Tragedi buli yang menimpa penuntut Universiti Pertahanan Nasional Malaysia (UPNM), Zulfarhan Osman Zulkarnain pada 25 Mei 2017, kira-kira lima tahun lalu mengejutkan seluruh rakyat Malaysia. Ia tragedi menyedihkan di mana arwah telah ditekap dengan seterika panas serta dipukul beramai-ramai atas dakwaan mencuri komputer riba.

Hari ini, penantian ibu ayahnya yang mahu menuntut bela atas kematiannya berakhir dengan tangis kemenangan apabila Mahkamah Tinggi memutuskan, kesemua 18 tertuduh yang juga penuntut UPNM didapati bersalah atas pertuduhan membunuh, bersubahat membunuh, dan mencederakan Pegawai Kadet Laut UPNM Zulfarhan Osman Zulkarnain.

Hakim Mahkamah Tinggi Datuk Azman Abdullah ketika membacakan keputusan itu pada Selasa berkata, enam tertuduh didapati bersalah di bawah Seksyen 304 Kanun Keseksaan kerana membunuh dan bersubahat membunuh arwah.

Manakala 12 yang lain didapati bersalah di bawah Seksyen 330 Kanun Keseksaan kerana mencederakan Allahyarham.

Ketika ini mahkamah berehat sebentar dan Hakim akan mengumumkan hukuman dikenakan kepada semua tertuduh selepas mahkamah bersidang semula.

Memetik temubual dibuat bersama New Straits Times, ibu arwah, Hawa Osman berkata, dirinya amat merindui arwah anaknya itu. Kalau tragedi ini tidak terjadi, arwah Zulfarhan akan mencapai usia 25 tahun pada 25 November akan datang.

“Sebagai ibu, memang kita sedih tapi saya serahkan semuanya kepada Allah, katanya yang datang ke mahkamah bersama suaminya dan mereka dilihat memakai baju sama tertulis “Justice 4 Farhan”, #Say No To Bully #humanity.

Dalam pada itu laporan Astro Awani, pada 8 April lepas, pembelaan menutup kesnya selepas memanggil 18 penuntut UPNM dan dua saksi lain iaitu Ketua Jabatan Perubatan Forensik Hospital Sungai Buloh Dr Rohayu Shahar Adnan dan penuntut UPNM Muhammad Alif Farhan Aerosni pada prosiding membela diri yang bermula 2 Okt 2019.

Pendakwaan telah mengemukakan 31 orang saksi termasuk Pakar Perubatan Forensik Hospital Serdang Dr Salmah Arshad serta dua saksi yang melihat perbuatan menekap seterika wap ke badan mangsa iaitu Ahmad Senabil Mohd dan Mohd Syafiq Abdullah, kedua-duanya penuntut UPNM, pada perbicaraan yang bermula 29 Jan 2018.

Kes itu dikendalikan Pengarah Pendakwaan Kuala Lumpur Datin Kalmizah Salleh bersama Timbalan Pendakwa Raya N. Joy Jothi manakala barisan peguam yang mewakili tertuduh ialah Datuk Ranjit Singh Dhillon, Amer Hamzah Arshad, Datuk Hazman Ahmad, Zamri Idrus, Fadly Hashim, Datuk Seri M Ramachelvam dan Datuk Hazizah Kassim.

Tertuduh diperintah bela diri

Pada 31 Julai 2019, Mahkamah Tinggi memerintahkan 18 pelajar UPNM, yang kesemuanya berusia 25 tahun, membela diri terhadap pertuduhan membunuh, bersubahat membunuh dan mencederakan Zulfarhan Osman selepas mendapati pihak pendakwaan berjaya membuktikan kes prima facie pada akhir kes pendakwaan terhadap 18 tertuduh itu.

Lima tertuduh iaitu Muhammad Akmal Zuhairi Azmal, Muhammad Azamuddin Mad Sofi, Muhammad Najib Mohd Razi, Muhammad Afif Najmudin Azahat dan Mohamad Shobirin Sabri berdepan pertuduhan membunuh Zulfarhan manakala Abdoul Hakeem Mohd Ali didakwa bersubahat membunuh.

Perbuatan itu didakwa dilakukan di bilik 04-10, blok penginapan asrama Jebat, UPNM antara 4.45 pagi hingga 5.45 pagi, 22 Mei 2017.

Buli berlaku di bilik asrama

Pertuduhan adalah di bawah Seksyen 302 Kanun Keseksaan yang memperuntukkan hukuman mati mandatori, jika sabit kesalahan manakala Abdoul Hakeem didakwa mengikut Seksyen 109 kanun sama yang membawa hukuman serupa.

Mereka bersama 12 lagi iaitu Mohd Hafiz Fauzan Ismail, Mohamad Lukhmanul Hakim Mohd Zain, Ahmad Shafwan Berdal, Muhammad Amirul Asraff Mala, Luqman Hakim Shamsuri, Muhammad Sufi Mohd Mustapha, Noriznan Izzairi Noor Azhar, Muhamad Ashraf Abdullah, Muhammad Danial Firdaus Azmir, Muhammad Hasif, Muhammad Adib Iman dan Mohamad Syazwan juga diperintah membela diri atas pertuduhan mencederakan mangsa.

Mereka dituduh dengan sengaja menyebabkan kecederaan terhadap mangsa, untuk mendapatkan pengakuan bahawa dia telah mencuri komputer riba, mengikut Seksyen 330 Kanun Keseksaan dibaca bersama Seksyen 34 kanun sama yang membawa hukuman maksimum penjara tujuh tahun dan denda, jika sabit kesalahan.

Perbuatan itu didakwa dilakukan di dalam bilik 03-05, blok penginapan asrama Jebat universiti itu di Kem Perdana, Sungai Besi antara 2.30 pagi hingga 5.30 pagi 21 Mei 2017.
Zulfarhan Osman meninggal dunia di Hospital Serdang pada 1 Jun 2017.

Jika merindui insan tersayang atau seseorang yang telah meninggal dunia, maka lepaskan lah kerinduan itu dengan mendoakannya atau boleh sahaja menziarahi kuburnya. Amalan menziarahi kubur merupakan amalan sunnah yang dianjurkan dalam Islam.

Sesungguhnya apabila kita menziarahi kubur, ia akan cepat memberikan kesedaran kepada kita bahawa hidup di dunia ini hanyalah persinggahan sebelum ke dunia akhirat. Namun tahukah kita bahawa, tatkala kita berziarah, mayat kenal akan siapa yang menziarahi kuburnya? Kita dengarkan penjelasan ustaz Azhar Idrus tentang hal ini.

Artikel berkaitan: Ziarah Kubur Ibu Bapa Tiap Jumaat, Doa Anak Derhaka Tetap Diterima Allah

Artikel berkaitan: 15 Minit Percubaan ‘Masuk’ Kubur Hidup-hidup, Amat Menginsafkan

Artikel berkaitan: Belum Terkurung Dalam Kubur Lagi Deep Pesanan Ustaz Kazim Elias Buat Golongan Yang Mula Bosan Hadap PKP

SOALAN :

Bapa saya telah meninggal dunia 12 tahun dahulu. Saya selalu ziarah kuburnya. Adakah arwah bapa saya tahu ketika saya ziarah ke kuburnya?

JAWAPAN :

Sungguhnya apabila seorang ziarah akan kubur maka mayat mengetahui dengan kedatangannya itu dan kenal akan orang yang ziarah dan akan menjawab salam yang diucapkan oleh yang menziarah kerana berdalilkan beberapa hadis yang menyebut tentang perkara ini.

Berkata Imam Ibnu Al-Qayyim :

ان الأحاديث والآثار تدل على أن الزائر متى جاء علم به المزور من الأموات وسمع سلامه ورد عليه وأنس به

“Sungguhnya segala hadis dan perkataan sahabat menunjukkan atas bahawasanya orang yang ziarah apabila datang ke kubur nescaya sekalian penghuni kubur akan tahu dengan kedatangannya dan mendengar akan salamnya dan menjawab salamnya dan merasa terhibur dengan kedatangannya.”

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Abbas r.a. berkata :

ما من أحد يمر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه ورد عليه

“Tiada dari seorang kamu yang lalu ia pada kubur saudaranya yang beriman, yang dia kenal akan yang menziarah itu ketika di dunia, lalu yang ziarah itu memberi salam atasnya melainkan mayat itu pasti mengenalinya dan mayat itu menjawab akan salam atasnya.”(Hadis marfu’ riwayat Ibnu Abdil Barri)

Berkata bekas Mufti negeri Mesir Syeikh Abdul latif Hamzah :

الموتى ينتفعون بالدعاء والاستغفار لهم من الزائرين ويأتنسون بهم

“Orang yang telah mati mengambil menfaat dengan doa dan istighfar bagi mereka oleh orang yang ziarah dan orang yang telah mati itu gembira dengan kedatangan mereka.” (Majlis Fatwa Negeri Mesir)

KESIMPULAN

Apabila diziarah akan kubur seorang Islam nescaya penghuni kubur tersebut tahu dan kenal siapa yang menziarahnya itu jika dia pernah kenalinya di dunia dan apabila yang ziarah memberi salam nescaya penghuni kubur itu menjawab salamnya dan penghuni kubur merasa suka dengan kedatangan saudara mara yang menziarahinya.

Wallahua’lam

Salah satu tanda bahawa Allah sayang kita ialah apabila Dia ‘menegur’dan ‘menasihati’ kita untuk kembali ke pangkal jalan. Teguran ini boleh jadi juga datang dalam bentuk baik dan tidak. Salah satu teguran baik ialah Dia akan menghantar seseorang untuk menasihati kita secara baik.

Ada juga teguran itu datang dalam bentuk menyakitkan seperti ditimpa musibah. Dalam erti kata lain, kita jangan terlalu ego sehingga enggan menerima teguran atau nasihat orang lain kerana segala apa yang berniatkan untuk memperbaiki diri kita, datangnya adalah dari dorongan Allah SWT menerusi hambaNya.

Artikel berkaitan: Dah Berusia 40an? Perlahankan Urusan Duniawi, Fokus Akhirat. Amalkan Nasihat Emas Ustaz Ahmad Dusuki

Artikel berkaitan: Ikut Nasihat Rasulullah Ini Jika Alami Mimpi Ngeri Bertemu Binatang Buas.

Artikel berkaitan: Tak Tegur Berdosa, Kalau Tegur Masam Muka. Serba Salah, Apa Nak Buat?

Contoh terdekat dalam kehidupan suami isteri adalah apabila isteri menegur dan menasihat suami untuk berubah. Teguran supaya mendirikan solat dan mengikut ajaran Islam. Hal ini telah dikupas oleh pendakwah terkenal iaitu Habib Ali Zaenal Abidin Al Hamid mengenai kegusaran seorang isteri yang sudah puas menasihati suaminya agar bersolat dan mengikut ajaran Islam kepada suaminya seorang mualaf.

“Dah banyak kali mengajak bersolat dan menegur suami tetapi saya pula sering dimarahi dan suami meminta saya untuk tidak menegur lagi”

Menurut Habib Ali Zaenal, nasihat ini adalah cara yang paling baik untuk mengingatkan dan merubah orang lain. Sebagaimana yang kita maklum dan faham agama ini adalah nasihat.

Hak orang Islam dengan orang Islam yang lain adalah memberi nasihat. Nasihat ini ertinya menginginkan kebaikan dengan orang lain dengan cara terbaik atau menginginkan perubahan pada orang lain kepada lebih baik dengan cara yang terbaik.

Adalah merupakan satu kekeliruan bilamana cara menegur dan menasihati dengan cara yang tidak sopan atau dengan cara yang kasar. Atau dengan cara menengking . Atau dengan cara menyakitkan perasaan orang yang ingin dinasihati.

Tetapi bilamana ingin menasihati orang, nasihatilah umpama kita ingin memberi madu yang sudah bersih, yang tidak bercampur dengan sarangnya.

“Jadi kalau menasihati pun dengan cara yang terbaik, bilamana dengan semua cara yang lemah lembut dengan nasihat segala-galanya sudah dilaksanakan oleh si isteri dalam menegur suami, namun suami enggan untuk mendengar, sampai kepada peringkat si isteri ini putus asa kerana keenganan suami tadi mendengar nasihat dan teguran, maka dalam hal ini gugurlah tanggungjawab si isteri untuk menegur disebabkan oleh keana semua cara sudah digunakan untuk mengingatkan suaminya”