Setiap pasangan akan sanggup berkorban untuk orang dikasihinya. Ada berbagai pengorbanan dilakukan termasuklah memberi harta benda kepada orang dicintainya. Tidak hanya harta, ada yang sanggup memberikan organ penting seperti buah pinggang saat pasangan diuji dengan ujian kesihatan yang serius.

Dalam satu perkongsian dari jururawat di hospital Selayang di unit Transplan Renai, SN Khairul Anwar di Tik Toknya, dirinya berkongsi pengorbanan seorang suami yang memberikan sebelah dari buah pinggang kepada isteri tercinta.

Jelas SN ini, kes sebegini amat rare apabila seorang suami sanggup berkorban demi melihat isterinya kembali sihat dan memberikan sebelah dari buah pinggangnya tanpa ragu-ragu.

Kasih sayang yang tiada batasannya membuktikan ada ramai lelaki yang baik dan membuktikan cinta kepada pasangan melebihi segala-galanya.

Alhamdulillah, selepas menjalani pemindahan buah pinggang, kedua pasangan suami isteri ini nampak sihat.

Dalam pada itu ketika ditanya oleh pengikutnya, SN Khairul menjelaskan, tiada masalah untuk seorang individu hidup dengan sebelah buah pinggang sahaja.

Jelasnya, dalam prosedur kesihatan, penerima perlu mematuhi arahan doktor dan perlu makan ubat transplan (immunosuppresion) setiap hari dan jalani kehidupan yang sihat.

Manakala bagi penderma pula untuk jangka msa panjang perlu menjalani kehidupan sihat seperti tidak merokok, mengamalkan pemakanan yang sihat dan digalakkan melakukan senaman untuk kekal cergas.

Ternyata, kasih sayang suami isteri tiada batasannya.

Hukum pendermaan organ

Al-Syatibi dalam kitabnya al-Muwafaqat berkata: “Sesungguhnya kebaikan dan keburukan berbeza. Tidak dapat dikatakan bahawa padanya kebaikan sahaja, kerana kebaikan itu tetap ada bercampur dengan suruhan atau kerumitan, samada sedikit atau banyak.

Apa yang kita fahami adalah sesuatu itu mempunyai kebaikan atau keburukan. Penentunya adalah bergantung kepada apa yang terlebih padanya. Jika yang melebihi adalah jenis kebaikan, maka keadaan biasa menghukumkan sebagai kebaikan. Tetapi jika keburukan yang lebih berat, maka mengikut keadaan, ia adalah keburukan. Oleh itu, hendaklah melihat yang mana lebih berat daripada dua keadaan itu.

Jika jenis kebaikan lebih berat, maka perkara itu adalah diambil dan jika jenis keburukan yang lebih berat, maka haruslah ditinggalkan.”

Dalam isu ini, terdapat dua pandangan:-

Pertama: Diharuskan

Pendapat yang mengharuskan adalah berpandukan kaedah ini:

Ulama telah mengeluarkan fatwa bahawa pemindahan organ manusia yang sudah mati kepada yang hidup yang memerlukannya adalah diharuskan dengan empat syarat:-

Hendaklah orang yang diambil sebahagian anggotanya telah mengizinkannya sebelum matinya dan dia adalah seorang yang berakal waras, sudah baligh dan tidak ada paksaan atau telah diizinkan oleh walinya sebelum kematiannya.

Hendaklah terbukti dan meyakinkan bahawa pemindahan itu akan berhasil pada umumnya.

Hendaklah dipastikan bahawa pemindahan itu semata-mata untuk berubat dan bukan untuk maksud dan tujuan lain.

Tidak ada unsur kontrak jual beli dalam pemindahan organ tersebut.

Antara badan berautoriti dan pakar ilmuan perseorangan yang telah mengeluarkan fatwa tentang pemindahan organ adalah:-

Majma’ al-Fiqh al-Islami yang berada di bawah naungan Ri’ayah Rabitah ‘Alam al-Islami, Makkah al-Mukarramah menyatakan bahawa keputusan yang telah dicapai oleh Majma’ Fiqh ini dalam persidangannya yang ke-8, iaitu dari 28 Rabiul Akhir 1405H hingga 7 Jamadil Awal 1405H adalah seperti berikut:-

Mengambil organ daripada badan manusia yang hidup dan meletakkannya ke badan manusia lain yang sangat berhajat kepadanya demi menyelamatkan nyawa atau untuk membolehkan mana-mana organnya berfungsi semula adalah satu perbuatan yang harus dan tidak berlawanan dengan suruhan menghormati manusia. Sebaliknya, ia adalah sebagai suatu bantu an yang sangat besar dan kebaikan bagi yang menerimanya. Amalan ini diakui oleh syarak dan terpuji khususnya jika ia memenuhi empat syarat:
Hendaklah persetujuan memberi itu atas kerelaannya dan bukan dengan paksaan.

Hendaklah pemindahan organ itu merupakan usaha yang terakhir serta dalam keadaan darurat bagi mengubati pesakit.

Hendaklah dipastikan bahawa operasi mengambil organ dan memindahkannya kepada pesakit itu pada umumnya berjaya menghasilkan faedah yang diharapkan.

Janganlah orang yang diambil organnya itu menempuh bahaya yang akan mengganggu keadaan hidupnya yang biasa. Ini adalah kerana kaedah syarak menegaskan bahawa bahaya itu tidak boleh dihapuskan dengan melakukan sesuatu yang mendatangkan bahaya lain yang sama berat dengannya.

Kedua: Tidak diharuskan

وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ

Maksudnya: Belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan.(Surah al-Baqarah: 195)

Allah SWT melarang kita mencampakkan diri ke lembah kebinasaan. Seseorang yang tabarru’ dengan sebahagian anggota jasadnya boleh membawa kepada kebinasaan dan ini bukanlah dituntut. Perkataan “tahlukah” dalam ayat ini merupakan lafaz umum yang mengandungi semua perkara yang membawa ke arah itu.

Justeru, memotong anggota diri sendiri menuju ke arah hilangnya manfaat dan membawa kebinasaan. Menyokong ayat ini dengan kaedah pengajaran diambil dengan umum lafaz bukan sebab yang khusus mengikut takrifan ulama usul. Lihat Naqlu wa Zira’ah al-A’dha’ al-Adamiah min Manzur Islami oleh Dr. al-Sukkari (hal.107).

Ummul Mukminin Aisyah RA katanya Rasulullah SAW bersabda:-

وَكَسْرُ عَظمِ المَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ فِي الإِثْمِ

Maksudnya: “Memecahkan tulang si mati sama seperti memecahkan tulang orang hidup pada hukum berdosanya.”Riwayat Ibn Majah (1/516)

Hadis ini menunjukkan bahawa orang yang hidup diharamkan memecah dan merosakkan tulangnya. Begitu juga memotong sebahagian anggotanya. Hal yang sama juga berlaku kepada si mati.

Antara dalil dan kaedah fiqah ialah:-

اَلضَّرَرُ لاَ يُزَالُ بِالضَّرَرِ

Maksudnya: “Kemudaratan tidak dihilangkan dengan kemudaratan.”

Maksudnya: “Kemudaratan tidak dilhilangkan dengan seumpamanya.”

Dua kaedah di atas mengandungi tegahan daripada menghilangkan kemudaratan dengan seumpamanya. Inilah yang terjadi dalam isu pemindahan organ, yang mana kemudaratan daripada seseorang dihilangkan, tetapi akan berlaku kemudaratan kepada penderma organ. Lihat Syarah al-Qawaid al-Fiqhiyah oleh al-Zarqa’ (hal.141) dan Qawaid al-Fiqh oleh al-Mujaddidi (hal. 88). Begitu juga Qadaya Fiqhiyah Muasirah oleh Syeikh Muhammad Burhanudin al-Sambuhli (hal. 61).

Penutup:-

Setelah membincangkann beberapa isu berkaitan pendermaan organ dan permasalahannya, maka di sini penulis mengemukakan khulasah atau kesimpulan dan cuba menekuni pendapat yang dikemukakan oleh Dr. Muhammad bin Muhammad al-Mukhtar al-Syanqiti melalui kitabnya, Ahkam al-Jarahah al-Tibbiyyah, antara lain menyebut:-

Memindahkan anggota dan organ manusia sama ada diambil daripada manusia atau haiwan kepada manusia. Jika daripada manusia, maka ia dalam dua keadaan sama ada masih hidup atau sudah meninggal dunia. Jika masih hidup, maka ia daripada dua bentuk, sama ada daripada dirinya sendiri, maka hukumnya adalah harus. Adapun daripada orang lain, ketika itu terdapat dua pandangan:

Anggota yang tunggal yang membawa kepada matinya seseorang jika dipindahkan, maka hukumnya haram.

Anggota yang lain hukumnya jika sekiranya daripada orang Islam kepada orang Islam atau daripada orang Non-Muslim kepada orang Islam, hukumnya harus. Tetapi janganlah organ yang dipindahkan itu testis kerana ia akan melibatkan nasab keturunan.

Jika memindahkan organ daripada haiwan, maka ia tidak terlepas daripada dua keadaan:

Ia adalah suci, maka hukumnya adalah harus.

Ia adalah najis, maka hukum pemindahan adalah haram, kecuali kerana darurat. Sumber : Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

https://www.tiktok.com/@kerol_is_edward/video/7105221554404986139?is_from_webapp=1&sender_device=pc&web_id=6973624686812366338

Jodoh pasti bertemu dengan cara Allah yang paling indah. Jodoh pasti bertemu meskipun terpisah antara ruang dan waktu. Pada saatnya nanti, kalau jodoh, di ruang dan waktu yag tepat akan bertemu. Inilah ‘ajaibnya’ jodoh. Tiada siapa yang tahu siapa jodoh mereka sehinggalah dipertemukan.

Seorang ‘follower’ Kashoorga telah sudi berkongsi kisah cinta selepas nikahnya bersama isteri. Tujuan utama bukan hendak menunjuk riak mahupun gah, hanya mahu berkongsi rasa bahagia dan ingin juga berkongsi kebahagiaan yang Allah SWT hadirkan dalam hati mereka.

Perkenalan kami 10 bulan yang lepas. Sewaktu itu aku masih berkeliaran di Thailand tanpa hala tuju. Sewaktu dalam perjalanan bus menuju ke Koh Samui dari Chiang Mai, isteri kepada rakanku memberitahu ada seorang rakan sekerjanya yang sukakan baca pengalaman dan tips yang aku tulis, dan selalu “follow” tentang kisah aku di FB.

“Aku rasa member aku tu minat kat mu. Dia pon misi gak macam aku. Kerja lain department di Hospital Kota Bharu.” Yeen Bong memberitahu aku tentang si gadis itu.

Tiba sahaja di rumah di Kelantan, aku terus membuka profile si gadis tersebut. “Gadis Traveller” nama nya di profile pada waktu itu. Ternyata gadis ini gemar mengembara jua.

Lalu segera aku menambah menjadi rakan dan mendapat message pertama dari dia mengucapkan terima kasih kerana sudi add. Dan dari situ lah perkenalan kami. Kami berbalas message sehari atau dua hari (aku jenis yang tak suka main text jadi reply sikit-sikit sahaja).

Selepas hari kedua atau ketiga berbalas text, aku terus minta nombor phone si gadis traveller itu. Sejurus dapat sahaja number si gadis itu, aku terus whatsapp menyatakan tujuan sebenar aku.

Aku serius ingin menjadikan si gadis ini sebagai zaujah hidup aku. Dan apa yang mengejutkan adalah balasan text itu “datang lah ke rumah jika benar ingin menghalalkan saya.”

Jatuh jantung. Gugup. Aku terus menyatakan hasrat ini kepada orang tua ku.

“Ma, abe nak kawin. Jom pegi rumah dia untuk mengenal.”

“Siapa?” Tanya mama ku kebingungan.

“Abe pon tak kenal. Jom lah esok. Nanti malam nie abe bagitau abah.”

Maka esok aku bertandang ke rumahnya yang terletak di Tumpat, Kelantan. Persetujuan dari dua pihak dan selepas dua hari kami terus bertunang. Keesokan harinya aku ke Sabah seketika dan terus ke New Zealand selama beberapa bulan.

Dan tunang aku pada ketika itu dalam persediaan ke Saudi. Seminggu selepas aku di New Zealand, tunang aku terbang ke saudi bagi memulakan tugasnya sebagai Ketua Jururawat di Hospital Saudi.

Maka PJJ kami berlangsung selama 10 bulan sehinggalah satu tarikh diputuskan untuk majlis pernikahan. Alhamdulillah, kami telah dihijabkabulkan dan sah sebagai suami isteri.

Seminggu selepas majlis kahwin, aku dan isteri terus terbang ke Turkey bagi kembara honeymoon. Segalanya aku buat seperti cara aku dahulu kecuali penginapan. Naik bus, turun bus, bagpack digalas 15 kg dibelakang. Berjalan ke sana sini.

Dan kembara honeymoon kami merentasi 6 negara di Balkan berjalan lancar walau agak penat. Sejurus pulang ke Malaysia, masa berbaki 3 hari lagi untuk isteriku terbang ke Saudi bagi menyambung tugasannya.

Hari ini, mata aku terkebil-kebil melihat susuk isteri mengalir air mata di airport meninggalkan suami. Semoga suatu hari nanti kita kan bersama di sana.

Aku berkerja di Jepun sekarang dalam bidang pelancongan dan isteri di Saudi sebagai jururawat. Ternyata inilah PJJ ANTARA BENUA yang terpaksa kami tempuhi.

Kembara honeymoon kami adalah proses bercinta dan mengenali diri antara satu sama lain. Adakah itu dinamakan bercinta selepas berkahwin? Semoga hubungan kami kekal hingga ke jannah.

p/s: segala screenshot perbualan perkenalan pertama aku boleh dilihat di photo. Dan apa yang aku tulis ini adalah benar segalanya bagi tatapan anak cucu kelak bagaimana ayah dan ibunya bertemu. Segalanya adalah jodoh dan takdir.

Sumber: Facebook: Jeroong Wia

‘Saya bertuah kami dapat kekal hidup bersama hingga akhir hayatnya.’ Suami anggap Rohana Jalil wanita terbaik dalam semua aspek.

Terharu apabila seorang suami amat menghargai isterinya dan menganggap arwah adalah wanita terbaik sepanjang bergelar suami dan isteri.

Salam takziah buat suami dan seluruh keluarga allahyarhamah Rohana Jalil. Semoga Allah mengampunkan dosa-dosanya dan menempatkannya dalam kalangan orang beriman.

Artikel Berkaitan:

Nasihat Aidid Marcello Kepada Suami Isteri, Selagi Ada Kudrat Ke Sana Sini… Curilah Masa Terbaik Untuk Yang Tersayang

Saya Bertuah Kami Dapat

Memetik laporan Harian Metro, suami allahyarham Rohana Jalil iaitu Jahangir Khan, 66, menyifatkan allahyarham isterinya sebagai wanita terbaik yang menjadi suri hatinya sehingga ke akhir hayat.

Menurut Jahangir yang juga pesara polis, keperibadian isterinya adalah terbaik walaupun mereka bersatu dari dua latar kerjaya berbeza, namun kekal hidup bersama selama 40 tahun.

“Apa yang saya boleh rangkumkan mengenai keperibadian arwah isteri, dia adalah terbaik dalam semua aspek. Saya bertuah kami dapat kekal hidup bersama sehingga akhir hayatnya.

“Walaupun kami sibuk dengan kerjaya masing-masing iaitu saya sebagai anggota polis dan dia penyanyi, namun kehidupan rumah tangga kami bahagia kerana sikapnya yang baik,” katanya.

Kekal Hidup Bersama Hingga Akhir Hayatnya

Ditanya bila dia menyedari isterinya kurang sihat, Jahangir yang sudah enam tahun bersara menjelaskan bahawa dia mula menyedari hujung tahun lalu apabila melihat tubuh Rohana semakin kurus.

“Apabila melihat tubuhnya semakin susut dan kurus, saya ada mengajak arwah ke hospital untuk melakukan pemeriksaan, tapi dia menolak tidak mahu pergi dan memberitahu tiada apa-apa.

“Sehinggalah pada April lalu apabila dia sudah sakit, saya terus bawa ke hospital dan doktor memaklumkan arwah mengalami kebocoran usus. Selama dua bulan saya bersama anak-anak dapat menjaganya,” katanya.

Suami Anggap Rohana Jalil Wanita Terbaik

Dalam masa yang sama, Jahangir juga bersyukur tiga anak perempuannya sudah boleh hidup berdikari.

Katanya, dia akan menghabiskan sepenuh masanya selepas ini bersama anak-anak.

Jenazah Rohana yang meninggal dunia di Hospital Canselor Tuanku Muhriz (HCTM) Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) jam 11.33 malam tadi dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam USJ2, di sini, jam 11.45 pagi, hari ini.

Baca Di Sini:

Bertuah Ibu Ada Anak Yang Baik, Beruntung Anak Dapat Berbakti Kepada Ibu Yang Tua & Uzur

Kashoorga: Semoga keluarga arwah tabah meneruskan kehidupan mendatang.

Sumber: myMetro

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.