“Pengkid pakai ihram seperti lelaki tunai umrah.’ Semakin lama, makin berani undang murka Allah. Mereka nak cabar siapa sebenarnya?

Lepas satu, satu perkara yang tak masuk akal dilakukan. Kes atau perkara ini turut mendapat perhatian Ustazah Asma Harun. Sepertimana orang lain, Ustazah Asma turut terkesan dengan tindakan wanita terbabit.

Artikel Berkaitan: “Suatu Masa Dia Akan Menyesal.’ Da’i Wan Sedih, Nasihat Aliff Syukri Berkali Tak Berhasil

Pengkid Pakai Ihram

Peristiwa sedih bulan muharam, bulan peristiwa hijrah. Yang di sana isu pengkid pakai ihram, yang di sini sengaja buat video soft-porn dan gadai maruah muslim.

Jika dahulu timbul isu seorang lelaki tanpa segan silu berpakaian wanita pergi menunaikan umrah hingga menimbulkan respon pelbagai pihak, sekarang timbul pula isu seorang wanita memakai ihram seperti lelaki menunaikan umrah. Allahu Akbar, sungguh tenat fitnah akhir zaman sekarang.

Bukan itu sahaja, di negara kita pula sedang tular klip video dua artis yang dalam proses mengeluarkan muzik video mereka. Rata-rata mengatakan pakaian dan tarian dalam video tersebut seperti pelakon lucah.

Seperti Lelaki

Kedua-dua isu ini pernah ditegur oleh ramai pihak berkali-kali, namun kita lihat golongan seperti ini semakin berani melakukan perbuatan yang mengundang kemurkaan Allah SWT. Mereka nak cabar siapa sebenarnya?

Rasulullah SAW, para sahabat dan alim ulama sanggup bersusah payah, bermandikan darah, bahkan ada yang terkorban nyawa semata-mata untuk sampaikan agama ini kepada kita. Mohon maaf, perkara begini memang sangat menyedihkan.

Islam ialah agama yang melindungi umatnya.

Kita selalu dimomokkan dengan slogan Islam itu mengongkong penganutnya hingga tiada kebebasan dalam kehidupan, khususnya oleh golongan Liberal, tetapi hakikatnya adalah sebaliknya, iaitu untuk memelihara maruah manusia, sama ada lelaki atau wanita.

Tunai Umrah

Jika tiada kefahaman agama yang jelas, kita dapat lihat betapa murahnya nilai sebuah maruah itu di mata sendiri. Paling membimbangkan, kemungkaran yang dibuat bukan hanya memberi kesan kepada diri mereka sahaja, tetapi anak-anak muda yang melihat akan mula terikut-ikut, seolah-olah ia menjadi satu kebiasaan. Allahu Akbar.

Hukum agama tentang transgender atau Mukhannath ini sudah sangat jelas. Bahkan, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia (MJFK) Kali Ke-4 yang bersidang pada 13-14 April 1982 telah memutuskan bahawa:

i) Pertukaran jantina dari lelaki kepada perempuan atau sebaliknya melalui pembedahan adalah haram dari segi syarak.
ii) Seseorang yang dilahirkan lelaki, hukumnya tetap lelaki walaupun ia berjaya tukarkan jantinanya melalui pembedahan.
iii) Seseorang yang dilahirkan perempuan, hukumnya tetap perempuan walaupun ia berjaya tukarkan jantinanya melalui pembedahan.

Baca Juga Di Sini: 

‘Ini Bukan Kerja Saya, Tapi Allah Izinkan.’ Hafiz Mahamad Buat Kejutan, Bawa 120 Staf Tunai Umrah

Wajib Transgender Tunai Umrah Dengan Jantina Asal” -‘ Surat Cinta’ Mufti Wilayah Persekutuan Untuk Sajjad

Makin Berani

Jangan campurkan perkara hak dan batil…
Firman Allah SWT:
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
Maksudnya: “Dan janganlah kamu mencampurkan kebenaran dengan kebatilan dan (janganlah) kamu sembunyikan kebenaran, sedangkan kamu mengetahuinya.”

(Surah Al-Baqarah 2: 42)
Dalam isu pengkid tunaikan umrah, mungkin pelakunya tidak sedar bahawa perbuatannya itu dicampurkan antara perkara hak dan batil, iaitu dia tunaikan umrah (hak) dalam keadaan menyerupai lelaki (batil).

Sekali lagi saya tegaskan, sebab itu pentingnya kita dalami ilmu agama, bukan untuk menjadi ustaz atau ustazah, tetapi supaya perbuatan kita selamat dunia akhirat sama ada dalam urusan harian atau ibadah. Sama-sama kita ambil pengajaran.

Undang Murka Allah

Benarlah peringatan yang pernah diberikan oleh Rasulullah SAW di dalam hadisnya, daripada Abu Hurairah r.a., Rasulullah SAW bersabda:

لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ، شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حتَّى لَوْ دَخَلُوْا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟

Maksudnya: “Sungguh kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta sampai jika orang-orang yang diikuti itu masuk ke lubang dhob (sejenis biawak), pasti kalian akan mengikutinya.” Kami (para sahabat) berkata, “Wahai Rasulullah, apakah yang diikuti itu adalah Yahudi dan Nasrani?” Baginda menjawab, “Lantas siapa lagi?”

(HR Muslim, hadis sahih)
KEMBALILAH KEPADA ALLAH, KERANA DIA SENTIASA MENANTI KITA
Allah sentiasa memberi kita peluang untuk berhijrah, tetapi kena ingat, kematian tidak pernah dilewatkan walau sesaat. Siapa yang bertangguh pasti akan dihantui penyesalan jika peluang itu sudah tiada lagi.

Iya, Allah Maha Menerima Taubat, tetapi jangan kita mempermainkan sifat Allah yang Maha Pengampun. Semua yang kita mahu Allah bagi dalam bentuk makan minum, keluarga, harta, kedudukan, dll, maka apa lagi yang kita mahu untuk buat apa yang Dia minta?

Mereka Nak Cabar Siapa?

Balaslah cinta Allah, walaupun kita memang tak akan mampu membalas pemberian Allah yang percuma seperti mata, tangan, kaki, kesihatan, udara untuk bernafas, nyawa, tetapi sekurang-kurangnya tunjuklah sikit, bahawa kita hamba Allah yang berbudi dan sedar diri.

Bagaimana caranya? Taatilah perintah Allah, tinggalkanlah larangan-Nya. Jika kita seorang Ibu Bapa sanggup tumpahkan kasih sayang sepenuh hati, berkorban siang malam, berikan macam-macam kepada anak dengan satu permintaan, iaitu supaya mereka menjadi anak yang baik, maka begitu juga Allah memberikan kita segala nikmat dengan permintaan kita ikuti perintah-Nya dan tinggalkan larangan-Nya. SubhanAllah.

TAHNIAH DAN SYABAS PIHAK MENTERI AGAMA ATAS RESPON YANG PANTAS

Terima kasih kita ucapkan kepada pihak Menteri Di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), YB Senator Dato’ Haji Ustaz Idris Ahmad di atas respon pantas yang diberikan terhadap isu wanita yang menunaikan umrah sebagai lelaki.

Kita mengharapkan juga semoga ada tindakan yang boleh diambil terhadap pihak-pihak yang cuba mempromosikan soft-porn secara terbuka. Jika dibiarkan, ia akan semakin parah dan melarat.

Di akhir zaman ini, memang mudah nak meraih dunia jika menggunakan jalan yang haram, namun ingatlah peringatan Nabi Muhammad SAW di dalam sabdanya, daripada Anas bin Malik r.a., bahawa Nabi Muhammad SAW berkata:
يَأْتِيْ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيْهِم عَلَى دِيْنِهِ كَالقَابِضِ عَلَى الجَمْرِ
Maksudnya: “Akan datang kepada manusia satu zaman di mana orang yang sabar daripada kalangan manusia yang berpegang dengan agamanya seperti seorang yang menggenggam bara api.”
(HR Tirmizi, hadis sahih)

DOA MOHON DITUNJUKKAN KEBENARAN

اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقَّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ وَلاَ تَجْعَلْهُ مُلْتَبِسًا عَلَيْنَا فَنَضِلُّ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ إِمَامًا
Maksudnya: “Ya Allah, tunjukkanlah yang benar itu benar, dan kurniakanlah kami kekuatan untuk mengikutinya, dan tunjukkanlah yang batil itu batil dan kurniakanlah kami kekuatan untuk menjauhinya. Jangan jadikan yang benar dan batil itu samar-samar bagi kami, yang akan menyebabkan kami sesat. Dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa.”
Semoga bermanfaat buat semua.

SILAKAN SHARE, KITA BERKONGSI KEBAIKAN DAN GANJARAN PAHALA.
Asma’ binti Harun & Tim Penyelidikan
#UAHSahabatDuniaAkhirat

Kashoorga: Semoga suatu hari mereka sedar dengan kesilapan yang dilakukan dan diberi hidayah. 

Sumber : Ustazah Asma Harun

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Salah satu pemandangan biasa di kawasan perumahan adalah kehadiran kucing-kucing jalanan berlegaran mencari makanan. Tidak dinafikan, rezeki mereka ini pasti ada kerana ramai juga yang suka memberinya makan.

Namun dalam kemurahan hati memberi makan, ada juga kalangan jiran yang tidak sukakannya. Bukan membencinya tetapi mungkin alergik dan ingin memelihara kebersihan persekitaran kerana terganggu dengan bau busuk tinja kucing yang menyengat.

Kucing jalanan ini biasanya akan membuang hajat di halaman kediaman kejiranan tanpa mengira rumah siapa pun. Najis kelihatan di merata tempat; dalam pasu tanaman, depan pagar utama, anjung meletak kereta dan banyak lagi tempat yang mengundang rasa marah dan geram ‘mangsa’.

Artikel berkaitan:Perlukah Kita Bayar Zakat Kerana Mengkasi Haiwan Peliharaan Seperti Kucing?

Artikel berkaitan :Kucing Bukan Sekadar Makhluk Yang Suka Tidur, Tapi Lindungi Kita Di Malam Hari Dari Roh Jahat

Isu ini sering menjadi perbincangan hangat dalam grup whatsapp kawasan perumahan. Kita ikuti apa hukumnya memberi makan kucing jalanan sehingga jiran-jiran terganggu disebabkan najis-najisnya berselerakan oleh SS Mufti Wilayah Persekutuan.

Pada asalnya sunat untuk memberi makanan kepada kucing jalanan selagi mana tidak mengganggu ketenteraman awam.

Justeru, keutamaan wajib diberi berdasarkan keadaan di tempatnya, sekiranya memberi makanan tersebut akan mengganggu dan menyusahkan jiran tetangga disebabkan najis atau bau yang tidak menyenangkan, maka perbuatan memberi makan itu adalah tidak digalakkan bagi menjamin keharmonian hubungan antara jiran.

Sebaiknya gunakan kebijaksanaan dalam mempertimbangkan kaedah yang terbaik bagi mendapat dua kebaikan, iaitu kebaikan dalam menjaga hubungan di antara jiran dan juga kebaikan dengan memberi makan kepada kucing jalanan.

Memberi makan kepada kucing jalanan merupakan salah satu sikap yang terpuji dan Islam mengajar umatnya supaya berbuat baik sesama makhluk sekalipun terhadap haiwan.

Ini adalah sifat ihsan yang diterapkan di dalam agama Islam. Nabi SAW menceritakan berkenaan dengan kebaikan yang dilakukan oleh seorang pelacur sehingga diampunkan dosanya hanya dengan memberi minum seekor anjing yang kehausan dengan menggunakan kasutnya.

Ini sepertimana hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a, daripada Nabi SAW bersabda:

أَنَّ امْرَأَةً بَغِيًّا رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ يُطِيفُ بِبِئْرٍ قَدْ أَدْلَعَ لِسَانَهُ مِنَ الْعَطَشِ فَنَزَعَتْ لَهُ بِمُوقِهَا فَغُفِرَ لَهَا
Maksudnya: Sesungguhnya seorang pelacur wanita melihat seekor anjing mundar-mandir mengelilingi telaga pada hari yang sangat panas dengan lidahnya yang terkeluar kerana kehausan, lalu perempuan itu memberi minum menggunakan kasutnya, maka dia diberi pengampunan segala dosanya. (Riwayat Muslim: 2245)

Selain itu, tanggungjawab untuk menjaga nafkah dan keperluan haiwan yang dipelihara adalah wajib di atas tuannya.

Sekiranya seseorang itu gagal memenuhi keperluan haiwan peliharaannya itu maka ia akan menanggung dosa di atas perbuatannya, seperti tidak menyediakan makanan, tempat tinggal dan kebersihannya.

Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar r.a, sabda Nabi SAW:

دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ
Maksudnya: Seorang wanita dimasukkan ke dalam neraka disebabkan seekor kucing yang ditambatnya, tidak diberi makanannya, dan tidak melepaskannya untuk mencari makanan di atas muka bumi (Riwayat Muslim: 2619)

Berbalik kepada persoalan, tanggungjawab dalam menjaga kebajikan haiwan adalah salah satu perkara yang perlu dilakukan oleh penjaganya, terutamanya dalam menjaga kebersihan sehingga tidak mengganggu jiran tetangga yang lain.

Dalam hal ini, keharmonian jiran tetangga merupakan perkara yang sangat penting dan perlu diberi perhatian oleh setiap umat Islam. Baginda Nabi SAW memberi amaran kepada umatnya bahawa tidak akan dimasukkan ke dalam syurga kepada sesiapa yang melakukan sesuatu perkara sehingga mengganggu jiran tetangganya.

Ini jelas seperti mana hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
Maksudnya: Tidak akan masuk syurga bagi seseorang itu apabila jirannya tidak merasa aman dengan gangguannya (Riwayat Muslim: 46)

Nabi SAW menasihatkan para sahabatnya supaya berbuat baik kepada jirannya kerana sikap dan keperibadian seorang muslim yang sejati itu adalah mereka yang sentiasa berbuat baik kepada jiran tetangganya.

Kesimpulan

Sebagai kesimpulan, berdasarkan kepada persoalan yang diajukan di atas serta nas yang diberikan, pada asalnya sunat untuk memberi makanan kepada kucing jalanan selagi mana tidak mengganggu ketenteraman awam.

Justeru, keutamaan wajib diberi dengan berpandukan keadaan ditempatnya, sekiranya dengan memberi makanan tersebut akan mengganggu dan menyusahkan jiran tetangga disebabkan najis atau bau yang tidak menyenangkan, maka perbuatan memberi makan itu adalah tidak digalakkan bagi menjamin keharmonian hubungan antara jiran.

Sebaiknya kebijaksanaan dalam mempertimbangkan kaedah yang terbaik bagi mendapat dua kebaikan, iaitu kebaikan dalam menjaga hubungan di antara jiran dan juga kebaikan dengan memberi makan kepada kucing jalanan.

Setiap pasangan memang teruja apabila bakal sambut kelahiran anak, apatah lagi ia merupakan cahayamata pertama. Pelbagai persiapan awal telah dibuat agar kelahiran berjalan lancar termasuklah menginginkan doktor wanita yang menyambut kelahiran anak itu nanti.

Namun kita hanya merancang, ada ketikanya ibu terpaksa terima hakikat doktor yang bertugas untuk menyambut kelahiran pada hari itu adalah seorang doktor lelaki. Mustahil untuk menunda kelahiran di saat genting ketika itu.

Artikel berkaitan: Adab Sambut Kelahiran Bayi Bukan Azan & Iqamat Sahaja, Ayah Please Take Note!

Artikel berkaitan: Amar Baharin Kongsi Ayat Dari Surah Al-Imran Mohon Isteri Jadi Wanita Solehah, Sempena Ulang Tahun Kelahiran

Tak kan nak halau doktor lelaki itu? Jadi bagaimana agaknya pandangan Islam? Kita ikuti penjelasan ustaz Dr. Irwan bin Mohd Subri bagi meredakan keresahan ibu hamil yang ingin menjaga auratnya.

“Isu doktor wanita menyambut kelahiran kembali menggegar alam maya. Isunya ialah suami dan netizen tidak mahu doktor lelaki menyambut kelahiran dan tidak mahu doktor lelaki melihat, menyentuh apa tah lagi menyeluk (istilah tepat ialah pemeriksaan bukaan) faraj isteri,” ujarnya di awal coretan

Hukum asal atau yang dikatakan hukum azimah ialah haram melihat faraj wanita lain saja-saja (tanpa sebab kukuh). Dalam hal ini, ia terpakai kepada doktor lelaki dan wanita.

“Maksudnya orang lelaki yang bukan suami tidak boleh (haram) melihat faraj wanita lain termasuklah faraj mahramnya tanpa alasan kukuh. Begitulah juga orang wanita tidak boleh (haram) melihat faraj wanita lain saja-saja tanpa ada keperluan,”

Jika alasan bahawa doktor lelaki tidak boleh melihat faraj isteri ketika melahirkan anak, sepatutnya alasan sama digunakan juga terhadap doktor wanita; tidak boleh melihat faraj isteri ketika melahirkan anak. Ini kerana hukum azimah ialah tidak boleh melihat faraj wanita lain secara saja-saja. Sama ada doktor lelaki dan wanita sama sahaja hukumnya.

“Namun kita bercakap tentang proses melahirkan anak. Adalah satu keperluan untuk seseorang menyambut kelahiran tersebut. Seseorang itu sama ada seorang lelaki atau seorang wanita.

“Jadi, keadaan hukum asal azimah telah berubah menjadi hukum rukhsah, iaitu daripada hukum tidak boleh melihat faraj wanita lain secara saja-saja, kepada hukum “harus” bahkan terkadang menjadi “wajib” untuk melihat faraj wanita yang melahirkan anak”, ulasnya lanjut

Proses melahirkan anak telah menjadi hajat (keperluan) atau darurat (kecemasan) yang mana ia dinamakan rukhsah (keringanan) hukum. Hukumnya tidak lagi sama dengan keadaan hukum asal azimah.

Ketika berlaku situasi hajat atau darurat, pesakit (isteri) tidak berdosa kerana mendedahkan aurat farajnya kepada orang lain. Doktor sama ada wanita atau lelaki tidak berdosa melihat faraj wanita lain ketika sambut kelahiran. Kata kuncinya ialah hukum azimah dan hukum rukhsah. Begitu juga hajat dan darurat.

Dari segi awlawiyyatnya adalah lebih baik doktor atau jururawat wanita yang menyambut kelahiran. Sekiranya tiada doktor wanita bertugas, diharuskan kepada doktor lelaki untuk menyambut kelahiran. Sudah tentu, sama ada wanita atau lelaki yang menyambut kelahiran perlu mematuhi prinsip Syarak, antaranya ialah tidak melebihi had sepatutnya.
الضرورة تقدر بقدرها

Tuntutan supaya doktor O&G hanya dikhususkan kepada wanita sahaja demi menyelamatkan maruah faraj isteri adalah penyelesaian juz’ie (kecil atau sebahagian) sahaja. Penyakit-penyakit lain juga memerlukan pendedahan aurat selain faraj seperti barah payudara, tiroid, barah usus dan lain-lain.

Dalam keadaan tanpa alasan kukuh atau saja-saja (azimah), aurat selain faraj juga haram dilihat. Namun dalam situasi sakit (rukhsah), diharuskan untuk melihat dan menyentuhnya.

Berhujah dengan maqasid Syariah dalam pertembungan hifzu al-din (hukum aurat) dan hifzu al-nafs (nyawa/kesihatan) juga selalu disalahfaham. Ada situasi yang wajib didahulukan al-din seperti jihad.

Ada pula situasi yang wajib didahulukan al-nafs demi menjaga al-din seperti rawatan kesihatan khususnya yang melibatkan hidup mati pesakit. Sebab itulah imam al-Shatibi meletakkan satru al-awrah (tutup aurat) dalam kategori tahsiniyyat dan bukannya daruriyyat.

Wallahu A’lam bi al-Sawab.