Ramai malu untuk melontarkan perasaan ini apabila bertemu lelaki disukainya. Alasannya malu selain perigi mencari timba. Namun di saat kita terikut dengan adat orang lama, ketahuilah ketika Rasulullah masih hidup, ada wanita menawarkan dirinya untuk menjadi isteri kepada Rasulullah. Jadi tiada apa yang salahnya mengenai hal ini bukan!

Dari Tsabit al-Bunani bahawa Anas bin Malik pernah bercerita, Ada seorang wanita mengadap Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu menawarkan dirinya untuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dia mengatakan, “Ya Rasulullah, apakah kamu ingin menikahiku?”

Mendengar hal itu, puteri Anas bin Malik langsung bersuara, “Betapa gadis ini tidak tahu malu. Sungguh memalukan, sungguh memalukan.”

Anas membalas percakapan puterinya dengan memaklumkan, “Dia  (wanita tersebut) lebih baik daripada kamu, dia ingin dinikahi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menawarkan dirinya untuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (HR. Bukhari 5120).

Dalam hal ini, ternyata tidak salah untuk gadis melamar lelaki disukainya. Namun harus di perhalusi segalanya.

Pertamanya, tawarkan diri pada hal yang berkaitan sahaja

Seperti yang diceritakan Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu pada hadis di atas. Demikian pula disebutkan dalam riwayat lain dari Sahl bin Sa’d radhiyallahu ‘anhu, ada seorang wanita mengadap Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menawarkan dirinya,“Ya Rasulullah, saya datang untuk menawarkan diri saya agar tuan nikahi saya.”

Setelah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memperhatikannya, Baginda tidak ada keinginan untuk menikahinya. Hingga wanita ini duduk menunggu. Kemudian datang seorang sahabat,‘Ya Rasulullah, jika tuan tidak berkehendak untuk menikahinya, maka nikahkan aku dengannya.’ (HR. Bukhari 5030)

Dan dari lanjutan hadis itu, sahabat tadi diminta untuk mencari mahar di mana ia haya sebentuk cincin besi.

Hadis di atas menunjukkan bahwa boleh saja  seorang wanita  menawarkan diri untuk dinikahi lelaki yang dirinya harapkan untuk menjadi pendamping hari-hari depannya.

Dalam kitab Fathul Bari, wanita yang minta dinikahi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak haya satu. Al-Hafidz Ibnu Hajar al-Asqolani menyebutkan beberapa riwayat yang menceritakan para wanita lainnya, yang menawarkan dirinya untuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, diantaranya Khaulah binti Hakim, Ummu Syuraik, Fatimah bin Syuraih, Laila binti Hatim, Zaenab binti Khuzaemah, dan Maemunah binti Al-Harits. (Fathul Majid, 8/525).

Kedua, melalui perantara orang lain yang amanah

Kalau malu untuk bercakap secara terus terang dengan lelaki disukai, carilah ahli keluarga seperti ayah, ibu atau teman-teman yang amanah. Ia seperti dilakukan oleh Umar bin Khatab radhiyallahu ‘anhu, ketika puterinya Hafshah selesai masa iddah selepas kematian suaminya di mana Umar menawarkan Hafshah ke Saidina Uthman dan  kemudian ke Saidina  Abu Bakar radhiyallahu ‘anhum.

Umar mengatakan, “Kemudian aku menemui Abu Bakar al-Shiddiq dan berkata, ‘Jika engkau mahu, aku akan nikahkan Hafshah binti ‘Umar denganmu.’ Akan tetapi Abu Bakar diam dan tidak berkomentar apa pun. Saat itu aku lebih kecewa terhadap Abu Bakar daripada kepada ‘Uthman….” (HR. Bukhari 5122 & Nasai 3272)

Hal yang sama, pernah berlaku kepada  Khadijah radhiyallahu ‘anha di mana dirinya melamar Muhammad sebelum menjadi nabi melalui perantara temannya, Nafisah binti Maniyah. Kemudian disetujui semua pakcik-pakciknya. Ketika di majlis akad yang dihadiri Bani Hasyim dan pembesar Bani Mudhar, dan ia berlaku selepas dua bulan Baginda Nabi Muhammad pulang dari berdagang di Syam barangan milik Siti Khadijah (ar-Rahiq al-Makhtum, hlm. 51)

Dalam salah satu fatwanya, Lajnah Daimah ditanya mengenai hukum wanita yang menawarkan diri agar dinikahi lelaki yang soleh. Jawab Lajnah, jika dia seorang laki-laki yang soleh sebagaimana disebutkan maka disyari’atkan bagi wanita itu untuk menawarkan diri kepadanya atau yang semisalnya untuk dinikahi. Ini dibolehkan, sebagaimana yang telah dilakukan Khadijah radhiyallahu’anha.

Juga dilakukan oleh seorang wanita yang menawarkan dirinya (kepada Nabi shallallahu’alaihi wa sallam untuk dinikahi baginda), sebagaimana yang tersebut di surat Al-Ahzab.

Juga pernah dilakukan Umar bin Khattab radhiyallahu’anhu yang menawarkan puterinya Hafshah kepada Abu Bakar kemudian kepada Uthman bin ‘Affan radhiyallahu’anhum. (Fatawa al-Lajnah ad-Daimah, 18/48 no. 6400). Allahu a’lam. Sumber : Konsultasisyariah.com

Apa yang biasa kita lakukan, apabila sudah habis usaha mendapatkan rawatan perubatan moden? Ada kalangan kita akan berjumpa tok bomoh atau pengamal rawatan tradisional. Jika ini terjadi, kebiasaannya ahli keluarga terdekat pesakit akan ambil ikhtiar ini sebagai cara terakhir. 

Bagaimanapun dalam sibuk mencari pusat rawatan alternatif ini, kita perlu berhati-hati kerana bimbang pesakit tidak mendapat rawatan sepatutnya dan tidak mengikut rawatan Islam sebenar.

Carilah pusat rawatan perubatan Islam yang dikenali dan terbukti menggunakan ayat-ayat al-Quran sebagai ikhtiar rawatan. Takut-takut, tersalah langkah, kita menggunakan khidmat pengamal perubatan tradisional yang lebih dikenali sebagai bomoh menggunakan jin.

Artikel berkaitan: Berubat Dengan Bomoh Untuk Lupakan Kekasih Lama

Artikel berkaitan:Rawat Penyakit: BIAR BETUL Masyarakat Masih Percaya Kepada Bomoh

Sebagai langkah berjaga-jaga, berikut adalah cara untuk kita kenalpasti perkhidmatan yang bertentangan dengan ajaran Islam

Awal-awal sudah tahu niat kita untuk berjumpa

Agak pelik kan? Bagaimana bomoh boleh tahu tujuan kita nak jumpa dia. Sebenarnya jin yang mendampingi bomoh tadi telah bercakap dengan qarin kita.

Berbeza jika kita ke klinik, doktor tidak tahu apa sakit kita sehinggalah dia periksa tanda-tanda kesakitan di badan kita. Berbeza dengan bomoh, pesakit belum beritahu, pengamal perubatan tradisional sudah tahu terlebih dahulu.

Bertanya nama kita dan nama ibu kandung kita

Secara logiknya, apabila mendapatkan rawatan, nama yang diperlukan hanyalah nama penuh pesakit sebagaimana tertera pada kad penganalan.

Penyakit yang dihidapi tiada sangkut paut dengan nama ibu kandung. Di sini sahaja sudah patut timbul tanda tanya.

Membawa limau nipis, telur, bunga, buah-buahan, haiwan tertentu dan sebagainya

Permintaan membawa barang-barang seperti di atas sudah cukup menimbulkan keraguan. Dalam situasi ini, kita tidak perlulah teruskan niat untuk berubat. Cari lah pusat rawatan islam lain yang diperakui.

Tidak perlukan penjelasan kita apa yang telah terjadi

Mereka mengetahui perkara ghaib yang telah berlaku atau akan berlaku. Daripada mana dia tahu? Tentulah daripada jinnya.

Aksi membakar kertas

Ada jugak bomoh yang akan menuliskan sesuatu atas kertas dan membakarnya lalu dihirupkan asapnya.

Mengetahui perkara ghaib

Bomoh yang gunakan khidmat jin mengetahui perkara ghaib tentang keberadaan makhluk ghaib, boleh melihat jin dan menangkap jin. Sebenarnya manusia tidak boleh melihat jin dalam bentuk asal kecuali nabi SAW.

Kita boleh melihat jin apabila dia menjelma seperti ular, kala jengking, pontianak, pocong dan sebagainya.

Saranan menyalahi Sunnah Nabi SAW & Mengihna Kalam Allah

Bomoh menyarankan untuk mengamalkan amalan menyalahi sunnah yang tak pernah diamalkan oleh Nabi SAW atau membaca mantera yang tidak jelas maknanya, membaca potongan ayat Quran yang ditambah atau diubah ayat dan sebagainya seperti tulisan ayat Quran terbalik sebagai pelaris di kedai-kedai.

Satu penghinaan kepada kalam Allah! Sebenarnya, ada sekumpulan jin yang menjaga bentuk pelaris itu dan makhluk tersebut akan ludah, kencing dalam makanan yang menggunakan pelaris dan kita tersihir.

Penggunaan peralatan pelik semasa merawat

Bomoh menggunakan barang-barang yang pelik-pelik seperti sawat buaya, gigi harimau dan sebagainya. Jika nampak dia menggunakan alat ini, maka itu sudah cukup memberikan pengesahan. Tiada keraguan lagi.

Menggunakan tangkal, azimat, batu akik, pusaka, benda-benda keramat dan selainnya

Nabi SAW bersabda: “Jauhilah tujuh jenis dosa besar yang membinasakan. Sahabat bertanya: Wahai Rasulullah apakah dosa-dosa itu?

Sabda baginda: Menyekutukan Allah, sihir, membunuh jiwa yang diharamkan melainkan dengan alasan yang benar, makan riba, makan harta anak yatim, lari daripada perang dan menuduh wanita suci beriman yang tidak bersalah dengan tuduhan zina – [HR Bukhari].

Sabda Nabi SAW lagi: “Sesiapa yang mendatangi tukang ramal (dukun) dan bertanya kepadanya tentang sesuatu, maka tidak diterima solatnya selama empat puluh malam – [HR Muslim].

Ulama bersepakat bahawa mempelajari sihir, mengajar serta mempraktikannya adalah haram. Hatta berjumpa bomoh untuk mengubati sihir pun hukumnya adalah haram.

Kenapa haram? Sebabnya perbuatan tersebut membawa kepada pergantungan selain daripada Allah iaitu jin dan syaitan yang membawa kepada syirik kepada Allah!
Nauzubillah!

Hikmah mengingati kematian, sengaja bina rumah mewah berjuta ringgit depan kubur. Lain orang, lain caranya mengingati mati.

Malah jangan tak tahu, mengingati kematian adalah sebuah ibadah. Kematian adalah sesuatu yang pasti dilalui oleh semua makhluk yang hidup tanpa terkecuali.

Bahkan saban hari, kita akan dikejutkan dengan pelbagai berita kematian yang tidak kita sangkakan. Tanpa kita sedar, sebenarnya kematian semakin hari, semakin menghampiri kita.

Artikel Berkaitan:

‘Sebesar Mana Pun Rumah, Akhirnya Rumah Abadi Kita Adalah Liang Lahad.’  Kematian Pemutus Kelazatan Dunia

Hikmah Mengingati Kematian

Sebuah rumah mewah berharga 5 bilion rupiah (RM1.5 juta) di Kuningan, wilayah Jawa Barat, Indonesia, menjadi perhatian ramai kerana dibina di hadapan sebuah tanah perkuburan, lapor laman berita Detik hari ini.

Banglo yang sudah 50 peratus siap itu dimiliki oleh seorang ahli perniagaan dikenali sebagai Agus.

Menurut Agus, dia sengaja membina rumah di hadapan kubur kerana mahu mengingatkan diri sendiri serta tetamu yang berkunjung mengenai mati yang pasti akan dialami oleh setiap makhluk bernyawa.

Sengaja Bina Rumah

“Tujuan saya memilih lokasi ini (kubur) adalah untuk mengingatkan kepada kematian. Walau semewah mana pun kita, pada akhirnya, kita pasti akan kembali ke sana,” ujarnya.

Tambah Agus, dia memandang kemewahan dunia sebagai perkara biasa kerana walau sekaya mana pun seseorang, hartanya tidak boleh dibawa ke liang lahad.

“Ketika mati, jasad kita akan diangkat menggunakan keranda, dan bukannya kereta berharga ratusan juta rupiah,” katanya.

Mewah Berjuta Ringgit Depan Kubur

Tambah Agus, dia menyedari rumahnya itu sering menjadi perhatian ramai kebelakangan ini apabila banyak pencipta kandungan serta kru stesen televisyen pergi ke situ untuk merakam video kediamannya.

Meskipun terkejut pada awalnya, dia tidak menganggap perkara itu sebagai sesuatu yang luar biasa. – AGENSI

Faedah Mengingati Mati:

1. Mengingat kematian adalah sebahagian dari ibadah.

Mengingati kematian merupakan amal soleh yang akan diganjari pahala oleh Allah Swt. Hal ini kerana, dengan mengingati kematian,, kita akan menjadi orang yang senantiasa bertaubat dan menyesali kesalahan-kesalahan yang kita lakukan.

2- Mengingat kematian menjauhkan kita daripada melakukan kezaliman

Orang yang banyak mengingat kematian akan jauh dari perbuatan manzalimi orang lain, Karena ia mengetahui bahawa apa yang ia lakukan akan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak. Allah Ta’ala berfirman,

أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ

“Tidaklah orang-orang itu menyangka, bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan.” (Surah Al-Muthoffifin: 4).

3- Mengingat kematian menjadikan seseorang semakin mempersiapkan diri untuk berjumpa dengan Allah. Sekurang-kurangnya dengan mengingati mati menyebabkan kita sentiasa berhati-hati agar tidak melakukan sesuatu perkara yang menjererumuskan kea rah maksiat.

Baca Di Sini:

‘Antara Nikmat & Ujian Berat.’ Kematian Dicemburui, Ibu Wanita Ini Meninggal Selepas Tunai Umrah

Kashoorga: Mengingati mati bukanlah bermakna kita meminta lekas mati atau meninggalkan segala urusan dan tanggungjawabnya di dunia. Sebaliknya, mengingati kematian mendorong kita menetapkan matlamat yang jelas dalam kehidupan di dunia dan akhirat.

Sumber: Kosmo Online, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.