Kehilangan seseorang yang kita kasihi memang boleh buat hati ini cukup tersiksa. Terkenang segala kenangan manis bersamanya yang sukar dipadam dalam kotak ingatan. 

Siapa sangka baru dua bulan mengecap kemanisan hidup berumah tangga, Imamnya telah dijemput Illahi.

Biarpun masih dalam kesedihan, namun wanita ini Airina Roslan tetap meyampaikan kata-kata cinta buat arwah suaminya Muhammad Amirul Ashraf Salki yang meninggal dunia selepas rebah dan pengsan ketika bermain futsal.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Al-fatihah Suamiku Amirul (@ai_pav) on Nov 8, 2019 at 3:09pm PST

Airina Roslan, dalam postingnya di laman Instagram sambil memuatkan gambar mereka berdua ketika majlis akad nikah dan bersanding menggambarkan apa peraşadan dialami sekarang..

Coretan yang sangat sweet tetapi ada kesedihan yang sukar untuk ditanggung bagi wanita ini yang dilihat cukup tabah menghadapi dugaan ini walaupun baru beberapa hari menerima berita kehilangan suami tersayang.

Gambar ketika masa bernikah, memang nak peluk selalu sebab dah halal. Merayu tungggulah di sana

Assalamualaikum you.. you ingat tak time semua org nk ambik gmbr kita time nikah & sanding.. i selalu nk posing peluk u, cium u.. haha yela dah halal kan! Youuuu tolong lah i mohon, i merayu sangat2 youuuuu.. tolong lah.. tunggu lah i kat sana. Mak cakap kalau kt syurga kita akan jumpa soulmate kita.

Mahu jadi soulmate selamanya. Pemergian yang cukup senang dan dicemburui.Tanda-tanda orang baik, ahli syurga

I harap sangat i lah soulmate you tu.. U tau tk, ramai org suruh i kuat and jgn sedih sbb u pergi dlm keadaan yg dicemburui. Ramai org yg nak pergi mcm u.. senang je.. tanda2 org baik, ahli syurga. Amin. jd i tak boleh sedih dah.. i kena kuat. Kepada yg baca ni..

Mohon gunakan perkatakan pergi berehat, rumah baru untuk arwah bagi kurangkan sedikit rasa sedih

airin mohon kalau bercakap tentang Mirul.. kalau boleh gunakan “Pergi berehat” utk gantikan “meninggal” dan “rumah baru” utk gantikan “kubur”.. bnda ni sedikit sebanyak dpt kurangkan rasa sedih yg ada.. terima kasih banyak… Mirul & Airin sayang semua. Alfatihah.

Malah lebih menyedihkan sebelum itu Airina juga sempat tumpang tidur di atas tilam tempat jenazah suaminya itu diletakkan dan menurutnya tercium bau yang sangat wangi dari tilam berkenaan.

Arwah Amirul juga rupanya adalah anak kepada personalii media sosial yang cukup popular dengan video masakan, Puan Azlita Aziz atau dikenali dengan nama Azlita Masam Manis.

Setelah dua hari kehilangannya, ibu ini menyuarakan kerinduannya pada anak tersayang. Biarpun anaknya sudah berumah tangga, namun kasih ibu itu tetap di bawa hingga ke syurga.

Dalam postingnya di laman Instagram, Azlita memberitahu bahawa dia terlalu rindu pada anaknya yang sempat dipinjamkan selama 25 tahun sahaja.

Menurutnya lagi, anaknya itu ciptaan Allah cukup sempurna dan tempatnya berehat sepuasnya di syurga.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Azlita Masam 🍊Manis (@azlitaaziz) on Nov 8, 2019 at 2:17pm PST

Rindunya mak pada mirul…
Ya Allah terima kasih pinjamkan anakku ini walaupun hanya utk 25 tahun aje..
Ciptaan mu yg cukup sempurna … Tempatlah dia surga mu ya Allah bersama orang yg beriman.. mak sayang sangat kat abang.. rehatlah bang.. rehatlah sepuas-puasnya.. Al fatihah
Muhammad Amirul Ashraf bin Salki
31.3.1994 – 7. 11. 2019

Postingnya ini juga turut mendapat respon dari followernya yang masing-masing mengucapkan takziah pada Azlita dan mendoakan agar mereka sekeluarga tabah menghadapi dugaan dari Allah.

miaiyzarasofia Salam takziah kak ita.smg akk sekeluarga kuat dan tabah di atas kehilangan anknda tercinta.Al- fatihah…smg arwah di tempatkan dikalangan orang2 yg beriman…

haz_abd Takziah..innalillah buat akak sekeluarga..

a_for_aimi Inalillahiwainailahirojiun..Salam takziah buat kak ita sekeluarga

ndrsl Salam takziah buat kak Ita & keluarga.. Semoga Muhammad Amirul Ashraf ditempatkan dalam golongan yg beriman & beramal soleh. Aamiin Ya Muji

tzaraskitchen Innalillahi wainnailaihi rajiun. Salam takziah dan al-fatihah. Marilah kita sama-sama berdoa semoga Allah mencucuri rahmat ke atas roh arwah dan ditempatkan di kalangan orang-orang yg beriman.

Tidak lama, kita bakal menyambut Ramadan. Bagi orang beriman ia bulan sangat ditunggu-tunggu kerana di dalam Ramadan dipenuhi kerahmatan, keberkatan dan keampunan.

Tidak dinafikan, ada yang mengeluh kerana tidak berpeluang menikmati makan tengahari di luar dan perut perlu berlapar namun mereka ini adalah golongan paling rugi, rugi dunia dan akhirat.

Menjelang Ramadan, orang beriman akan mempersiapkan diri zahir dan batin kerana menyedari bukan semua manusia sampai usianya kerana di bulan Ramadan, ada satu malam paling ditunggu-tunggu umat terakhir Nabi Muhammad iaitu malam seribu bulan iaitu malam Lailatulqadar.

Untuk orang beriman, mereka tidak mahu bulan ini diangggap biasa-biasa sahaja kerana ia satu kerugian besar.

Berikut keutamaan dan niatnya Allah Ta’ala berfirman :-

ﻗُﻞْ ﺑِﻔَﻀْﻞِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَﺑِﺮَﺣْﻤَﺘِﻪِ ﻓَﺒِﺬَﻟِﻚَ ﻓَﻠْﻴَﻔْﺮَﺣُﻮﺍْ ﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻣِّﻤَّﺎ ﻳَﺠْﻤَﻌُﻮﻥَ “

Katakanlah: ‘Dengan kurnia Allah dan rahmatNya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan” (QS. Yunus : 58).

Para ulama dan orang soleh sangat merindui dan berbahagia jika masih sempat menikmati bulan Ramadan dan mereka berdoa agar dipertemukan di bulan penuh kerahmatan ini.

Kenapa harus rasa gembira menyambut Ramadan?

Mereka yang beriman tertunggu-tunggu kerana di bulan ini ibadah semuanya sangat manis dan pahalanya juga diganda-gandakan.

Khabar gembira mengenai datangnya Ramadan ada disebut hadis dalam kitab Musand Ahmad :-

“Telah datang kepada kalian Ramadan, bulan yang diberkati. Allah mewajibkan atas kalian berpuasa padanya. Pintu-pintu syurga dibuka padanya. Pintu-pintu Jahim (neraka) ditutup. Syaitan-syaitan dibelenggu. Di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dibandingkan 1000 bulan. Siapa yang dihalangi dari kebaikannya, maka sungguh ia terhalangi.

Ulama menjelaskan bahawa hadis ini menunjukkan kita harus bergembira dengan datangnya Ramadan.

Syaikh Shalih Al-Fauzan menjelaskan,“Hadis ini adalah khabar gembira bagi hamba Allah yang soleh dengan kedatangan Ramadan. Kerana Nabi shallallahu alaihi wa sallam memberi khabar kepada para sahabatnya radhiyallahu ‘anhum mengenai datangnya Ramadan.

Ia bukan sekadar khabar semata tapi lebih kepada momen yang sangat agung.

Ibnu Rajab Al-Hambali menjelaskan, “Bagaimana tidak gembira? Seorang mukmin diberi khabar gembira dengan terbukanya pintu-pintu syurga. Tertutupnya pintu-pintu neraka. Bagai mana mungkin seorang yang berakal tidak bergembira jika diberi khabar tentang sebuah waktu yang di dalamnya para syaitan dibelenggu.

Dan ada hadis menyebutnya juga, tetapi ada mengatakan khabar dari ulama.

“Barang siapa bergembira dengan masuknya bulan Ramadan, maka Allah akan mengharamkan jasadnya masuk neraka. (Nas riwayat ini disebutkan di kitab Durrat An-Nasihin). Sumber:Kalam Sindownews

Sekiranya ada orang mengalami koma selama berbulan-bulan. Apabila sedar, adakah dia perlu qada semula solatnya?

Jawapan:

Istilah koma membawa maksud keadaan tidak sedarkan diri untuk beberapa lama (biasanya akibat kemalangan atau sesuatu penyakit). (Lihat Kamus Dewan Edisi Keempat)

Berdasarkan isu itu, kami mulakan dengan firman Allah SWT yang bermaksud: “Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya.” (Surah al-Baqarah, ayat 286)

Syeikh al-Maraghi berkata: Allah SWT tidak membebankan hamba-hamba-Nya dengan sesuatu yang tidak mampu mereka kerjakan. Bahkan sifat kemurahan-Nya memberikan kemudahan kepada mereka. (Lihat Tafsir al-Maraghi, 2/672)

Orang yang koma dalam tempoh lama tidak perlu qada solatnya kerana dalam tempoh itu, akalnya dikira tiada.

Ini kerana salah satu daripada perkara yang mewajibkan solat adalah berakal. Maka, tidak wajib solat bagi orang gila, pengsan, mabuk dan seumpamanya kerana pada waktu itu akal mereka sudah hilang.

Ini dinyatakan di dalam sebuah hadis diriwayatkan oleh Ali bin Abi Thalib RA, bahawa Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Diangkat pena daripada tiga golongan: Orang yang tidur sehingga dia bangun, daripada bayi sehingga dia remaja (baligh) dan daripada orang yang cacat mental sehingga dia berakal.” (Riwayat al-Tirmizi – 1423 dan Ahmad 956)

Menurut Syeikh al-Mubarakfuri, ungkapan ‘al-Ma’tuh’ membawa maksud gila atau yang seumpama dengannya. (Lihat Tuhfah al-Ahwazi, 4/570)

Ulama mengqiyaskan bagi setiap orang yang hilang akal mereka dengan orang gila sama ada dalam tempoh masa sekejap atau lama.

Jika dia sembuh dan berbaki masa untuknya solat (bertakbir), maka wajib baginya solat. Bagaimanapun, dia tidak wajib qada solat dalam tempoh berkenaan (hilang akal).

Imam al-Nawawi menjelaskan dalam kitabnya al-Majmu’: “Sesiapa yang hilang akalnya dengan sebab yang tidak diharamkan (syarak) seperti menjadi gila, koma, pengsan atau hilang akal dengan sebab sakit atau meminum ubat kerana keperluan atau dipaksa meminum minuman yang memabukkan hingga hilang akalnya, tidak wajib solat atasnya dan apabila dia tersedar, tidak diwajibkan qada solat atasnya sama ada singkat atau lama tempoh gila dan pengsannya itu. Inilah yang menjadi mazhab kami (mazhab Syafi’ie).” (Lihat al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 3/6)

Secara umumnya, kami nukilkan pelbagai pandangan fuqaha dan mazhab bagi memberikan lebih pencerahan dan kefahaman.

Ulama khilaf dalam beberapa pendapat:

• Mazhab Maliki dan Syafi’ie berpendapat, tidak perlu qada kerana ia tidak termasuk dalam mukallaf, dalam keadaan pengsan atau koma.

• Mazhab Hanbali berpendapat, perlu qada.

• Mazhab Hanafi berpendapat, perlu qada jika tidak melebihi enam waktu solat. (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah, 11/110)

Sekiranya keadaan itu bukan dalam tempoh panjang, maka dia perlu qada. Ini berdasarkan apa yang diriwayatkan yang bermaksud: Bahawa ‘Ammar pernah pengsan selama tiga malam. Apabila terjaga, beliau bertanya: Adakah aku sudah solat?

Mereka menjawab: “Kamu tidak solat sejak tiga malam.” Kemudian beliau berwuduk dan sembahyang qada tiga malam tersebut.” (Riwayat Ibn Abi Syaibah dalam al-Musannaf – 2/268)

Daripada Imran bin Husain dan Samurah bin Jundub R.Anhuma juga diriwayatkan seumpamanya. Tiada sebarang khilaf, maka ia seolah-olah ijmak. (Lihat al-Mughni, 1/240 dan al-Majmu’, 3/8)

Setelah meneliti hujahan dan pendapat ulama dan fuqaha, kami lebih cenderung kepada qada solat jika sekiranya tempoh pengsan pendek seperti kurang tiga hari dan tidak perlu qada jika tempoh koma atau pengsan dalam tempoh lama, yang lebih dari tiga hari. Itulah amalan sahabat Rasulullah SAW.

SUMBER: Al-Kafi Li al-Fatawi, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan Via Harian Metro