Bulan November 2020 menjadi bulan penuh bersejarah buat semua muslim seluruh dunia apabila kerajaan Arab Saudi membenarkan ibadah umrah kepada jemaah antarabangsa dalam kuantiti terhad.
Kebenaran ini merupakan satu berita gembira kepada bakal jemaah kerana pintu Mekah telah ditutup semenjak berlakukan pandemik Covid 19 pada Mac 2020 lalu.
Syukur ke hadrat Allah, akhirnya kegelisahan dan kerinduan terungkai dengan kebenaran ini. Berikutan itu pihak berkuasa Arab Saudi telah menetapkan prosedur baharu sepanjang ibadat umrah dilakukan dan ia mesti dipatuhi oleh jemaah.
Artikel berkaitan: Teruja Rakyat Malaysia Terawal Jadi Tetamu Allah, Lelaki Ini Kongsi Pengalaman Tunai Umrah Dalam Norma Baru
Artikel berkaitan: Akhirnya Arab Saudi Buka Umrah Bertahap Mulai 4 Oktober
Susulan itu, pastinya perkongsian menarik ustaz Muhammad Shaharuddin dan isteri, ustazah Salima Mat Hashim yang menetap di Arab Saudi bagi melanjutkan pelajaran di sana, mengenai norma baharu sepanjang mereka melakukan ibadah umrah di sana ketika ini boleh memberi sedikit gambaran dan panduan kepada pelayar laman web Kashoorga.
Menurut mereka, masih ramai yang tertanya-tanya, bagaimankah sebenarnya tawaf dilakukan dalam musim Covid-19 ini? Jelas kelihatan segalanya nampak sitematik, tersusun dan tenang. Alhamdulillah atas nikmat yang diberikan.
Berikut adalah bagaimana jemaah melakukan tawaf norma baharu yang diterapkan kepada semua jemaah:
1.PELEKAT UNTUK TREK TAWAF
Kalau anda perasan pada gambar-gambar ini, ada banyak pelekat yang diletak pada bulatan-bulatan Mataf (kawasan tawaf). Pelekat inilah sebenarnya yang memainkan peranan penting agar memastikan para jemaah umrah sentiasa berada dalam trek tawaf yang lurus. Jarak di antara satu bulatan dengan yang lain dalam lebih kurang satu depa.
2.PELEKAT PANJANG DAN PELEKAT PETAK KECIL(Segi Empat Tepat).
- Pelekat panjang adalah trek untuk berjalan.
- Pelekat petak-petak kecil menyerong ke kiri menandakan spot untuk ‘corner’ ke bulatan seterusnya yang lebih kecil dan lebih dekat dengan & Ka’bah.
3.PARA PEGAWAI PENJAGA TAWAF
Kalau dahulu kita boleh tawaf sesuka hati, tawaf norma baru ini boleh dikatakan setiap bulatan ada penjaganya iaitu para pegawai, demi memastikan tawaf dilakukan dalam penjarakan fizikal lebih kurang 1.5 hingga 2 meter, dan supaya para jemaah sentiasa berada dalam trek yang betul.
Pantang mereka ini nampak orang terkeluar trek atau rapat-rapat ketika tawaf, pasti akan dilaungkan: “تَبَاعُدْ!!!!” Tabaa’ud!!! (Jarak!!!)
4.MULA DENGAN BULATAN PALING BESAR, SELESAI DENGAN BULATAN PALING KECIL
Dalam keadaan ramai para jemaah umrah yang sedang bertawaf, para pegawai akan memastikan mereka memulakan tawaf dengan bulatan ketujuh yang ditulis pada pelekat itu dengan “المَسَارُ السَّابِع”Al-Masaar as-Saabi’ (trek yang ke-7).
Kemudian apabila sampai di rukun Syaami (sebelum rukun Yamani), anda akan lihat pelekat petak kecil menyerong ke kiri, di situ pegawai akan memastikan anda ‘corner’ ke bulatan yang ke-6, dan begitulah seterusnya sehingga anda telah sampai pada pusingan tawaf yang ke-7 dan terakhir, anda akan berada pada bulatan yang paling kecil dan paling dekat dengan Ka’bah yang ditulis pada pelekatnya “المَسَارُ الأَوَّل” Al-Masaar al-Awwal(trek pertama)
Ini kalau jemaah umrah tengah ramai, kalau dah saki baki yang tawaf tu, pegawai tak kisah pun kalau kita nak tawaf kesemua pusingan pada bulatan yang paling dekat dengan Ka’bah.
5.PELEKAT PETAK-PETAK KECIL UNTUK KELUAR TAWAF
Yang terakhir sekali, apabila anda telah sampai pada pusingan terakhir di buatan yang paling kecil itu, pegawai tahulah ini pusingan terakhir anda dan mereka akan memastikan anda keluar dari tempat tawaf di bahagian sebelum Maqam Ibrahim, yang mana diletakkan pelekat petak-petak menyerong ke kanan memanjang sampai ke arah tempat anda solat sunat lepas tawaf di situ.
Ini agar memastikan tidak berlaku “accident” bila anda nak keluar dari trek tawaf tersebut.
“Ma Sya Allah! Unik kan? Kami pun teruja melihat sistem yang mereka terapkan pada musim Covid-19 ini”
Ada yang pernah bersuara: “Inilah antara hikmah Covid, kalau tak kerana Covid, tak adalah mereka pandai buat sistem seperti ini”
“Antara kelebihan tawaf norma baharu mengikut bulatan-bulatan yang ditetapkan ini, kita tidak akan tersalah kira pusingan tawaf, betul tak? Kalau tak, rasanya ramai juga di antara kita yang pernah ‘lost count’ semasa tawaf: “Eh, dah pusingan 6 ke 7 eh?” Banyak betul kes was-was dalam ibadah ini”
Alangkah indahnya kalau perlaksanaan sistematik ini dapat diterapkan juga pada masa akan datang untuk mengucup Hajar Aswad, Multazam dan juga al-Hijr(Hijir Ismail)”, ulas mereka.
InshaAllah, kepada bakal jemaah kita tunggu dan lihat serta alami sendiri nikmat, indah dan syahdunya melakukan tawaf norma baharu ini.
Kashoorga: Sungguh teruja untuk lakukan ibadah umrah ini. Alhamdulillah, walaupun diselubungi kerisauan penularan Covid 19, Insha Allah, Tuhan lindungi semua jemaah yang ke sana. Patuhilah SOP yang ditetapkan.
Banyak hikmahnya pandemik ini terjadi. Jika ada ada ahli keluarga dan kenalan bakal kerjakan umrah, kongsikan cerita ini sebagai gambaran awal buat mereka.
Sumber artikel:Makkah Kenangan Terindah
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Terima Seadanya & Bersyukur. ‘Suami Yang Baik, Dia Tak Kisah Isterinya Tak Reti Jaga Badan.’
Terima seadanya dan bersyukur. ‘Suami yang baik, dia tak kisah isterinya tak reti jaga badan.’ Paling penting baginya isteri tetap setia dan berada di sisi sampai bila-bila.
Suami sebegini sentiasa bersyukur dengan apa yang berada di depan mata. Malahan suami sepsis begini tidak pernah meletakkan kekurangan isteri sebagai penghalang untuk dia merasa bahagia.
Ikuti perkongsian Tuan Azlan Noor tentang sepsis lelaki “rare” ini.
Artikel Berkaitan:
‘Terima Seadanya, Sentiasa Berada Disisi Ketika Sakit.’ Cinta Luar Biasa Juliana & Zamani
Terima Seadanya & Bersyukur
Terbaca posting dan komen netizen pasal pelakon Fizz Fairuz dan isteri dia, Almy Nadia tu. Si Fizz tu bagi saya lelaki yang bagus. Dia setia, layan isterinya dengan baik, tak kira apa pun perubahan kepada si Almy tu.
Ada yang risau asbab tak jaga badan, suaminya akan curang dengan perempuan lain. Ye la, dia tu pelakon, berduit dan masih muda.
Sebenarnya, dia macam ini.
Suami Yang Baik
Suami yang memang jenis baik, dia akan tetap kekal baik walaupun isterinya tak reti jaga badan, malas exercise, kuat makan dan gemuk.
Dia tak kisahkan semua tu sebab dia tahu dia baik bukan sebab isteri dia. Walau macam mana sekalipun keadaan isteri dia, dia terima dan dia syukur adanya isteri di sisi. Dia tak jadikan kekurangan itu sebagai alasan untuk berlaku curang.
Contoh lelaki baik pun ramai yang kita boleh tengok.
Dia Tak Kisah
Dan kalau memang jenis yang jahat,
Dia akan tetap buat perkara jahat depan atau belakang isteri walaupun isterinya tu cantik jelita, kulit putih gebu, jaga akhlak jaga aurat, lemah lembut bicara, paling taat pada suami, tak pernah tolak permintaan suami, ibu yang baik kepada anak-anak.
Tetap dia dengan sifat jahatnya sebab dia tak pernah puas dengan apa yang dia ada. Dia sudah jauh tenggelam dalam belitan nafsu serakah dia.
Segala yang baik isteri buat, tak pernah pun nak jentik hatinya untuk berubah dan hargai pengorbanan isteri yang terima sifat dan perangai buruknya itu.
Isterinya Tak Reti Jaga Badan
Contoh lelaki jahat pun ramai yang kita pernah lihat kan.
Suami yang baik ni, berbeza dengan suami yang jahat,
Dia tak perlukan sebab untuk mencintai.
Malah dia tak perlukan sebab untuk menyayangi
Dia tak perlukan sebab untuk jujur.
Dan dia tak perlukan sebab untuk setia.
Kerana ketahuilah,
Kasih sejati tak perlukan sebab.
Yang diperlukan hanya sekeping hati.
Hati yang menghargai.
Baca Di Sini:
Kashoorga: Semoga suami kita semua tak pernah berubah hati dan kekal setia.
Sumber : Azlan Noor
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Bukan Sombong, Tetapi Adik Perempuan Dilarang Bersentuhan Dengan Abang Iparnya
Atas alasan supporting, batasan mahram antara adik perempuan dengan abang ipar yang baru bernikah dengan kakaknya diketepikan. Ini biasa kita saksikan di majlis perjumpaan keluarga masyarakat kita yang masih keliru dengan batasan yang dianjurkan Islam.
Situasi serupa turut terjadi semasa majlis perkahwinan, hari raya, majlis kenduri, family day dan banyak lagi.
Masih ramai yang tidak cakna dan keliru. Maka bagi mendapatkan penjelasan lanjut akan hal ini, kita baca penjelasan SS Mufti Wilayah Persekutuan tentang batasan mahram dalam keluarga.
Perhubungan di antara lelaki dan perempuan mestilah didasari dengan batas yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Mereka tidak boleh berhubungan secara mutlak dan mengenepikan adab-adab dan hukum-hakam yang telah jelas dinyatakan oleh Allah. Batasan ini lah yang menyebabkan muncul batasan mahram.
Artikel berkaitan: Berlakon Berpelukan: Menghalalkan Yang Haram Kerana Mencari Rezeki? Adakah Jatuh Kufur?
Artikel berkaitan: Bapa Mentua Tiri Dengan Menantu Perempuan Tiri, Adakah Mahram?
Islam sangat mementingkan batasan mahram. Dari sudut bahasa mahram membawa makna larangan.
Ibnu Manzur dalam karyanya menyebut bahawa mahram itu adalah individu-individu yang tidak boleh dinikahi. Inilah maksud mahram yang dikemukakan oleh para fuqaha.
Allah SWT telah menyebut di dalam Al-Quran individu-individu yang haram untuk dinikahi dan individu-individu yang halal dan boleh untuk dinikahi.
Firman Allah :
“Diharamkan kepada kamu berkahwin dengan (perempuan-perempuan yang berikut): ibu-ibu kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan saudara-saudara bapa kamu, dan saudara-saudara ibu kamu dan anak-anak saudara kamu yang lelaki, dan anak-anak saudara kamu yang perempuan, dan ibu-ibu kamu yang telah menyusukan kamu, dan saudara-saudara susuan kamu, dan ibu-ibu isteri kamu, dan anak-anak tiri yang dalam pemuliharaan kamu dari isteri-isteri yang kamu telah campuri;
“Tetapi kalau kamu belum campuri mereka (isteri kamu) itu (dan kamu telahpun menceraikan mereka), maka tiadalah salah kamu (berkahwin dengannya). Dan (haram juga kamu berkahwin dengan) bekas isteri anak-anak kamu sendiri yang berasal dari benih kamu. Dan diharamkan kamu menghimpunkan dua beradik sekali (untuk menjadi isteri-isteri kamu), kecuali yang telah berlaku pada masa yang lalu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
“Dan (diharamkan juga kamu berkahwin dengan) perempuan-perempuan isteri orang, kecuali hamba sahaya yang kamu miliki. (Haramnya segala yang tersebut itu) ialah suatu ketetapan hukum Allah (yang diwajibkan) atas kamu. Dan (sebaliknya) dihalalkan bagi kamu perempuan-perempuan yang lain daripada yang tersebut itu, untuk kamu mencari (isteri) dengan harta kamu secara bernikah, bukan secara berzina…” (Surah Al-Nisa : 23-24)
Di dalam ayat ini terdapat pelbagai jenis mahram. Ada yang menjadi mahram disebabkan nasab keturunan,ada yang menjadi mahram disebabkan penyusuan dan ada yang menjadi mahram disebabkan perkahwinan.
Imam Al-Qurtubi menyebut bahawa ayat ini adalah ayat yang muhkam[1] dan ini adalah ijmak yang tidak boleh disanggahi.
Berikut adalah senarai mahram bagi lelaki:
- Ibu dan ke atas. Termasuklah nenek sama ada sebelah ayah atau ibu
- Anak perempuan dan ke bawah. Termasuklah cucu perempuan
- Saudara perempuan iaitu kakak atau adik perempuan
- Ibu saudara sebelah ayah dan ibu
- Anak perempuan kepada anak saudara lelaki dan perempuan.
- Ibu tiri
- Menantu perempuan
- Bapa mertua
- Anak tiri perempuan
- Mahram disebabkan susuan termasuklah ibu susuan, adik beradik susuan dan lain-lain.
Bagi perempuan pula, mahramnya adalah seperti berikut :
- Ayah dan ke atas termasuklah datuk sama ada sebelah ayah atau ibu
- Anak lelaki dan ke bawah termasuklah cucu cicit lelaki dan seterusnya.
- Saudara lelaki iaitu abang atau adik lelaki
- Bapa saudara sebelah ayah dan ibu
- Ana lelaki kepada adik-beradik lelaki atau perempuan iaitu anak saudara
- Bapa tiri
- Menantu lelaki
- Ibu mertua
- Anak tiri lelaki
- Mahram disebabkan susuan termasuklah suami kepada ibu susuan, adik beradik lelaki sesusuan dan lain-lain.
Mahram-mahram ini disebut sebagai mahram muabbad iaitu haram untuk dinikahi selama-lamanya.
Selain daripada senarai ini maka mereka dianggap sebagai ajnabi iaitu orang asing yang bukan mahram yang halal untuk dinikahi.
Ada juga yang disebut sebagai mahram muaqqat. Implikasi daripada mahram muabbad ialah
- Tidak boleh dinikahi
- Boleh bersalaman dengannya
- Boleh bersendirian dengannya
Adapun selain daripada mahram muabbad maka ianya boleh dinikahi dan tidak boleh untuk bersentuhan mahupun bersendirian dengannya apatah lagi mendedahkan aurat.
Sebagai contoh dalam majlis perkahwinan, seorang adik tidak menjadi mahram dengan abang iparnya selepas berkahwin dengan kakaknya. Ini bermakna, apabila seorang lelaki berkahwin maka yang menjadi mahram adalah ibu mertua dan nenek isteri sahaja.
Ini berdasarkan firman Allah :
وَأُمَّهَـٰتُ نِسَآئِكُمْ
Maksudnya : “….Ibu-ibu isteri kamu…”
Adapun selain daripada itu, sama ada adik ipar atau kakak ipar tidak dikira sebagai mahram. Oleh itu, mereka tidak boleh bersalaman mahupun duduk bersendirian.
Adik ipar termasuk dalam kategori yang haram dinikahi secara muaqqat bukan muabbad. Dia hanya haram untuk dinikahi untuk sementara bukannya menjadi mahram seperti mana nasab, perkahwinan dan susuan. Ini berdasarkan firman Allah:
وَأَنْ تَجْمَعُوا بين الْأُخْتَيْنِ إلَّا ما قد سَلَفَ
Maksudnya : “Dan diharamkan kamu menghimpunkan dua beradik sekali (untuk menjadi isteri-isteri kamu)…”(Surah Al-Nisa’ : 23)
Ayat ini menyebutkan tentang larangan untuk berkahwin dengan dua beradik sekaligus. Al-Khatib Al-Syarbini menyebut jika ini dilakukan maka akan menyebabkan kekeruhan di dalam hubungan adik beradik.
Ini bermakna apabila kakaknya meninggal dunia atau diceraikan, si lelaki tadi boleh mengahwini adiknya.
Imam Al-Nawawi menyebut :
“Jika seorang lelaki menceraikan isterinya dengan talak bain maka dia boleh menikahi adik iparnya dalam iddah adapun jika cerai dengan talak raj’I maka perlu tunggu habis iddah sebelum menikahi adik iparnya.”
Ianya berbeza dengan mahram muabbad yang haram untuk dinikahi selama-lamanya. Oleh kerana itu,adik ipar tidak boleh bersalaman dengan abang iparnya apatahnya lagi bersentuhan antara satu sama lain.
Artikel berkaitan: Bolehkah Ayah Mengahwini Adik Ipar Setelah Ibu Meninggal Dunia?
Kesimpulan:
Adik perempuan tidak boleh bersentuhan dengan abang iparnya selepas berkahwin dengan kakaknya. Ini jelas satu kesalahfahaman kerana adik perempuan kepada isteri dianggap sebagai ajnabi bukannya mahram. Mereka tidak boleh bersalaman, bersentuhan, berlaga pipi apatah lagi bercium.
Nasihat kami agar masyarakat dapat memahami dan mempelajari hukum hakam serta batas-batas yang telah ditetapkan oleh Allah. Begitu juga dengan kakak dan abang iparnya.
Jangan sesekali mengenepikan hukum yang telah dinyatakan oleh Allah SWT secara jelas. Jangan biarkan jati diri sebagai seorang muslim terhakis dek kerana hanyut dengan arus kemodenan
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
‘Suami Boleh Cari Lain, Mak Ayah Tiada Gantinya.’ Isteri Nak Balik Kampung Selalu, Suami Jangan Halang
‘Suami boleh cari lain, mak ayah tiada gantinya.’ Isteri nak balik kampung selalu, suami jangan halang kerana mungkin masanya untuk bermanja sudah tak lama.
Tidak dinafikan ada sesetengah orang memang kerap balik kampung, jenguk mak ayah yang semakin uzur. Pantang ada cuti panjang sedikit, pasti ke kampunglah arah tujunya.
Artikel Berkaitan: ‘Jangan Tunggu Raya, Cuti Baru Nak Balik Kampung.’ Pengorbanan Gembirakan Mak Ayah Tak Sama Dengan Seribu Kebaikan Lain
Suami Boleh Cari Lain
Namun begitu tak semua dikurniakan pasangan yang memahami dan suka balik ke kampung ziarah orang tua. Tentu mereka punyai alasan yang tersendiri.
Kongsi Adam Kelvin, perasan tak orang Cina kan jarang balik kampung?
Ayah saya sendiri pun balik kampung setahun sekali atau dua kali sahaja.
Jadinya, bila masa awal-awal kahwin dulu saya pelik kenapa wife saya selalu nak balik kampung.
Mak Ayah Tiada Gantinya
Even saya mengambil langkah yang drastik hanya benarkan wife saya balik setahun sekali saja. Itu pun hari raya saja. Ini cerita masa mula-mula kahwin tau.
Saya buat begitu bukan sebab nak pisahkan dia dari family. Tak ada langsung macam tu. Cuma pada saya, tak ada keperluan untuk selalu pulang ke kampung.
Itu yang ayah saya amalkan dari dulu dan saya terikut-ikutlah. Mungkin juga ikatan kekeluargaan family saya kurang kuat.
Sampailah wife saya penat sangat dan dia minta hendak berpisah dengan saya sebab tak dapat pulang ke kampung dengan kerap.
Saya jadi terdiam apabila wife saya terangkan betapa pentingnya ummi, walidnya berbanding saya dalam hidupnya.
Isteri Nak Balik Kampung Selalu
Suami boleh cari ganti tapi ummi walidnya hanya itu saja yang ada dan tiada gantinya. Dulu pun masa walidnya bekerja di KL, memang mereka semua akan pulang ke kampung dengan kerap.
Even masa arwah nenek wife saya sakit pun, ummi walidnya setia menjaga sampai ke hujung nyawa.
Lagi saya tersentap bila wife cakap, bayangkan Soon Cong (anak) ini kita jaga macam menatang minyak yang penuh, bagi semua kasih sayang dan buat terbaik untuk dia.
Sekali bila sudah kahwin, dia tak boleh balik ke kampung selalu sebab wife dia tak bagi? Faham tak perasaan rindu anak tu macam mana?
Baca Di Sini:
Seronok Nak Balik Kampung, Jangan Lupa Baca Doa Ini Mohon Allah LIndungi Kita Dari Perkara Buruk
Suami Jangan Halang
Masa wife saya luahkan perkara ini, saya rasa hendak nangis sebab tak tahu kenapa saya boleh bertindak macam itu sekali.
Apa entah yang saya fikir masa itu? Apalah yang bermain dalam otak saya masa itu sampai tanpa sedar menyeksa wife sendiri? Geram sangat.
Akhirnya saya benarkan wife saya balik kampung 2 hingga 3 bulan sekali. Sekali balik stay dalam seminggu. Baru saya nampak wife saya mula ceria dan gembira. Nampak dia lebih fulfilling lepas pulang dari kampung.
Malah ibu dan ayah mertua saya juga lebih gembira apabila melihat anaknya pulang selalu. Tak adalah kena tahan perasaan rindu kat anak.
Terbiasa Seorang
Bila fikir balik, saya buat begitu dulu sebab sejak masuk Islam, saya sudah terbiasa berseorangan. Saya tak belong to anywhere, anyone or anything.
Saya sibuk mencari duit untuk survive sampai perasaan sendiri mati. Terlalu pentingkan diri sampai terabai perasaan orang sekeliling bila berkahwin.
Perbezaan budaya pun ya juga.
Peristiwa luahan yang terpendam wife saya banyak mengajar saya sesuatu. Wife saya memang tegas orangnya. Benda kalau dia nak, dia akan fight sampai habis.
Patutlah setiap kali musim perayaan mesti highway jam. Bukan musim perayaan saja, pantang ada cuti umum je mesti jam! Orang berlumba-lumba pulang ke kampung.
Adam Kelvin
Belajar dari kesilapan dalam bab kekeluargaan.
Kashoorga : Jika berkemampuan, apa salahnya anak-anak kerap balik kampung.
Sumber: Adam Kelvin
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
