“Allah Pandang Penuh Rahmat” – Hikmah PKPK, Puteri Sarah Liyana Seronok Berkepit 24/7 Dengan Suami, Tambah Kasih Sayang

Kadang kala kita mencari kesempurnaan tanpa sedar Allah membenci perbuatan kita itu. Kadang ada merasakan dirinya hebat, ketua yang bagus (pada pandangan diri kita saja) tapi tanpa sedar pekerja membenci kita dalam diam.

Ustaz Azhar Idrus berkongsikan enam jenis perangai dibenci Allah. Kalau Allah sudah benci (kerana perangai kita ini dan kita tidak mahu mengubah sikap itu) apalah nilai hidup kita di dunia ini? Ternyata hanya sia-sia.

صحيح ابن حبان

Kitab Hadith Sahih Ibnu Hibban

Yaitu terjemahan daripada sebahagian hadith dari kitab Sahih Ibnu Hibban dan saya tulis sedikit keterangan.

Ini 6 jenis perangai dibenci Allah

Berkata Imam Ibnu Hibban :
Telah diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. beliau berkata Rasulullah saw bersabda :

إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ كُلَّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ سَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ جِيفَةٍ بِاللَّيْلِ حِمَارٍ بِالنَّهَارِ عَالِمٍ بِأَمْرِ الدُّنْيَا جَاهِلٍ بِأَمْرِ الْآخِرَةِ

Artinya : “Sungguhnya Allah benci akan setiap orang yang kasar lagi sombong dan yang rakus mengumpul harta dan yang berteriak di pasar dan yang jadi bangkai di malam hari dan yang jadi keldai di siang hari dan yang tahu urusan dunia tapi jahil urusan akhirat.”

Hadith seumpama ini ada dikeluarkan juga olih Imam Ahmad dan Bukhari dan Muslim dan Abu Daud dan Tirmizi dan Ad-Darimi dan Al-Baihaqi dan lainnya.

KETERANGAN

Hadith ini datang pada menerangkan enam jenis manusia yang sangat dibenci olih Allah Taala.

Dan terdapat disana hadith-hadith yang semakna dengan hadith di atas yang diantaranya hadith yang telah diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a. Rasulullah saw bersabda :
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ وَأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ أَمَّا أَهْلُ الْجَنَّةِ فَكُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَشْعَثَ ذِي طِمْرَيْنِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، وَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَكُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ ذِي تَبَعٍ

Artinya : “Adakah kamu sekelian mahu aku beritahu tentang ahli syurga dan ahli neraka? Ketahuilah ahli syurga itu kebanyakkannya kalangan mustadh’afin yang dipandang lemah yang jika dia bersumpah atas Allah nescaya dia akan tunaikannya. Dan adapun ahli neraka itu maka kebanyakkannya ialah orang-orang kasar perilakunya lagi sombong dan rakus mengumpul harta dan ramai penyokong.” (Hadith riwayat Imam Ahmad)

Dan pada riwayat Suraqah bin Malik r.a. Nabi saw bersabda :
أَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَكُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ

Artinya : “Adapun ahli neraka itu maka kebanyakkannya ialah orang yang kasar perilakunya dan orang yang rakus mengumpul harta dan orang yang sombong.” (Hadith riwayat Imam Ahmad)

جعظري

KERAS LAKU DAN ANGKUH

Berkata ulamak maknanya ialah :

جَعْظَرِي وهو الرجلُ الفظُّ الغليظ المستكبرُ

Artinya : “Makna Ja’zhori ialah lelaki yang yang kasar percakapan dan kelakuannya serta angkuh.”

Maksudnya seorang yang bila bemuamalat dengan manusia dia bercakap dengan kasar dan gerak gerinya kasar tidak tahu berbudi bahasa serta angkuh kepada orang yang berurusan dengannya.

Orang seperti ini tidak peduli dengan siapa dia bercakap dan berurusan samada orang tua atau orang alim atau saudara mara atau orang yang mempunyai kedudukan. Pendeknya dia tidak tahu membezakan dengan siapa dia bercakap dan berurusan sentiasalah dia dengan sikap kerasnya dan angkuhnya.

Dia bercakap dengan orang tua seperti dia bercakap dengan orang muda dan dia bercakap dengan ulamak seperti dia bercakap dengan orang jahil dan dia bercakap dengan sanak saudaranya sendiri seperti dia bercakap dengan kawan-kawannya tiada langsung dia tahu untuk berlemah lembut dan memulikan orang dan tidak ada dalam dirinya rasa segan silu kepada orang.

جوَّاظ

RAKUS MENGUMPUL HARTA

Berkata Ulamak :

الجوَّاظ فهو الجَموعُ المنوعُ

Artinya : “Makna Al-Jawwaz ialah orang yang mengumpulkan harta dengan cara yang dilarang.”

Maksudnya orang yang sangat rakus mengumpulkan harta dan lagi cara dia mengumpulkan harta itu bukan dengan tujuan yang benar.

Bermula mencari harta itu bukanlah perkara yang dilarang olih syarak akan tetapi hendaklah dengan tujuan dan cara yang benar.

Berkata Dr Ahmad Syarif An-Na’san :

وأمَّا المالُ الذي يجمعه المرءُ المسلمُ من حلالٍ بنيةِ أن يسْترَ به نفسَهُ وينتفعَ بهِ هو أو غيرُه أو ينفقَهُ على أولادِهِ وعلى أبويهِ وغيرِهما من أقاربِه بغيرِ نيةِ التَّوصُّلِ إلى الفخرِ والتكبرِ على الناسِ فإن ذلكَ المالَ ليسَ بمذمومٍ

Artinya : “Dan adapun harta yang mengumpulkannya olih seorang Islam dari sumber yang halal dengan tujuan untuk belanja keperluan diri dan mengambil menafaat dengan harta itu olihnya atau orang lain atau membelanjakan sebagai nafaqah anak-anaknya dan kedua ibu bapanya dan lain dari keduanya seperti kaum kerabatnya tidak dengan tujuan berbangga-bangga dan sombong atas manusia maka sungguhnya yang demikian itu bukanlah ia dicela pada syarak.”

Ulamak menyebut antara cara mencari harta dan tujuan yang tidak benar itu ialah bertujuan untuk melakukan perkara yang tidak elok atau kasih ia kepada harta atau bertujuan memuaskan nafsu dan syahwatnya atau kerana bermegah-megah pada manusia atau bakhil ia dengan hartanya itu.

Berkata Fuqahak :

الجوَّاظ فهو الجَموعُ المنوعُ أي الذي يَحرِصُ على جمعِ المالِ بنيَّةٍ فاسدةٍ، وهي أن يكون جمْعُهُ للمالِ حبًّا بالمالِ من حَيثُ ذاتُه ليتوصلَ لإشباعِ شهواتِه المحرَّمةِ وليفخَرَ بهِ على الناسِ ويبطُرَ به بطَرًا ويتكبرَ على عبادِ اللهِ ويبخلَ عن دفعِ المالِ في ما أمرَ اللهُ تعالى بالإنفاقِ فيه

Artinya : “Bermula makna Al-Jawwaz maka yaitu mengumpulkan harta yang ditegah syarak artinya orang yang tamak atas mengumpulkan harta dengan niat yang tidak elok dan bahawa mengumpulkan harta itu kerana dia sangat kasih kepada harta itu sendiri supaya memuaskan syahwatnya yang diharamkan dan bertujuan membanggakan diri atas segala manusia dengan merendahkan orang lain dan sombong atas hamba-hamba Allah dan bakhil pula dia dari membelanjakan harta pada barang yang disuruh olih Allah Taala dengan bersedekah padanya.”

Ketahuilah bermula mengumpulkan harta dari jalan yang halal supaya membelanjakannya pada perkara yang dihalalkan olih Allah Taala itu bukanlah ia suatu yang dicela kerana pada harta itu ada yang dicela olih syarak dan ada yang dipuji olih syarak.

Maka harta yang yang dicela syarak itu ialah harta yang dikumpulkan olih seseorang dengan jalan yang tidak halal dan orang seperti ini sebenarnya tiada baginya kisah langsung adakah harta yang didapatnya itu halal atau haram kerana yang menjadi kepentingan dalam dirinya ialah mendapatkan harta.

Bermula harta yang dipuji syarak itu ialah harta yang didapat dengan cara yang halal dan harta yang dicari dengan tujuan menunaikan kewajipan memberi nafaqah kepada kaum keluarga dan harta yang bertujuan disedekahkan dan dikongsikan dengan saudara mara dan orang ramai bukan untuk dikumpulkan semata sehingga disebut dia sebagai orang yang banyak harta.

Dan sememangnya mencari harta itu walaupun dibenarkan olih syarak tetapi ada padanya banyak kebinasaan yang antaranya ialah orang yang mencari harta itu sedikit sebanyak akan lalai dari akhiratnya.

Maksudnya sekalipun seorang itu mencari harta benda bukan dengan cara berlumba-lumba memperbanyakkan dan menimbunkannya dia sudah lalai dari akhiratnya apalah lagi dengan mereka yang tamak dan berlumba-lumba mencari dan memperbanyakkan harta.

Benarlah firman Allah Taala :

أَلۡهَٮٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ . حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ

Artinya : “Telah melalaikan akan kamu sekelian olih urusan membanyakkan mencari harta benda sehingga masuk kamu sekelian ke dalam kubur.” (At-Takasur : 1 & 2)

Sesungguhnya barangsiapa yang mengambil harta dengan cara yang tidak sebenar pasti dia tidak akan puas dengan apa yang telah diperolehinya itu maka kerana itu kita lihat seorang itu sekalipun telah hampir kepada kuburnya dia masih rakus mencari dan mengumpulkan harta.

Telah diriwayatkan daripada Abu Said Al-Khudri r.a. daripada Nabi saw bersabda :

وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ، مَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ، كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ

Artinya : “Bermula harta ini sedap dilihat. Maka siapa yang mengambilnya dengan cara yang benar dan dibelanjakan dengan cara yang benar maka itulah nikmat terbaik baginya. Dan siapa yang mengambilnya dengan cara yang tidak sebenar nescaya adalah dia seperti orang yang makan tetapi tidak pernah kenyang.” (Hadith riwayat Muslim)

Maka sayugianya kita semua memelihara diri dari termasuk dalam kalangan orang yang dibenci olih Allah dengan sebab harta benda.

Sebaiknya biarlah harta yang kita dapat itu ialah harta soleh yang disebutkan di dalam hadith-hadith Nabi saw.

Telah diriwayatkan daripada ‘Amr bin Al-‘Aas r.a. adalah Nabi saw telah bersabda baginya :

يَا عَمْرُو , نِعْمَ الْمَالُ الصَّالِحُ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ

Artinya : “Wahai Amr! Sebaik-baik harta yang soleh itu ialah untuk seorang yang soleh.” (Hadith riwayat Ahmad dan Bukhari dan Muslim dan lainnya)

سخّاب بالأسواق

BERTERIAK DI PASAR

Berkata Fuqahak maknanya :

يُكثرُ الصياحَ والكلامَ في سبيلِ جمعِ المالِ

Artinya : “Membanyakkan berteriak dan bercakap pada usaha mengumpulkan harta.”
Dan kata setengahnya maknanya ialah :

يكثر في لأسواق الصياح والصخب والحلف في البيع والشراء، والكذب إلا ما ندر، والغش في البيع والشراء

Artinya : “Membanyakkan pada tempat-tempat berniaga dengan berteriak dan bertempik dan juga bersumpah pada jual beli dan bercakap bohong melainkan sedikit (yang tidak seperti demikian). Dan menipu ketika melakukan perniagaan.”

Yang dimaksudkan dengan perkataan pasar-pasar itu ialah orang yang berniaga olih kerana terlalu rakus untuk mendapatkan keuntungan dia berteriak di pasar-pasar atau di tepi-tepi jalan sehingga keluarlah perkataan yang sangat banyak terkadang seperti orang hilang aqal.
Telah diriwayatkan daripada Ibnu Umar r.a. beliau berkata : Nabi saw bersabda :

مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ، وَمَنْ كَثُرَ سَقَطُهُ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ، وَمَنْ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ، فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ

Artinya : “Barangsiapa banyak perkataannya maka banyaklah salahnya dan barangsiapa banyak salahnya nescaya banyaklah dosanya dan barangsiapa yang banyak dosanya nescaya adalah neraka itu layak dengannya. Maka barangsiapa yang beriman ia dengan Allah dan hari akhirat maka hendaklah dia berkata perkara yang baik atau dia diam sahaja.” (Hadith riwayat At-Tabarani)

Antara perkataan yang menjerumuskan orang berniaga kepada dosa dan azab neraka ialah berdusta dan sengelat dan sumpah dusta dan seumpamanya.

Pada zaman kita sekarang banyak terjadi apa yang telah disabdakan olih Nabi saw ini yaitu ramai yan berniaga di dalam media sosial dalam keadaan yang dijelaskan di dalam hadith yaitu bertempik dan berteriak dan setengahnya sampai berkata yang dusta dan masuk pada perkataan yang aib dan lucah demi meyakinkan orang yang mendengar supaya berminat dengan barangan jualannya.

Dan tidak kurang yang melanggar peraturan berpakaian ketika berniaga seperti mendedahkan aurat dan berpakaian ketat dan seksi yang menjolok mata dan pakaian-pakaian yang diharamkan syarak orang Islam memakainya.

جيفة بالليل

BANGKAI DI MALAM HARI

Berkata setengah ulamak maknanya ialah :

كناية عن كثرة نومه وخموله وعدم قيامه لصلاة الليل

Artinya : “Satu sindiran dari banyak tidurnya dan banyak malasnya dan tiada bangun ia bagi solat malam.”

Dan kata setengah ulamak pula maknanya ialah :

يستغرقُ ليلَهُ بالنومِ ولا يهتمُ بأن يكسبَ في ليلهِ من الصَّلواتِ ويتزودَ من الطاعاتِ

Artinya : “Menghabiskan waktu malamnya dengan tidur sahaja dan tidak mementingkan usaha melakukan amal pada waktu malam seperti solat dan mencari bekal amal taat.”

Dan kata setengah ulamak pula :

إذا جاء الليل استلقى على فراشه وبقي كالجيفة إلى الصباح.

Artinya : “Orang-orang yang apabila tiba waktu malam hanyalah dia tahu berbaring di atas tempat tidurnya dan begitulah kekal ia seperti bangkai sampai waktu pagi.”
Tidak beribadah pada waktu malam dan hanya tidur dan berehat itu samalah seperti binatang dan tetapi pada hadith ini Nabi saw lebih keras memberi amaran sehingga Nabi saw menyerupakan orang-orang yang berperangai seperti ini sama seperti bangkai yaitu haiwan yang telah mati lagi busuk baunya.

حمار بالنهار

KELDAI DI SIANG HARI

Berkata setengah ulamak makna kaldai di siang hari ialah :

أن همَّهُ التفننُ بالأكلِ والإكثارُ من الملذاتِ وينشغلُ بذلكَ عنِ القيامِ بما افترضَهُ اللهُ تعالى عليه
Artinya : “Bahawasanya cita-citanya hanyalah mempelbagaikan makan minum dan membanyakkan kelazatan dan hanya sibuk dengan perkara tersebut hingga tidak ada masa dalam hidupnya untuk mendirikan segala perintah yang telah difardukan olih Allah Taala ke atasnya.”

Dan kata setengah ulamak :

ومعنى حمار بالنهار: أنه بليد في فهمه، منهمك في عمله الدنيوي لا يلتفت إلى سواه من الطاعة والعبادة

Artinya : “Bermula makna keldai di siang hari itu ialah seorang yang sangat bodoh atau dungu otaknya hanya asyik dengan pekerjaan mencari dunia di siang hari tiada pedulikan kepada perkara-perkara taat dan ibadah.”

عالم بالدنيا جاهل بالاخرة

TAHU TENTANG DUNIA JAHIL TENTANG AKHIRAT

Di dalam Al-Quran sudah memberitahu bahawa kebanyakkan manusia itu adalah jahil. Majoriti manusia itu hanya pandai dalam ilmu bagi kehidupan di dunia akan tetapi tentang akhirat mereka adalah orang yang jahil.

Firman Allah Taala :

لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ وَعْدَهٗ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
يَعْلَمُوْنَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ وَهُمْ عَنِ الْاٰخِرَةِ هُمْ غٰفِلُوْنَ

Artinya : “Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya akan tetapi kebanyakkan manusia itu jahil tidak mengetahui. Mereka hanya tahu tentang zahir hidup di dunia sedangkan tentang akhirat mereka adalah orang-orang yang lalai tidak tahu apa-apa.” (Ar-Rum : 6 & 7)
Ketahui olihmu bahawa seburuk-buruk orang itu ialah yang hanya pandai dalam soal mencari duit dan harta tetapi sangat jahil lagi bodoh tentang hal-hal berkait akhirat.

Berkata Ulamak :

من ءاتاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ المالَ وكان عارفًا بطرقِ جمعِ المالِ وهو جاهلٌ بأمورِ الدّينِ أي بما افترضَ اللهُ تعالى عليه معرفَتَهُ من علمِ الدينِ فهو من شرِّ خلقِ اللهِ

Artinya : “Barangsiapa yang diberikannya olih Allah akan harta benda dan dia pandai dalam urusan mendapatkan harta sedang dia jahil dengan urusan agama yakni dia jahil akan perkara yang difardukan olih Allah Taala ke atasnya maka dia adalah seburuk-buruk manusia.”

Dan kata ulamak yang lain :

هو عالم بأمور دنياه ولكنه جاهل بأمر دينه لا يهتم به ولا يسأل عنه

Artinya : “Maknanya ialah orang yang hanya tahu dengan urusan-urusan dunia akan tetapi dia jahil dengan urusan agama dan tidak ambil berat dengannya dan tidak pula bertanyakan daripadanya.”

Maksudnya orang yang hanya mementingkan ilmu tentang dunia sahaja kerana disitu ada kepentingan mencari harta dan kesenangan makan minum dan berumah tangga dan mendapatkan kenderaan serta tempat tinggal sedangkan mereka ini adalah orang yang jahil lagi bodoh tidak tahu apa suatu tentang ilmu agama.

Kesimpulannya hadith ini datang bagi memberi amaran ke atas orang-orang beriman dan berjaga-jaga supaya menjauhkan sejauh mungkin dari sekelian perangai yang sangat dicela ini dan bersungguh menghiaskan dirinya dengan lawan baginya daripada akhlak-akhlak yang mulia.
wallahua’lam. Ustaz azhar idrus (gambar sekadar hiasan: Sumber internet)

WEBINAR JODOH : SUAMI KIRIMAN ILAHI

Jom Sis semua yang masih single terutamanya sejenis yang pemalu! Kita belajar ilmu menjemput jodoh

Dengan ilmu menjemput jodoh, Sis akan..

Tak tertanya-tanya lagi “Dimana atau ada ke bakal imamku” ‍‍

Jelas dan yakin dengan langkah-langkah mudah ikhtiar mencari jodoh (Tip: Islam itu Mudah dan Indah)

Akan dijauhi heartbreak dan lelaki yang tak serius

Yang sudah berstatus ‘Dimiliki’, ambillah manfaat ilmu ini untuk memudahkan dan percepatkan lagi jodoh Sis

Daftar di https://toko.ideaktiv.com/product/webinar-jodoh-suami-kiriman-ilahi/

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?

Sudah jatuh ditimpa tangga. Nasib dialami lelaki ini diibarat seperti rangkap peribahasa. Bukan sahaja dirinya disahkan penghidap kanser limfoma tahap empat sejak April tahun lalu, kini terlantar sakit menerima rawatan di Pusat Perubatan Universiti Kebangsaan Malaysia (PPUKM).

Tetapi juga Mohd Izzudin Zainal turut menjadi salah seorang mangsa kemalangan pemandu bas Rapid KL yang melanggar beberapa buah kenderaan di Jalan Ampang Ogos tahun lalu.

Biarpun menyedari keadaan dirinya yang sakit dan bergantung sepenuhnya pada mesin bantuan pernafasan, namun dia tetap tegar mencari rezeki untuk menampung perbelanjaan bagi membeli tong oksigen.

Ternyata kegigihannya mencari rezeki ini mendapat perhatian seorang temannya yang kemudian membuat posting di laman sosial Facebook. Mira Jamal berkongsi kisah lelaki yang senang dipanggil Din ini dalam melawan penyakit dihadapi.

Dia yang kini terlantar dihospital menerima tempahan tag nama khat sebelum dirinya kini berada dalam koma. hasil tulisannya juga sangat cantik dan menarik, malah harga dijual juga agak berpatutan.

Din yang juga bekas guru sekolah ini mahu meneruskan misinya bag membeli tong oksigen mudah alih, katil hospital dan juga wheelchair bagi keperluan dirinya.

Dia dan isterinya yang turut terbabit dalam rempuhan bas rapid KL masih tidak menerima apa-apa pampasan dari pihak terbabit. Apatah lagi kereta mereka telah total lost dan kini tidak mempunyai kenderaan lain.

Assalamualaikum gais,

Kawan saya, Budin VS Baguk & PageKhas Mini telah memulakan bisnes kecil kecilan untuk menampung perbelanjaan membeli tong oksigen dan keperluan keluarga. Saya sangat menggalakan semua orang untuk membeli jualan mereka kerana…….

Din adalah seorang yang tak mudah menyerah kalah dan meminta minta. Walaupun dalam keadaan tidak boleh bergerak kerana hanya di atas katil hospital (Din menghidap Kanser dan InsyaAllah dengan kuasa Allah akan lebih baik di masa hadapan). Din berada dalam keadaan koma beberapa minggu lepas, tetapi sebelum koma dia tetap sempat mengambil order tempahan tag nama khat, sebab din tidak mudah putus asa dan terer.

Din adalah bekas guru sekolah, satu satunya yang bekerja menanggung keluarga, dan tidak dapat bekerja selepas disahkan menghidap kanser. Din masih lagi terlantar atas katil hospital, bergantung 24 jam dengan mesin oksigen, dan masih tidak menyerah kalah mengharapkan orang lain untuk membantu keluarganya. Din tetap berusaha keras.

Masih ingat kes Bas Rapid KL yang merempuh berpuluh kenderaan dari Columbia ke Ampang? Din dan isteri adalag antara mangsa kejadian, dan sehingga sekarang masih tidak mendapat sebarang respon atau pampasan dari pihak rapid, kereta rosak secara total. Mereka sudah tidak punya kenderaan keluarga.

Kesimpulannya, sekiranya mampu, marilah kita beli jualan din dan war war kan kepada rakan rakan lain. Serta sila kongsikan post ini supaya lebih ramai tahu tentang bisnes kecil din. Target terdekat din dan page adalah untuk mengumpul dana membeli mesin oksigen mudah alih, katil hospital, dan wheelchair supaya din dapat pulang ke rumah kepangkuan anak anak kecil.

To order:

Untuk membuat tempahan :

Whatsapp no: 01118698085

https://wapp.my/01118698085/Hi.+Nak+tempah+name+tag+khat

https://www.facebook.com/teratak.biduanda

Instagram : @t_biduanda

Harga : RM15

**Buat yang menempah, harap faham keadaan Din yang terbatas nak reply laju laju ya, and nak siapkan order ambil masa sikit.

KASHOORGA: Marilah kita sama-sama membantu yang kini tidak mempunya pendapata tetap. Walaupun tengah bertarung dengan sakit dihadapi tetapi tetap bersemangat menxari rezeki biarpun hanya menulis khat di atas katil hospital.

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?

Semua orang tentunya pernah mengalami mimpi saat tidur, terkadang ada yang menganggapnya sebagai bentuk firasat yang menunjukkan keadaan yang akan terjadi.

Ketika mimpi tersebut baik pastinya akan menjadi rasa senang kerana akan mendatangkan kebahagiaan. Sebaliknya, mimpi buruk akan memberikan rasa sedih yang membuatkan fikiran jadi terganggu.

Justeru siapa yang terjaga disebabkan oleh mimpi buruk, bolehlah amalkan doa yang diberikan ini.

Definisi Mimpi

Definisi mimpi adalah situasi atau keadaan yang kita temui ketika sedang tidur, baik dalam situasi bahagia mahupun sedih. Mimpi memiliki tiga jenis iaitu mimpi sebagai khabar gembira, mimpi ungkapan jiwa, dan mimpi buruk. Dari ketiga jenis mimpi tersebut sebaiknya janganlah diceritakan kepada orang lain. Mimpi itu sumbernyaboleh datang dari diri sendiri yang disebut sebagai bunga tidur. Jadi, mimpi tersebut memang tidak mempunyai makna apa-apapun.

Biasanya mimpi beasal dari fikiran yang terganggu oleh seseorang sampai terbawa ke dalam mimpi. Meskipun mimpi ada yang berasal dari Allah SWT sebagai khabar baik mahupun kabar buruk, sebaiknya janganlah fikirkan maknanya yang kita anggap benar terjadi.

Mimpi Baik

Ketahuilah mimpi baik datangnya dari Allah SWT yang ingin memberikan kabar gembira. Prinsipnya, mimpi baik juga bersumber dari amal baik sehingga dapat mengingatkan kita sebagai umat islam untuk selalu berbuat baik dengan aneka pertanda larangan, perintah, peringatan, dan khabar gembira.

Hal tersebut juga diterangkan dalam sebuah hadis yang menjelaskan “Mimpi seorang mukmin merupakan satu bahagian dari empat puluh enam bahagian kenabian.” (HR. Bukhari dan Muslim). Dijelaskan dalam pernyataan tersebut bahwa mimpi datangnya dari Allah SWT sehingga ketika ketika bermimpi baik maka bersyukurlah.

Apabila Anda bermimpi baik maka dianjurkan untuk menceritakan kepada orang lain sebagai bentuk rasa syukur. Hal tersebut dijelaskan dalam hadis yang tedapat di bawah ini.

“Apabila salah seorang dari kalian melihat mimpi baik yang datangnya dari Allah SWT maka bertahmidlah sehingga ucapkan Alhamdulillah kemudian kabarkanlah mimpi baik tersebut kepada orang lain.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Mimpi Buruk

Tidak hanya terdapat mimpi baik, ternyata juga terdapat jenis mimpi buruk yang disebut dengan mimpi batil yang sumbernya dari syaitan. Ternyata ada mimpi yang sengaja dibuat oleh setan agar menampakan hal yang teruk sehingga membuat seseorang menjadi merasa sedih, terkejut, dan sakit. Hal tersebut dijelaskan dalam firman Allah SWT, di bawah ini.

Allah berfirman dalam Al Quran surah Al Mujaadilah ayat 10:

اِنَّمَا النَّجۡوٰی مِنَ الشَّیۡطٰنِ لِیَحۡزُنَ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ لَیۡسَ بِضَآرِّہِمۡ شَیۡئًا اِلَّا بِاِذۡنِ اللّٰہِ ؕ وَ عَلَی اللّٰہِ فَلۡیَتَوَکَّلِ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ

Terjemahannya:

“Sesungguhnya, pembicaraan rahasia itu adalah setan agar orang yang beriman itu berduka cita. Pembicaraan itu tiadalah memberi mudharat sedikit pun kepada mereka, kecuali dengan izin Allah dengan hendaknya kepada orang yang beriman bertawakkal.” (QS. Al-Mujaadilah ayat 10).

Seperti yang dijelaskan dalam hadist tersebut dijelaskan bahwa mimpi buruk memang permainan syaitan yang memang sebaiknya janganlah dipercaya kemudian berdoalah ketika bermimpi buruk. Tetapi, apabila anda bermimpi buruk maka janganlah diceritakan kepada orang lain.

Hal yang Diajarkan Ketika Mengalami Mimpi Buruk

Sudahkah Anda mengetahui hal apa yang sebenarnya diajarkan ketika mengalami mimpi buruk? Untuk mengetahuinya maka simaklah ulasan yang terdapat di bawah ini.

Meludah Ke Arah Kiri Sebanyak Tiga Kali

Hal pertama yang harus dilakukan saat mengalami buruk yaitu meludah ke arah kanan dan kiri. Lakukanlah selama tiga kali, hal tersebut sebenarnya dilakukan untuk mencela setan kemudian untuk menghina setan. Ketahuilah bahwa mimpi buruk ini sebenarnya datangnya memang dari syaitan sehinggalah sebagai bentuk ketidaksukaan dalam melakukan hal tersebut.

Berlindung Kepada Allah Dengan Membaca Doa

Berikutnya, hal yang harus diajarkan ketika mengalami mimpi buruk yaitu berlindunglah kepada Allah SWT.

Caranya bagaimana? Tentunya umat muslim diminta untuk berdoa dawali dengan membaca ta’awudz sehingga boleh menjauhkannya dari godaan syaitan. Memohonlah kepada Allah SWT agar terhindar dari keburukan syaitan.

Setelah membaca taawudz maka bisa melanjutkan doa ketika mimpi buruk di bawah ini.

هُوَ اللهُ ، اَللهُ رَبِّيْ لَا شَرِيْكَ لَهُ. أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَمِنْ شَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيْنِ وَأَنْ يَحْضُرُوْنِ

“Huwallahu, allahu rabbi, la syarika lahu. A‘udzu bikalimatillahit tammati min ghadhabihi wa min syarri ibadihi wamin hamazatis syayatini wa an yahdhuruni”.

Ini beerti dari mimpi buruk tersebut adalah memohon perlindungan kepadalah Allah SWT karena Dialah Tuhanku, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku berlindung kepadanya dari kemarahan-Nya, kejahatan hamba-Nya, dan dari godaan syaitan.

Berzikir

Setelah berdoa maka berdzikirlah kepada Allah SWT, tentunya hal tersebut juga menjadi salah satu cara berlindung kepada-Nya. Seperti yang dijelaskan dalam firman Allah SWT surah Al A’raaf ayat 200:

وَ اِمَّا یَنۡزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیۡطٰنِ نَزۡغٌ فَاسۡتَعِذۡ بِاللّٰہِ ؕ اِنَّہٗ سَمِیۡعٌ عَلِیۡمٌ

Terjemahannya:

“Dan, jika kamu ditimpa sesuatu godaan setan maka berlindunglah kepada Allah.”

Dengan berzikir berarti berserah diri kepada Allah SWT sehingga dapat membuat hati merasa lebih tenang.

Mengubah Posisi Tidur Ke Sisi Lain

Berikutnya, hal yang diajarkan ketika mimpi buruk yaitu mengubah posisi tidur ke sisi lain. Apabila anda sedang berbaring ke sisi kiri maka ubahlah posisi tidur Anda menjadi berbaring ke sisi kanan atau lakukan pula yang sebaliknya. Dengan demikian maka akan membantu untuk mengubah mimpi anda menjadi mimpi baik ketika merubah posisi tidurnya.

Jika Mimpi Buruk Jangan Ceritakan Mimpi Kepada Orang Lain

Hal berikutnya yang harus diperhatikan ketika mimpi buruk maka sebaiknya janganlah menceritakan mimpi tersebut kepada orang lain. Hal tersebut di jelaskan dalam tulisan Imam al-Munawi yang menjelaskan.

“Hendaklah ber-isti’adzah dengan sepenuh keinginan,, keheningan batin, kehadiran hati dan kebenaran tawajjuh sehingga tidak cukup hanya menggerakkan lisan saja.”

Dari pernyataan tersebut maka dinyatakan bahwa orang yang bermimpi buruk kemudian melakukan hal di atas mulai dari keheningan atin, kebenaran tawajjuh, dan kehadiran hati maka mimpi buruk yang dialami tersebut tidak akan berubah menjadi hal buruk yang membahayakan.

Apabila Anda masih sering mimpi buruk di malam hari maka disarankan untuk berwudhu atau melakukan solat sunnah.

Makna Doa Mimpi Buruk

Jadi, sebenarnya makna dari doa mimpi buruk tersebut tujuannya agar kita sebagai umat muslim selalu mengingati Allah SWT dalam kondisi apapun. Sebaiknya juga percayalah tentang hal baik yang selalu diberikan-Nya. Biasanya mimpi buruk datangnya dari syaitan, dari firasat, dan rasa gelisah manusia itu sendiri.

Ketika mimpi buruk maka janganlah langsung berprasangka buruk, tetapi mengingati Allah SWT dengan cara doa ketika mimpi buruk sehingga mendapatkan perlindungan-Nya.

Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download sekarang ya?