Sumbang mahram merupakan antara gejala sosial yang sering dikaitkan dengan anak muda. Lebih buruk lagi apabila hasil hubungan terlarang itu  membawa kepada kelahiran anak tidak sah taraf. Statistik Kementerian Kesihatan pada tahun 2015 mendedahkan sebanyak 3,980 atau 28.8 peratus daripada 13,831 remaja berusia 10 hingga 19 tahun mengandung anak luar nikah.

Seakan isu yang tidak pernah surut, kes sumbang mahram ini terus-menerus berlaku dalam masyarakat kita. Terbaru melibatkan seorang remaja lelaki berusia 14 tahun bersekedudukan dengan kakak kandungnya sehingga melahirkan seorang bayi perempuan di dalam tandas rumah mereka.

Amat menyedihkan apabila perkara terkutuk itu berlaku di kalangan adik beradik di dalam rumah yang dihuni oleh ahli keluarga. Persoalannya di manakah peranan ahli keluarga kedua-dua remaja ini? Tidakkah ibu bapa mereka memantau kegiatan anak-anak ini. Sepatutnya kejadian ini tidak harus berlaku jika ada pemantaun daripada kedua ibu bapa.

KES TERBONGKAR

Perbuatan sumbang mahram ini hanya terbongkar apabila kakaknya yang baru bersalin itu dibawa ke Hospital Kampar untuk mendapatkan rawatan. Si kakak dikatakan bersalin di dalam tandas. Kejadian tersebut disedari oleh ibu mereka selepas terkejut melihat ada bayi dalam mangkuk tandas.

Media sebelum ini melaporkan remaja lelaki berkenaan ditahan polis selepas mengaku mengadakan hubungan sumbang mahram dengan kakaknya sehingga melahirkan seorang bayi perempuan di dalam tandas rumah mereka di Kampar, 15 Disember tahun lalu.

Tertuduh berusia 14 tahun mengaku bersalah atas pertuduhan itu sebaik pertuduhan dibacakan jurubahasa di hadapan Majistret Nur Faizah Muhamad Saleh dalam prosiding yang diadakan secara tertutup.

Mengikut pertuduhan, tertuduh didakwa melakukan persetubuhan dengan kakak kandungnya berusia 16 tahun. Hubungan itu tidak dibenarkan undang-undang, hukum agama dan adat untuk mereka berkahwin. Mana mungkin adik beradik kandung boleh berkahwin.

Kesalahan itu didakwa dilakukan di rumah di Kampar antara Disember 2017 hingga Mei 2018. Namun apa yang mengejutkan ialah hasil soal siasat terhadap remaja perempuan itu mendapati dia mengaku sudah beberapa kali melakukan hubungan sumbang mahram dengan adik lelakinya pada Mei lalu di bilik belakang rumah mereka.

PERANAN IBU BAPA

Allahuakbar. Mengapa perkara ini harus terjadi. Bukan sahaja agama Islam menegah hubungan terlarang ini malah mana-mana agama pun tidak pernah membenarkan perlakuan sumbang ini berlaku.

Mana ibu bapa kedua-dua remaja ini? Mengapa tidak dipantau kegiatan anak-anak sehingga gejala maksiat boleh berlaku dalam rumah sendiri. Maka sebab itulah dalam Islam, anak-anak berlainan jantina perlu diasingkan tempat tidur mereka secepat yang boleh.

Firman Allah SWT dalam Surah an-Nur: 58 yang bermaksud:

“Wahai orang yang beriman, hendaklah hamba kamu dan orang yang belum baligh dari kalangan kamu (sebelum masuk ke tempat kamu), dalam 3 masa; (iaitu) sebelum sembahyang Subuh, dan ketika kamu membuka pakaian kerana kepanasan tengah hari dan sesudah sembahyang Isyak; itulah 3 masa bagi kamu (yang biasanya terdedah aurat kamu padanya.”

Ayat ini menunjukkan bahawa Islam menyediakan garis panduan kepada ibu bapa dalam mendidik anak dengan akhlak mulia seperti menghormati ibu bapa dan batas serta adab pergaulan antara anak dan ibu bapa sejak kecil. Pada masa sama, Islam membimbing ibu bapa supaya menjaga batas aurat terhadap anak supaya mereka tidak melihat sesuatu yang tidak baik daripada ibu bapa mereka.

Rasulullah SAW menganjurkan ibu bapa supaya mengasingkan tempat tidur antara anak lelaki dan perempuan.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Perintah anak kamu bersembahyang ketika mereka berumur 7 tahun. Jika mereka tidak melakukannya sampai umur 10 tahun, pukul mereka, juga pisahkan di antara mereka (lelaki dan perempuan) dari tempat tidur.” (Riwayat al-Hakim dan Abu Daud).

Hadis ini menjelaskan Rasulullah SAW memberi garis panduan mengenai pemisahan tempat tidur anak lelaki dan perempuan apabila mereka mencapai umur 10 tahun. Walaupun hadis ini mengenai pemisahan antara anak lelaki dan perempuan, namun ibu bapa perlu menghindari anak daripada tidur sebilik dengan mereka. Perkara ini menjelaskan bahawa kanak-kanak perlu dididik dengan pendidikan akidah, syarak dan akhlak sejak kecil supaya mereka tidak terpesong daripada ajaran Islam.

Antara tujuan Rasulullah SAW menganjurkan perintah itu untuk menjaga keharmonian dan maruah ahli keluarga. Di samping ia bertujuan mendidik anak dan batas pergaulan antara ahli keluarga supaya tidak berlaku perkara negatif seperti sumbang mahram. Tambahan pula dengan kemudahan teknologi yang ada pada hari ini. Oleh itu, wajarlah anak-anak dipisahkan dari tidur bersama ibu bapa, adik beradik lelaki dan perempuan lebih awal daripada usia 10 tahun.

FAKTOR BERLAKU SUMBANG MAHRAM:

*Pakaian anak perempuan. Anak perempuan tidak ditegur dari segi penampilan pakaian sama ada sesuai atau tidak dengan usia mereka.

*Batas pergaulan. Ibu bapa perlu memantau pergaulan antara anak lelaki dan anak perempuan agar jangan berlebihan. Usah biarkan hubungan anak-anak berlainan jantina terlalu rapat, contohnya boleh tidur baring menghadap televisyen bersama-sama.

*Pengaruh media sosial. Ini yang paling utama. Hadkan atau bataskan penggunaan akses gajet kepada anak-anak agar mereka tidak sewenang-wenangnya menggunakan medium tersebut untuk perkara-perkara negatif seperti pornografi.

*Aspek Sosioekonomi. Kebanyakan kes-kes sumbang mahram yang dilaporkan melibatkan keluarga yang mempunyai tahap ekonomi yang rendah. Keadaan rumah yang sempit seperti rumah flet/kos rendah di bandar dan pinggir bandar yang kekurangan bilik tidur menjadi alasan berlakunya perlakuan sumbang mahram antara adik beradik. Kedudukan rumah yang terpencil dari masyarakat sekeliling dan jiran tetangga juga menjadi salah satu faktor sumbang mahram di dalam sesuatu keluarga mudah berlaku.

Agar gejala sumbang mahram ini tidak terus berlaku dan menjadi barah dalam masyarakat maka institusi kekeluargaan perlu memainkan peranan menangani isu ini. Ibu bapa perlu bersikap tegas dalam mendidik anak-anak kerana ibu bapalah yang mencorakkan anak-anak.

Sumber kredit: FB: Datuk Dr. Haji Mohd Fadzilah Kamsah dan Harian Metro

Nabi SAW bersabda barang siapa solat di Hijir Ismail adalah sama seolah-olah dia bersolat di dalam Kaabah sebab ia adalah sebahagian daripada Kaabah.  Sebenarnya di Makkah, semua tempat mustajab berdoa. Namun jika ada peluang, pergilah ke Hijir Ismail kerana ia adalah antara tempat yang paling mustajab untuk berdoa.

Ikuti catatan Bijen Mohd di laman Facebooknya tentang pengalamannya ketika di Hijr Ismail.

Makan Pizza Di Hijr Ismail

Melampau sangatkan tajuknya? Haha! Tapi inilah tip paling excited yang saya nak kongsi, berkelah di dalam Hijr Ismail. Dalam post semalam saya ada cerita yang kebiasaannya kami akan beriktikaf di masjid sampai langit dah cerah barulah kami akan meneruskan aktiviti pagi yang seterusnya.

Ada satu hari tu lepas habis tawaf sunat di Mezzanine, isteri teringin sangat nak turun bawah. Sejujurnya bila datang berkeluarga ni, seboleh mungkin saya akan elak dari bersesak-sesak di bawah. Hanya turun di dataran ketika tawaf untuk umrah saja.

Tapi pada hari tu, saya layankan saja kehendak beliau. Mengidam ibu mengandung ni bukan boleh kira. Bila dah sampai di bawah, kami pun melepak-lepak di pinggiran sambil Aisya dan Nu’man sambung makan.

Saya pula ambil peluang melewati binaan Kaabah dari dekat. Tengah dok round-round tu, nampak macam ada peluang keemasan untuk kami. Saya cepat-cepat panggil isteri dan ambil anak-anak ajak merapati Kaabah.

Waktu tu dalam jam 8.42 pagi. (Inilah pentingnya ambil gambar, ada log timestamp. Hehe!) Di Kaabah tengah buat turnaround maintenance. Biasalah! Kan sekarang Makkah dilanda belalang dan cengkerik, eh! Jadi kerja menyah binatang yang melepak di kelambu Kaabah pun dilakukan. Oleh sebab itu Hijr Ismail dikosongkan.

Mungkin masyarakat yang sedang bertawaf ketika itu masih belum arif dengan SOP pembersihan, saya tengok tak ramai yang standby di pintu masuk Hijr Ismail. Atau, mereka standby di tempat yang salah. Heh!

MENYUSUP MASUK KE DALAM HIJR ISMAIL

Berbekalkan sedikit pengalaman yang ada, saya membawa isteri dan anak-anak menyusup ke tempat standby yang sepatutnya. Alhamdulillah, segala perjalanan dipermudahkan.

Bila saja kerja turnaround selesai dan pagar dibuka, saya terus memberi arahan kepada isteri untuk bergerak masuk ke dalam Hijr Ismail dan mengambil posisi bahagian kiri paling belakang. Ini posisi selamat! Berhimpit jugalah nak masuk tapi mengikut pengalaman, inilah yang paling mudah pernah saya rasai. Lalu berjayalah kami berempat berada di dalam Hijr Ismail pada pagi itu. Tak pernah disangka-sangka isteri.

Baik, sekarang apa nak buat di situ? Biasanya memang tak ada ruang nak solat pun sesampainya di situ. Relaks, tenang anak muda. Hijr Ismail tak lari ke mana. Duduk atau berdiri je di situ dulu sambil ambil nafas, berdoa, tangkap gambar atau apa-apa saja yang patut.

Percayalah, sekejap lagi adalah tu ruang untuk bersolat. Bergilir-gilirlah dengan isteri. Dah habis solat, berdoalah lama mana pun nak doa sambil jaga anak pula. Bagi chance orang lain pula nak solat.

Dah tak tahu nak buat apa (sebab susah nak keluar), makanlah pizza lebih malam tadi yang dibawa bekal dalam beg. Hahah! Slice pizza bubuh dalam resealable bag IKEA. Senang nak usung kehulu-kehilir. Ini penting supaya anak-anak tak lapar dan meragam.

JALAN MERAPATI KAABAH

Nak tak nak kena keluar juga. Jadi pandai-pandailah cari jalan keluar. Nescaya nak keluar lagi payah dari nak masuk tadi. Jalan keluar yang paling mudah sebenarnya adalah dengan merapati Kaabah dan mengesot keluar perlahan-lahan. Tapi nak rapat ke Kaabah berempat memang payah.

Cuma nak khabor bila dah berjaya keluar tu, jalan saja merapati Kaabah menuju ke rukun Yamani. InsyaAllah berpeluang besar memegang Kaabah dan seterusnya menyentuh rukun Yamani.

Selesai mengusap rukun Yamani, segeralah keluar dari arus pusingan tawaf tu untuk mengambil nyawa yang seterusnya. Tenang dan kenanglah nikmat Tuhan yang baru dicurahkan kepada kita. Jangan pula duk kalut nak try Hajarul Aswad dari situ. Sabar, ada teknik lain.

Sumber kredit: Bijen Mohd

Perkahwinan dan zuriat merupakan urusan Allah SWT yang tidak sepatutnya dipersoalkan. Sebagai hamba Allah kita hanya mampu membuat perancangan namun yang menentukan hanya Allah SWT.

Meskipun jodoh dan zuriat itu ditentukan oleh Allah itu bukan bermakna kita hanya berpeluk tubuh tanpa sebarang usaha. Selain usaha, doa juga penting agar usaha itu berjalan seiring.

Berikut perkongsian daripada Ustazah Noor Laila Aniza Binti Zakaria

Baca Surah Al Anbiyak ayat 89

Untuk sahabat/adik beradik atau sesiapa sahaja yang belum bertemu jodoh ATAU untuk yang sangat berhajat diberikan zuriat yang soleh solehah penawar hati. Amalkan doa ini. Sungguh-sungguh, setiap hari dan yakin.

Saya amalkan tiap kali tawaf waktu mengerjakan umrah tahun 2010 padahal ketika itu saya belum pernah kenal suami lagi. Tahun 2011 saya kahwin dan hujung tahun saya bersalin anak pertama.

Tidaklah segala sesuatu itu berlaku tanpa izin Allah. Ada doa yang serasi dengan kita. Ada doa yang tidak sesuai untuk kita. Usahalah. Dan terus membacanya seperti zikir harian di mana sahaja berada.

DOA INI 2 DALAM 1. JODOH DAN ZURIAT

Untuk yang kehilangan orang tersayang, bacalah doa musibah di bawah ini. Doa ini doa yang Nabi ajar khusus. Jadikan sebagai zikir harian. Sungguh takkan rugi orang yang membacanya.

Sumber kredit: Ustazah Noor Laila Aniza Binti Zakaria

VIDEO KASHOORGA: