
Kematian adalah sesuatu yang pasti dan akan dirasai oleh setiap umat Islam. Tiada siapa di antara kita yang tahu bilakah ajal dan maut akan menjemput, kerana ia adalah rahsia Allah yang paling rapat tersimpan.
Yang pasti, ia tidak boleh dicepatkan walau sesaat dan tidak akan ditangguhkan walau sekelip mata apabila masanya telah tiba. Namun, tahukah anda? Apabila saat kematian itu semakin menghampiri, tubuh badan manusia sebenarnya mula memberikan isyarat-isyarat fizikal tertentu.
Firman Allah SWT dalam Surah al-Qiyamah, ayat 26 hingga 28, menggambarkan dengan begitu sayu keadaan apabila nafas sudah mendesak sampai ke kerongkong, dan manusia mula sedar itulah detik perpisahan yang abadi dengan dunia:
Maksudnya: “Sedarlah (janganlah mengutamakan dunia dan melupakan akhirat. Ingatlah akan hal orang yang hendak mati) apabila rohnya sampai ke pangkal kerongkong, Dan (orang-orang yang hadir di sisinya heboh) berkata: “Siapakah yang dapat menawar jampi (dan mengubatnya)?” Dan ia sendiri yakin, bahawa sesungguhnya saat itu saat perpisahan.”
(Surah al-Qiyamah: 26-28)
Secara umumnya, salah satu tanda fizikal paling ketara yang dapat dilihat pada orang yang sedang nazak telah dinyatakan oleh Rasulullah SAW, iaitu pandangan mata mereka akan menatap ke atas atau terbeliak.
Perkara ini berlaku kerana pandangan mata manusia akan mengikut arah pergerakan roh yang keluar dari jasad.
Dalam sebuah riwayat yang disebut oleh Imam Al-‘Imrani As-Syafie di dalam Kitab Al-Bayan:
Maksudnya: “Apabila telah mati seorang menjadi mayat maka disunatkan diperbuat dengannya akan tujuh perkara. Pertamanya ialah menyuruh keluarganya yang paling kasih dengannya sama ada anaknya atau ibu bapanya menutup akan kedua matanya dengan perbuatan yang paling lembut… kerana riwayat Ummu Salamah r.a. sesungguhnya Nabi SAW menutup akan mata Abu Salamah r.a. ketika beliau wafat dan bersabda: ‘Bahawasanya pandangan itu mengikut ia akan roh.’ Dan kerana sesungguhnya apabila tidak diperbuat yang demikian itu, nescaya tinggallah kedua matanya terbuka dan kelihatan ngeri (kejil) oleh orang yang melihatnya. Apabila ditutup keduanya, nescaya ia kelihatan seperti orang yang sedang tidur”.
Selain tanda-tanda yang disebutkan dalam syarak, kita juga boleh mengenali perubahan tubuh seseorang melalui sudut perubatan. Ini sangat penting bagi kita yang sedang menjaga ahli keluarga atau ibu bapa yang sedang sakit tenat di rumah atau di hospital:
Perubahan Nafas (Cheyne-Stokes)
Nafas pesakit akan mula menjadi tidak teratur, ada kala sangat laju dan ada kala berhenti seketika (apnea). Ia juga sering berbunyi kasar atau berdecit disebabkan oleh pengumpulan lendir dan cecair di bahagian belakang tekak yang tidak lagi mampu ditelan.
Suhu Badan Menurun
Tangan, hujung jari, dan kaki pesakit akan mula terasa sejuk apabila disentuh. Malah, warna kulit boleh berubah menjadi sedikit kebiruan atau bertompok (mottling) akibat aliran darah yang mula beralih fokus hanya untuk memelihara organ-organ vital sahaja.
Sistem Penghadaman Mula ‘Shutdown’
Pesakit akan hilang selera makan dan minum sepenuhnya. Tubuh pada fasa ini sudah kehilangan keupayaan untuk memproses makanan atau cecair, menyebabkan sistem pencernaan berhenti berfungsi secara perlahan-lahan.
Tidur yang Terlampau Lama
Tahap kesedaran pesakit akan menurun secara drastik disebabkan oleh perubahan metabolik dalam badan. Mereka akan menghabiskan hampir keseluruhan masa dengan tidur dan sukar untuk dikejutkan.
Bagi seorang mukmin, fasa kritikal yang paling digeruni adalah Al-Ghargharah, iaitu saat nyawa sudah berada di kerongkong. Pada fasa rohani ini, hijab ghaib mula dibuka oleh Allah SWT. Manusia yang sedang nazak itu sudah mula ditunjukkan tempat kembalinya, sama ada ke syurga atau ke neraka.
BACA JUGA: Amalan Qailullah Sebelum Zohor, Cara Islam Atasi Burnout Dan Keletihan Mental
Allah SWT berfirman di dalam Surah Al-Waqi’ah, ayat 83 hingga 84:
Maksudnya: “Maka mengapa ketika nyawa telah sampai di kerongkong, padahal kamu ketika itu melihat (keadaan orang yang hampir mati).”
Ketika fasa Al-Ghargharah ini bermula, segala pintu taubat telah ditutup rapat oleh Allah SWT. Segala penyesalan tidak lagi berguna, dan pengakuan iman orang kafir pada saat ini tidak lagi diterima, sebagaimana firaun yang cuba bertaubat saat ditenggelamkan laut. Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah menerima taubat seorang hamba selagi nyawanya belum sampai ke kerongkong (al-ghargharah).”
(HR. Al-Tirmidhi)
Dalam masyarakat Melayu, sering kali kita disogokkan dengan pelbagai mitos kononnya terdapat “tanda 100 hari”, “tanda 40 hari” atau perubahan fizikal pelik seperti rambut bertukar warna secara tiba-tiba dan kedudukan pusat yang berubah sebelum kematian.
Tujuan kita mempelajari tanda-tanda perubatan dan hadis di atas bukanlah untuk kita menjadi ahli nujum yang meramal tarikh atau jam tepat kematian seseorang.
Sebaliknya, ilmu ini dipelajari agar kita sebagai waris atau penjaga bersedia dari segi mental dan emosi. Apabila tanda-tanda ini kelihatan, mudahlah untuk kita membimbing (talqin) mereka yang sedang nazak dengan kalimah agung:
“La ilaha illallah…” (Tiada Tuhan melainkan Allah).
Hakikatnya, tanda-tanda fizikal dan perubatan ini selalunya hanya kelihatan pada mereka yang diuji dengan sakit berpanjangan atau faktor usia. Bagaimana pula dengan kita yang sihat walafiat pada hari ini?
Tanda kematian yang paling dekat dengan kita sebenarnya bukan pada tubuh orang lain, tetapi pada diri kita sendiri. Ajal boleh menjemput pada bila-bila masa tanpa sebarang isyarat fizikal sama ada melalui kemalangan jalan raya, serangan jantung mendadak, atau mati mengejut ketika sedang tidur.
Marilah kita sama-sama bermuhasabah diri, memperbanyakkan amal soleh, dan sentiasa berdoa agar pengakhiran hidup kita di dunia ini dijemput dalam keadaan yang diredhai Allah SWT.
++Untuk berita dan artikel terkini. Jangan lupa ikuti kami di media sosial rasmi kashoorga, Instagram, Facebook & TikTok
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?







