Tanggal 17 September lalu menjadi tanggal penuh bersejarah buat keluarga ini apabila menerima kehadiran Islam sebagai agama baru mereka. Siapa sangka hidayah Allah itu akhirnya jadi milik insan yang memang dikehendakiNya.
Jika memang itu yang sudah tertulis di lukh mahfuz, siapa kita mahu menolaknya. Beruntungnya keluarga ini apabila mereka sekeluarga dengan rela hati menerima Islam sebagai agama baru.
Dalam satu posting di muat naik di Facebook Muallaf Rawang memberitahu pengislaman Muhammad Khalid Marcus Wong dan keluarganya ini telah dilakukan di Pejabat Agama Selayang.
Assalamualaikum wbt dan Salam Jumaat kepada semua rakan muka buku.. #Throwback
Admin ingin merakamkan tahniah kepada saudara baru Muhamad Khalid Marcus Wong Dan sekeluarga kerana telah kembali ke agama fitrah, ISLAM .
Beliau Dan sekeluarga yg lahir dalam keluarga bukan Islam begitu tertarik Dan tercari2 akan pengertian Islam dalam agama.
Ads
Beliau tidak pernah lekang untuk mengikuti page muallaf rawang untuk mendapat lanjutan aktiviti2 yg muallaf lakukan Dan ikuti.
Alhamdulillah, pada tangga 17 September, 2019, beliau sekeluarga nekad Dan telah mengambil keputusan untuk mendekatkan diri kepada Islam sekaligus melafazkan dua kalimah syahadah. Dengan bantuan ustaz Amir Ng, beliau sekeluarga telah melafazkan dua kalimah syahadah di pejabat agama Selayang.
Semoga beliau sekeluarga dirahmati Dan diberkati Allah. Terus kan perjuangan Dan sentiasa beristiqomah ke arah kebaikan Dan Jalan diredhai Allah SWT.
Ads
Insha allah.. Amin
Netizen yang turut mengikuti page ini juga turut mengucapkan tahniah atas pengislaman keluarga ini yang dianggap beruntung kerana menerima hidayah Allah Maha Besar.
Mohamad ZunaidiAlhamdulillah..semoga Allah memberkati kita semua
Ini kes yang amat berat. Setiap pasangan perlu berhati-hati apabila lafaz cerai atau talak diucapkan. Salah seorang perlu keluar dari rumah serta merta kerana mereka bukan lagi berstatus suami isteri.
Selepas lafaz cerai, pasangan boleh rujuk semula dalam tempoh iddah iaitu tiga kali bekas isteri suci daripada haid. Tiada lagi dibolehkan tinggal sebumbung apatah lagi berbantal kan lengan pasangan.
Tiada istilah lafaz tak sengaja, bergurau atau tak ada niat nak cerai kerana hal talak tidak boleh dibuat main. Kita ikuti penjelasan lanjut oleh SS Mufti Wilayah Persekutuan tentang hal ini kerana ramai juga yang keliru.
Assalamualaikum. Saya dalam proses mendapatkan surat cerai setelah menceraikan isteri saya. Namun dengan nama Allah, hakim atau pendaftar di mahkamah syariah negeri Selangor terbabit menyatakan saya masih boleh bersetubuh dengan bekas isteri saya jika penceraian tidak mendapat pengesahan mahkamah.
Adakah kuasa mahkamah syariah menafikan hukum syarak sedia ada? Adakah jika saya melakukan persetubuhan ia tidak dihukumkan sebagai zina oleh Allah?
Waalaikumussalam. Semoga Allah permudahkan urusan rumah tangga kalian. Apabila berlaku penceraian, setiap pasangan perlu mengambil berat soal hak dan tanggungjawab serta perkara yang boleh dilakukan dan tidak boleh dilakukan agar tidak terjerumus melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan hukum Syarak.
Antara perkara penting yang wajib diketahui ialah berkaitan hukum talak dan rujuk beserta prosedurnya mengikut ketetapan daripada Mahkamah Syariah.
Dalam perkahwinan yang sah, seorang suami mempunyai hak untuk menceraikan isterinya sebanyak tiga kali. Penceraian pertama dan kedua masih boleh dirujuk selagi mana masih dalam tempoh ʿiddah.
Sekiranya tempohʿiddahsudah tamat, suami tidak boleh rujuk isterinya kembali melainkan perlu mengulang semula akad nikah berserta maharnya sekali seperti perkahwinan pertama kali.
Dari segi hukum syarak, sejurus sahaja talak diucapkan maka talak satu akan jatuh serta-merta tidak kira sama ada lafaz talak diucapkan di mahkamah ataupun luar mahkamah.
Kesannya, tidak boleh bagi bekas suami untuk tinggal bersama isteri yang telah diceraikan di dalam satu rumah apatah lagi melakukan persetubuhan, sama ada talak rajʿī[1]atau talak bain[2]. Ini kerana isteri yang sudah ditalakkan adalah wanita ʿajnabi (asing) kepada bekas suami.
Kekeliruan timbul apabila ada pihak mengatakan talak hanya jatuh apabila dilafazkan di depan hakim di mahkamah tidak di luar. Menjawab kekeliruan ini, persoalan di atas boleh dijawab berdasarkan pembahagian wajib.
Ulama’ membahaskan wajib ada tiga jenis; wajib dari segi Syarak (Diyānah), wajib dari segi Undang-undang (Qaḍa’) dan wajib dari segi Syarak dan Undang-undang. Pengertiannya:
Contohnya, suami mentalakkan isteri tanpa saksi. Apabila isteri ingin mengangkat kes talak ini ke mahkamah bagi menuntut hak-hak berkaitan sedangkan suami tidak mahu mengaku sudah melafazkan talak.
Keadaan ini menyebabkan hakim memutuskan perempuan itu masih isteri yang sah atas faktor tidak mempunyai saksi dan pengakuan, si suami tetap tidak boleh menafikan fakta yang dia sudah menceraikan isterinya.
Keputusan hakim berdasarkan apa yang terzahir sahaja, sedangkan Allah Maha Mengetahui segalanya. Mengikut ketetapan Syarak, talak tetap jatuh dan suami wajib melaksanakan segala suruhan dan larangan berkaitan talak dan rujuk walaupun hakim memutuskan sebaliknya.
Contohnya boleh didapati daripada soalan di atas, undang-undang mewajibkan setiap penceraian mestilah didaftarkan dan disahkan di mahkamah.
Sekiranya penceraian tersebut masih belum mendapat pengesahan mahkamah, kesannya mereka berdua masih dianggap suami isteri di sisi undang-undang.
Namun perlu diingatkan, status suami isteri tersebut hanya sah di sisi undang-undang sahaja, tidak di sisi syarak. Hal ini berlaku kerana syarak menetapkan talak tetap jatuh apabila syarat-syaratnya dipenuhi tidak kira mahkamah sudah mengesahkannya atau belum.
Pembahagian wajib di atas menunjukkan bahawa penceraian yang berlaku di luar mahkamah tetap dianggap sah di sisi agama walaupun mahkamah masih belum mengesahkannya.
Walaupun begitu, dinasihatkan kepada semua pasangan untuk mendaftarkan sebarang penceraian dan rujuk yang berlaku di Mahkamah Syariah. Dalam masa yang sama, mematuhi hukum-hakam berkaitan talak dan rujuk. Pengamalan ini lebih baik dan sempurna.
Menurut Akta Undang-undang Keluarga Islam negeri-negeri, lafaz talak perlulah dilakukan di dalam mahkamah sebagaimana yang dinyatakan di dalam seksyen 47 Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah Persekutuan) 1984 bagi tujuan rekod dan memudahkan urusan tuntutan jika terdapat sebarang permasalahan.
Sekiranya lafaz talak tersebut dibuat di luar mahkamah, pihak suami atau isteri hendaklah segera membuat pengesahan di Mahkamah Syariah dalam tempoh 7 hari bagi mengelakkan didenda tidak melebihi satu ribu ringgit atau dipenjarakan tidak melebihi enam bulan atau kedua-duanya.
Akta ini diwujudkan demi kebaikan kedua-dua belah pihak. Menyembunyikan lafaz cerai yang dilakukan di luar mahkamah boleh menyebabkan ketiadaan rekod di Pejabat Agama. Akibatnya, akan menyukarkan pihak-pihak berkaitan untuk mengingat kembali butir kejadian sekiranya perkara yang sama berulang kembali di masa hadapan.
Sekiranya lafaz telah berlaku secara kerap pula boleh menyebabkan berlakunya talak tiga tanpa disedari dan menyebabkan suami isteri tidak boleh berkahwin semula.
Lebih dahsyat apabila kedua-dua pasangan sudah melakukan persetubuhan sedangkan proses rujuk tidak dibuat di dalam tempoh ʿiddah sehingga memberi kesan kepada nasab anak yang lahir. Jika berlaku, suami dan isteri terlibat wajib bertaubat kepada Allah kerana terlibat dengan dosa zina.
Berdasarkan keterangan di atas, boleh disimpulkan bahawa haram bagi suami untuk bersetubuh dengan isterinya sepanjang tempoh penceraian walaupun belum mendapat pengesahan mahkamah.
Kuasa mahkamah syariah berperanan sebagai institusi kehakiman dalam melaksanakan dan memelihara hukum syarak sedia ada demi memelihara kebaikan dan kepentingan anggota masyarakat.
Persetubuhan yang terjadi sebelum proses rujuk boleh dianggap sebagai zina. Suami dan isteri yang terlibat wajib bertaubat kepada Allah atas keterlanjuran yang dilakukan.
Akhirnya, apabila suami melafazkan kata-kata yang meragukan segeralah merujuk ke Mahkamah Syariah yang berhampiran untuk penerangan lanjut. Sikap berdiam diri boleh membawa padah di kemudian hari.
[1] Talak rajʿī: Talak yang boleh dirujuk dengan syarat berlaku pada kali pertama dan kedua serta masih dalam tempoh ʿiddah [2] Talak bain: Talak yang tidak boleh dirujuk disebabkan tamat tempoh ʿiddah (ketika talak pertama atau kedua) atau talak berlaku kali ketiga
Kashoorga : Semoga yang tak sedar sudah sedar dan perbetulkan semula keadaan. Ramai juga yang masih tinggal sebumbung kerana keiru dengan status masih suami isteri yang dinyatakan pihak mahkamah. Tetapi di sisi Allah, hubungan mereka bukan lagi suami isteri sah.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Menjadi impian setiap ibu bapa mahukan anak-anak bergelar seorang tahfiz yang berjaya di dunia dan akhirat.
Namun bukan mudah mendidik mereka bergelar hafazan kerana pelbagai halangan dalam dunia serba moden dan mencabar ini.
Walaupun begitu, ia bukan alasan untuk setiap ibu bapa itu sentiasa berdoa agar dikurniakan anak sebagai seorang tahfiz.
Bagi Maizura Ibrahim, mengakui sangat bersyukur kerana anak sulungnya, Muhammad Irfan Ibrahim telah selesai menghabiskan hafazan 30 juzuk Al-Quran.
Sebagai seorang ibu yang melihat perkembangan sejak dari kecil memang mendoakan anak sulungnya itu bergelar tahfiz.
Malah minat anaknya ke arah itu juga mendorong untuk melanjutkan pelajaran di tempat sepatutnya, walaupun mendapat kelulusan cemerlang dalam peperiksaan Ujian Penilaian Sekolah Rendah (UPSR) lalu.
“Oleh kerana sejak kecil minatnya yang suka dan cintakan Al-Quran, kami mengambil keputusan untuk menghantar Irfan ke tempat sepatutnya untuk mendalami ilmu agama.
“Sejak usianya 13 tahun lagi, sudah belajar tahfiz dan tidak berhenti separuh jalan walaupun ada bertukar tempat pengajian.
“Berkat kesabaran dan kesungguhan yang tinggi, Irfan akhirnya berjaya menghabiskan 30 juzuk Al-Quran dalam usia 17 tahun,” ujarnya yang juga terasa sebak dan sayu dengan pencapaian satu-satunya anak lelaki dalam keluarga.
Ketika ditanya rahsia kejayaan Irfan dalam menghabiskan 30 juzuk, Maizura memberitahu anak lelakinya itu rajin mengamalkan puasa sunat setiap Isnin dan Khamis.
Selain itu dia juga disiplin mengikut jadual hafazan yang telah disusun di pusat tahfiz.
Bukan itu sahaja, selain itu Irfan akan mengulang juzuk sebelum masuk hafazan juzuk baru. Dia juga turut menjaga pemakanan dan sangat menghormati kedua ibu bapanya.
Ternyata kejayaan Irfan sangat membanggakan kedua ibu bapa serta memberi inspirasi kepada seluruh ahli keluarga.
Menyambung niat mahu menyeimbangi kehidupan dunia dan akhirat, Irfan turut berhasrat untk mengambil peperiksaan SPM Fast Track dengan syahadah.
“Irfan juga ada menyuarakan hasrat untuk merantau jauh untuk menimba ilmu. sebagai ibu saya sentiasa memberi galakan dan semangat kepadanya,” tambah Maizura lagi.
Sebelum itu Maizura turut berkongsi kegembiraan atas kejayaan anaknya di media sosial.
“Syukur Alhamdulillah anakanda Muhammad Irfan , ingin mengucapkan jutaan terima kasih pada semua tenaga pengajar MIM dan kepada rakan taulannya, termasuk warga2 lama dan ibu bapa serta semua pihak MIM kerana memberi tunjuk ajar kepada anak ini,
“Jika ada kesalahan pada anak ini dalam usaha menjadi seorg yg bertakwa mengikuti cara nabi SAW dalam menjalankan perintah Allah, dapatlah kiranya dimaafkan dan diikhlaskan serta dihalalkan segalanya , semoga menjadi giliran padanya menjadi generasi baru dalam berusaha belajar , mengamalkan , mengimami dan mengajar Al Quran.
“Doa mama sentiasa mengiringi buat anakanda irfan
Kejayaan Irfan yang juga Ketua pelajar Pusat Tahfiz Madrasah Ibnu Mas’ud menyelesaikan 30 juzuk ini pada jam 10.35 pagi ini juga turut dikongsi oleh tempat pengajiannya di Madrasah Ibnu Mas’ud.
Hanya kepada Allah puji-pujian.
Muhammad Irfan bin Ibrahim, Ketua Pelajar Pusat Tahfiz Madrasah Ibnu Mas’ud menyelesaikan Hafalan Al-Quran 30 Juzuk pada 27/08/2020, Jam 10.35 Pagi.
Pelajar tersebut adalah cucunda kepada Almarhumah Hjh. Salabiah yang merupakan antara warga terawal Pondok Warga Emas Madrasah Ibnu Mas’ud Segamat.
Madrasah Ibnu Mas’ud mengucapkan tahniah buat anakanda Muhammad Irfan atas keberhasilan menyelesaikan Hafalan Al-Quran.
Semoga sentiasa istiqamah menggalas Al-Quran di mana sahaja kalian berada.
Betul ke tengok video lucah, Allah gelapkan hati 44 hari! Mungkin ada yang mendengar penyataan sebegini. Tapi betulkah ada hadis sahih tentang perkara ini? Persoalan ini diajukan dalam salah satu soal jawab buat Mufti Selangor.
Soalan
Saya ingin bertanya tentang status pernyataan ini “Tengok video lucah 44 hari Allah gelapkan hati dan tidak mendapat cahaya hidayah darinya. Betulkah begini?
Jawapan
Merujuk kepada persoalan tersebut, pertama pernyataan tersebut sekadar peringatan/ nasihat yang boleh diambil pengajaran. Perbuatan melihat video lucah adalah haram dan berdosa serta merosakkan akhlak sebagai seorang muslim.
Firman Allah SWT; Maksudnya : “Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya Allah Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan. (an-Nuur : 30)
Pelakunya hendaklah bertaubat dan tidak mengulangi perbuatan tersebut.
Kedua, apa-apa dosa yang dilakukan oleh setiap muslim sama ada di internet atau di mana-mana jua, pelakunya hendaklah segera bertaubat sebelum terlambat.
Berusaha untuk menjadi seorang mukmin yang bertaqwa dan berakhlak dalam menjalani kehidupan mengikut garis panduan Islam. Sentiasa bermuhasabah dan jauhkan dari melakukan dosa.
Begitu juga apa-apa posting, share yang dilakukan di media seperti Facebook, WhatsApp, Twitter dan seumpamanya hendaklah segera dipadam dan mohon maaf pada semua pihak, sebaiknya tutup akaun tersebut agar tidak menjadi fitnah ke atas mereka yang telah bertaubat.
Seterusnya jangan mudah menyebarkan apa-apa pernyataan yang tidak pasti kesahihannya. Ia juga boleh mengundang dosa dan menjadi kesalahan di sisi undang-undang komunikasi di media. والله أعلم بالصواب Sekian, terima kasih.
Kirim doa kepada jemaah umrah atau haji merupakan amalan yang harus dalam Islam. Ketahui hukum, dalil hadis serta adab mengirim doa tanpa membebankan para jemaah.
sekarang ya?
