Cuti sekolah ini ramai yang membawa keluarga pergi bercuti termasuklah ke luar negara. Meski pun berhasrat memuat naik gambar percutian di akaun sosial media sendiri tapi membatalkan hasrat berbuat demikian kerana bimbang dilabel sebagai riak oleh rakan-rakan.
Hal yang sama bila anak-anak memperoleh kejayaan, ada ibu bapa yang tidak mahu memuat naik gambar ini sebagai kenangan kerana bimbang dikatakan riak.
Hakikatnya menurut Ustaz Azhar Idrus ramai yang salah faham tentang maksud riak. Memuat naik gambar percutian dengan keluarga atau kejayaan anak-anak bukanlah sesuatu perbuatan riak.
Maksud riak yang sebenar
Jelas beliau riak itu adalah apabila kita melakukan amalan akhirat seperti membaca al-Quran, solat, berpuasa dan membayar zakat tapi dengan tujuan menunjuk-nunjuk dan meraih pujian. Inilah maksud riak.
Ads
“Ramai salah faham maksud riak. Muat naik gambar bercuti dengan famili, bergambar dengan anak yang berjaya bukan riak. Ia bukan bukan termasuk dalam amalah akhirat, bukan amal soleh. Hukumnya harus.”
“Riak itu adalah apabila kita melakukan amalan akhirat seperti membaca al-Quran, solat, berpuasa dan membayar zakat tapi dengan tujuan menunjuk-nunjuk dan meraih pujian. Inilah maksud riak,”jelasnya.
Ads
Riak adalah amalan akhirat yang dilakukan untuk menunjuk-nunjuk
Beliau turut memberi contoh lain tentang perbuatan yang bukan bermaksud riak dan perbuatan yang sememangnya riak.
“Seorang membeli kereta MyVi dan memperolehnya setelah lapan bulan menunggu. Selepas kereta sampai, dia teruja dan muat naik dalam akaun Facebook. Ini bukan riak.
Ads
“Riak ini bila kita malas sembahyang, duduk saja dalam masjid tapi bila ada orang datang kita pun bangun sembahyang sebab nak menunjuk kepada orang, ini baru riak.
“Atau seseorang baca al quran supaya nak orang puji suara sedap, ini riak kerana ia adalah amalan akhirat.
“Post gambar percutian, beli motor bukan riak,”ujar beliau dalam satu video soal jawab yang dikongsi Siti Hadijah.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Dalam dunia materialistik ini, wang menjadi perkara utama. Namun bukan semua berfikiran sebegitu kerana dalam keadaan tertentu, sikap tolong menolong itu lebih utama berbanding perkara yang lain. Seperti pemandu Grab ini, sikap ikhlas dalam dirinya membuatkan dia hanya membantu seorang lelaki yang berkerusi roda tanpa mengenakan sebarang tambang.
Baca nukilan yang dicoretkan oleh lelaki berkerusi roda itu.
“Terima kasih atas budi baik pemandu Grab yang tidak mengambil sesen pun duit tambang”.
Kata-kata itu diluahkan oleh pemilik Facebook, Zamri Mohamed Orgpayrock yang menghargai jasa baik seorang pemandu Grab. Pemandu Grab itu iaitu Hanif Rosli telah menghantarnya pulang ke rumah dari Hospital Kuala Lumpur.
Kisah sifat pemurah Hanif itu tular di media sosial hingga mendapat pujian netizen.
“Terima kasih tidak terhingga kepada pemandu Grab ini telah mengambil saya dalam keadaan berkerusi roda di Hospital Kuala Lumpur.
“Waktu hujan lebat, dia telah menghantar sehingga ke Taman Medan, Petaling Jaya tanpa menerima sebarang bayaran walau satu sen pun dari saya,” katanya yang sepatutnya perlu membayar sebanyak RM24.
Menurut Zamri, Hanif sanggup bersusah payah membantu mengangkatnya masuk dan keluar dari kereta.
“Nampak dia berpeluh-peluh…Semoga ALLAH SWT memudahkan perjalanan dan memurahkan rezekinya sekeluarga,” katanya.
Perkongsian Facebook itu meraih 79,000 tanda suka, 17,677 perkongsian dan 14,000 maklumbalas dari netizen.
Bukan semua pemandu Grab bekerja semata-mata untuk wang ringgit kerana mereka juga seperti insan yang lain, memiliki sifat dan hati yang baik.
Moga murah rezeki pemandu Grab tersebut.
Sumber kredit: FB: Zamri Mohamed Orgpayrock dan Sinar Harian.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Dalam keadaan tidak sedar sewaktu solat, saya sering menekan jari-jari tangan sehingga berbunyi. Kemudian ada rakan yang menegur dan mengatakan bahawa perbuatan itu adalah makruh. Adakah benar seperti yang diperkatakan?
Pertanyaan di atas mungkin boleh dibahaskan melalui sebuah hadis Nabi SAW ketika mana Baginda melihat seorang lelaki melakukan perbuatan tersebut.
Lalu Baginda menarik jari lelaki itu lalu bersabda:
“Janganlah engkau menekan jari-jemari tangan ketika menunaikan solat.”
Hadis ini dicatatkan oleh al-Zaila’ei di dalam kitab Nasbu al-Rayah: 2/87. Turut diriwayatkan oleh Ibnu Majah dengan sanad yang dhaif. Namun secara umumnya diamalkan oleh para ulama.
Selain itu, Syeikh Abu Bakar al-Jazairi di dalam kitabnya Minhajul Muslim, menyatakan beberapa perkara yang makruh dilakukan ketika solat. Antara lain ialah :
1) Memalingkan kepala atau menjeling. Rasulullah s.a.w bersabda: “Ia adalah suatu bentuk kecurian yang dilakukan oleh syaitan terhadap solat seseorang hamba. (Hadis Riwayat al-Bukhari : 1/191, 4/152)
2) Memandang ke arah langit. Baginda bersabda : “Apakah urusan kaum-kaum yang memandang ke langit ketika solat? Kemudian Baginda menyambung lagi. Sama ada mereka berhenti daripada berbuat demikian atau disambar pandangan-pandangan mereka.” (Hadis Riwayat al-Bukhari : 1/191)
3) Mencekak pinggang. Abu Hurairah r.a berkata: “Nabi s.a.w melarang seseorang bersolat mencekak pinggang.” (Hadis Riwayat al-Tirmizi : 383 dan al-Nasa’ie : 2/127)
4) Mengurai-uraikan rambut, menyingsing lengan baju atau pakaian. Rasulullah s.a.w bersabda: “Aku diperintahkan untuk bersujud dengan tujuh anggota badan dan aku tidak menyingsing pakaian dan mengurai-urai rambut (yang terurai).” (Hadis Riwayat Muslim : 128, 231, Kitab Solat.
5) Menyapu batu kerikil atau pasir pada tempat sujud lebih daripada sekali. Rasulullah s.a.w bersabda: “Apabila salah seorang daripada kamu mengerjakan solat, maka janganlah dia menyapu kerikil (pasir). Hal ini kerana rahmat diarahkan kepadanya.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah : 1027 dan al-Darimi : 1/322) Namun Rasulullah s.a.w bersabda : “Jika kamu melakukan juga maka cukuplah sekali sahaja.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah)
6) Bermain-main dalam solat dan melakukan perbuatan yang melalaikan dan menghilangkan khusyuk seperti memegang atau menggentel janggut, pakaian atau melihat corak hiasan tikar, dinding atau sebagainya. Rasulullah s.a.w bersabda : “Tetaplah (bertenang) kamu dalam mengerjakan solat.” (Hadis Riwayat Muslim : 119, Kitab Solat)
7) Membaca al-Quran dalam rukuk atau sujud. Baginda s.a.w bersabda : “Aku dilarang membaca al-Quran dalam rukuk atau sujud.” (Dalam musnad Syafi’e : 41)
8) Solat ketika makanan telah dihidangkan. Rasulullah s.a.w bersabda : “Tidak boleh melakukan solat ketika makanan telah dihidangkan dan dalam keadaan menahan dua kotoran (buang air besar dan kecil).” (Hadis Riwayat Muslim : 67, Kitab Solat)
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Salah satu keistimewaan wanita adalah dikurniakan tempoh ‘pembersihan dalaman’ atau haid, datang kotor atau datang bulan. Kebiasaannya, wanita akan didatangi haid sebulan sekali dan tempoh standard adalah selama 5-7 hari, namun ada juga yang lebih daripada itu.
Setelah dirasakan tiada lagi darah haid pada penghujung tempoh tersebut, maka diWAJIBkan melakukan mandi wajib.
Mandi wajib ini bukan sahaja wajib kepada perempuan yang baru habis haid tetapi juga kepada semua yang dalam keadaan hadas besar.
Allah SWT memerintahkan hambaNya melaksanakan mandi wajib bagi sesiapa yang berhadas besar sebelum melakukan beberapa ibadah seperti mendirikan solat, tawaf, memegang mushaf al-Quran, beriktikaf di masjid dan seumpamanya.
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu hampiri sembahyang (mengerjakannya) sedang kamu dalam keadaan mabuk, hingga kamu sedar dan mengetahui akan apa yang kamu katakan. Dan janganlah pula (hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub (berhadas besar) – kecuali kamu hendak melintas sahaja – hingga kamu mandi bersuci. (Surah al-Nisa’: 43)
Kita wajib mandi wajib sekiranya melakukan persetubuhan, keluar air mani secara sengaja atau tidak, mati selain daripada mati syahid, datang haid bagi perempuan, nifas (darah yang mengiringi selepas bersalin) dan wiladah (bersalin)
Namun untuk perkongsian kali ini, berikut adalah tatacara mandi wajib untuk perempuan selepas haid. Haid adalah salah satu najis yg menghalangi kita (wanita) untuk melaksanakan ibadah solat dan puasa, maka setelah selesai haid kita harus bersuci dengan cara yang betul mengikut sunnah Rasulullah SAW.
1. Menghadap kiblat :
Hadapkan badan ke arah kiblat, basuh kedua-dua tangan sebanyak tiga (3) kali, berinstinjak dengan membasuh kemaluan, buang najis atau membersihkan apa sahaja yang akan menghalang air mandi terkena permukaan kulit.
2. Wuduk (dilakukan sebelum mandi):
Niat : Sahaja aku berwuduk bagi melakukan mandi wajib, sunat kerana Allah Ta’ala
3. Niat:
Segala amal itu tergantung pada niatnya, maka jangan lupa niat. Niat boleh diucapkan boleh juga di dalam hati. Mulakan dengan bacaan Basmallah (Bismillahi Rahmani Rahim) kemudian diikuti dengan niat mandi wajib iaitu:
Bacaan niat :
“Sahaja aku mengangkat hadas besar kerana Allah Ta’ala”
4. Meratakan air:
Siram air dan diratakan ke seluruh tubuh badan dari kepala hingga hujung kaki. Pastikan air sampai sampai ke semua anggota badan. Mulakan dengan sebelah kanan kepala, kiri dan tengah.
5. Siram ke seluruh badan:
Siram dari epala keseluruhan lalu jangan lupa seluruh tubuhnya wajib terkena air semuanya. Jangan ada bahagian yang tidak terkena air.
Gambar sekadar hiasan
Perkara Wajib & Sunat Semasa Mandi Wajib
Perkara Wajib:
Niat
Membasuh seluruh badan yang zahir dengan air termasuk kulit atau rambut. Air hendaklah disampaikan ke bahagian dalam rambut dan pangkalnya.
Perkara Sunat:
Membasuh kedua-dua tangan di luar daripada bekas air
Membasuh kemaluan dengan tangan kiri dan juga segala kekotoran yang ada pada badan.
Berwuduk
Menyelati rambut kepala dengan air kemudian membasuh kepala tiga kali
Membasuh bahagian kanan dulu kemudian kiri.
Menggosok tubuh dan berturut-turut dalam membasuh anggota.
Mengambil air dan membasuh ke semua tubuh yang berlipat seperti kedua-dua telinga lipatan perut, di dalam pusat dan ketiak.
Membasuh sebanyak tiga kali sebagai kias kepada wuduk
Walaupun nampak ringkas, tetapi ia sangat penting kerana tanpa mandi wajib, segala ibadat kita tidak diterima Allah.
Kashoorga: Ibu-ibu boleh kongsikan kepada anak-anak perempuan sebagai persediaan dan boleh juga kongsikan artikel ini kepada yang lain kerana ia amat mustahak untuk diketahui, fahami dan amalkan.
Menjadi kewajipan suami untuk memberi nafkah, menyediakan tempat tinggal buat isteri dan anak-anak selain melindungi mereka.Tapi bagaimana pula jika suami dihukum penjara atas kesalahan...