Ubah suai meter elektrik untuk kurangkan bil, apa hukumnya? Bil elektrik yang semakin tinggi memang terasa membebankan. Disebabkan itu ramai yang mengambil menjimatkan penggunaan tenaga sebagai langkah penjimatan tapi tak kurang juga ada yang melakukan perkara berbeza.
Sebagai contoh membuat pengubahsuaian meter termasuklah meletakkan magnet dan sebagainya demi mengurangkan bil elektrik. Dalam hal ini apakah hukumnya?
Hukumnya haram
Menurut Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan dalam Irsyad Hukum Siri Ke-876, Hukum Mengubah Suai Meter Elektrik, perbuatan sebegini dilihat sebagai salah satu helah untuk menipu dan hukumnya adalah haram.
Dalam penjelasannya, mengubah suai meter elektrik adalah perbuatan yang bertentangan dengan syariat Islam. Hal ini kerana ia bertujuan memperoleh sesebuah harta dengan cara yang salah iaitu tanpa keizinan daripada pemilik harta berkenaan malah mencabuli undang-undang setempat.
Secara umumnya, terdapat larangan dalam al-Quran ke atas orang beriman daripada memakan atau mengambil harta orang lain secara batil. Allah SWT berfirman:
Maksudnya: “Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya).” (Surah al-Baqarah :188)
Ads
Di samping itu, terdapat sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah Ibn Mas’ud bahawa Rasulullah SAW bersabda:
مَن غشَّنا فليس منَّا والمكرُ والخداعُ في النَّارِ
Ads
Maksudnya: ‘Sesiapa yang melakukan penipuan maka dia bukanlah termasuk dalam kalangan kami. Balasan yang menimpa ke atas golongan yang melakukan tipu daya dan muslihat adalah ditempatkan dalam neraka.” (Riwayat Ibn Hibban)
Secara kesimpulannya sama ada memasang magnet atau mengubah suai meter elektrik bagi menjimatkan bil elektrik hukumnya adalah haram.
Dalam kelompok masyarakat hari ini terdapat juga golongan transgender. Meski melakukan sesuatu yang bertentangan dengan agama namun mereka bergaul seperti biasa kalangan masyarakat. Malah ada yang bersahabat baik dengan golongan transgender ini.
Dalam Islam sendiri apakah hukumnya berkawan dengan golongan sebegini terutama yang telah menukar jantina. Berikut adalah penjelasan pendakwah terkenal Habib Ali Zaenal Abidin Al Hamid.
“Perbuatan merubah jantina tentunya adalah bertentangan dengan fitrah bertentangan dengan akal juga pada masa yang sama bertentangan dengan agama.
“Tentunya di dalam persahabatan membawa kesan yang baik atau sebaliknya bergantung kepada siapa kita bersahabat dan apa tujuan dalam bersahabat.
“Oleh sebab itu Rasulullah SAW bersabda:
“Seseorang itu akan berada pada perangai atau agama, atau maruah sahabatnya”.
“Hendaklah kamu memilih dengan siapa kamu bersahabat”.
“Kata Nabi SAW
“Orang bersahabat dengan orang yang baik, umpama orang yang pergi kedai minyak wangi”
“Yakni akan mendapat wangi dan kebaikan. Nabi memberikan penjelasan tentang penting untuk memilih sahabat dan memilih teman
“Bila mana dalam anjuran kita bersahabat dengan orang yang baik dan di dalam syariat juga larangan bersahabat dengan orang yang tidak baik, maka kita patuh kepada aturan syariat untuk memilih kepada teman dengan siapa kita bersahabat.
“Kemudian hak persahabatan itu adalah membawa kebaikan kepada sahabatnya seperti menasihati bila mana salah, seperti berkongsi maklumat bila mana mendatangkan manfaat seperti mengajak kepada kebaikan, baik kepada orang yang baik atau orang yang fasik.
“Berteman dengan orang-orang yang tidak baik, bila mana tujuannya untuk menasihati, bila mana tujuannya untuk berdakwah, bila mana tujuannya untuk menginsafkan,
“Maka dalam hal ini adalah perkara itu dianjurkan untuk berdakwah kepada sesiapa sahaja, bukan hanya kepada (yang) mengubah jantina walaupun kepada sesiapa sahaja yang berbuat maksiat, orang fasik kita diperintahkan untuk berdakwah kepada semua.
“Tetapi kalau berkawan dengan mereka sekadar seperti kawan-kawan biasa, maka dalam hal ini kembali kepada asas pembahasan tentang persahabatan itu mendatangkan manfaat ataupun sebaliknya mendatangkan mudharat.
“Berkawan dengan yang baik atau berkawan dengan yang tidak baik, bila mana berkawan dengan orang yang baik (orang yang soleh), maka itu digalakkan.
“Tapi bila mana berdakwah dengan orang yang kita boleh terjejas dengan bersahabat dengannya, maka mengelak daripada berkawan dengan orang-orang yang sedemikian.
Rutin tiap kali Jumaat yang lelaki wajib solat Jumaat, manakala kaum wanita pula solat Zohor seperti biasa. Tapi adakah benar bahawa bahawa wanita kena menunggu selesai khutbah Jumaat barulah dibenarkan solat Zohor?
Sebenarnya tidaklah begitu, masuk sahaja waktu zohor, kaum wanita sudah dibolehkan untuk mendirikan solat seperti biasa seperti kelazimannya.
Tak perlu pun kena menunggu kaum lelaki selesai solat Jumaat dulu. Ini kerana wanita adalah golongan yang tidak diwajibkan untuk mendirikan solat Jumaat seperti golongan lelaki.
Hanya golongan yang wajib solat Jumaat sahaja wajib berbuat demikian. Kalaulah kaum lelaki solat Zohor sebelum habis imam memberi salam solat Jumaat, maka solat itu tidak sah.
“Sebab solat Jumaat ini dia tidak boleh senang-senang sahaja, kita hendak ganti dengan solat zohor melainkan ada beberapa keuzuran yang dibenarkan syarak.”
“Perlu diingat, lelaki tidak dibenarkan dengan sengaja tidak mahu menunaikan solat Jumaat tapi memilih untuk solat Zohor di hari Jumaat.
“Sebaliknya, kita yang perempuan ini memang secara umumnya tidak terikat pun dengan hukum ini dan kita boleh solat macam biasa.”
Masuk saja waktu zohor di hari Jumaat, wanita terus boleh solat. Solat Jumaat merupakan solat fardu 2 rakaat pada hari Jumaat bagi menggantikan solat zuhur yang diiringi dengan khutbah Jumaat.
Orang yang wajib melaksanakan solat Jumaat sahaja yang tidak boleh sewenangnya menggantikannya dengan solat Zohor. Alasannya ialah solat Jumaat ialah fardhu ke atasnya pada hari Jumaat pada waktu ia dilaksanakan.
Namun apabila seseorang itu sengaja meninggalkan solat Jumaat, kemudian waktu pelaksanaan solat Jumaat telah luput apabila imam memberi salam di suatu tempat, maka orang yang meninggalkan solat Jumaat tadi berdosa kerana cuai dan diwajibkan ke atasnya untuk solat Zohor.
(Petikan Pejabat Mufti Negeri Perlis)
Solat ini diwajibkan ke atas setiap individu lelaki yang telah mencapai syarat-syarat berikut:
1. Islam
2. Baligh
3. Merdeka
4. Berakal
5. Lelaki
6. Sihat
7. Bermukim
Hebatnya penangan raja buah pada musim ini sehingga ia telah tular dan menjadi kegilaan ramai.
Setiap kali tiba musim durian, pasti ramai orang akan membelinya dan kadang-kadang ada yang akan membuat jamuan dan pesta memakan durian.
BAU DURIAN DI BAWA KE DALAM SOLAT
Tahukah anda, buah durian yang sudah tua dan terlalu masak mengandungi alkohol. Disebabkan itulah, jika dimakan secara berlebihan, ia boleh memabukkan, malah boleh muntah kerana panas dari dalam.
Namun, menurut pandangan ulama’ seperti Mufti Indonesia, Imam Abu Hanifah dan ramai lagi, ia bukanlah alkohol yang sampai kepada hukum haram.
Menurut Imam Abu Hanifah lagi, hukum memakan durian adalah berbalik kepada hukum asal, iaitu harus dan tidak haram.
Hal ini kerana, segala jenis buah dan juga jus buah yang tidak diproses seperti arak, iaitu diperam selama tiga hari atau lebih adalah halal untuk dimakan.
Namun, perlu diingatkan untuk tidak berlebihan kerana bimbang boleh mengundang mudarat.
Hal ini ada disebut melalui firman Allah dalam kalamnya yang berbunyi:
“Dan makanlah serta minumlah, dan jangan pula kamu melampau; sesungguhnya Allah tidak suka akan orang-orang yang melampaui batas.”
(Surah Al-A’raf, 7:31)
Malah, tidak dapat disangkal lagi bahawa terdapat banyak kebaikan dan khasiat yang akan diperoleh jika kita memakan buah durian. Hal ini telah didasari oleh beberapa buah kajian saintifik yang telah dilakukan oleh pakar-pakar pemakanan mengenai keunikan durian.
Buah durian yang dikatakan mengandungi vitamin A, C, E, B1, B2, kalsium, protein, serat, karbohidrat, kalium dan fosforus dikatakan baik untuk kesihatan dan kecantikan kulit. Malah, antioksidan yang terkandung di dalam durian tersebut boleh mencegah dan menghilangkan jerawat.
Ia juga mengandungi tryptophan yang berfungsi untuk menenangkan fikiran dan tubuh serta boleh mengubati penyakit imsonia. Vitamin B-6 yang juga terkandung di dalam buah durian mampu menghasilkan serotonin yang berfungsi untuk mencegah tekanan secara semulajadi.
Akhir sekali, ia diyakini boleh mengawal keseimbangan gula dalam darah sehingga kadar gula menjadi normal.
Walau bagaimanapun, ia tidak digalakkan dimakan oleh golongan yang mempunyai penyakit diabetis dalam jumlah yang banyak kerana ia mengandungi karbohidrat yang tinggi dalam bentuk glokosa dan fruktosa, menurut Dr Zubaidi.
Sebenarnya, banyak lagi khasiat dan manfaat durian yang diperoleh oleh para penggemar durian sehingga ia diiktiraf sebagai buah paling sedap oleh peminat durian yang fanatik.
Walau bagaimanapun, pengambilannya perlu dielakkan sebelum ingin menunaikan solat, sama ada berjemaah atau tidak.
Hal ini kerana, baunya yang boleh menganggu kekhusyukan sesiapa sahaja dalam solat. Bukankah Allah telah berpesan bahawa, apabila solat, kita perlu meletakkan dunia dan isinya di luar agar tidak mengganggu ibadah kita.
Mafhum: “Dan berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya.” (Surah Al-Mu’minun, 23:1-2)
Malah, dalam sebuah hadis nabi juga ada disebut bahawa mereka yang memakan benda-benda yang sangat kuat baunya perlulah dibersihkan mulutnya terlebih dahulu sebelum bersolat.
Maksud: “Siapa memakan bawang putih atau bawang, maka jarakkanlah mereka daripada kamu atau jarakkanlah daripada masjid kami.” (Hadis Riwayat Bukhari)
Menurut tafsir Al-Allam Syarh ‘Umdatul Ahkam, makruh hukumnya memakan benda-benda yang berbau jika ingin solat selepasnya. Ia bukan sahaja untuk mengelakkan daripada jemaah lain tidak terganggu, malah malaikat dan makhluk lain di dalam masjid juga.
Oleh itu, muslim dinasihatkan untuk mengelakkan diri daripada memakan durian atau makanan lain yang berbau seperti petai, bawang dan sebagainya sebelum menunaikan solat untuk mengelakkan daripada mulut yang berbau.
Inisiatif lain ialah dengan membersihkan mulut untuk menghilangkan bau seperti bersugi atau menggosok gigi dengan bersih.
Hal ini adalah untuk menjaga kesucian dan maruah diri sendiri selain memberi keselesaan kepada jemaah lain juga.
KESIMPULAN
Makan durian secara beramai-ramai adalah tidak salah, malah digalakkan untuk membantu mengeratkan silaturahim. Namun, jika dimakan secara berlebihan dan sehingga mendatangkan kemudaratan kepada diri sendiri atau jemaah lain, ia perlulah dielakkan.
Islam tidak melarang umatnya untuk merasa nikmat dunia, namun perlu berjaga-jaga agar tidak merosakkan ibadah diri sendiri dan orang lain.
Hong Leong Islamic Bank memperkenalkan halatuju baharu berasaskan prinsip Syariah, memfokuskan pengurusan kekayaan holistik dan nilai berteraskan amanah. Ketahui lima tonggak utama dan inisiatif terkini HLISB.
sekarang ya?
