Ketika dalam haid, ramai wanita mengeluh kerana tidak dapat melakukan amal ibadat apatahlagi di bulan Ramadan yang mulia ini. Ramadan merupakan peluang untuk mengumpul pahala sebanyak mungkin. Jangan kecewa jika anda berada dalam haid kerana beranggapan bahawa anda tidak berpeluang untuk mendapat pahala.

Sebenarnya anda masih boleh mengumpul pahala dengan melakukan beberapa perkara berikut:

MENYIAPKAN HIDANGAN SAHUR 

Makan sahur sangat dianjurkan dalam Islam. Ia bagi memberikan tenaga sepanjang menjalani ibadah berpuasa di siang hari. Menyediakan makanan sahur ketika ahli keluarga anda bersahur juga memberikan ganjaran pahala buat anda. Walaupun anda tidak berpuasa kerana haid, anda tetap mendapat pahala kerana menyediakan juadah sahur.

MENYEDIAKAN HIDANGAN BERBUKA PUASA

Rasulullah SAW Bersabda:

“Barang siapa yang memberi ifthar (hidangan untuk berbuka) orang-orang yang shaum/berpuasa maka baginya pahala seperti orang yang shaum/berpuasa tanpa dikurangi sedikitpun.” (H.R. Bukhari Muslim).

Selain menyediakan hidangan untuk  bersahur, menyediakan hidangan berbuka puasa juga menyediakan pahala buat diri anda. Maka sebab itulah telah dijelaskan dalam hadis, bahawa mereka yang menyiapkan hidangan berbuka bagi orang yang berpuasa maka pahalanya akan setara dengan mereka yang berpuasa.

MEMELIHARA LIDAH

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa Tidak meninggalkan perkataan dusta dan ghibah maka tiada artinya di sisi Allah baginya shaum/puasa dari makan dan minum.” (HR Bukhari).

Elakkan daripada bercerita tentang orang lain. Bukan sahaja di bulan Ramadan tetapi pada waktu-waktu biasa. Sesungguhnya diam itu lebih baik daripada berkata-kata perkara yang buruk.

MEMPERBANYAKKAN DOA

Allah SWT Berfirman:

“Dan Rabbmu Berfirman: Berdoalah Kepada-Ku Niscaya akan Aku perkenankan bagimu.” (QS. Al-Mu’min: 60)

Memang ketika haid wanita tidak dapat menunaikan solat namun anda boleh berdoa. Berdoa menjadi salah satu alternatif amalan bagi wanita yang sedang haid untuk mengumpul pahala. . Tentunya fokuskan doa anda untuk kebaikan.

BANYAKKAN BERZIKIR

Dari Abu Hurairah r.a. Bahwa Rasulullah SAW Bersabda:

“Tidak ada kaum/seseorang yang Berdzikir kepada Allah kecuali mereka di kelilingi oleh malaikat-malaikat, di liputi oleh Rahmat, turun kepada mereka ketentraman, dan Allah menyebut mereka sebagai orang-orang yang di sisi-Nya.” (HR. Muslim)

Berzikir adalah salah satu bentuk amalan yang boleh diamalkan ketika wanita dalam haid. Ketika berzikir, pusatkan perhatian anda untuk mengingati Allah.

MELAKUKAN AKTIVITI KEMASYARAKATAN

Kegiatan sosial seperti membersihkan perkarangan masjid/surau juga antara perkara yang dapat membantu anda menambah pahala. Aktiviti seperti ini merupakan cara untuk meraih pahala yang lebih besar. Sibukkan diri anda dengan aktiviti kemasyarakatan agar pengisian hari anda jadi lebih bermakna.

BERSELAWAT KE ATAS NABI

ALLAH Ta`ala menyuruh sekalian mukminin agar berselawat ke atas Nabi sallAllahu `alaihi wasallam melalui firmanNYA:

Maksudnya:

“Sesungguhnya ALLAH dan malaikat-malaikatNYA bersolawat ke atas Nabi.  Wahai orang-orang yang beriman, bersolawatlah kamu sekalian ke atas Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (Surah al-Ahzab, 33 : 56)

Berselawat ke atas Nabi boleh dilakukan meskipun dalam keadaan haid. Berselawatlah ke atas Nabi junjungan kita, Nabi Muhammadh SAW kerana ia merupakan salah satu bentuk amalan wanita ketika dalam haid di bulan Ramadan.

MENAMBAH ILMU 

Rasulullah SAW Bersabda:

“Barangsiapa menempuh suatu jalan untuk menuntut Ilmu, Niscaya Allah SWT menunjukkan jalan menuju Surga Baginya.” (H.R. Muslim)

Berada dalam keadaan haid tidak menjadi penghalang untuk anda untuk belajar. Anda boleh mengikuti kelas agama (yang bukan diadakan di dalam masjid) untuk mendalami tentang hukum hakam agama. Ini merupakan pilihan yang tepat sebagai bentuk amalan di bulan Ramadan.

Alhamdulillah semakin ramai ibubapa yang memilih aliran tahfiz untuk anak-anak. Sebenarnya elok jika ‘dikorbankan’ 3 hingga 4 tahun masa anak-anak  untuk mendalami Al-Quran yang bakal menolong ibu bapa sejak dari kubur hingga ke syurga.

Namun, sebelum menghantar anak-anak ke mana-mana pusat tahfiz, elok sekiranya kita periksa beberapa perkara antaranya:

ADAKAH ANAK KITA BERMINAT UNTUK MENGHAFAL

Tidak dapat dinafikan usaha menghafal Al-Quran penuh dengan liku-liku. Anak-anak perlu berminat dan JANGAN sekali-kali mereka dimasukkan ke mana-mana pusat tahfiz atas paksaan.

Anak-anak perlu didedahkan dengan dunia tahfiz seawal umur 7 tahun. Setiap hari, hadis-hadis fadhilat (dan antaranya fadilat Al Quran) dibacakan, agar mereka tahu kelebihan menjadi hafiz Al Quran.

Pada setiap cuti hujung tahun, mereka akan mengikuti program kem tahfiz supaya mereka didedahkan dengan kehidupan di madrasah tahfiz. Memang la susah nak pujuk mereka pergi kem, tapi pujuk la dengan sesuatu. Mungkin pujuk dengan pergi bercuti. Sekali sebelum pergi kem dan sekali lepas balik kem.

Alhamdulillah, dengan cara ini mereka yang minta dimasukkan ke Madrasah Tahfiz.

ALIRAN TAHFIZ MANA YANG SESUAI DENGAN MEREKA

Terdapat aliran tahfiz pondok/madrasah yang hanya mengajarkan hafazan dan fardu ain semata-mata.

Ada aliran yang mengajar akademik dan hafazan (maahad). Target yang tak membebakan, biasanya 6 juzuk setahun.

Ada aliran yang menekankan kecemerlangan hafazan dan akademik (MRSM Ulul Albab)

Ibubapa harus tahu aliran mana yang nak dipilih. Kelebihan dan kekurangan setiap aliran. Kaedah yang digunakan.

PUSAT TAHFIZ MANA YANG SESUAI UNTUK ANAK KITA

a) Jarak

Saya ada mendapat panggilan daripada seorang nenek yang cucunya berada di Johor, ingin memasukkan cucunya ke Madrasah Tahfiz Kg Sempeneh Batu Kurau, PERAK sebab katanya, dari perbincangan dgn kawan-kawan, bahawa madrasah ini sangat bagus.

Saya tegaskan, madrasah yang bagus adalah madrasah yang tak jauh dari rumah, sebab ibubapa perlu selalu menjengok anak-anak di madrasah. Jadi untuk kes ini, mungkin, lebih baik masukkan anak di madrasad sekitar Johor.

Bagi anak-anak di bawah umur 15 tahun, mungkin lebih baik belajar di pusat tahfiz yang agak tidak jauh dari rumah, agar senang nak menziarah. Dah besar, hantar ke luar negara pun tak apa dah.

b) Pusat Tahfiz

Pergi melawat pusat tahfiz yang kita nak hantar anak2 mengaji nanti. Bukan apa, tengok keadaan pusat tahfiz itu.

Sememangnya pengajian agama memerlukan mujahadah dan pengorbanan. Dengan susah payah, pengajian agama akan lebih mudah masuk.

Namun, kita kena ukur baju di badan sendiri. Tahap mana yang anak kita (dan kita sendiri) boleh tahan.

KOS PENGAJIAN

Pastikan yuran dan kos-kos berkaitan mampu untuk kita jelaskan, sebaik-baiknya sebelum masuk bulan berkenaan. Kesian pada anak kita, apabila kita tidak dapat jelaskan yuran bulanan mereka secara teratur. Ia akan memberi kesan pada pengajian mereka.

Pastikan sumber rezeki kita halal dan tiada syubahat.

NIAT DAN AMALAN KITA

Sebenarnya, inilah yang paling penting. Apakah niat kita?

Maulana Mansor, Mudir Madrasah Seri Petaling, meminta ibubapa yang menghantar anak-anak ke madrasah beliau untuk memasang beberapa niat, antaranya:

i) niat untuk beramal dengan ilmu yang bakal di pelajari
ii) niat mewaqafkan anak di jalan Allah sebagaimana keluarga Imran mewaqafkan Maryam a.s.

Ada yang menghantar anak ke pusat tahfiz kerana anak terlalu nakal, atau tiada harapan di bidang akademik dan lain-lain.

Betulkan niat kita.

Di samping itu, betulkan amalan kita. Kita kena belajar menjadikan suasana rumah kita persis suasana di madrasah.

Jangan kita tagih pengorbanan daripada anak namun kita sendiri tidak mahu berkorban untuk agama.

Apa pun, saya mengucapkan syabas kepada ibubapa yang ada terlintas untuk menghantar anak ke aliran tahfiz.

Ini adalah bukti, bahawa tuan/puan ada fikir dan risau serta bimbang tentang keadaan agama dan akhirat anak kita.

Semoga Allah memudahkan semua urusan kita

Semoga Allah menerima zuriat kita sebagai Penjaga Qalam Nya dan pewaris anbia

Sumber kredit: FB: Madrasah Aliyyah Tahfiz Al-Quran Khasiful Uloom

Hebatnya penangan raja buah pada musim ini sehingga ia telah tular dan menjadi kegilaan ramai. Setiap kali tiba musim durian, pasti ramai orang akan membelinya dan kadang-kadang ada yang akan membuat jamuan dan pesta memakan durian.

BAU DURIAN DI BAWA KE DALAM SOLAT
Tahukah anda, buah durian yang sudah tua dan terlalu masak mengandungi alkohol. Disebabkan itulah, jika dimakan secara berlebihan, ia boleh memabukkan, malah boleh muntah kerana panas dari dalam. Namun, menurut pandangan ulama’ seperti Mufti Indonesia, Imam Abu Hanifah dan ramai lagi, ia bukanlah alkohol yang sampai kepada hukum haram.

Menurut Imam Abu Hanifah lagi, hukum memakan durian adalah berbalik kepada hukum asal, iaitu harus dan tidak haram. Hal ini kerana, segala jenis buah dan juga jus buah yang tidak diproses seperti arak, iaitu diperam selama tiga hari atau lebih adalah halal untuk dimakan. Namun, perlu diingatkan untuk tidak berlebihan kerana bimbang boleh mengundang mudarat.

Hal ini ada disebut melalui firman Allah dalam kalamnya yang berbunyi:

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

“Dan makanlah serta minumlah, dan jangan pula kamu melampau; sesungguhnya Allah tidak suka akan orang-orang yang melampaui batas.”
(Surah Al-A’raf, 7:31)

Malah, tidak dapat disangkal lagi bahawa terdapat banyak kebaikan dan khasiat yang akan diperoleh jika kita memakan buah durian. Hal ini telah didasari oleh beberapa buah kajian saintifik yang telah dilakukan oleh pakar-pakar pemakanan mengenai keunikan durian.

Buah durian yang dikatakan mengandungi vitamin A, C, E, B1, B2, kalsium, protein, serat, karbohidrat, kalium dan fosforus dikatakan baik untuk kesihatan dan kecantikan kulit. Malah, antioksidan yang terkandung di dalam durian tersebut boleh mencegah dan menghilangkan jerawat.

Ia juga mengandungi tryptophan yang berfungsi untuk menenangkan fikiran dan tubuh serta boleh mengubati penyakit imsonia. Vitamin B-6 yang juga terkandung di dalam buah durian mampu menghasilkan serotonin yang berfungsi untuk mencegah tekanan secara semulajadi.

Akhir sekali, ia diyakini boleh mengawal keseimbangan gula dalam darah sehingga kadar gula menjadi normal. Walau bagaimanapun, ia tidak digalakkan dimakan oleh golongan yang mempunyai penyakit diabetis dalam jumlah yang banyak kerana ia mengandungi karbohidrat yang tinggi dalam bentuk glokosa dan fruktosa, menurut Dr Zubaidi.

Sebenarnya, banyak lagi khasiat dan manfaat durian yang diperoleh oleh para penggemar durian sehingga ia diiktiraf sebagai buah paling sedap oleh peminat durian yang fanatik. Walau bagaimanapun, pengambilannya perlu dielakkan sebelum ingin menunaikan solat, sama ada berjemaah atau tidak.

Hal ini kerana, baunya yang boleh menganggu kekhusyukan sesiapa sahaja dalam solat. Bukankah Allah telah berpesan bahawa, apabila solat, kita perlu meletakkan dunia dan isinya di luar agar tidak mengganggu ibadah kita.

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ

Mafhum: “Dan berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya.” (Surah Al-Mu’minun, 23:1-2)

Malah, dalam sebuah hadis nabi juga ada disebut bahawa mereka yang memakan benda-benda yang sangat kuat baunya perlulah dibersihkan mulutnya terlebih dahulu sebelum bersolat.

مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا

Maksud: “Siapa memakan bawang putih atau bawang, maka jarakkanlah mereka daripada kamu atau jarakkanlah daripada masjid kami.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Menurut tafsir Al-Allam Syarh ‘Umdatul Ahkam, makruh hukumnya memakan benda-benda yang berbau jika ingin solat selepasnya. Ia bukan sahaja untuk mengelakkan daripada jemaah lain tidak terganggu, malah malaikat dan makhluk lain di dalam masjid juga.

Oleh itu, muslim dinasihatkan untuk mengelakkan diri daripada memakan durian atau makanan lain yang berbau seperti petai, bawang dan sebagainya sebelum menunaikan solat untuk mengelakkan daripada mulut yang berbau. Inisiatif lain ialah dengan membersihkan mulut untuk menghilangkan bau seperti bersugi atau menggosok gigi dengan bersih.

Hal ini adalah untuk menjaga kesucian dan maruah diri sendiri selain memberi keselesaan kepada jemaah lain juga.

KESIMPULAN
Makan durian secara beramai-ramai adalah tidak salah, malah digalakkan untuk membantu mengeratkan silaturahim. Namun, jika dimakan secara berlebihan dan sehingga mendatangkan kemudaratan kepada diri sendiri atau jemaah lain, ia perlulah dielakkan.

Islam tidak melarang umatnya untuk merasa nikmat dunia, namun perlu berjaga-jaga agar tidak merosakkan ibadah diri sendiri dan orang lain.

Sumber kredit: TZKRH

VIDEO KASHOORGA: