Mati itu pasti dan pemergian ini pasti akan ditangisi oleh ahli keluarga. Namun seakan sudah sebati dengan adat dalam masa kesedihan insan tersayang, ahli keluarga si mati turut perlu pula bertungkus lumus menyediakan hidangan untuk yang datang menziarah.
Sedangkan dalam Islam tiada pun termaktub untuk melakukan perkara sedemikian malah kita digesa untuk membantu memudahkan keluarga si mati. Perkara ini disentuh dalam satu perkongsian Muhammad Shafiq Ibrahim yang boleh kita jadikan pengajaran.
Hidupkan sunnah yang sudah dilupakan
Petang ini hadir ziarah kematian seorang saudara kami yang telah meninggal dunia pagi tadi.
Saat tiba, kelihatan 30 bungkus nasi kukus yang dibawa oleh kenalan keluarga si mati untuk makan tengahari. Untuk sesi awal pagi, saudaranya yang lain juga telah bawa 30 bungkus nasi kerabu sebagai makan pagi untuk ahli keluarga si mati.
Ads
Sebelum pulang mereka memaklumkan akan ada saudara mereka yang lain akan bawa makanan untuk diberikan kepada keluarga ahli keluarga si mati yang datang ziarah pada waktu malam.
Sesungguhnya keluarga mereka ini telah menghidupkan satu sunnah yang semakin dilupakan oleh masyarakat pada hari ini. Memberi makan kepada ahli keluarga si mati.
Ads
Sebagaimana sabda Nabi yang telah direkodkan oleh Abu Daud, At-Tirmizi dan Ibnu Majah dari Abdullah bin Ja’far beliau berkata apabila tiba berita kematian Ja’far (bin Abi Talib), Nabi SAW bersabda yang bermaksud:
“Hendaklah kamu membuat makanan kepada ahli Ja’far (isteri-isteri dan anak-anaknya), sesungguhnya telah datang kepada mereka perkara yang mengharukan (menyulitkan) mereka.”
Ads
Sememangnya tindakan mereka ini betul-betul membantu pasangan tuan rumah yang kelihatan tersangat penat. Cakap pun dah mamai kerana tak cukup rehat dari waktu sebelum Subuh lagi. Apatah lagi nak sediakan makanan kepada yang hadir ziarah. Memang tak sempat nak layan semua kenalan dan saudara mara yang hadir.
Semestinya tindakan ini juga menyenangkan keluarga si mati apabila sunnah ini dihidupkan oleh ketiga-tiga orang bersaudara yang menyediakan makanan ini. Semoga amalan sunnah dan warid daripada Nabi ini akan semakin subur dalam masyarakat kita.
Kenapa doa tak dimakbul walaupun kita sudah berusaha, berdoa dengan hati penuh mengharap dan air mata. “Adakah Allah tak dengar?” “Adakah doa aku tak layak diangkat?”
Sebenarnya Nabi Muhammad SAW sudah memberi jawapan kepada persoalan kita ini dengan penuh kasih sayang. Tak semestinya doa yang kita pohon itu dimakbul seperti apa yang kita minta. Allah Maha Mengetahui, pasti jika tidak dimakbul Dia mentakdirkan sesuatu yang lebih baik untuk kita.
Pencerahan tentang perkara ini dikongsi oleh Ustaz Fazrul Ismail satu perkongsian beliau.
Rasulullah SAW bersabda, seperti diriwayatkan oleh Abu Sa’id al-Khudri RA:
“Tiada seorang Muslim pun yang berdoa kepada Allah dengan suatu doa yang tidak mengandungi dosa dan tidak bertujuan memutuskan silaturrahim, melainkan Allah akan memberikannya dengan salah satu daripada tiga bentuk:
Ini luar biasa. Satu doa. Tiga hasil. Dan semuanya untung.
Mari kita bawa ke dalam kehidupan sebenar:
Ini paling ‘straightforward’. Kita doa nak anak sihat, dan anak pun sembuh. Kita doa nak solusi masalah, dan datang solusi yang baik. Kita doa nak cukup duit bayar bil, dan tiba-tiba ada customer masuk. Tapi ini cuma satu daripada tiga.
Kita doa, tapi Allah simpan sebagai pahala. Mungkin dengan sebab doa itu, kita diselamatkan di padang mahsyar. Atau doa itu jadi sebab timbangan kita berat di sisi kanan. Tak nampak sekarang. Tapi akan sangat bersyukur bila kita memerlukan di sana nanti.
Kadang kita tak dapat apa yang kita doa, tapi kita tak perasan kita juga tak dapat musibah yang sepatutnya kena pada kita.
Contoh: Kita doa nak naik gaji, tapi tak dapat. Tapi sebenarnya Allah elak kita dari kena buang kerja.
Atau kita doa anak pandai belajar, tapi anak itu lambat pickup. Rupanya, anak itu diselamatkan daripada circle yang merosakkan.
Beberapa pelajaran :
Doa bukan sekadar permintaan. Ia adalah pelaburan yang Allah urus dengan bijaksana. Setiap lafaz ada balasannya – cuma cara dan masa yang berbeza.
Jadi bila kita berdoa, jangan tengok pada apa yang kita tak dapat. Tapi yakinlah… Allah sedang menyusun untuk kita dengan cara yang jauh lebih halus.
Kalau kita faham hadis ini, kita akan terus berdoa, bukan sebab nak dapat sesuatu — tetapi kerana kita percaya, Allah tak pernah sia-siakan doa hamba-Nya.
Jom banyakkan berdoa sambil berbuat kerja atau dedikasi selepas solat atau masa mustajab.
Zakat fitrah merupakan kewajipan setiap Muslim sebagai tanda penyucian diri dan harta sebelum menyambut Aidilfitri.
Ia perlu dibayar mengikut harga beras yang biasa kita makan.
Dalam hal ini adalah tidak sah zakat fitrah seseorang individu yang memakan beras mahal seperti beras basmathi namun membayar kadar zakatnya berdasarkan beras biasa.
Menjelaskan perkara itu, penceramah terkenal Ustaz Azhar Idrus berkata, sekiranya memakan beras mahal wajib seseorang itu membayar zakat berdasarkan apa yang dimakannya.
Sebagai contoh katanya, jika kadar zakat fitrah bagi mereka yang memakan beras basmathi adalah RM21 setiap seorang, maka wajib dia membayar dengan amaun tersebut.
“Manakala, jika seseorang itu makan beras mahal dan juga ada ketikanya makan beras murah, maka kena lihat yang mana dia lebih banyak makan.
“Jika lebih banyak makan beras mahal maka wajib zakat fitrah dibayar untuk beras yang mahal. Jika banyak yang murah, bayarlah mengikut kadar zakat beras murah.
“Bagaimanapun, jika dia ragu-ragu sama ada banyak makan yang mahal atau yang murah, adalah disunatkan bayar zakat fitrah dengan kadar yang mahal,” katanya.
Mengulas lanjut, Azhar berkata, kita tidak sepatutnya berkira untuk membayar zakat fitrah kerana kadarnya adalah rendah dan ia adalah setahun sekali.
“Jika kita bayar zakat RM7, bagilah RM10 yang lebih itu kira sedekah kerana Allah simpan di sisiNYA sedekah itu jadi sebesar Gunung Uhud,”ujarnya.
Dalam pada itu bagi yang tinggal di negeri Selangor berikut adalah kadar bayar zakat fitrah tahun ini mengikut harga beras yang dimakan.
Fitrah manusia memiliki perasaan rindu. Tentu saja manusia yang memahami perasaannya akan memahami bahawa rindu adalah perkara normal yang alami oleh semua orang. Perasaan rindu tentunya adalah perasaan yang harus diuruskan dengan baik sebagaimana menguruskan perasaan bahagia.
Ketika perasaan rindu sudah sangat membuak dan sukar dibendung, janganlah kita menuruti bisikan-bisikan syaitan untuk menuruti hawa nafsu. Jika rindu itu hadir untuk sang pujaan hati, maka titipkanlah doa di setiap selesai solat, di sepertiga malam terakhir, serta waktu dipertengahan iqomah dan azan. InsyaAllah doa-doa tersebut akan dimustajabah oleh Yang Maha Kuasa.
Nah, berikut ini enam doa yang boleh diamalkan ketika rindu seseorang berdasarkan dalil-dalil Islam.
Surah Yusuf ayat 4
Nabi Yusuf ‘Alaihi Salam adalah salah satu nabi yang dikenal memiliki ketampanan luar biasa. Disebutkan dalam suatu ayat al-quran bahawa paras nabi Yusuf boleh membuatkan wanita yang melihatnya menjadi terpesona. Bahkan salah satu kisah menyebutkan tentang sekumpulan wanita yang melukai tangannya sendiri dengan pisau kerana terpukau dengan ketampanan Nabi Yusuf. Namun demikian, Nabi Yusuf tetap menjaga pandangannya. Hingga pada akhirnya ditakdirkan untuk menjadi pendamping hidup bagi Siti Zulaikha.
Dalam surat Yusuf di Al-Quran, terdapat suatu ayat yang dipercayai sebagai doa pelepas rindu. Doa ini sering diucapkan oleh Nabi Yusuf tatkala merindukan isterinya, Siti Zulaikha.
Maksud ayat tersebut:
“Ingatlah ketika Yusuf berkata kepada ayahnya,” Wahai Ayahku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas buah bintang, matahari dan bulan kelihatan semuanya sujud kepadaku.”
Surah Thahaa ayat 39
Selain surah Yusuf diatas, doa lanjutan untuk mengubat rindu kepada seseorang ialah dengan membaca surah Thaahaa, ayat 39. Apabila seseorang berdoa dengan surah Yusuf dan Surat Thaahaa dengan perasaan ikhlas setiap kali selesai solat, rasa rindu akan terubat dengan cara yang benar. Namun demikian tidak ada hadis yang menjelaskan akan keabsahan surat Thaahaa untuk dijadikan wirid saat merindukan seseorang.
Maksud ayat tersebut:
“Dan aku telah melimpahkan kepadamu kasih sayang yang datang dariku, dan supaya kamu diasuh di bawah pengawasanku.”
Surah Al Fatihah
Surah Al fatihah tidak sekadar menjadi surat pembuka dalam Al-Quran, namun bacaan Al Fatihah juga dapat membantu memperluaskan rezeki, mengubati penyakit, menjauhkan diri dari sifat pelupa, serta sebagai ubat kerinduan terhadap seseorang.
Maksud ayat:
“Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkau-lah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau anugrahkan nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat.”
Surah Al-Baqarah ayat 165
Potongan ayat surah Al-Baqarah ayat 165 boleh menjadi doa dikala perasaan rindu. Namun demikian, tidak ada dalil ataupun hadis yang menjelaskan akan hal tersebut bahwa ayat ini dapat menyampaikan rasa rindu untuk seseorang yang dicintai.
Maksud ayat:
“Mereka mencintainya (memuja dan mentaatinya) sebagaimana mereka mencintai Allah; sedang orang-orang yang beriman itu lebih cinta (taat) kepada Allah.”
Surah Ali-Imran ayat 14
Umumnya masyarakat menggabungkan potongan surah Al-Baqarah ayat 165 di atas dengan surah Ali-Imran ayat 14 sebagai wirid doa agar dirindukan oleh orang yang kita juga rindukan. Namun skeali lagi, tidak ada hadis atau ayat yang memperkuatkan pendapat tersebut.
Maksud ayat:
“Dihiasikan (dan dijadikan indah) bagi manusia kesukaan kepada benda-benda yang diingini, yaitu perempuan-perempuan dan anak-anak; harta-benda yang banyak dari emas dan perak.”
Doa rindu kepada ibu bapa
Perasaan rindu tentunya tidak hanya ditujukan untuk kekasih hati atau pasangan hidup sahaja. Terkadang rasa rindu juga muncul ketika kita berada jauh daripada ibu bapa. Selain menelefon atau mungkin video call, kita juga boleh berdoa kepada Allah SWT untuk mewujudkan rasa rindu kita terhadap ibu bapa.
Maksud ayat tersebut:
“Wahai Tuhanku, ampunilah aku dan kedua orang tuaku (Ibu dan Bapakku), sayangilah mereka seperti mereka menyayangiku diwaktu kecil”.
Sebenarnya doa ini tidak hanya dibaca saat jauh daripada ibu bapa sahaja. Sebaiknya baca doa tersebut setiap kali selesai solat sebagai bentuk kasih sayang si anak kepada ayah dan ibunya.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Hong Leong Islamic Bank memperkenalkan halatuju baharu berasaskan prinsip Syariah, memfokuskan pengurusan kekayaan holistik dan nilai berteraskan amanah. Ketahui lima tonggak utama dan inisiatif terkini HLISB.
sekarang ya?
