Kita kerap membaca di medsos tentang rungutan anak-anak kecil berlari dan membuat bising bila datang ke masjid untuk tarawih. Kemudian ada AJK Masjid atau makcik pakcik yang akan menjerkah agar anak-anak ini untuk diam supaya orang ramai khusyuk solat. Ini fenomena biasa saban tahun.
Kalau dari kecil anak-anak ini tidak dibiasakan datang ke masjid dan berasa selesa di rumah Allah, mana mungkin kita boleh mengharapkan di masa depan mereka akan memakmurkan masjid.
Nampaknya kita kena belajar dari negara Turki. Masjid tidak hanya difungsikan sebagai tempat ibadah dan belajar agama semata-mata tapi ia juga dijadikan tempat bermain.
Dari satu perkongsian fb Azwir Nazar rakyat Indonesia yang tinggal di Turki berkongsi sekeping gambar yang memberikan kesan mendalam bagi yang melihatnya.
Ads
Jelasnya, selepas selesai solat tarawih, imam solat akan bermain dengan kanak-kanak ini. Dapat dilihat imam bermain keretapi dengan anak-anak kecil ini dan semuanya kelihatan seronok untuk terus berada di masjid sempena Ramadan ini.
Imam mengajak anak-anak bermain sekaligus menjadikan mereka seronok berada di masjidAda ruang untuk kanak-kanak bermain di masjid di Turki sekaligus masjid jadi tempat menyeronokkan bagi mereka
Bahkan katanya lagi, banyak masjid-masjid baru di Turki seperti Masjid Hamdi Cami di Ankara menyediakan ruang bermain di sudut kanan di bawah tangga untuk kanak-kanak bermain.
Ads
Bukan itu saja, di luar pun sama seperti taman-taman untuk mereka bermain. Pendek kata masjid menjadi tempat orang berkumpul untuk mencari kebahagiaan.
Dalam pada itu, katanya, apa yang dilakukan di masjid-masjid di Turki ini berdasarkan titah penakluk Constantinopel iaitu Sultan Muhammad Al Fatih, pernah berkata,
Ads
Mereka nampaknya menyakini dan mengikut apa yang ditititahkan oleh pendahulu mereka, Sultan Muhammad Al-Fatih bahawa, “Rasa khuatirlah olehmu bila masjid masjid mu sudah tiada lagi terdengar suara anak kecil”.
“Jika suatu masa kamu tidak mendengar gelak tawa anak-anak, riang gembira di antara saf shalat di masjid-masjid, maka sesungguhnya takutlah kalian akan datangnya kejatuhan generasi muda di masa itu.”
Semoga cara mendidik anak-anak kecil ini cintakan masjid ditiru oleh masjid-masjid di Malaysia.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Sengaja atau tidak untuk nikah senyap-senyap di negara jiran itu adalah urusan peribadi masing-masing. Cuma paling utama ialah daftar nikah. Pernikahan itu perlu didaftarkan sesegera mungkin.
Jika gagal akan dikenakan tindakan undang-undang. Tak kiralah di negara mana sekalipun dinikahkan, ia tetap perlu didaftar mengikut perundangan Malaysia.
Walaupun mengikut hukum syarak perkahwinan itu sah, namun isu besar akan timbul dalam tuntutan hak atau menghadapi banyak implikasi undang-undang Malaysia.
Jangan terkejut pula apabila isteri baharu tiada hak penggiliran, tiada hak pusaka, sulit untuk daftar persekolahan anak-anak dan lain-lain. Boleh perang dunia ketiga jadinya jika tiada dokumen hitam putih mengikut lunas undang-undang yang telah ditetapkan.
Bagi pasangan yang telah berkahwin senyap-senyap tetapi masih kabur tentang cara pendaftaran pernikahan mengikut lunas undang-undang, maka disarankan membaca catatan ringkas peguam Suriati Ab Ghani untuk kebaikan bersama.
Ada 2 cara yang boleh diambil oleh pasangan ‘pengantin baru’ ini, tapi kedua-dua cara tersebut ada kesan yang berlainan dari segi rekod bermulanya tarikh pernikahan serta kesan kepada pendaftaran kelahiran anak yang lahir.
CARA 1:
Memfailkan Kes Pengesahan Nikah Di Mahkamah Syariah Di Malaysia
Pernikahan sah jika wali pada ketika akad nikah dijalankan berada lebih dari 2 marhalah (92 kilometer) dari tempat akad nikah, dengan menggunakan jurunikah yang bertauliah di Thailand.
Pernikahan juga sah jika cukup rukun nikah yang lain iaitu ada suami, ada isteri, ada 2 orang saksi lelaki dan ada sighah (ijab qabul).
Jika Mahkamah Syariah di Malaysia telah memutuskan pernikahan tersebut sah, rekod pernikahan adalah bermula pada tarikh akad nikah yang berlaku di Thailand.
Jika permikahan tersebut telah disahkan, anak yang lahir juga boleh terus didaftarkan sebagai anak sahtaraf.
CARA 2:
Melakukan Akad Nikah Semula Di Malaysia
Rekod tarikh pernikahan yang tertera dalam sijil nikah adalah bermula pada hari akad nikah yang baru dilakukan tersebut.
Kesan kepada pendaftaran kelahiran anak, tidak boleh dibinkan kepada bapa kerana dikira anak tak sahtaraf, samada anak lahir dulu sebelum tarikh akad nikah semula di Malaysia atau tarikh kelahiran anak menunjukkan persetubuhan berlaku sebelum akad nikah berlangsung.
Jalan penyelesaian untuk menjadikan anak tersebut adalah anak sahtaraf, ibu bapa boleh memfailkan tuntutan pengesahan nasab anak di Mahkamah Syariah, kemukakan fakta, bukti serta saksi bahawa pernikahan sebenarnya berlaku lebih awal di Thailand tetapi pasangan bertindak melakukan akad nikah semula di Malaysia.
Pandangan dan nasihat saya, adalah lebih baik buat pengesahan pernikahan di Malaysia, bukannya akad nikah semula. Daftar nikah lebih mustahak. Mengapa? Kerana kesannya bukan sahaja kepada anak, malah turut memberi kesan kepada isteri.
Jika berlaku perceraian, tuntutan mut’ah turut mengambil kira tempoh perkahwinan, tuntutan nafkah tertunggak isteri juga jika ada tidak boleh diambilkira dari tarikh pernikahan sebenar di Thailand.
Jika ada harta yang dibeli dalam tempoh perkahwinan iaitu dibeli selepas tarikh pernikahan di Thailand, tidak dikira harta sepencarian jika pasangan melakukan akad nikah semula di Malaysia.
Kashoorga: Komplikasi sangat besar terutama sekali buat isteri baharu. Oleh itu, pastikan ikut saranan peguam atau pejabat agama bagi mengelakkan masalah lebih rumit.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Firman Allah SWT yang bermaksud: "Sesiapa yang beramal salih, dari lelaki atau perempuan, sedang ia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik; dan sesungguhnya kami akan membalas mereka, dengan memberikan pahala yang lebih dari apa yang mereka telah kerjakan." (Surah an-Nahl, ayat 97) .Untuk memperoleh kehidupan diberkati dunia dan akhirat, setiap manusia pastinya mahukan kehidupan yang baraqah. Maka ada banyak amalan dan perbuatan kita lakukan untuk memperolehnya.
Dari satu kisah dikongsikan oleh Abdurrahman bin Samrah bersama Rasulullah SAW, ada 16 amalan yang diceritakan Rasulullah yang mampu menolak 16 musibah lain menimpa kita.
Kisahnya begini. Suatu pagi Rasulullah keluar menemui kami. Saat kami sedang berada di tempat berteduh di kota Madinah. Setelah bertemu dengan kami beliau berkata, “Sesugguhnya tadi malam aku bermimpi melihat sesuatu yang luar biasa.”
Pertama, aku melihat seseorang dari umatku yang didatangi oleh malaikat maut yang akan mencabut nyawanya. Kemudian datanglah amalan kebaikan dia dengan berbakti kepada kedua orang tuanya maka amalan tersebut mencegahnya dari kematian.
Kedua, aku melihat salah seorang umatku yang telah dipersiapkan untuknya seksaan kubur. Kemudian datanglah amalan wuduknya yang sempurna ketika ingin menunaikan solat maka amalan tersebut pun mencegahnya dari seksa kubur.
Ketiga, aku melihat salah seorang umatku yang telah dikepung oleh Malaikat Munkar dan Nakir kemudian datanglah amalan solatnya maka amalan tersebut menyelamatkannya dari kepungan dari Munkar dan Nakir.
Keempat, aku melihat salah seorang umatku yang tercungap-cungap kerana kehausan. Ketika sampai ke sebuah telaga tapi dirinya telah diusir. Kemudian datanglah amalan puasanya di bulan Ramadan maka dari amalan tersebut dirinya diberikan air minuman dari air telaga itu.
Kelima, aku melihat salah seorang umatku berseorangan sementara orang mukmin lain berada dalam kelompok masing-masing Ketika dirinya mendekati salah satu kelompok tersebut, dirinya ditolak kemudian datanglah amalan mandi junubnya yang sempurna dan dirinya duduk berhampiranku.
Keenam, aku melihat salah seorang umatku yang di dalam kegelapan. Di belakang gelap dan dibawahnya juga gelap dan dirinya teraba-raba dalam kegelapan. Kemudian datanglah amalan haji dan umrahnya maka kedua amalan tersebut mengeluarkannya dari kegelapan dan memasukkannya kecdalam cahaya.
Ketujuh, aku melihat salah seorang umatku cuba berbicara kepada orang-orang mukmin tapi dirinya tidak boleh berbicara. Kemudian datanglah amalan silaturahimnya dan berkata,”Wahai jemaah orang-orang yang beriman, berbicaralah padanya kerana sesungguhnya dulu ia adalah orang yang menyambung tali silaturahim kepada saudaranya.” Kemudian orang-orang mukmin berbicara padanya, menjabat tangannya dan dimasukkan dalam kelompok mereka.
Kelapan, aku melihat salah seorang umatku cuba menutup wajahnya dengan kedua belah tangannya dari api yang menyala dan menyambar-nyambar. Kemudian datanglah amalan sedekahnya maka amalan tersebut menaunginya dan melindungi wajahnya dari api tersebut.
Kesembilan, aku melihat salah seorang umatku merangkak dengan kedua belah lututnya untuk menemui Allah namun ia terhalang. Kemudian datanglah amalan akhlak baiknya maka tangan orang tersebut diraih dan dimasukkan di sisi orang-orang yang diredhai oleh Allah SWT.
Kesepuluh, aku melihat salah seorang dari umatku yang telah dikepung oleh Malaikat Zabaniyah dari berbagai tempat. Kemudian datanglah amalan menegakkan amal ma’ruf nahi mungkar maka amalan tersebut menyelamatkannya dari Malaikat Zabaniyah dan memasukkannya bersama Malaikat Rahmat.
Kesebelas, aku melihat salah seorang umatku yang buku catatan amalnya diberikan dari arah kirinya. Kemudian datanglah amalan khouf (takut) kepada Allah SWT maka hanya kerana catatan itu, maka buku amalannya diberikan dari arah kanannya.
Duabelas, aku melihat salah seorang umatku berada di pintu neraka jahanam. Kemudian datanglah amalan berkeyakinan tinggi kepada Allah SWT maka amalan tersebut menyelamatkannya dari dimasukkan ke dalam neraka jahannam.
Tigabelas, aku melihat salah seorang umatku yang telah dimasukkan ke dalam neraka. Kemudian datanglah air matanya yang pernah ditumpahkan kerana takut kepada Allah SWT maka air mata tersebut menyelamatkannya dari neraka.
Empatbelas, aku melihat salah seorang umatku yang berdiri di atas titian sirotulmustaqim (jambatan yang lebih tajam dari mata pedang) dalam keadaan gementar ketakutan seperti gementarnya pohon kurma yang terkena angin taufan. Kemudian datanglah amalan husnudzon (berbaik sangka) kepada Allah SWT maka hilanglah gementarnya dan dirinya mampu berjalan di atas titian itu.
Limabelas, aku melihat salah seorang umatku yang berada di atas titian. Terkadang mengengsot, terkadang merangkak dan terkadang tergantung. Kemudian datanglah bacaan selawatnya kepadaku maka aku membangunkannya sehingga boleh melalui titian tersebut.
Enambelas, aku melihat salah seorang umatku yang telah sampai ke pintu syurga tetapi pintunya terkunci. Kemudian datanglah amalan syahadahnya yang diucapkan dengan ikhlas dari hati maka terbukalah pintu syurga tersebut dan masuklah dirinya ke dalam syurga.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
‘Ustazah koma selepas lahirkan anak, jantung terhenti setengah jam.’ Suami terpaksa berhenti kerja jaga isteri, tiga anak.
“Saya terpaksa berhenti kerja sebagai tukang rumah untuk jaga isteri yang koma selepas melahirkan anak secara pembedahan tiga bulan lalu,” kata Muhammad Shazuan Md Saad, 36.
Selain perlu memberi tumpuan kepada penjagaan isterinya, Nurul Azhani Abu Hassan@Hussain, 35, dia turut perlu menjaga tiga anak berusia 11 dan sembilan tahun serta anak bongsu berusia tiga bulan.
Menurut Muhammad Shazuan, isterinya yang juga guru Kelas Al-Quran dan Fardhu Ain (KAFA) memerlukan penjagaan rapi dan perlu diberikan susu melalui tiub setiap tiga jam dan membuang kahak secara kerap.
Selepas Lahirkan Anak
“Selepas lahirkan anak menerusi pembedahan di Hospital Sultan Abdul Halim (HSAH) Sungai Petani, isteri saya pengsan dan jantungnya terhenti setengah jam, sebelum disahkan koma oleh doktor. Dia langsung tidak dapat melihat atau memegang anak yang dilahirkan.
“Doktor beritahu punca isteri saya koma adalah disebabkan air ketuban masuk ke dalam saluran darah dan kes itu sangat jarang berlaku. Saya difahamkan ia selalunya berakhir dengan kematian,” katanya yang kini bertugas sebagai siak di masjid di kampung berkenaan.
Jantung Terhenti Setengah Jam
Jelas Muhammad Shazuan, dia kini banyak dibantu saudara mara serta jiran termasuk meringankan urusan menjaga anak-anak.
“Kakak ipar banyak membantu saya sekeluarga selepas isteri koma, selain itu jiran terdekat dikenali sebagai Mak Lang Jah bersama anaknya turut membantu menjaga anak-anak saya,” katanya.
Suami Terpaksa Berhenti Kerja
Menurutnya, dia dan isteri sebelum ini tinggal di rumah mentua, Maimunah Ahmad, 75, kerana dalam masa sama turut menjaganya yang tidak dapat berjalan kerana masalah saraf.
Tambah Muhammad Shazuan, isterinya perlu minum susu khas yang berharga RM50 setin dan menggunakan lampin pakai buang.
Katanya, elaun sebagai siak sebanyak RM700 sebulan digunakan untuk persekolahan anak-anak dan membeli susu serta lampin pakai buang untuk anak bongsunya.
Manakala katanya, wang untuk membeli tiub, ubat-ubatan, susu dan lampin pakai buang adalah hasil sumbangan saudara mara dan kenalan.
“Pihak hospital ada bekalkan kira-kira 60 tin susu cukup untuk keperluan dua bulan isteri saya, selepas ini saya perlu beli sendiri. Ini bermakna untuk susu sahaja saya perlu ada RM1,500 sebulan belum masuk lampin pakai buang sebanyak RM200 sebulan.
“Saya juga perlu menyewa ambulans setiap kali isteri saya ada janji temu dengan doktor di hospital. Bulan lalu saya perlu sewa ambulans RM400 untuk bawa isteri saya ke HSAH, Sungai Petani. Selepas ini saya perlu membawanya ke Hospital Sik dan pada November ke HSAH semula,” katanya.
Tambah Muhammad Shazuan lagi, doktor memberitahu isterinya boleh sedar kembali tetapi dia mungkin akan hilang ingatan.
Kashoorga : Bagi sesiapa yang ingin membantu Muhammad Shazuan, boleh menghubunginya menerusi nombor telefon 019-3523308.
Salah satu anugerah yang dikurniakan oleh Allah SWT kepada umat Nabi Muhammad SAW ialah walaupun mereka tidak memahami setiap apa yang dibaca daripada al-Quran...