Ketika ini ramai wanita yang bekerjaya yang sering kali kepenatan bila pulang ke rumah.
Apatah lagi sesudah sampai perlu menguruskan keperluan keluarga dan anak-anak.
Disebabkan ini mungkin ada wanita yang hilang selera bila diajak ‘bersama’ oleh suami. Malah ada yang pernah berbohong mengatakan dalam keadaan haid untuk mengelak dari bersama suami. Tapi apa pula hukum perbuatan isteri yang begini?
Diulas oleh Mufti Wilayah Persekutuan berikut adalah penjelasannya
Ringkasan Jawapan
Secara asasnya isteri dilarang menafikan hak suami ke atas dirinya, bahkan menolak permintaan suami untuk bersetubuh dengan memberi helah adalah berdosa besar melainkan pada keuzuran syarak seperti ketika haid, nifas, keadaan zihar, sakit dan ketika ihram.
Walau bagaimanapun dalam kehidupan serba moden di mana isteri turut sama keluar bekerja disamping masih bertanggungjawab menjaga urusan rumah tangga, maka sebaiknya kedua-dua pasangan saling berbincang bagi mencari kesefahaman dan kesepakatan dalam hubungan suami isteri untuk memelihara hak kedua-dua pasangan.
Huraian Jawapan:
Tanggungjawab isteri mentaati perintah suami pada perkara yang ma’ruf selagi dalam kerangka syarak. Bahkan, terdapat hak-hak suami yang perlu dilunaskan oleh seorang isteri. Para fuqaha bersepakat bahawa suami berhak mengajak isterinya untuk bersetubuh pada bila-bila masa yang dia mahu melainkan pada alasan-alasan syarie seperti waktu ketika haid, nifas, keadaan zihar dan ketika ihram.
Begitu juga, nusyuz boleh terjadi apabila jika isteri menolak hubungan seksual walaupun dalam bentuk memegang pada anggota yang dipilih suami. Namun tidak dianggap nusyuz isteri menolak kerana uzur seperti wanita tengah sakit yang membawa mudarat dengan bersetubuh, farajnya luka dan sedang haid . Sekiranya tiada keuzuran syarak, maka menjadi kewajiban isteri menunaikan permintaan suami untuk bersetubuh. Bahkan, berdosa besar sekiranya isteri menolak berdasarkan dalil yang menunjukkan ancaman.[1]
Ancaman yang dimaksudkan berdasarkan hadis yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi SAW bersabda:
إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إلى فِرَاشِهِ فأبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا المَلَائِكَةُ حتَّى تُصْبِحَ.
Maksudnya: “Apabila seorang lelaki mengajak isterinya ke katil (dengan tujuan untuk berkelamin), lalu isteri itu menolaknya, maka suami tersebut tidur dalam keadaan marah dengan isterinya. Dengan itu, para malaikat akan melaknatnya (isteri) sehinggalah dia bangun (daripada tidurnya) pada waktu pagi.”
Riwayat al-Bukhari
Pengajaran daripada hadis tersebut menunjukkan besarnya hak suami ke atas isterinya. Ini menjadi dalil bahawa haram bagi seorang isteri itu menolak ajakan suami mahupun berlengah-lengah atau dipaksa suaminya mengajak ke tempat tidur untuk istimta’ (berseronok) dan bersetubuh. Menolak permintaan tersebut dianggap sebagai dosa besar disebabkan malaikat melaknatnya sehingga pagi. [2]
Sementara, Abu Daud menjelaskan hadis ini menunjukkan bahawa isteri wajib memenuhi permintaan suaminya untuk bersetubuh walaupun sedang dalam keadaan sibuk dengan urusan-urusan yang penting. [3]
Dalam sebuah riwayat yang lain daripada Abdillah Abi Aufa bahawa Nabi SAW bersabda:
والَّذي نَفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لا تؤدِّي المرأةُ حقَّ ربِّها حتَّى تؤدِّيَ حقَّ زوجِها ولو سألَها نفسَها وَهيَ علَى قتَبٍ لم تمنعْهُ
Maksudnya: “Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada dalam genggamannya, seorang isteri dianggap belum memenuhi kewajiban terhadap Allah sehingga dia menunaikan kewajiban terhadap suaminya, sekiranya seorang suami meminta haknya kepada isterinya dan ketika itu dia berada di atas belakang unta, isterinya tidak boleh menolak.”
Sahih Ibn Majah
Sehubungan itu, selagi tiada alasan-alasan yang boleh diterima syarak, isteri tidak boleh menggunakan apa-apa alasan mahupun helah untuk menipu suaminya. Perbuatan menipu termasuk dalam dosa-dosa besar. Ini berdasarkan firman Allah SWT:
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
Maksudnya: Maka jauhilah kalian akan kotoran berhala dan jauhilah kalian ucapan yang dusta.
Surah Al-Hajj (30)
Walau bagaimanapun, para suami juga harus memberi perhatian bahawa Allah SWT juga memerintahkan untuk menggauli (bermu’asyarah) isteri dengan cara yang paling baik kerana asas bagi hubungan badan suami isteri itu adalah bagi membina kemesraan dan bukanlah bagi melepaskan nafsu semata-mata. Firman Allah SWT:
وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ
Maksudnya: “Dan bergaulah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu) dengan cara yang baik.
Surah al-Nisa’ (19)
Persetubuhan suami isteri termasuk dalam tujuan perkahwinan serta menjaga keturunan (Hifz al-Nasal). Hubungan seksual termasuk dalam hak antara pasangan suami isteri dalam perkahwinan selain meraikan fitrah manusia dalam hubungan yang halal, firman Allah:
لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ
Maksudnya: “Dan isteri-isteri itu mempunyai hak yang sama seperti kewajipan yang ditanggung oleh mereka (terhadap suami) dengan cara yang sepatutnya (dan tidak dilarang oleh syarak);”
Surah al-Baqarah (228)
Persetubuhan ketika dalam Haid
Sekiranya isteri benar-benar dalam berkeadaan haid maka haram jika suami mengajaknya bersama. Ini kerana salah satu perkara larangan bagi wanita didatangi haid ialah melakukan persetubuhan dengan suaminya. Firman-Nya:
فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ ُ
Maksudnya: “Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari perempuan (jangan bersetubuh dengan isteri kamu) dalam masa datang darah haid itu, dan janganlah kamu hampiri mereka (untuk bersetubuh) sebelum mereka suci.
Surah al-Baqarah (222)
Suami diharamkan melakukan persetubuhan pada faraj isteri yang sedang mengalami haid secara berlapik atau secara langsung walaupun tanpa syahwat.[4]
Oleh itu, peranan seorang isteri penting dalam menjelaskan situasi sebenar tanpa membenarkan suami secara rela menyetubuhinya ketika haid. Ini berdasarkan riwayat berikut:
لَعن اللّه الغائِصةَ والمُغَوِّصة
Maksudnya: “Allah melaknat wanita yang tidak memberitahu suaminya bahawa dia sedang berhaid supaya suaminya boleh menyetubuhinya dan wanita yang tidak berhaid tetapi menipu suaminya agar tidak boleh menyetubuhinya.[5]
(Rujuk al-Nihayah fi Ghorib al-Hadis wa al-athar)
Perkataan laknat menunjukkan ancaman berat kepada wanita yang ingin disetubuhi semasa dia sedang haid serta wanita yang menipu suaminya bahawa dia sedang haid agar tidak disetubuhi.
Penutup
Berdasarkan hujah yang dikemukakan, haram dan berdosa besar seorang isteri menafikan hak-hak suami ke atas dirinya tanpa ada sebarang keuzuran syarie seperti waktu ketika haid, nifas, keadaan zihar dan ketika ihram.
Walau bagaimanapun dalam kehidupan serba moden di mana para isteri telah ramai yang turut sama keluar bekerja di samping masih bertanggungjawab menjaga urusan rumah tangga, maka sebaiknya kedua-dua pasangan saling berbincang bagi mencari kesefahaman dan kesepakatan dalam hubungan suami isteri untuk memelihara hak kedua-dua pasangan.
Isteri perlu menjelaskan keadaannya sebenar agar suami dapat memahami tanpa perlu berbohong.
Wallahu A’lam.
Sumber: Mufti Wilayah Persekutuan
Perbezaan Negara Islam Sambut Raya, Lain Negara, Lain MENUNYA, Betul Betul Unik
Hari Raya Aidilfitri disambut pada 1 Syawal tahun Hijrah. Dirayakan oleh umat Islam di seluruh dunia tidak kira bangsa dan negara, hari raya Aidilfitri merupakan antara dua perayaan terbesar bagi umat Islam selain Hari Raya Korban. Antara amalan yang dilakukan pada Hari Raya Aidilfitri ialah amalan berziarah selepas selesai menunaikan solat hari raya.
Baju Melayu dilengkapi dengan songkok dan lilitan songket di bahagian pinggang adalah pakaian tradisi yang dipakai oleh kaum lelaki di Malaysia pada Hari Raya. Kaum wanita pula memakai baju kurung sama ada baju kurung tradisional atau pun moden dan juga baju kebaya. Juadah hari raya pula terdiri daripada ketupat dan rendang, lemang, biskut moden dan sebagainya.
Itu cara rakyat Malaysia sambut raya. Bagaimana pula cara sambutan negara Islam lain yang menyambut raya? Kata pepatah, lain padang, lain belalang, lain orang, lain caranya.
ASIA TENGGARA
Indonesia
Tak banyak beza dengan cara sambutan hari raya di Malaysia, rakyat Indonesia juga melakukan aktiviti ziarah menziarahi sanak saudara dan rakan taulan selepas selesai solat sunat Hari Raya. Antara sajian istimewa masyarakat Indonesia semasa Hari Raya adalah ketupat, opor ayam, rendang, sambal goreng hati, sayur lodeh dan lemang. Kuih-muih, biskut dan dodol turut dihidangkan sebagai manisan.
ASIA TENGAH DAN SELATAN
Afghanistan
Masyarakat Afghanistan akan membuat persiapan sepuluh hari lebih awal dengan mempersiapkan dan menghiasi kediaman mereka. Antara hidangan Hari Raya di Afghanistan adalah Jelabi (Jalebi), Shor-Nakhod dan Cake wa Kolcha.
Pakistan
Solat sunat Aidilfitri kebiasaannya diadakan di kawasan terbuka yang luas seperti di kawasan sukan, taman atau tempat terbuka yang lain. Tetamu akan dihidangkan dengan pelbagai manisan dan pencuci mulut termasuklah makanan tradisional sheer kurma, iaitu buah kurma yang dimasak dengan susu, buah kering, mentega dan mi suhun (vermicelli) menjadi puding.
India
Antara makanan istimewa yang disediakan di India, Pakistan dan Bangladesh adalah Lachcha atau sivayyan (sheer kurma). Di India, terdapat banyak tempat popular yang sering menjadi tumpuan untuk solat sunat Aidilfitri termasuklah Masjid Jamek di Delhi, Masjid Makkah di Hyderabad, Aishbagh Idgah di Lucknow, Jalan Merah dan Masjid Nakhoda di Kolkata, Masjid Taj-ul di Bhopal, Masjid Jamek di Mumbai, serta Masjid Hajratbal di Kashmir
TIMUR TENGAH
Arab Saudi
Secara tradisi, lelaki arab akan membeli sejumlah besar beras dan makanan ruji yang lain untuk diletakkan di hadapan pintu mereka yang kurang bernasib baik tanpa menyatakan nama mereka kepada mereka yang menerimanya. Pada waktu pagi Aidilfitri dan selepas solat sunat Aidilfitri dilakukan, penduduk di beberapa kawasan tengah Arab Saudi (seperti Al-Qassim) akan menganjurkan majlis makan yang besar.
Penganjur akan meletakkan permaidani yang besar di salah satu jalan kejirananan mereka, dan seisi kejiranan akan menyediakan sajian yang banyak untuk dikongsi Bersama jiran-jiran mereka. Amalan ini biasa dilakukan bagi mereka mencuba lebih dari satu hidangan.
Iran
Masyarakat Islam Iran akan mengikuti solat sunat Aidilfitri yang kebiasaannya dilakukan di tanah lapang atau dewan besar serta membayar zakat fitrah.
Turki
Di Turki, sesuatu perayaan kebangsaan dirujuk sebagai bayram, manakala Aidilfitri pula dirujuk sebagai eker Bayram dan Ramazan Bayram. Perayaan ini juga biasannya diselit dengan tradisi kebangsaan. Adalah menjadi kelaziman bagi mereka untuk menyapa satu sama lain dengan menyebut Bayram.
AFRIKA
Mesir
Kaum keluarga akan berkumpul untuk bersama-sama masak dan makan makanan rakyat Mesir seperti Fata mahupun makanan Hari Raya seperti Ka’ak atau Kahka iaitu biskut yang diisi kacang dan disaluti dengan gula tepung. Ia kebiasaannya akan dibakar sendiri atau dibeli di kedai. Rancangan-rancangan di televisyen juga dipenuhi dengan program perayaan seperti tayangan filem dan siaran langsung dari seluruh Mesir mengenai Hari Raya.
Di sesetengah kawasan juga, kanak-kanak berkumpul mengelilingi pencerita, pemain boneka atau ahli silap mata. Turut menjadi kebiasaan untuk kanak-kanak menyewa basikal yang telah dihias untuk mengelilingi pekan.
Tunisa
Biskut istimewa dibuat dan diberikan kepada keluarga dan rakan pada hari tersebut, termasuklah Baklawa dan “ka’ak”. Golongan lelaki akan ke masjid pada awal pagi, manakala golongan wanita akan berada di rumah untuk membuat persiapan untuk kanak-kanak serta menyediakan makan tengah hari yang kebiasaannya dilakukan di rumah orang tua mereka. Sepanjang siang hari, terdapat tarian dan muzik dan sambutan berlangsung sepanjang hari. Hadiah turut menjadi sebahagian daripada tradisi masyarakat Tunisia semasa Hari Raya.
Afrika Selatan
Kanak-kanak akan diberikan hadiah dan duit raya dari ahli keluarga, saudara mara dan jiran yang lebih dewasa. Pakaian baharu yang berwarna-warni dipakai, sementara juadah seperti biskut, kek, samosa, pai dan tat dihidangkan kepada para tetamu. Makan tengah hari turut dihidangkan untuk ahli keluarga dan menjadi kebiasaan untuk bertukar-tukar hadiah.
Sudan
Penyediaan ka’ak (biskut yang ditabur dengan gula), bettifour dan bertih jaguh dibakar dalam kuantiti yang banyak untuk disajikan kepada para tetamu dan diberikan kepada ahli keluarga dan rakan. Golongan wanita akan menghiasi tangan dan kaki mereka dengan henna. Juadah termasuk coklat dan manisan akan dihidangkan selain makanan tengah hari turut dihidangkan kepada tetamu. Kanak-kanak akan diberi hadiah sama ada barang mainan mahupun duit raya.
LAIN-LAIN
China
Di Yunnan, populasi Islam tersebar luar di wilayah ini. Pada Aidilfitri, beberapa penganut akan mengunjungi perkuburan Sayyid ‘Ajjal selepas solat sunat Aidilfitri. Di sana mereka akan membaca ayat al-Quran dan membersihkan pusara, sama seperti festival Qingming tahunan di mana masyarakat tempatan akan membersihkan pusara nenek moyang dan kawasan sekitar sambil mempersembahkan makanan.
Australia
Kawasan yang mempunyai populasi Islam yang besar (tidak semestinya majoriti) akan mengadakan solat sunat Aidilfitri di masjid. Pihak polis kebiasaanya akan menutup jalan dan mengawal lalu lintas bagi memudahkan masyarakat Islam di sana melakukan solat sunat Aidilfitri. Di sesetengah kawasan, solat sunat Aidilfitri juga dilakukan di kawasan terbuka seperti di stadium dan tempat permainan.
Amerika Syarikat
Di beberapa buah bandar, solat sunat Aidilfitri akan dilakukan beberapa kali bagi menampung jumlah jemaah yang ramai. Adakala pihak masjid akan menyewa taman untuk masyarakat Islam menunaikan solat sunat Aidilfitri di sana. Selama tiga hari, ramai masyarakat Islam akan menyertai jamuan besar yang ditaja oleh komuniti masjid atau pusat Islam atau orang kaya Islam. Perkhidmatan Pos Amerika Syarikat telah beberapa mengeluarkan beberapa setem khas Hari Raya bermula pada tahun 2001 bagi meraikan “dua daripada perayaan-perayaan utama dalam kalendar Islam iaitu Aidilfitri dan Aidiladha.
Sumber: Wikipedia
Doa Terbaik Boleh Diamalkan Si Anak, Buat Ibu Bapa Yang Sudah Meninggal Dunia
Soalan:
Apakah terdapat doa-doa yang thabit daripada Nabi SAW tentang doa kepada ibu bapa yang telah meninggal dunia?
Jawapan:
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.
Setiap insan yang bernyawa pasti akan menemui ajal dan ajal itu tidak akan cepat atau lambat walau sesaat pun. Apabila terpisahnya roh daripada jasad maka ia juga sebenarnya telah terpisah daripada alam dunia.
Dengan itu, segala perkara atau amalannya ketika di dunia akan terputus daripadanya melainkan tiga perkara berdasarkan sebuah hadith yang sahih daripada Imam Muslim:
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi SAW bersabda:
إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
Maksudnya: “Apabila matinya seseorang insan maka akan terputuslah amalannya melainkan tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan dan juga anak soleh (atau solehah) yang mendoakan kepada kedua ibubapanya.” [Riwayat Muslim (1631)]
Imam al-Nawawi mengatakan para ulama memahami hadith ini dengan mengatakan bahawa amalan si mati akan terputus dengan kematiannya dan terputus juga pembaharuan pahala baginya melainkan pada tiga perkara ini. [Lihat: al-Minhaj: 85/11]
Berdasarkan soalan di atas, memang terdapat beberapa doa yang boleh diamalkan oleh seseorang anak dalam mendoakan arwah ibu dan bapanya. Di sini, kami nukilkan beberapa doa yang diajar oleh Allah SWT sebagaimana yang termaktub di dalam al-Quran:
Firman Allah SWT:
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
Ibrahim:41
Maksudnya: “Wahai Tuhan kami! Berilah ampun bagiku dan bagi kedua ibu bapaku serta bagi orang-orang yang beriman ketika berlakunya penghitungan amal serta pembalasan.”
Firman Allah SWT:
رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ
Nuh:28
Maksudnya: “Wahai Tuhanku! Ampunkanlah bagiku dan bagi kedua ibu bapaku.”
Tambahan pula, di dalam berdoa terdapat keluasan selagimana doa atau makna doa itu adalah baik dan tidak bercanggah dengan agama maka ia dibenarkan di samping tidak menafikan bahawa doa yang terbaik adalah doa yang terdapat di dalam al-Quran dan juga hadith Nabi SAW yang sahih.
Di samping itu juga, doa yang terbaik juga adalah doa yang difahami dan tidak semestinya di dalam bahasa arab. Ini kerana, jika seseorang itu berdoa dengan apa yang difahami maka itu akan menghadirkan hatinya ketika berdoa.
Penutup
Kesimpulannya, seseorang itu boleh berdoa dengan apa jua doa sekalipun kepada ibu dan bapanya yang telah meninggal dunia dengan syarat doa tersebut tidak mengandungi perkara-perkara yang bertentangan dengan agama serta makna doa itu baik.
Selain itu juga, seseorang itu perlulah meraikan adab-adab ketika berdoa agar ia boleh mendatangkan kekhusyukan ketika berdoa. Semoga roh ibu dan bapa yang telah pergi ditempatkan dalam kalangan hamba-hamba-Nya yang beriman serta dimasukkan ke dalam syurga Firdaus. Amin.
Wallahua’lam
SUMBER: PEJABAT MUFTI WILAYAH PERSEKUTUAN
Janganlah Menjadi Seperti Ular Membelit Gergaji, Belajarlah Memaafkan
Seekor ular memasuki gudang tempat kerja seorang tukang kayu di malam hari. Kebiasaan si tukang kayu adalah membiarkan sebahagian peralatan kerjanya berselerakan dan tidak merapikannya.
Ketika seekor ular itu masuk ke gudang si tukang kayu, secara kebetulan ia merayap di atas gergaji. Tajamnya gergaji menyebabkan perut ular terluka. Ular beranggapan gergaji itu menyerangnya, ular itu pun membalas dengan mematuk gergaji itu berkali-kali.
Serangan yang bertubi-tubi menyebabkan luka parah di bahagian mulutnya, marah dan putus asa, ular berusaha mengerahkan kemampuan terakhirnya untuk mengalahkan musuhnya.
Ular pun lalu membelit kuat gergaji itu, belitan yang menyebabkan tubuhnya terluka parah akhirnya membuatkan si ular itu mati binasa. Di pagi hari si tukang kayu menemukan bangkai ular tersebut di sebelah gergaji kesayangannya.
Sahabat…
Kadangkala di saat marah, kita ingin melukai orang lain tetapi setelah semua berlalu, kita baru menyadari bahawa yang terluka sebenarnya adalah diri kita sendiri.
Banyak perkataan yang terucap dan tindakan yang dilakukan saat amarah menguasai, sebanyak itu pula kita melukai diri kita sendiri.
Ketahuilah dendam benci, curiga, fikiran negatif dan apapun itu sebenarnya bagaikan ular yang membelit gergaji. Telah ribuan kali muncul dalam fikiran kita yang menusuk dan membakar hati kita sendiri.
Latihlah setiap saat untuk mengampuni, memaafkan dengan tulus, mampu dengan cepat melepaskan dan membuang sampah pengotor hati dan fikiran kita sendiri.
Sumber: Ustaz Dato’Dr.Mohd Izhar Ariff
