Kira-kira tinggal seminggu sahaja lagi sebelum kita menyambut hari raya Aidiladha atau raya korban.

Dan jika berkemampuan kita digalakkan untuk melakukan ibadah korban sempena mengingati kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dan anaknya Nabi Ismail.

Dan hari ini Selasa bersamaan 21 Julai 2019 sebelum Maghrib nanti adalah hari terakhir untuk memotong rambut, misai dan seumpamanya pada anggota badan serta kuku bagi mereka yang menyertai korban pada tahun ini.

Artikel Berkaitan: Rupanya Jika Lakukan 7 Amalan Ini, Pahala Sama Seperti Mengerjakan Haji & Umrah

Ini kerana masuk sahaja 1 Zulhijjah kita dilarang secara makruh tanzih untuk melakukan ke semua perbuatan tersebut sehingga haiwan korban selesai disembelih.

Walaupun dilarang, ia tidak sampai jatuh hukum haram, tetapi kita sangat dimakruhkan (makruh tanzih) seperti Imam Al-Baijuri ada menyatakan, melakukan makruh tanzih akan merosakkan sesuatu ibadat.

Maka, bagi yang sudah berniat untuk berkorban, batas akhir untuk membersihkan diri (memotong kuku dan rambut) adalah pada esok hari yang juga bertepatan dengan 30 Dzulqa’dah 1441 H.

Diriwayatkan dalam sebuah hadis:

ﺇِﺫَﺍ ﺩَﺧَﻠَﺖِ ﺍﻟْﻌَﺸْﺮُ ﻭَﺃَﺭَﺍﺩَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﺃَﻥْ ﻳُﻀَﺤِّﻰَ ﻓَﻼَ ﻳَﻤَﺲَّ ﻣِﻦْ ﺷَﻌَﺮِﻩِ ﻭَﺑَﺸَﺮِﻩِ ﺷَﻴْﺌًﺎ

“Apabila telah masuk sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah dan salah seorang dari kalian telah berniat untuk berqurban, maka janganlah ia memotong rambutnya dan kulitnya sedikitpun.” (HR. Muslim).

Bedasarkan sumber yang didapat Tribunnews.com, barang siapa yang melanggar ketentuan ini kerana lupa atau belum tahu hukumnya maka ia tidak berdosa, tidak pula membayar fidyah atau kaffarah.

Barang siapa yang melanggarnya dengan sengaja maka hendaklah ia bertaubat kepada Allah ta’ala dan tidak ada kewajiban fidyah atau kaffarah atasnya.

Artikel Berkaitan: “Tak Salah Buat Korban Daging Lembu Wagyu, Tapi Lembu Biasa Lebih Diutamakan Kerana Manfaat Lebih Besar” – Menteri Agama

Sumber: Sinar Plus

Kashoorga: Untuk mendapatkan pelbagai barangan potong kuku yang menarik

Begini caranya nak elak riba bagi pembelian rumah. ‘Semua boleh asal disiplin.’ Memang tak mudah hendak menabung dalam jumlah yang banyak untuk membeli sebuah umah.

Apatah lagi setiap tahun harga rumah makin hari makin naik. Mungkin yang miliki tanah sendiri bernasib baik apabila mempunyai peluang kumpul duit sikit-sikit dan bina sendiri.

Artikel Berkaitan:

‘Beli Sekarang, Bayar Kemudian.’ Adakah SPayLater Patuh Syariah?

Begini Caranya

Puan Faridzal Radzali hanya berkongsi pandangan bagi mereka yang ingin elak riba bagi pembelian rumah. Mungkin cara wanita ini mampu membantu mereka mengumpul duit sedikit demi sedikit dalam memiliki rumah idaman tanpa riba.

Cara nak elak riba bagi pembelian rumah. Target nak beli rumah harga berapa. Contohnya RM100, 000.

Kita boleh simpan berapa sebulan? Katakan RM1,000.00 sebulan. Jadi, kena simpan secara istiqamah selama 100 bulan iaitu 8 tahun 4 bulan.

Nak Elak Riba

Selepas 8 tahun 4 bulan, agak-agak harga rumah yang kita target RM100K itu, masih berharga RM100K ke?

Tidak. Harga rumah meningkat sebanyak 15 peratus sehingga 20 peratus setiap tahun bergantung kepada peningkatan kos bahan mentah.

Bermakna selepas 8 tahun, harga rumah yang kita target tu mungkin dah RM200K katakan.

Jadi, kita kena simpan lagi 8 tahun. Selepas 8 tahun, harga rumah itu sudah mencapai harga RM300K. Begitulah seterusnya.

Bagi Pembelian Rumah

Jika keadaan ini berterusan, bila dan macam mana kita hendak buat pembiayaan perumahan.

Kita beli rumah RM100K. Bayar selama 16 tahun. Lepas 16 tahun barulah rumah itu menjadi hak kita. Kita bayar RM1k setiap bulan. Tapi kita sudah dapat rumah itu, geran sudah tukar nama kita.

Selepas 16 tahun (192 bulan), bayaran kita kepada bank ialah RM192K. Padahal harga rumah kita cuma RM100K.

Adakah RM92k tu riba?
Kalau ikut kiraan di atas, nampaknya ia seperti harga peningkatan harga hartanah mengikut tahun.

Saya tak sokong riba. Ianya haram. Itu jelas.

Semua Boleh Asal Disiplin

Sebab itulah pihak berwajib mengeluarkan produk Pembiayaan Secara Islamic di mana ada aqad waktu bank beli dari peminjam dan kemudian peminjam beli dari bank setelah habis bayaran ansuran.

Atau cara paling selamat, kita sewa rumah. Sudah tentu tidak akan ada riba. Tapi sewa rumah pun boleh naik, mengikut kadar nilai hartanah.

Ada seorang klien, dia datang mengamuk. Katanya tuan rumah yang dia sewa itu bagi notis suruh dia kosongkan rumah dalam tempoh 3 bulan sebab anak tuan rumah hendak tinggal di situ.

Sewa Rumah Pun Ada Risikonya

Penyewa ini marah-marah, katanya tuan rumah tak boleh halau dia macam itu saja. Dia bayar sewa tidak pernah gagal, naikkan sewa pun dia masih bayar. Dia sudah duduk di rumah itu selama 15 tahun, dari mula berkahwin sampai sekarang sudah ada 4 orang anak.

Lagipun katanya rumah itu dia jaga elok. Dia cat, rumah itu jadi cantik sebab mereka sekeluarga jaga rumah itu baik-baik. Tiba-tiba tuan rumah suruh keluar, tidak adil. Katanya.

Lalu saya jawab, “Tapi rumah itu tetap milik tuan rumah walau 100 tahun sekalipun. Dia tetap berhak menentukan siapa yang boleh tinggal di situ,”

“Kalau macam itu, saya hendak minta bayaran untuk semua kos yang saya sudah buat untuk jaga rumah tu sepanjang saya menyewa,” katanya.

“Semua itu dibuat atas arahan tuan rumah atau encik sendiri yang hendak buat?” Saya tanya.

Penyewa Tetap Penyewa

“Memanglah saya yang buat sebab saya yang nak tinggal di situ,” katanya.

“Tuan rumah ada janji bahawa dia akan bayar balik semua kos ke? Kalau ada, boleh bagi saya surat hitam putihnya?” Saya tanya.

“Memang tak adalah. Sebab saya buat sendiri. Tuan rumah pun tak tahu,” katanya.

“Jadi, encik hendak macam mana sekarang? Itu rumah dia,” saya tanya dia.

Dia diam.

Dan pada saya, tuan rumah itu bertolak ansur. Sebab ikut perjanjian, notis sepatutnya hanya sebulan, tapi tuan rumah bagi tempoh 3 bulan untuk penyewa cari rumah lain.

Masih lagi tuan rumah tak adil katanya.

Bukan saya kata sewa rumah tak elok. Bukan juga saya minta anda semua amalkan riba. Habis itu, macam mana? Fikirlah yang mana baik untuk kita.

Baca Di Sini:

‘Ibu, Ayah Nasihat Tunai Tanggungjawab.’ Pelajar Tingkatan 2 Bayar Zakat Perniagaan RM 10K

Kashoorga: Setiap daripada kita mempunyai pilihan jadi ikutlah keselesaan dan kemampuan masing-masing dalam memiliki rumah idaman.

Sumber: Puan Faridzal Radzali

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Pernikahan itu satu ibadah. Mendirikan masjid itu adalah gedung pahala bagi suami isteri selagi menurut ajaran agama. Seusia majlis akad nikah, malam pertama adalah antara hal yang selalu difikirkan oleh pasangan pengantin baru.

Ia bukan setakat main terjah, menggambarkan keghairahan yang disaji di filem-filem porno sebaliknya sentiasalah mengikut apa diajarkan dalam agama.

Bagi pasangan pengantin baru, sebaik selesai majlis akad nikah, hendaklah meletakkan tangan di atas ubun-ubun isteri sambil membaca doa ini.

Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari pakciknya berkata bahawa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ امْرَأَةً أَوِ اشْتَرَى خَادِمًا فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا (وَلْيُسَمِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ) وَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَلْيَقُلْ: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ.

“Apabila salah seorang dari kamu menikahi wanita atau membeli (memerdekakan) seorang budak maka peganglah ubun-ubunnya lalu bacalah ‘Bismillah’ serta doakanlah dengan doa baroqah seraya mengucapkan:

ALLAHUMMA INNI AS-ALUKA MIN KHOIRIHAA WA KHOIRI MAA JABALTAHAA ‘ALAIH. WA A’UDZU BIKA MIN SYARRIHAA WA SYARRI MAA JABALTAHAA ‘ALAIH

Ertinya: ‘Ya Allah, aku memohon kebaikannya dan kebaikan tabiatnya yang ia bawa. Dan aku berlindung dari kejelikannya dan kejelikan tabiat yang ia bawa.’” (HR. Abu Daud, no. 2160; Ibnu Majah, no. 1918. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahawa hadits ini hasan)

Malam pertama dalam Islam

Saat berdua-duaan dalam bilik tidur dan hendak melakukan hubungan intim, suami isteri disarankan membaca doa ini sebelum melakukan hubungan agar ia dijauhkan dari gangguan syaitan. Bukan main terjah seperti mana banyak filem-filem porno ajarkan (nauzibillahminzalik dan minta kita dijauhkan dari maksiat mata).

Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِىَ أَهْلَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا . فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِى ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

“Jika salah seorang dari kalian (iaitu suami) ingin berhubungan intim dengan isterinya, lalu ia membaca doa

BISMILLAH ALLAHUMMA JANNIBNAASY SYAITHOONA WA JANNIBISY SYAITHOONA MAA ROZAQTANAA.

Ertinya: ‘Dengan (menyebut) nama Allah, ya Allah jauhkanlah kami dari (gangguan) syaitan dan jauhkanlah syaitan dari rezeki yang Engkau anugerahkan kepada kami”, kemudian jika Allah mentakdirkan (lahirnya) anak dari hubungan intim tersebut, maka syaitan tidak akan boleh mencelakakan anak tersebut selamanya”(HR. Bukhari, no. 6388; Muslim, no. 1434).

Dalam doa kedua ini, ia hendaklah diawali dengan ucapan Bismillah sebagai bentuk meminta tolong dan berzikir kepada Allah agar suami isteri dijauhkan dari gangguan syaitan saat berhubungan intim agar keturunannya pula dijauhkan dari syaitan. Sebagaimana hal ini yang dimaksudkan dalam ‘Aun Al-Ma’bud, 6: 143.

Doa Malam Pertama dan Lima Keberkatannya

Keberkatan doa malam pertama dalam islam.

1) Kebaikan do’a ini pun akan membawa pengaruh pada keturunan yang dihasilkan dari hubungan intim tersebut. Buktinya adalah riwayat mursal namun hasan dari ‘Abdur Razaq di mana disebutkan,

إِذَا أَتَى الرَّجُل أَهْله فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّه اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقَتْنَا وَلَا تَجْعَل لِلشَّيْطَانِ نَصِيبًا فِيمَا رَزَقْتنَا ، فَكَانَ يُرْجَى إِنْ حَمَلْت أَنْ يَكُون وَلَدًا صَالِحًا

“Jika seseorang mendatangi istrinya (berhubungan intim), maka ucapkanlah ‘Ya Allah, berkahilah kami dan keturunan yang dihasilkan dari hubungan intim ini, janganlah jadikan syaitan menjadi sebahagian pada keturunan kami’. Dari doa ini, jika isterinya hamil, maka anak yang dilahirkan diharapkan adalah anak yang soleh” (Fath Al-Bari, 9: 229).

2) Mengikuti ajaran Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, ini sudah merupakan baroqah tersendiri. Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu pernah berkata,

لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ إِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيْغَ

”Aku tidaklah biarkan satu pun yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam amalkan kecuali aku mengamalkannya kerana aku takut jika meninggalkannya sedikit saja, aku akan menyimpang.” (HR. Bukhari, no. 3093; Muslim, no. 1759).

3) Syaitan tidak akan turut serta dalam hubungan intim tersebut kerana di dalam doa ini diawali dengan penyebutan “Bismillah”. Demikian pendapat sebahagian ulama. Mujahid rahimahullah berkata,

أَنَّ الَّذِي يُجَامِع وَلَا يُسَمِّي يَلْتَفّ الشَّيْطَان عَلَى إِحْلِيله فَيُجَامِع مَعَهُ

“Siapa yang berhubungan intim dengan isterinya lantas tidak mengawalinya dengan ‘Bismillah’, maka syaitan akan menoleh pada pasangannya lalu akan turut dalam berhubungan intim dengannya.” (Fath Al-Bari, 9: 229).

4) Keturunan yang dihasilkan dari hubungan intim ini akan selamat dari berbagai gangguan syaitan

Jika difahami dari maksud hadith berkenaan, yang dimaksud dengan anak tersebut akan selamat dari berbagai bahaya adalah umum, iaitu mencakupi bahaya dunia mahupun agama. Namun Al-Qadhi ‘Iyadh berkata bahawa para ulama tidak memahami seperti itu. (Minhah Al-‘Allam, 7: 348).

Ibnu Daqiq Al ‘Ied berkata, “Boleh difahami dari doa ini bahawa syaitan juga tidak akan membahayakan agama anak dari hasil hubungan intim tersebut. Namun bukan bererti anak tersebut maksum ertinya selamat dari dosa” (Fath Al-Bari, 9: 229).

Syaikh Ibnu Baz rahimahullah memahami bahawa yang dimaksud dalam hadits bahawa anak tersebut akan tetap berada di atas fitrahnya iaitu Islam. Syaitan boleh saja menggoda anak tersebut namun segera ia akan kembali ke jalan yang lurus. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ

“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya” (QS. Al-A’raf: 201) (Lihat Minhah Al-‘Allam, 7: 349).

5) Keberkatan doa ini berlaku bagi wanita yang akan hamil dengan hubungan intim tersebut atau yang tidak akan hamil kerana lafaznya umum. Inilah pendapat Al Qadhi ‘Iyadh (Fath Al-Bari, 9: 229). Sumber : Rumaysho