnya dariNya kita datang, dan kepadaNya kita dikembalikan. Al Fatihah.
Hong Leong Islamic Bank memperkenalkan halatuju baharu berasaskan prinsip Syariah, memfokuskan pengurusan kekayaan holistik dan nilai berteraskan amanah. Ketahui lima tonggak utama dan inisiatif terkini HLISB.
sekarang ya?
