Syurga Allah itu ada lapan iaitu Firdaus, ‘And, Na’iim, Na’wa, Darussalaam, Daarul Muaqaamah, Al-Muqqamul Amin dan terakhir di sebut syurga Khuldi.
Jika syurga ada lapan, neraka juga ada lapan iaitu Jahannam, Jahiim, Hawiyah, Wail, Sa’iir, Ladhaa, Saqar dan terakhir neraka Hutomah.
Di dalam tafsir Al-Quran mengungkap lima doa penghuni neraka. Empat kali Allah menjawab doa mereka. Sedangkan, di pertanyaan kelima, Allah menjawabnya dengan sebuah perintah. Apakah lima doa penghuni neraka?
Pertamanya, dinyatakan dalam tafsir surah Ibrahim ayat 44.
“Dan berikanlah peringatan (Muhammad) kepada manusia pada hari (ketika) azab datang kepada mereka, maka orang yang zalim berkata, “Ya Tuhan kami, berilah kami kesempatan (kembali ke dunia) walaupun sebentar, nescaya kami akan mematuhi seruan Engkau dan akan mengikuti Rasul-Rasul.” (Kepada mereka dikatakan), “Bukankah dahulu (di dunia) kamu telah bersumpah bahawa sekali-kali kamu tidak akan binasa?” (QS Ibrahim: 44)
Tafsir Kementerian Agama menjelaskan pada ayat ini, Allah SWT memerintahkan agar memberi peringatan kepada orang-orang yang zalim dan orang-orang musyrik Makkah, iaitu tentang keluhan dan rintihan yang keluar dari mulut mereka ketika azab menimpa mereka di akhirat nanti sambil memohon:-
“Wahai Tuhan kami, berikanlah kepada kami kesempatan yang lain lagi, walaupun beberapa saat saja untuk menaati seruan-Mu dan mengikuti ajaran Rasul-Mu dengan mengembalikan kami ke dunia. Jika kesempatan itu benar-benar diberikan kepada kami pasti kami akan mengikuti perintah-Mu dan menghentikan larangan-Mu, kami benar-benar akan memurnikan ketaatan kepada-Mu saja, kami tidak akan menyekutukan-Mu lagi wahai Tuhan kami.”
Menurut riwayat al-Baihaqi dari Muhammad bin Kaab Al-Quradhi, ia berkata, “Penghuni neraka berdoa kepada Allah lima kali. Empat kali dijawab Allah sedang doa yang kelima dijawab Allah dengan perintah agar mereka tidak berkata lagi dan agar tetap kekal di dalam neraka.”
Doa penghuni neraka tersebut terdapat dalam firman Allah sebagai berikut:-
“Mereka (penghuni neraka) menjawab, “Ya Tuhan kami, Engkau telah mematikan kami dua kali dan telah menghidupkan kami dua kali (pula), lalu kami mengakui dosa-dosa kami. Maka adakah jalan (bagi kami) untuk keluar (dari neraka)?” (QS Ghafir: 11)
Ads
Permintaan ini dijawab Allah SWT dengan firman-Nya:-
“Yang demikian itu kerana sesungguhnya kamu mengingkari apabila diseru untuk menyembah Allah saja. Dan jika Allah dipersekutukan, kamu percaya. Maka keputusan (sekarang ini) adalah pada Allah Yang Maha Tinggi, Maha Besar.” (QS Ghafir:12)
“Dan (alangkah ngerinya), jika sekiranya kamu melihat orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhannya, (mereka berkata), ‘Ya Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar, maka kembalikanlah kami (ke dunia), nescaya kami akan mengerjakan kebajikan. Sungguh, kami adalah orang-orang yang yakin’.” (QS As-Sajdah:12)
Permintaan mereka ini dijawab Allah SWT dalam firman-Nya:-
“Maka rasakanlah olehmu (azab ini) disebabkan kamu melalaikan pertemuan dengan harimu ini (hari Kiamat), sesungguhnya Kami pun melalaikan kamu dan rasakanlah azab yang kekal, atas apa yang telah kamu kerjakan.” (QS As-Sajdah: 14).
“Maka orang yang zalim berkata, ‘Ya Tuhan kami, berilah kami kesempatan (kembali ke dunia) walaupun sebentar, niscaya kami akan mematuhi seruan Engkau dan akan mengikuti Rasul-Rasul’.” (QS Ibrahim: 44)
Permintaan mereka ini dijawab oleh Allah SWT dalam firman-Nya:-
“Dan mereka berteriak di dalam neraka itu, ‘Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami (dari neraka), niscaya kami akan mengerjakan kebajikan, yang berlainan dengan yang telah kami kerjakan dahulu’.” (QS Fathir: 37)
Allah SWT menjawab permintaan mereka dalam firman-Nya:-
“Bukankah Kami telah memanjangkan umurmu untuk dapat berpikir bagi orang yang mau berpikir, pada hal telah datang kepadamu seorang pemberi peringatan? Maka rasakanlah (azab Kami), dan bagi orang-orang zalim tidak ada seorang penolong pun.” (QS Fathir: 37)
“Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami darinya (kembalikanlah kami ke dunia), jika kami masih juga kembali (kepada kekafiran), sungguh, kami adalah orang-orang yang zalim.” (QS Al-Muminun: 107)
Allah SWT menjawabnya dengan tegas dalam Firman-Nya:-
قَالَ اخْسَـُٔوْا فِيْهَا وَلَا تُكَلِّمُوْنِ
“Dia (Allah) berfirman, ‘Tinggallah dengan hina di dalamnya, dan janganlah kamu berbicara dengan Aku’.” (QS Al-Muminun: 108)
Setelah jawapan Allah SWT yang kelima, maka mulut penghuni neraka tertutup, tidak ada lagi doa, selain dari jeritan yang keluar dari mulut mereka kerana sangat berat azab neraka yang menimpa mereka. SUMBER: TAFSIR QURAN | QURAN HADITS
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Perlukah Anak Ganti Puasa Yang Ditinggalkan Ibu Bapa Meninggal Dunia
Ibu atau bapa meninggal dunia dalam masa yang sama diketahui oleh anak bahawa orang tuanya mempunyai puasa yang belum diqada. Dalam hal ini adakah seseorang anak itu perlu menggantikan puasa ibu bapa yang sudah mati.
Memberi penjelasan tentang perkara ini, menurut Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri terlebih dahulu perlu difahami puasa yang ditinggalkan oleh orang yang mati terbahagi kepada dua bahagian.
Ia seperti mana disebut dalam kitab Mughni al-Muhtaj dan Bidayah al-Mujtahid
2 keadaan puasa orang yang mati
Keadaan yang pertama sekiranya si mati tidak sempat menggantikan puasa, sama ada kerana kesempitan waktu, uzur disebabkan sakit atau bermusafir atau hal lain yang menghalang dari berpuasa, maka di sisi ulama tidak ada sebarang tanggungjawab kepadanya atau warisnya untuk menggantikan puasa.
Sekiranya si mati meninggalkan puasa dan tidak menggantikan ketika kesempatan yang ada dalam hidupnya, maka dalam hal ini para fuqaha’ mazhab Syafie meletakkan dua keadaan:
i) Boleh untuk warisnya berpuasa untuk si mati hal ini berdasarkan hadis yang ya oleh Aishah R.anha, bahawa Nabi SAW bersabda:
Maksudnya: “Barangsiapa yang meninggal dan mempunyai puasa (yang tertunggak), maka disempurnakan oleh warisnya.” Riwayat Bukhari (1952) Muslim (1147)
Namun bukanlah suatu kewajipan ke atas waris-waris si mati untuk menggantikan puasa si mati.
ii) Sekiranya waris-waris tidak melakukan puasa ganti maka perlu diambil dari harta pusaka si mati dan dibayar untuk satu hari, satu cupak beras mengikut hari yang ditinggalkan oleh si mati.
Hal ini wajib dilakukan berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا فَقَالَ: لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا . قَالَ: نَعَمْ . قَالَ : فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى
Maksudnya: Bahawa seorang lelaki datang kepada Nabi SAW, lalu berkata: Wahai Rasulullah, Sesungguhnya ibuku telah meninggal, dan dia mempunyai puasa (yang belum diganti) selama sebulan, apakah aku perlu tunaikan untuknya? Lalu baginda berkata: “Sekiranya ibumu mempunyai hutang, apa kau akan bayar hutang untuknya?” Lelaki itu berkata: “Ya”. Maka berkata Nabi SAW: “Hutang kepada Allah lebih berhak untuk ditunaikan.”
Secara kesimpulannya sekiranya ibu bapa sakit atau uzur berterusan hingga tidak dapat mengqadakan puasanya sehingga meninggal dunia maka ia tidak dikira berdosa.
Tidak wajib mengqadakan puasa ke atasnya dan walinya (saudara terdekat) kerana kewajipan berpuasa tidak dapat dilaksanakan sehinggalah dia meninggal dunia memandangkan telah gugur hukum berpuasa buatnya.
Namun sekiranya sebelum meninggal dunia ibu bapa dalam keadaan mampu untuk mengqadakan puasa yang ditinggalkan namun tidak diqadha’kan sehingga dia mati, menurut mazhab al-Qadim (dan ia adalah yang rajih dan disahihkan oleh golongan muhaqqiq), dalam keadaan begini dibolehkan bagi wali untuk berpuasa bagi pihak si mati namun tidaklah dilazimi (wajib) akan perbuatan tersebut.
Ini berdasarkan hadis `Aisyah R.Anha yang mana Nabi SAW telah bersabda:
Maksudnya: “Siapa yang mati dan padanya terdapat puasa yang belum digantikan, maka berpuasa bagi pihak (si mati) walinya.” Riwayat al-Bukhari (1952) dan Muslim (1147)
Di media sosial, perihal video yang dikaitkan dengan Ustaz Ebit Lew terus menjadi perdebatan di kalangan masyarakat. Ramai yang dilihat berbelah bahagi tentang isu ini. Ada yang melihat ia sebagai fake video berikutan teknologi masa kini, saling menasihati agar fitnah tidak terus dijaja serta lain-lain lagi tetapi masa yang sama lebih banyak video sumpah laknat dikeluarkan hingga terus membuatkan masyarakat semakin keliru kerana hal ini sepatutnya diserahkan kepada pihak berkuasa untuk menjalankan siasatan dan bukannya menggunakan media sosial untuk membuka aib seseorang.
Terkini, pendakwah disegani ramai, Ustaz Muhammad bin Abdullah atau mesra disapa Ustaz Amin dilihat berkongsi catatan peribadi mengenai kes Ustaz Ebit Lew ini. Tapi nada bahasanya sangat lembut dan bukan membabi buta seolah menjatuhkan hukuman seperti apa yang tersebar di media sosial hari ini.
Di catatan fbnya, Ustaz Amin bertanyakan khabar sahabat dan rakan seperjuangan dalam bidang dakwah dan agama dengan caranya yang tersendiri.
Hai la sahabat, apa khabarmu..
Jika apa yang diperkata betul, semoga Allah memperbaiki dirimu dan memperbaiki akhlak semua orang yang mengatamu.
Jika ia pembohongan semoga Allah merahmatimu dan menggantikan perkara yang lebih baik buatmu.
Jika nanti kau di syurga dan aku tiada carilah aku untuk ke sana, dan jika aku di tempat yang baik dan kau tiada aku berjanji akan mencarimu, jika kita berdua tiada di sana, semoga guru-guru kita dan orang-orang yang soleh yang kita kenal mencari kita. Amin ya Rabb..
Untuk semua, bagi yang sedang mencari bukti, jangan sampai keterlaluan menyebarkan pada yang tidak berkenaan.
Bagi yang di luar, doakan dan jangan beriya-iya.
Biarkan yang bertanggungjawab menjalankan tugas mereka.
Kerana kita risau jika terlalu melampau dan beria-ria dalam menyebarkan keaiban, akan menyebabkan satu hari nanti Allah tidak menjaga dan memelihara keaiban kita pula.
Yang penting semua sekali memperbaiki diri kerana sesungguhnya Allah tidak melihat di mana kita bermula tetapi Allah melihat di mana penghujung kita.
Jika penghujung itu baik maka penghujung itulah yang akan dinilai oleh Allah.
Sejak semalam tular di media sosial sepucuk surat dari Kedutaan Arab Saudi Kuala Lumpur kepada pengendali syarikat pelancongan yang hanya membenarkan empat jenis vaksin diberi kebenaran memasuki negara tersebut untuk menunaikan umrah dan haji (untuk musim haji tahun hadapan). Walau surat itu tidak kelihatan tarikh ia dikeluarkan) namun ia dinyatakan tulen kerana Menteri Di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri sudah mengulasnya dalam siaran berita Tv3 semalam.
Antara jenis vaksin yang diiktiraf adalah Pfizer Bontech, Moderna, Johnson dan AstraZeneca manakala penerima vaksin Sinovac tidak tersenarai dalam senarai dikeluarkan.
Jelas isu ini mendapat perhatian penerima-penerima vaksin jenis ini kerana melihat peluang untuk menunaikan haji dan umrah “tersekat” kerana mereka sendiri tidak mempunyai pilihan ketika menerima suntikan. Ia sesuatu yang sangat menegcewakan kerana ramai yang rindukan suasana damai di bumi barakah itu.
Dalam pada itu, Datuk Dr Zulkifli yang menyedari keresahan hati kalangan penerima vaksin tersebut dalam temuramah di TV3 memaklumkan Malaysia akan membuat rayuan kepada Kerajaan Arab Saudi berkaitan hal ini.
Jelasnya ketika berkunjung ke Arab Saudi pada Ramadan lalu, Kerajaan Arab Saudi hanya memberi kebenaran kepada dua jenis vaksin sahaja iaitu Pfizer dan AstraZeneca tetapi kini jumlah itu sudah naik kepada empat iaitu tambahan dua lagi jenis vaksin selepas merujuk kepada Pertubuhan Kesihatan Sedunia akan vaksin tersebut.
Diharap penerima vaksin jenis Sinovac tidak berasa risau kerana usaha sedang dibuat.
WEBINAR JODOH 💖: SUAMI KIRIMAN ILAHI
✨Jom Sis semua yang masih single terutamanya sejenis yang pemalu! Kita belajar ilmu menjemput jodoh💘
Dengan ilmu menjemput jodoh, Sis akan..
✅ Tak tertanya-tanya lagi “Dimana atau ada ke bakal imamku❓❓” 🤷🏽♀
✅ Jelas ✨ dan yakin 💪🏻 dengan langkah-langkah mudah ikhtiar mencari jodoh 💘 (Tip: Islam itu Mudah dan Indah)
✅ Akan dijauhi heartbreak 💔 dan lelaki yang tak serius 👻
Yang sudah berstatus ‘Dimiliki’, ambillah manfaat ilmu ini untuk memudahkan dan percepatkan lagi jodoh Sis 💞
Sudah berpisah, namun bekas suami isteri terus berhubung dan berkawan baik demi anak. Ada masa keduanya juga bertemu malah da juga yang menghabiskan masa...