Biasanya apabila setiap orang yang pergi bertemu dengan doktor dan mengadu masalah kesihatan yang dihadapinya, maka doktor akan mendengar setiap aduannya dan mengarahkannya agar menjalani pemeriksaan di atas katil. Selepas dilakukan pemeriksaan tersebut, doktor akan menulis dan merekodkan ubatan yang sesuai dengan kesihatan dirinya. Doktor akan memberikan penjelasan dan panduan terbaik pengambilan ubatan yang dibekalkannya.
“Ubat ini, encik perlu ambil sebelum makan dan pil ini dimakan selepas makan sebanyak dua kali sehari. Ubat ini pula perlu dimakan sebelum tidur pada setiap malam,” jelas doktor.
Biasanya doktor akan memberikan nasihat dan jadual terbaik dalam pengambilan ubat demi kebaikan pesakitnya. Bahkan doktor akan menasihatkannya agar kembali bertemu dengannya jika gejala penyakit masih berterusan pada hari berikutnya. Apabila si pesakit bertemu dengannya buat kali yang berikutnya, biasanya doktor akan bertanya mengenai tahap kesihatannya itu. Sejauh manakah keberkesanan ubat yang diberikannya kepada pesakit dan status kesihatan pesakit tersebut setakat ini.
Ini adalah tujuan asal kedatangan pesakit bertemu dengan doktor yang merawatnya. Ubatan yang dibekalkan kepadanya hanyalah sebagai wasilah untuk mencapai tujuan kedatangannya dalam menghilangkan masalah kesihatan yang dihadapinya. Inilah keputusan yang tidak bercanggah dengan urusan ibadah yang dilakukan pada masa kini. Ia bukan dikira daripada kuantiti yang kita lakukannya, tetapi ia dinilai daripada aspek kualiti yang menjadi tujuannya iaitu maqasid ibadah yang membentuk keperibadian mulia, berakhlak dan mencapai maqam takwa kepada Allah Taala.
Kewajiban Beribadah
Allah SWT berfirman: “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku.” (Surah al-Zariyat, ayat 56). Berdasarkan ayat ini, penciptaan manusia dan jin di dunia ini bukanlah hanya sia-sia apalagi sekadar untuk bermain-main. Sedangkan tugas utama yang dibebankan pada bahu mereka adalah untuk beribadah dengan memurnikan ketaatan kepada Allah semata-mata.
Ibadah kepada Allah SWT adalah maqasid terbesar yang mewujudkan jalinan dan hubungan antara hamba dengan Penciptanya. Ibadah inilah yang akan menguatkan semangat mereka, menimbulkan keyakinan yang tidak berbelah bahagi dan juga kegembiraan yang tidak terbendung. Kadangkala manusia leka dengan perkara ini, hinggakan para ahli ilmu terlalai dalam menyampaikan dakwah tentang kepentingan ibadah ini yang perlu diserukan kepada seluruh manusia.
Apabila tibanya bulan Ramadan, ramai manusia yang bernama Muslim melaksanakan ibadah puasa, namun ada segelintirnya yang tidak bersolat tetapi tetap terus berpuasa. Bagaimana mereka boleh meninggalkan ibadah harian seperti solat dan melaksanakan kewajipan ibadah puasa yang timbul setahun sekali? Ini semua adalah disebabkan kelalaian hati daripada maksud sebenar ibadah kerana Allah.
Begitu juga dengan sebilangan manusia yang hanya mengeluarkan zakat harta semasa bulan Ramadan sahaja, sedangkan jika dikeluarkan pada bulan yang lain sudah pasti ia memberi manfaat besar kepada mereka yang memerlukannya.
Sama juga keadaan para jemaah haji yang berkunjung di Makkah untuk melaksanakan ibadah haji. Sementara tibanya musim haji, segala amal ibadah dilaksanakan dengan sebaiknya. Mereka senantiasa dalam keadaan beribadah seperti membaca al-Quran, berzikir, bersedekah, melaksanakan solat malam, mempelajari agama, mendengar kuliah agama, menjaga solat jemaah dan sebagainya.
Semua mereka mengimpikan kebaikan yang dilaksanakan itu tetapi impian hanya tinggal impian sepulangnya mereka ke tanah air. Keadaan kembali seperti sediakala, tiada lagi bacaan al-Quran, mendengar kuliah, bersedekah, berzikir dan solat berjemaah.
Begitu sukar untuk kita mentafsirkan perkara ini dalam realiti kehidupan kita. Pelbagai alasan yang ada pada diri mereka, malah ia tidak mampu diterjemahkan kepada realiti sebenar. Kita seolah-olah terus mencari jawapannya, apakah sebab ia terjadi dan di manakah kepincangannya?
Kembali Kepada Al-Quran & Sunnah
Namun apabila kita kembali membelek makna al-Quran, pasti kita dapat ia memberi petunjuk yang menjadikan jawapan di benak kita terhurai dengan sendirinya. Ibadah yang Allah syariatkan kepada umat manusia yang beriman kepada-Nya mempunyai maqasid yang begitu banyak. Malahan ia mempunyai hubung kait yang tidak terungkai dalam rangkaian nan kukuh, umpama ikatan yang dijalin teguh.
Allah SWT telah menetapkan ibadah solat yang dilaksanakan oleh kita saban hari sebagai ‘talian hayat’ yang tidak kunjung padam selama nyawa di kandung badan. Ibadah solat ini didatangkan dengan penerangan sunnah yang suci mengenai tata cara solat, syarat-syarat, rukun-rukun dan hukum hakamnya yang luas.
Semua ini adalah berasaskan niat yang tulus ikhlas kerana mengagungkan Allah Taala.
Semoga Allah merahmati Imam Ibn ‘Uyainah yang menyatakan: “Aku berharap agar senantiasa ada orang yang duduk ‘melepak’ dengan manusia dan dia mengajarkan mereka mengenai niat mereka.”
Bagaimana dia perlu mengajar manusia mengenai niat yang menjadi rahsia di dalam ‘dada’ mereka? Inilah pentingnya niat, kerana ia menjadi hukum pada setiap pekerjaan dan amalan mereka. Jika mereka menjelaskan niat sebenar kepada orang alim, pasti ditunjukkan kepada mereka jalan kebaikan agar mereka tidak melakukan kesilapan dan kesalahan sepanjang hidup mereka. Perhatikanlah sebaiknya dan renungkanlah pada diri kita? Adakah kita telah melihat kebaikan itu menyelinap dalam setiap amalan kita seharian?
Perhatikan juga bagaimana syariat menerangkan bahawa manusia itu apabila dihidangkan makanan di hadapannya dan ketika itu masuknya waktu solat. Maka sunnah mengajarkan agar dia terlebih dahulu menjamah makanan yang terhidang di hadapannya, meskipun ia ketinggalan solat berjemaah yang disunatkan kepadanya.
Jika ia terus sahaja bersolat sedang makanan telah terhidang, pasti solatnya akan berlangsung dalam keadaan sia-sia sahaja. Hilangnya khusyuk dan fokus beribadah kerana teringatkan pada makanan dengan perut yang kian ‘berkeroncong’.
Malah sewaktu datang untuk bersolat jemaah, Nabi sallallahu ‘alaihi wassalam turut mengarahkan agar mereka yang datang ke masjid tidak perlu dalam keadaan tergopoh gapah. Hendaklah mereka berjalan dalam keadaan tenang dan ini adalah lebih utama dari tergopoh gapah dan terkejar-kejar untuk berjemaah, walaupun hanya mendapat satu atau dua rakaat sahaja. Semua ini perlu dirujuk pada sumber hujah syarak yang utama iaitu al-Quran dan al-Sunnah.
Dalam ibadah korban Allah SWT telah menjelaskan dalam ayat al-Quran yang bermaksud: “Daging dan darah binatang korban (atau hadyi itu) tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada Nya ialah amal yang ikhlas yang berdasarkan takwa daripada kamu”. (Surah al-Hajj, ayat 37)
Jadi dalam hal ibadah ini, wasilah itu jika besar dan berganda pun nilaiannya tidak akan diterima oleh Allah melainkan dengan niat yang ikhlas kepada-Nya. Ia amat bergantung pada maksud hati si pelakunya. Betapa ramai orang yang mempelajari mengenai pengharaman sihir namun dalam masa yang sama dia juga bertemu dengan orang yang mengamalkan sihir untuk mengubati penyakit yang dihadapinya. Akhirnya tidak bermanfaat ilmu yang dipelajarinya selama ini, semua itu hanya sia-sia dan ditolak oleh Allah segala keberkatan padanya.
Renungan
Sesungguhnya manusia hidup di dunia ini tidak lebih daripada kehidupan yang sebentar sahaja. Oleh itu jangan sampai kemewahannya menyilaukan ‘mata’ keimanan, sehingga membuat diri kita lupa tentang hakikat dan tujuan hidup kita ini sebenarnya. Sebagai seorang yang beriman dan bukan setakat bergelar Muslim sahaja, sepatutnya kita selalu bermuhasabah diri dan memohon kepada Allah SWT agar perjalanan hidup yang seketika ini boleh dihiasi dengan banyaknya beribadah kepada Nya sehingga reda dan keampunannya mampu diraih sebanyak-banyaknya.
Tiada jalan lain untuk menggapai kemuliaan di dunia dan akhirat ini kecuali dengan menjalankan segala perintah dan menjauhi semua larangan Nya. Penuhilah jiwa dengan keyakinan bahawa tidak ada satu pun manhaj yang lebih baik kecuali manhaj yang telah dibawa oleh Rasulullah s.a.w kepada umatnya. Oleh yang demikian, teruslah beristiqamah dalam mengabdikan diri kepada Allah Taala. Jangan sesekali berhenti ‘melangkah’ walau pun halangan merintang di hadapan mata. Ingatlah bahawa tugas kita di dunia ini tidak lain hanya untuk beribadah dan mengabdikan diri kepada Allah semata-mata.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Wanita Berniqab Ini Kongsi 10 Tip Jika Mahu ‘Berhijrah’
Hijrah yang dilakukan dalam diri seseorang ialah untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik. Hijrah bukan sahaja dari sudut material, malah menyeluruh meliputi fizikal dan rohani. Apabila kita mengambil pendekatan atau tindakan untuk berhijrah, perkara pertama yang perlu dilakukan adalah memahami erti hijrah.
Penting untuk menterjemahkan makna hijrah dalam kehidupan supaya ia memberi makna yang padu, tepat dan benar. Hijrah tidak boleh dipandang daripada sudut material semata-mata seperti daripada hidup sederhana kepada hidup lebih kaya, atau dari susah menjadi senang. Sebaliknya, hijrah perlu berlaku secara menyeluruh meliputi fizikal dan rohani.
Baca perkongsian Nurul Hassanah tentang hijrah.
Tip Hijrah
1. Hati kena kuat. Niat kena betul.
Segala amal bermula daripada niat. Kalau sekadar hangat-hangat tahi ayam, nescaya hijrah itu takkan lama. Hijrah kerana Allah pasti ‘automatik’ hati jadi kuat. Biasalah tu, bila tahap awal berubah, dimaki dikutuk disisihkan, kita akan menggelabah. Tapi lama-kelamaan kita akan tenang. Sebab apa? Sebab kita buat kerana Allah.
2. Doa senjata orang mukmin.
Dalam Al-quran, Allah ada sebut, berdoalah kepada-Ku, akan Ku perkenankan bagimu. Bukti Allah itu Maha Baik. Dia suruh kita berdoa dan meminta apa saja kepada-Nya. Bukti Allah itu Maha kaya, Maha Pemurah. Jadi banyak-banyak lah berdoa. Setakat ini tiada lagi masuk buletin utama, atau terpampang di dada-dada akhbar orang yang berdoa orang yang gagal dalam hidup.
3. Sahabat yang soleh.
Bagaimana sahabat kita, macam tu lah kita. Akhlak kita dipengaruhi oleh sahabat kita. Saya cakap bukan saja-saja main hentam. Tapi ini berdasarkan pengalaman sendiri. Contoh bila saya duduk pondok, saya terpengaruh sahabat sekeliling untuk selalu lafaz, Subhanallah! Masya Allah Tabarakallah! Allahu! Tapi bila saya duk lepak dengan kawan Uni, saya kadang terpengaruh dengan ucapan kurang manis seperti kuajaqqqqqqq!! Bo*oh. Etc.. Sebab apa yang telinga kita dengar, akan ada satu ‘record’ yang terus disampaikan naik ke saraf otak.
4. Tidak berkira atas setiap ajakan ke majlis ilmu.
Memang kita pun selalu sibuk dan ada limit masa. Student kena study, pekerja kena kerja, yang bisness kena meniaga. Tapi kalau selama 30 tahun tempoh hayat kita buat benda sama tang mana kita nak persembahkan kat Allah nanti ? Apa salahnya kita ‘korbankan’ masa untuk mengisi jiwa. Orang yang semangat nak hijrah selalunya sentiasa ‘teruja’ dengan setiap peluang. Excited nak cari majlis ilmu. Kita angan-angan nak ke syurga tapi taman-taman syurga kat dunia pun kita tak pandang. Ingatlah, majlis ilmu itu umpama taman-taman syurga, ada ramai malaikat mendoakan kita kat situ.
5. Cari suasana tarbiyah
Kalau dulu suka simpan dan kumpul lagu korea, cuba tukar kepada zikrullah dan bacaan tilawah. Kalau dulu kat facebook, instagram, wechat, twitter asyik cakap pasal makan KFC, pastu update hari ini aku pi keyellll, hari ini aku pi Keyellll, bubuh gambar guna camera 360 berserta dengan caption ” kita tak comey “, buka laman web yang asyik nak troll orang apa kata ubah perlahan-lahan. Lihat page Ulamak, Ustaz dan Ustazah yang boleh kita ikuti dakwah mereka, subsribe banyak-banyak, so home kita tidaklah penuh dengan benda-benda mengarut. Cari suasana tarbiyah ni bukan setakat di media sosial tapi juga di alam realiti.
6. Banyakkan membaca
Rasulullah SAW, semasa terima wahyu, Jibrail kata, “bacalah”. Tengok ? Di awal penerimaan islam pun Nabi dah kena suruh membaca. Takkan kita ni umat yang tak maksum malas baca pula ? Ya faham, duit tak banyak. Ada ciput ja. Barang naik. Ekonomi merosot. Tapi semua tu dunia ja. Kalau kita nak ilmu, kita takkan berkira pun sebenarnya. Kalau tak dapat beli sebulan sekali, belilah setahun sekali. Beli buku agama dan kitab yang boleh kita baca menambahkan lagi pengetahuan. Paling penting cari guru untuk menilai kitab tersebut sama ada sahih atau tak.
7. Tidak bertangguh.
Yang ni ramai spesis manusia di bumi terlepas pandang termasuklah saya. Bila malam nangis-nangis nak taubat, tapi bangun esok pagi perangai masih sama. Kenapa ? Sebab bertangguh. Tiada kejayaan bagi orang yang bertangguh. Tangguh nak jadi baik, tangguh nak hijrah, tangguh nak solat, nak tutup aurat, tangguh nak belajar fardhu ain dan sebagainya. Ingat, mati itu secara tiba-tiba. No tangguh-tangguh.
8. Belajar dan mengajar.
Bila kita dah rasa cari suasana tarbiyah dan suasana hijrah, kita dah dapat sahabat soleh, kita dah hadiri macam-macam majlis ilmu, maka jangan lupakan mereka yang di bawah. Ajar dekat mereka apa yang kita mampu. Ini peluang kita mula taaruf (kenal) dengan dakwah. Ini masa untuk kumpul saham pahala. Once kita dah mengajar, automatik kita akan lebih ingat sesuatu ilmu tu. Jadi teruskan belajar dan mengajar.
9. Tidak memandang rendah kepada kawan yang belum hijrah.
Ingat, Nabi Nuh dakwah ribu tahun tapi berapa ramai yang ikut ? Tak ramai. Hatta isteri dan anaknya pun tak ikut. Bukti hidayah itu milik Allah. Kita mampu nasihat, tapi kita tak ada kudrat untuk beri hidayah. Itu terpulang kepada mereka nak ‘cari’ hidayah Allah atau tak, tapi kita yang dah dapat hidayah ni, teruskan menasihati dengan baik. Jangan sesekali rasa diri baik, ia akan merosakkan amal-amal kita. Nauzubillah.
10. Istiqamah.
Ramai yang tersungkur bila dulu hidup dalam suasana tarbiyah, kini menjadi futur dan putus asa. Dah seperti bukan dalam suasana beragama, dah tak rindukan ilmu, taknak mengisi jiwa dengan ibadah. Sebab tu ramai orang berubah tapi tak ramai yang berjaya istiqamah. Ingatlah, syurga tu bukan free-free nak masuk. Hatta atas dunia ni, nak masuk toilet tempat yang ‘kotor’ pun kena caj. Inikan syurga Allah yang indah abadi ? Apa guna dapat syurga dengan senang-lenang, kenalah ada sesuatu yang ‘diusahakan’ untuk mendapat syurga itu. Kalau kita dah tak istiqamah, tak kuat, tak berdaya, cepat-cepat tengok balik tips yang pertama. Niat kena betul. Insya Allah kita akan istiqamah.
Sumber kredit: FB: Nurul Hassanah
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Berkat Ibadat Antara Maghrib Dan Isya’, Ganjaran 12 Tahun Pahala Amalan Baik Menanti
Cuba imbas kembali, apa yang kita lakukan semalam antara waktu Maghrib dan Isya’.
Tahukah kita bahawa sebenarnya Allah mengurniakan lebih kurang 60 minit untuk kita rebut keberkatan dalam waktu singkat itu. Waktu antara Maghrib dan Isya’ adalah ‘precious time’ masa singkat yang sangat mudah untuk kita kaut ganjaran pahala dengan melakukan ibadat-ibadat mudah.
Hakikatnya setiap waktu mempunyai kelebihan dan keberkatan tersendiri. Sepanjang 24 jam sehari adalah penuh keberkatan. Waktu antara Maghrib dan Isya sememangnya waktu yang kita agak sibuk dan kelam-kabut kerana baru sampai ke rumah dari tempat kerja. Waktu ini sangat pendek, tetapi di dalamnya terdapat keberkatan yang perlu kita jemput dengan amal.
Artikel berkaitan:Lepas Solat Jangan Terus Bangun, Amalkan Zikir Astaghfirullah Subhanallah 100 Kali, Kelebihannya Buat Hati ; Jiwa Sentiasa Tenang
Artikel berkaitan: Ini Kelebihan Solat Dhuha, Rugi Kalau Langsung Tak Pernah Buat
Dalam beberapa kitab-kitab nasihat, motivasi sering disebut “Ma bainal Isyaain“. Itu adalah kata kunci yang membahas tentang keutamaan waktu antara Maghrib dan Isya’.
Salah satu kitab yang memperincikan “Ma bainal Isyaain” itu adalah Kitab Risalatul Muawanah karya Sayyid Abdullah bin Alwi al-Haddad, seorang waliyullah mahsyur yang juga penyusun Ratib al-Haddad dan Wirdul Latif.
ومن السنة إحياء ما بين العشائين، وقد ورد في فضله أخبار وآثار، وحسبك من ذلك أن أحمد بن أبي الحواري شاور شيخه أبا سليمان رحمهما الله تعالى في أن يصوم النهار أو يحيي ما بين العشائين فقال: اجمع بينهما. فقال: لا أستطيع لأني متى صمت أشتغل بالإفطار في هذا الوقت. فقال له إذا لم تستطع أن تجمع بينهما فدع صيام النهار وأحي ما بين العشائين
Sebahagian dari sunnah Rasulullah SAW adalah menghidupkan waktu antara Maghrib dan Isya’. Telah banyak hadis dan ucapan sahabat tentang keutamaan menghidupkan waktu ini.
Dalam hal ini cukuplah cerita tentang Ahmad bin Abi Al-Hawariy yang bertanya pada gurunya, Syaikh Abu Sulaiman rahimahullah
”Wahai guru, mana yang lebih utama, puasa di siang hari atau menghidupkan waktu antara Maghrib dan Isya dengan amal soleh?”
“Kerjakan kedua-duanya,” jawab gurunya. “Tetapi saya tidak mampu mengerjakan keduanya. Kerana, jika saya berpuasa, waktu antara Maghrib dan Isya’ adalah saat sibuk untuk berbuka.”
“Kalau demikian tinggalkan puasa dan isilah waktu antara Maghrib dan Isya’ dengan amal soleh.”
Cerita antara guru dan murid di atas cukup memberikan gambaran tentang anjuran jangan sampai terlepas waktu keemasan ini dengan melakukan amal soleh.
Ada empat ibadat mudah yang boleh dilakukan dalam tempoh 60 minit ini:
1.SOLAT SUNAT
Amalan pertama yang dianjurkan adalah melakukan solat sunat. Solat sunat ini menurut sebahagian ulama disebut dengan solat sunat awwabin. Susulan daripada pendapat ini, disunatkan mendirikan solat sunat awwabin dengan maksimum 20 rakaat. Kita boleh juga melakukan 6, 4 atau dua rakaat, dan dilakukan tanpa berjemaah.
Sebagaimana dijelaskan oleh Syaikh Zainudin Al-Malibari dalam Fathul Mu’in
“Di antara solat yang tidak disunahkan dilakukan secara berjemaah adalah solat Awwabin. Ia berjumlah 20 rakaat dan dilakukan antara solat Maghrib dan Isya. Diriwayatkan bahawa ia berjumlah 6 rakaat, 4 rakaat dan 2 rakaat, dan 2 rakaat ini adalah jumlah rakaat paling sedikit.”
Tata cara mendirikan solat sunat Awwabin ini adalah sebagai berikut
Pertama : Niat melakukan solat sunat Awwabin dalam hati dengan lafaz niat berikut
اُصَلِّى سُنَّةَ الأَوَّابِينَ رَكَعَتَيْنِ للهِ تَعَالَى
Saya niat solat sunat awwabin dua rakaat kerana Allah Ta’ala.
Kedua: Pada setiap rakaat setelah membaca surah Al-Fatihah disunatkan membaca surah Al-Ikhlas sebanyak 6 kali, surah Al-Falaq sekali dan surah Al-Nas sekali. Begitu juga pada rakaat kedua.
ﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲْ ﺃَﺳْﺘَﻮْﺩِﻋُﻚَ ﺇِﻳْﻤَﺎﻧِﻲْ ﻓِﻰْ ﺣَﻴَﺎﺗِﻲْ ﻭَﻋِﻨْﺪَ ﻣَﻤَﺎﺗِﻲْ ﻭَﺑَﻌْﺪَﻣَﻤَﺎﺗِﻲْ ﻓَﺎﺣْﻔَﻈْﻪُ ﻋَﻠَﻲَّ ﺇِﻧَّﻚَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ شيْئٍ ﻗَﺪِﻳْﺮٌ
Ya Allah, aku titipkan imanku baik ketika aku masih hidup, pada saat meninggal dan setelah meninggal. Jagalah iman tersebut untukku, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Tentang keutamaan solat ini, banyak hadis yang menjelaskannya.
Rasulullah SAW bersabda:
Barangsiapa solat (sunat) enam rakaat setelah solat Maghrib, tanpa diselangi dengan pembicaraan kotor, maka salat tersebut mampu mengimbangi ibadah selama dua belas tahun.(HR. Tirmidzi)
2. BERZIKIR
Di antara amal-amal yang sangat disunnahkan ialah menghidup-hidupkan waktu antara solat Maghrib dan Isya’ dengan salat sunat, membaca Quran dan berzikir pada Allah.
3.BACA AL-QUR’AN
Tentang anjuran membaca Al-Qur’an pada waktu ini, juga dijelaskan dalam Nashaihud Diniyyah. Dianjurkan pula untuk membaca Al-Quran, khususnya surah-surah:
Alif-lam-mim Sajadah,
Ad-Dukhan,
Al-Waqi’ah,
Tabarak,
Al-A’la, Az-Zilzal,
At-Takatsur,
Al-Quraisy, Al-Kafirun,
An-Nashr, Al-Ikhlas,
Al-Falaq
An-Nas.
4. I’TIKAF
Kemudian amal terakhir yang boleh dilakukan dalam rangka mendapatkan keberkatan waktu antara Maghrib dan Isya’ adalah dengan melakukan i’tikaf sambil menunggu masuknya waktu Isya’.
Sumber artikel: bincangsyariah
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Diampunkan Dosa 1 Tahun Lalu & 1 Tahun Akan Datang, Ini Kelebihannya Berpuasa Sunat Arafah Esok
Esok adalah hari ditunggu-tunggu bagi jemaah haji apabila berkumpul di padang Arafah dan bermulanya musim haji tahun ini.
Dan bagi kita yang tidak menunaikan haji, boleh melakukan amalan yang baik ketika hari Arafah.
Artikel Berkaitan: Sebaik-baik Doa Adalah Doa Di Hari Arafah, 9 Zulhijjah, Hari Doa Paling Mustajab
Salah satunya adalah berpuasa sunat dan antara kelebihannya adalah diampunkan dosa setahun yang lepas dan setahun yang akan datang.
Jadi kita sangat digalakkkan untuk berpuasa sunat kerana kelebihannya yang sangat besar.
Share je.. walaupun tak puasa.. In shaa Allah .. esok atqu tahun depan puasa.
Puasa Tarwiyah & Arafah
HARI INI DAN ESOK ADALAH IBADAH YANG SANGAT LUAR BIASA JIKA KITA BOLEH MENGERJAKANNYA.
PUASA TARWIYAH (Rabu, 8 Dzulhijjah 1441 / 28 Julai, 2020) ARAFAH (Khamis, 9 Dzulhijjah / 29 Julai, 2020).
Puasa sunah Tarwiyah dan Arafah sangat dianjurkan bagi umat muslim sedunia, agar kita dapat turut merasakan nikmatnya seperti yang dirasakan oleh para jama’ah haji. Namun, bagi jamaah haji sendiri haram hukumnya untuk berpuasa di hari Arafah 9 Dzulhijjah.
Adapun yang dimaksud dengan puasa Arafah adalah (Mengetahui) puasa yang dilaksanakan pada hari Arafah yakni pada tanggal 9 Dzulhijjah yaitu hari pada saat jama’ah haji melakukan wukuf dipadang Arafah.
Dan Puasa Tarwiyah adalah (Merenung atau berpikir) puasa yang dilaksanakan pada hari tarwiyah yakni 8 Dzulhijjah, hari sebelum hari wukuf.
KEUTAMAAN PUASA TARWIYAH DAN AROFAH
Adapun keutamaan puasa sunah Tarwiyah (8 Dzulhijjah) dan Arofah (9 Dzulhijjah) bagi orang yang tidak melaksanakan ibadah haji berdasarkan beberapa hadist Nabi Muhammad SAW adalah:
1. Barang siapa yang menjalankan Puasa Tarwiyah akan dihapus dosa satu tahun yang lalu yang telah terlewati.
2. Sedangkan yang berpuasa di hari Arofah akan dihapus dosa dua tahun (1 tahun yang lalu dan 1 tahun yang akan datang)
3. Dan yang melaksanakan dua puasa ini akan dianugrahi oleh Allah SWT dengan 10 macam kemuliaan, yaitu:
1. Allah akan memberi keberkahan pada kehidupannya.
2. Allah akan menambah harta.
3. Allah akan menjamin kehidupan rumah tangganya.
4. Allah akan membersihkan dirinya dari segala dosa dan kesalahan yang telah lalu.
5. Allah akan melipat gandakan amal dan ibadahnya.
6. Allah akan memudahkan kematiannya.
7. Allah akan menerangi kuburnya selama di alam Barzah.
8. Allah akan memberatkan timbangan amal baiknya di Padang Mahsyar.
9. Allah akan menyelamatkannya dari kejatuhan kedudukan di dunia ini.
10.Allah akan menaikkan martabatnya di sisi Allah SWT.
Alangkah banyak keberkahan dan kebahagiaan yang Allah berikan bagi orang yang menjalankan puasa Tarwiyah dan Arofah. Semoga kita termasuk di dalamnya.
NIAT
Do’a Niat Puasa Tarwiyah
*ﻧﻮﻳﺖ ﺻﻮﻡ ﺗﺮﻭﻳﻪ ﺳﻨﺔ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ*
NAWAITU SAUMA TARWIYAH SUNNATAN LILLAHI TA’ALAH
“ Saya berniat puasa Tarwiyah, sunat karena Allah ta’ala.”
Do’a Niat Puasa Arafah
*ﻧﻮﻳﺖ ﺻﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺳﻨﺔ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.*
NAWAITU SAUMA ARAFAH SUNNATAN LILLAHI TA’ALAH
“ Sahaja Aku berpuasa pada hari Arofah , sunat karena Allah ta’ala.”
Sampaikanlah kepada Saudara2 kita…. Semuanya
Artikel Berkaitan: Keistimewaan Penduduk Makkah Sepanjang Musim Haji Betul Ke Boleh Buat Haji Setiap Tahun
SUMBER: FACEBOOK USTAZ HANAFI
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
