Zikir merupakan satu kaedah yang memfokuskan kepada penyucian hati dengan memikirkan keagungan dan mengingati nikmat-nikmat Allah. Dengan memikirkan keagungan kuasa Allah ini, diri akan rasa selamat selagi mana kita masih dalam zon beramal mencari redaNya.

Begitu juga dengan getaran dan alunan zikir yang difokuskan untuk mengingati nikmat-nikmat Allah yang tidak terhingga banyaknya, menyebabkan hati sentiasa melahirkan rasa syukur dan tenang.

Firman Allah mafhumnya:
Tidakkah dengan zikir (memperingati) Allah itu akan menenangkan hati-hati (yang resah)?- (Ar Ra’du: 18)

Ayat di atas menyampaikan pesan tentang betapa besarnya peranan zikir yang mampu memberi ketenangan kepada jiwa yang membacanya. Untuk merawat penyakit-penyakit hati, terapinya adalah zikir. Rasulullah s.a.w sendiri ada menyebut dalam sebuah hadis, mafhumnya:

Apabila hatiku resah, aku akan tenang bila melihat dedaunan yang menghijau, atau mendengar bunyi deruan air mengalir, atau melihat wajah-wajah (manusia) yang manis. Dan aku paling tenang apabila dapat bermunajat dengan Tuhanku.
(Mafhum Hadis)

Meskipun perawatan hati yang resah itu boleh dilakukan dengan melihat dedaunan menghijau, atau mendengar deruan air mengalir ataupun menatap wajah-wajah yang manis, namun dengan berzikir dan bermunajat kepada Allah itu akan lebih menenangkan.

Fitrah ciptaan manusia diciptakan dengan diisi dalam dirinya sekeping hati. Selain akal, hati juga memainkan peranan penting dalam menentukan sesuatu keputusan dan tindakan dalam hidup seharian kita. Dengan hati, kita diberi naluri yang bersifat fitrah seperti suka hati, sakit hati, sedih hati, besar hati, kecil hati dan sebagainya. Jika diamati, setiap tindakan itu akan merujuk kepada keadaan hati kita. Seperti kata pujangga,

‘Hidup Seindah Hati’. Kerana itu, perlu dipastikan agar hati kita sentiasa dirawat dan terelak daripada penyakit-penyakit negatif seperti mana yang sering disebut oleh Imam Al Ghazali, takabur (sombong), riya’ (menunjuk-nunjuk) dan ‘ujub (hairan dengan kehebatan diri).

Dalam konteks lain, penyakit hati ini boleh dikenal pasti apabila seseorang itu malas beribadah, meringankan hal-hal berbuat maksiat, cintakan dunia keterlaluan dan sering lalai daripada mengingati Allah. Maka, oleh disebabkan itulah, Rasulullah menegaskan pentingnya hati yang sihat daripada segala macam penyakit, agar tindakan amalan kita menjurus kepada amalan-amalan yang soleh.

Sabda Rasulullah s.a.w, mafhumnya:

Ketahuilah bahawa dalam jasad manusia ada seketul daging (segumpal darah), jika baik daging itu, maka baiklah seluruh anggota dan jika rosak daging itu, maka rosaklah seluruh anggota, itulah hati.
(Riwayat Bukhari dan Muslim)

Merawat Hati

Bagi merawat penyakit-penyakit hati ini, amalan zikir merupakan alternatif yang sangat efektif, selain mendirikan solat dan membaca Al Quran. Ia bukan sahaja dapat membentuk hati menjadi lembut dan seterusnya mengagumi keagungan Allah, bahkan dengan sendirinya dapat menghapuskan penyakit takabbur, riya’ dan ujub.

Hanya orang yang dicelikkan mata hatinya sahaja yang dapat berasakan betapa besarnya manfaat dan ganjaran pahala bagi yang mengamalkannya. Berzikir itu adalah amalan yang ringan dan mudah. Malah, bagi mereka yang banyak berzikir akan dapat menyuburkan rasa syukur kepada nikmat-nikmat yang Allah kurniakan serta mengelakkan bibir dari menyebut perkataan-perkataan yang sia-sia.

Zikir yang dilafazkan di bibir serta dapat difahami dengan hati, akan menyebabkan diri kita sentiasa dekat dengan Yang Maha Pencipta, seumpama seorang pencinta yang merindui kekasihnya. Dengan mengingatkan kebesaran dan kekuasaan Allah itu, rasa takwa dan penyerahan diri kepada Allah akan kian bertambah. Bertepatan dengan firman Allah, mafhumnya:

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu (yang sempurna imannya) ialah mereka yang apabila disebut nama Allah (dan sifat-sifatNya) gementarlah hati mereka; dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah mereka berserah.” (Al anfal: 2)

Sebenarnya bukan sahaja penyakit nurani mahupun hati, tetapi jika dilihat dari sudut perawatan penyakit-penyakit lainnya juga, ahli psikologi telah lama membuat penyelidikan tentang terapi psikologi untuk pesakit-pesakit.

Meskipun penyakit yang dihidapi adalah berbentuk penyakit fizikal, namun perawatan psikologi sangat diperlukan. Kerana itu, banyak pusat-pusat rawatan atau hospital yang terkenal di seluruh dunia akan disertai dengan pusat ibadat yang mampu memberi sokongan spiritual untuk pesakit.

Kalimah ‘Allah’.
Menurut kajian ilmu perubatan hari ini, 70 peratus punca penyakit disebabkan bermula dengan masalah psikologi. Oleh sebab itu para doktor atau perawat tradisional akan memulihkan kekuatan jiwa pesakit dengan pelbagai kaedah. Antaranya, kaedah psikologi bagi meningkatkan kepercayaan dan keyakinan diri pesakit. Dengan pemulihan kekuatan jiwa pesakit, rawatan akan cepat memberi kesan untuk proses penyembuhan seterusnya.

Kajian seorang ahli psikologi menunjukkan bahawa menyebut kalimah “Allah” di dalam hati dapat menyembuhkan penyakit stres. Ini kerana pada setiap huruf kalimah itu mengandungi getaran tenaga di mana frekuensinya mampu melegakan sistem pernafasan dan menstabilkan nadi. Untuk menghancurkan tenaga yang frekuensi lemah atau gelombang getaran jin dan syaitan, perawat biasanya memasukkan doa dan zikir tertentu pada pesakit yang disalurkan secara langsung atau dipindahkan melalui air yang diberi minum kepada pesakit.

Imam Ibnu Qayyim berkata: ‘Barang siapa yang diberi makanan berupa zikir serta bersih daripada penyakit duniawi kemudian diberi minuman berupa tafakur maka dia akan memperoleh pelbagai hikmah.’

Sama-samalah kita memastikan hati kita sentiasa sihat. Kalaupun sekali sekala terganggu, cepat-cepatlah dirawat dengan berzikir kepada Allah. Menurut kata pujangga bernama Al Hakim, beliau mengatakan:

Sekiranya kamu rindu berbicara dengan Allah, maka bersolatlah… dan sekiranya kamu rindu mendengar Allah berbicara, maka bacalah Al-Quran (kalam Allah).

Bersolat dan membaca Al-Quran adalah antara aktiviti yang termasuk dalam kelompok zikir. Untuk memperkukuhkan lagi kesihatan hati kita, sentiasalah basahkan bibirmu dengan tasbih, tahmid, tahlil dan takbir. Sentiasalah alunkan zikir mengingati dan menyebut nama Allah, kebesaran Allah, kekuasaan Allah serta nikmat-nikmat yang disediakan olehNya agar hati kita sentiasa cair dan lembut dalam dakapan kasih sayangNya.

Berdoalah kepada Allah, meminta segala sesuatu, dari perkara besar sampai perkara kecil. Kalau kita meminta sesuatu kepada Allah dalam keadaan kita sungguh-sungguh berdoa kepada Allah, dan kita benar-benar yakin yang Allah akan mengabulkan segala permintaan kita. Allah pasti akan berikan apa yang kita minta.

Bila kita minta sesuatu daripada Allah dalam keadaan kita benar-benar perlukan pertolongan dari Allah. Percayalah Allah tak akan pernah kecewakan kita. Buktinya?

“Mintalah kepada-Ku, niscaya akan Aku kabulkan.” (Surah Al-Mu’min ayat 60).

Namun bagaimana pula jika yang dihajakan tidak semuanya tertunai?

Ikuti perkongsian  Firdaus Mokhtar

Kita minta 10 perkara daripada Allah, tapi cuma 3 daripada 10 yang Allah beri.

Waktu itu, kita cuma ada 2 pilihan untuk bertindak;

1. Bersyukur atas 3 nikmat tadi. Bertenang dan jalan terus.

2. Timbul rasa tak puas hati, marahkan segala sebab yang jadi punca kita tak dapat 7 lagi perkara yang kita minta. Kemudian salahkan Tuhan dan persoalkan takdir kenapa 7 lagi tu belum dapat sampai hari ini.

Kita yang mana? Kalau nombor 1 tu, syukurlah. Nanti Allah akan beri lagi yang lain di waktu yang tepat untuk kita terima.

Kalau yang nombor 2, percayalah kita takkan dapat yang lain tu sampai bila-bila. Begitulah.

Sumber kredit: Firdaus Mokhtar

VIDEO KASHOORGA:

Hari ini sudah hari ke 12 kita menjalani ibadah puasa. Di samping sibuk dengan aktiviti harian serta menambah amal ibadah, ramai yang sudah mula membuat persiapan menyambut hari kemenangan seluruh umat Islam iaitu hari raya Aidilfitri.

Aidilfitri juga puncak kemenangan manusia dalam pertentangan antara akal dan nafsunya, kerana puasa adalah keupayaan manusia untuk menundukkan dorongan nafsu yang sentiasa cenderung kepada pelanggaran ajaran Islam. Berhari raya juga bererti kembali kepada jati diri manusia sebagai hamba Allah, kepada fitrah kejadian manusia.

Namun apakah sebenar hari raya yang betul-betul indah?

Hari raya yang betul-betul indah ialah…

ANAK-ANAK PULANG KE KAMPUNG HALAMAN
Setiap ibu bapa pasti menantikan kepulangan anak masing-masing bagi meraikan Aidilfitri bersama-sama. Buat anak-anak, walau sesibuk mana pun kita dengan urusan kerja, luangkan masa untuk pulang berjumpa kedua-dua ibu bapa kerana sesungguhnya mereka amat menanti kepulangan anda.

BERSEDERHANA DAN TIDAK BERLEBIH-LEBIHAN
Sambut hari raya dengan cara sederhana. Tidak perlulah tukar semua yang baharu. Elakkan pembaziran.Tukar mana yang perlu sahaja. Hari raya bukanlah satu adat tetapi ibadat. Maka wajarlah ia dilakukan secara tidak berlebih-lebihan. Hari raya yang disambut mengikut cara dan tuntutan syarak, akan mendapat ganjaran pahala. Menyambut Aidilfitri ertinya kita berbalik kepada fitrah manusia. Kita menyambutnya hari raya kerana kejayaan dan kemenangan kita kembali kepada fitrah.

SALING MAAF-MEMAAFKAN
Seperti yang terkandung dalam al-Quran dalam surah al-Baqarah ayat 185 dan ali-Imran ayat 134: …Mereka yang tetap berderma baik dalam keadaan lapang ataupun sempit dan mereka mampu menahan marah, lagi pula bersifat pemaaf kepada sesama manusia. Apa yang lebih penting daripada itu ialah melalui semangat Syawal kita terus menperbaiki perilaku peribadi, hubungan dengan orang lain serta hubungan kita dengan Allah.

BERTAKBIR MENGAGUNGKAN ALLAH ATAS SEGALA PETUNJUKNYA
Syahdunya takbir hari raya membuatkan hati terasa sayu kerana bulan Ramadan telah berlalu. Namun air mata kegembiraan juga tidak segan untuk tumpah kerana meraikan kemenangan seluruh umat Islam. Moga amal kebaikan yang dilakukan sepanjang bulan Ramadan akan diteruskan secara berpanjangan.

BERSYUKUR DENGAN MEMBAHAGIKAN REZEKI
Berkongsi rezeki dengan golongan yang memerlukan dengan cara membayar zakat fitrah. Tidak semua insan bernasib baik dapat meraikan hari raya aidilfitri dengan pakaian serba baru juga makanan yang enak-enak terhidang di atas meja. Maka jangan sesekali kita lupa dengan mereka yang serba kekurangan. Bantulah setakat yang termampu.

PENGEMBARAAN KEROHANIAN YANG DIAKHIRI DENGAN KESEMPURNAAN
Aidilfitri merupakan hari pertama umat Islam pulang dari pengembaraan kerohanian setelah sebulan berpuasa dalam bulan Ramadan. Dalam pengembaraan itu, semua perkara yang buruk ditinggalkan. Kemunculan Aidilfitri ini mengakhiri satu perjalanan kerohanian yang memerlukan kesabaran dan limpah rahmat dari Allah dan di sinilah bermulanya perjalanan baharu demi sebuah kehidupan yang lebih baik.