Lazimnya usai akad nikah, pengantin lelaki akan menyempurnakan solat sunat dengan isteri menjadi makmum (jika isteri tidak uzur). Namun persoalannya adakah solat sunat ini perlu dilakukan usai akad nikah dilangsungkan?
Terdapat beberapa athar daripada perbuatan Sahabat yang menunjukkan kepada perbuatan solat sunat selepas akad nikah. Walau bagaimanapun yang dimaksudkan di sini bukanlah dilakukan secara langsung selepas akad nikah namun ianya dilakukan ketika mana mendatangi dan menemui si isteri di dalam bilik.
Solat ini dilakukan bersama-sama yang mana si isteri menjadi makmumnya. Ini seperti mana yang diriwayatkan oleh Ibn Abi Syaibah di dalam Musannafnya yang mana seorang lelaki telah datang berjumpa dengan Abdullah bin Mas’ud RA lalu berkata:
Maksudnya: Sesungguhnya aku telah berkahwin dengan seorang hamba perempuan yang masih dara dan aku takut dia akan membenciku. Berkata Abdullah bin Mas’ud: “Sesungguhnya rasa kasih sayang serta kelembutan itu daripada Allah, dan kebencian itu daripada syaitan. Dia (syaitan) mahu menyemai rasa kebencian kepada kalian apa yang telah Allah halalkan. Sekiranya kamu mendatangi isterimu, arahkan dia untuk solat di belakangmu dua rakaat”.
IKLAN
Riwayat Ibn Abi Syaibah di dalam Musannafnya (17156)
Dalam sebuah athar yang lain diriwayatkan daripada Abu Sa’id maula Abu Usaid al-Ansari telah berkata:
Maksudnya: “Aku telah berkahwin dan aku masih dalam keadaan seorang hamba yang dimiliki. Aku telah mengajak sebahagian sahabat Nabi SAW dan dikalangan yang hadir itu adalah Ibn Mas’ud, Abu Dzar dan Huzaifah R.Anhum. Mereka telah mengajarkanku dengan mengatakan: “Jika kamu masuk menemui isterimu, maka solatlah dua rakaat kemudian mintalah kepada Allah SWT kebaikan daripada isterimu dan mohonlah perlindungan daripada keburukan isterimu dan kemudian urusanmu dan juga isterimu”.
IKLAN
Riwayat Ibn Abi Syaibah di dalam Musannafnya (17153)
Berdasarkan dua athar di atas, sebahagian ulamak mengatakan bahawa hukum solat sunat selepas nikah itu dibolehkan berdasarkan perbuatan para salaf. Oleh itu, melihat kepada nas athar di atas, ianya solat yang dilakukan di dalam bilik ketika si suami memasuki untuk bertemu, mendatangi si isteri dan bukannya dilakukan secara terbuka sejurus selepas nikah. Sekiranya tidak dilakukan, ianya juga dibolehkan.
IKLAN
Sebahagian ulamak menggalakkan pelakuan solat sunat selepas nikah. Hal ini amat baik dalam memukadimahkan pembinaan rumah tangga agar menjadi ‘Baiti Jannati’ (rumahku syurgaku).
Cara untuk menguar-uarkan pernikahan ialah dengan membuat kenduri kahwin. Pada hari ini kenduri kahwin diadakan dengan pelbagai cara. Ada yang membuatnya di kediaman sendiri, di homestay, hotel dan dewan orang ramai.
Semuanya bergantung kepada bajet yang dimiliki. Jika ingin mengadakan majlis besar, mewah dan ada-ada maka besarlah bajetnya. Jika majlis ringkas, bajet yang dikeuarkan juga tidaklah begitu mahal.
Pun begitu, anda dinasihatkan supaya jangan mengada-adakan apa yang tidak ada. Hal ini berkait rapat dengan modal perbelanjaan yang diperlukan. Fikirlah mengenai kewangan selepas berkahwin. Janganlah hendak nampak mewah sehingga anda dibebani hutang selepas berkahwin.
Ada yang menganggap majlis ringkas diadakan sebab pengantinnya kedekut. Berjimat dan membuat majlis ringkas ketika kahwin bukanlah sebab kedekut atau tidak. Lainlah jika bajet kecil tetapi anda jemput ramai tetamu sehingga makanan yang disediakan tidak mencukupi. Berjimat dan kedekut ialah dua hal yang berbeza.
IKUT KEMAMPUAN
Sebelum memilih lokasi penganjuran majlis kahwin, fikir bajet yang anda miliki. Jika kadar sewa dewa agak mahal, mungkin anda boleh membuatnya di rumah sahaja. Masak sendiri atau katering? Perlukah menyewa baju pengantin yang mahal? Barang hantaran pula bagaimana? Siapa yang tidak mahu majlis penuh meriah dan mewah. Namun fikirkan semula adakah anda mampu? Adakah ianya membazir? Dan adakah anda perlu berhutang untuk merealisasikan impian anda? Rancang kewangan anda dengan bijak.
JANGAN TERPENGARUH
Banyak institusi kewangan menyediakan kemudahan pinjaman untuk melangsungkan perkahwinan. Fikir banyak kali dahulu sebelum anda bersetuju untuk meminjam. Ini kerana anda perlu berdepan dengan komitmen membayar balik pinjaman bertahun lamanya. Selain itu, jangan ambil kad kredit semata-mata hendak berhutang membeli barang hantaran perkahwinan. Itu juga satu langkah yang berbahaya untuk ekonomi rumahtangga.
KESEPAKATAN
Keluarga sebelah lelaki dan perempuan perlu ada kesepakatan dalam membuat majlis perkahwinan. Perlu ada kata putus mengenai majlis mengenai bajet. Jika boleh, buat majlis sekali sahaja. Tidak perlu terlalu mengikut adat untuk mengadakan majlis menghantar menantu yang boleh membuatkan lebih kurang RM10,000 melayang semata-mata untuk majlis yang tidak perlu. Paling penting majlis akad nikah dan majlis kahwin untuk memperkenalkan pengantin kepada semua tetamu.
Selagi belum mendirikan rumahtangga, pastinya seseorang itu tidak putus-putus berdoa agar dikurniakan dengan jodoh yang baik dan Imam soleh.
Maklumlah kita akan melayari kehidupan bersamanya sehingga ke akhir hayat. Bimbang nanti kalau tersalah pilih dan akan berlaku perceraian yang sangat menakutkan.
Jadi sebagai usaha untuk yang masih single dan bujang, tidak salah mengamalkan doa tertentu supaya dikurniakan dengan jodoh yang baik. Sangat digalakkan untuk diamalkan setiap kali usai solat dan mintalah dengan seikhklas hati.
Namun sangat digalakkan untuk berdoa dari sekarang, bukan ketika mahu berkahwin nanti barulah minta dijodohkan dengan insan yang baik.
Semoga jodoh yang datang nanti akan sangat menyayangi anda sebagai seorang isteri. Bukannya memperlakukan pasangannya seperti orang suruhan.
Ramai dalam kalangan kita mengeluh bab jodoh, lebih-lebih lagi yang masih menunggu calon Imam yang sesuai.
Mula mempersoalankan adakah diri tidak cantik, sempurna dan sebagainya. Namun akhirnya persoalan, semua urusan itu terletak di tangan Allah. Hanya Dia yang mengetahui dengan siapa jodoh kita nanti.
Benar, jodoh itu adalah ketentuan ALLAH SWT yang ditetapkan sebelum kita dilahirkan di dunia yang fana ini.
Percayalah setiap apa yang berlaku dan ketentuan yang ditetapkan oleh-NYA adalah yang terbaik buat diri kita.
Gambar sekadar hiasan.
Kenapakah jodoh seseorang itu begitu ‘berat’ dan lambat? Bagaimana kita hendak tahu seseorang itu ialah jodoh kita? Setiap orang ada jodohnya lambat atau cepat sahaja dtentukan oleh Allah.
Dalam satu artikel bersama Sinar Harian ditanya persoalan ini kepada pendakwah Ustaz Mohamed Hanafiah Abd Malek atau lebih dikenali sebagai Ustaz Hanafi.
Sebelum menjawab persoalan berkenaan, agamawan itu mengajak kita untuk menelusuri jodoh yang mana ia telah ditetapkan ALLAH SWT sebelum kita dilahirkan ke dunia.
“Jodoh seseorang itu pasti ada dan sama ada di dunia ataupun jika tidak di dunia, di akhirat nanti. Wallahu’alam. Perbincangan dalam kalangan ulama, jodoh setiap orang ada sebagaimana rezekinya.
“Sebelum seseorang itu lahir, telah ditetapkan tiga perkara buatnya iaitu pertama rezeki, kedua jodoh dan ketiga ialah umurnya. Ada orang mungkin sudah buat pelbagai usaha, tetapi jodoh tiada. Kemungkinan jodoh yang ALLAH telah tetapkan itu telah meninggal dunia atau syahid dan mereka akan bertemu di dalam syurga nanti,” katanya ketika ditemui di pejabat Ecoriths Leisure Travel & Tour di Shah Alam, Selangor baru-baru ini.
Ustaz Hanafi menjelaskan, ada dua penyebab mengapa jodoh seseorang itu lambat. Pertama, kemungkinan besar jodohnya ‘berat’ kerana ALLAH SWT ‘memberatkan’ jodohnya dan kedua barangkali kerana sikap seseorang itu sendiri.
“Mungkin seseorang itu terlalu memilih atau malas mencari jodoh. Dalam bab jodoh itu, ada dua istilah kita selalu dengar iaitu satu apabila kita terjumpa jodoh dan satu lagi ialah mencari jodoh.
“Kedua-dua itu berbeza istilahnya sepertimana kita jumpa duit. Sudah tentu berbeza situasi apabila kita jumpa duit atau barang dengan benda yang kita cari. Pastinya kita akan mencari yang terbaik untuk diri kita.
“Jadi nasihat saya, jangan mengeluh, tetapi berusaha dan jangan berputus asa dengan rahmat ALLAH SWT. Sebaliknya, teruskan berdoa dan senyum selalu, insya-ALLAH jodoh (kita) itu ada,” katanya.
Apapun, ujar beliau, lambat atau cepat jodoh seseorang itu, ia sebenarnya ialah urusan ALLAH SWT. Namun, umat Islam diingatkan supaya banyakkan berdoa, berusaha mencari jodoh yang ditetapkan dan bertawakal kepada ALLAH.
“Paling penting, kita dapat jodoh sebenar yang ALLAH SWT telah tetapkan. Sebab itulah setiap kali solat, kita akan meminta kepada ALLAH Iyyaka na’budu wa iyyaka nastai’n (Hanya ENGKAU kami sembah dan hanya kepada ENGKAU kami memohon pertolongan).
“Tolong apa? Ihdinas siratal mustaqim (menunjukkan kami jalan yang lurus). Jalan yang lurus itu (termasuklah) dalam mencari jodoh, rezeki dan keberkatan umur sebab sebelum kita lahir lagi, ALLAH SWT sudah tetapkan tiga perkara itu. Jadi, kita meminta tolong kepada ALLAH supaya menunjukkan jalan yang lurus.
“Maknanya ALLAH tunjuk jalan, kita kena berusaha. Maka usaha mencari jodoh itu hukumnya wajib. Bagi seorang lelaki, dia perlu mencari jodoh untuk dirinya sendiri, tetapi bagi seorang wanita, ayahnya bertanggungjawab untuk mencari jodoh untuk dirinya,” ujar beliau.
Panduan Mencari Jodoh Menurut Islam
Ustaz Hanafi meneruskan perkongsian ilmunya. Kali ini, beliau menyentuh tentang panduan mencari jodoh menurut Islam.
Sabda Rasulullah SAW: “Wanita dinikahi kerana empat perkara: hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Maka pilihlah yang beragama (berpegang dengan tuntutan agama), pasti engkau beruntung.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Dalam hadis itu, jelas menunjukkan wanita dikahwini atas empat perkara berkenaan. Namun, apabila seseorang wanita itu hendak berkahwin dengan lelaki, panduan tersebut boleh digunakan, tetapi ia bermula daripada belakang ke hadapan.
“Pertama ialah agamanya yang mana wanita perlu carilah lelaki yang soleh. Tidak salah kita meminang lelaki kerana dalam Islam dibenarkan. Kemudian, lihatlah solatnya. Kalau lelaki itu boleh jaga solatnya, insya-ALLAH dia boleh jaga kita. Kalau dia tak jaga solat iaitu hubungan ALLAH, bagaimana dia hendak jaga kita? (Sedangkan) Janji dengan ALLAH pun dikhianati, apatah lagi janji dengan kita.
“Kedua, carilah mereka yang mempunyai keturunan yang baik. Ketiga, jangan lupa kahwin sebab hartanya. Yang terakhir sekali, barulah rupa,” katanya. Dalam pada itu, Ustaz Hanafi turut berkongsi kaedah mudah untuk mendapatkan jodoh dengan menggunakan formula DUS iaitu doa, usaha, sekufu dan senyum.
“Sebenarnya, seorang bapa perlu mendoakan anak perempuannya sejak usianya sembilan tahun untuk mendapatkan jodoh. Ini kerana doa itu belum tentu dimakbulkan ketika anaknya umur sebegitu, mungkin dimakbulkan 10 tahun atau 20 tahun lagi.
“Doa untuk jodoh selalunya mengambil masa, jadi kena berdoa daripada awal. Antara doa yang paling bagus iaitu ayat 74, Surah al-Furqan,” jelas beliau.
Kepada satu soalan, Ustaz Hanafi berkata: “Hukum asal menggunakan portal mencari jodoh ialah harus. Ia satu usaha era moden untuk mencari jodoh. Namun, kita kena ingat, bila gunakan platform tersebut, mesti niat kerana ALLAH untuk mencari jodoh.
“Tak salah guna portal tersebut. Cuma isunya kalau hendak bagi gambar, janganlah gambar yang menjolok mata atau mendedahkan aurat. Sebaiknya, berilah gambar yang betul, jangan tampal ‘simen’ pada muka dengan mekap berlebihan. Ingat, jangan ada unsur penipuan dan mengambil kesempatan.”