Ada yang berpendapat wang dan belanja dulang hantaran sebenarnya adalah hadiah kepada pasangan, tapi ada juga yang berpendapat ianya terpulang kepada keikhlasan pihak bakal suami untuk membantu mengurangkan belanja majlis perkahwinan di pihak perempuan. Tak kurang juga yang berpendapat ia penting utnuk menjaga status terutamanya jika calon isteri datangnya daripada golongan berada dan berpendidikan tinggit atau bakal suami pula berkedudukan tinggi dan berduit.

Begitu pentingkah status hingga ia boleh mempengaruhi sesuatu hubungan, mengubah pandangan, mengeruh keadaan dan meyakinan keyakinan seseorang? Persoalan ini sering dibangkitkan ketika ingin berkahwin. Islam sendiri menggalakkan penganutnya berkahwin sekufu yang membawa maksud setaraf. Bukannya apa, perkahwinan yang sama taraf atau status akan dapat mengelakkan perkara-perkara yang tidak diingin berlaku dalam sesebuah rumahtangga.

Hari ini status selalu dikaitkan dengan kaum wanita, seiring dengan peningkatan jumlah wanita yang berpendidikan tinggi, berjawatan besar dan kadang-kala berpendapatan yang lebih lumayan dari lelaki. Ini boleh membuatkan lelaki yang tidak setaraf takut untuk mendekati mereka apatah lagi memperisterikan wanita yang lebih tinggi darjat mereka.

Tapi kenapa masih ramai pasangan yang kahwin tak sekufu? Tak terfikirkah mereka apa yang bakal terjadi di masa depan? Mungkin di awal perkahwinan, suami atau isteri tak kisah kerana perasaan cinta mengusai segalanya.

Sebenarnya tak salah meletakkan jumlah hantaran yang tinggi kalau lelaki tu mampu dan tak membebankan baginya. Tak perlu ikut status, kerana ianya akan membebankan pengantin lelaki dan seterusnya mebuatkan proses perkahwinan itu sendiri menjadi susah. Ramai anak muda menanggunhkan majlis kerana tak cukup wang hantaran. Belum lagi dikira belanja kenduri, pelamin dan sebagainya.

TAK JADI KAHWIN

Macam mana nak galakkan pasangan berkahwin muda kalau wang hantaran ditetapkan begitu tinggi hingga di luar batas kemampuan? Akhirnya perkara yang baik dan digalakkan Islam ditangguhkan semata-mata kerana tak mampu menyediakan belanja untuk sesuatu yang tak perlu. Sedangkan semua orang tahu yang nak kahwin tu anak-anak, bukan ibu bapa.

Ada anak lelaki yang sanggup menarik diri daripada sebuah perkahwinan semata-mata kerana tak mampu menyediakan jumlah hantaran yang diminta. Daripada maruah tercemar, rasa terhina kerana tak mampu menyediakan wang hantaran, maka undur diri adalah lebih baik. Jika sudah sedar yang diri tak mampu, dan tak mampu terbeban hutang selepas berkahwin, apa lagi yang mampu dibuat?

Seharusnya orang tua gembira dan lega kerana anak mereka akan disunting menjadi isteri dan dapat mengelakkan berlaku perkara-perkara tidak baik seperti maksiat.

Perkahwinan adalah benteng untuk memelihara maruah dan harga diri. Rumahtangga yang didiami bukan sekadar tempat berlindung, bahkan tempat berehat, membina kasih sayang dan mencari keredaan Allah.

MANGSA KEADAAN

Yang selalunya jadi mangsa, anak gadis. Tak kahwin kerana terpaksa menurut kehendak ibu bapa. Sedangkan dalam hati dah bersedia nak jadi isteri dan ibu. Kesian anak yang tersepit dalam keadaan ini.

Anak-anak gadis perlulah berbincang dari hati ke hati dengan ibu bapa. Luahkan apa yang tersirat di hati. Berterus teranglah dengan ibu bapa mengenai semua yang terbuku di hati kerana mungkin ada benda yang ibu bapa kurang fahami. Lakukan dengan berhemah dan bukan bertujuan untuk melawan. Kalau risau ibu bapa tersinggung, minta bantuan datuk atau nenek untuk menasihatkan ibu bapa dalam hal ini.

Carilah masa yang sesuai untuk berbincang perkara ini dengan lebih mendalam dengan ibu bapa.

KONON IKUT TREND SEMASA

Jangan kita wujudkan peraturan yang tak wujud dalam Islam, apatah lagi jika ia menimbulkan pelbagai masalah. Seperkara lagi, jangan mudah buruk sangka terhadap ibu bapa. Mungkin mereka tersilap dalam hal ni, tapi niat mereka baik iaitu ingin melihat anak mereka bahagia selepas kahwin. Tiada ibu bapa yang ingin menghancurkan hati anak-anak sendiri. Dalam hal ini, kadangkala mereka cuma nak pastikan calon suami mampu, rajin dan bertanggungjawab.

Sekiranya permintaan mereka tidak munasabah, sebagai anak, jalan terbaik adalah dengan berbincang secara lembut dan berhemah. Berilah masa untuk mereka fikirkan kembali keputusan mereka agar dapat memuaskan hati semua orang.

Akhir sekali, jangan lupa berdoa dan solat hajat, mohon agar Allah SWT lembutkan hati ibu bapa. InshaAllah, niat yang baik pasti akan direstuiNya.

VIDEO KASHOORGA:

Sehingga semalam, 103 kes kematian baharu dilaporkan dan 12 daripadanya adalah kes Brought-In-Dead (BID) di negara kita. Dilaporkan dari jumlah ini, dua darinya ada pesakit muda berusia di bawah 30 tahun akibat Covid-19.

Ternyata usia muda bukan ukuran antibodi masih kuat sebaliknya Covid-19 terus “rakus” meragut nyawa ramai manusia di seluruh dunia.

Perkongsian dari seorang jururawat di Kementerian Kesihatan Malaysia di aplikasi Tik Toknya Chu@Culia mengundang sebak di hati penonton apabila dirinya berkongsi perasaan sedih dan terkilan kerana gagal menyelamatkan pesakit wanita berusia 30 tahun itu walau telah berjanji akan menjaganya sebaik mungkin sebelum ditidurkan di Unit Rawatan Rapi (ICU).

Dalam videonya, Chu menjelaskan sempat menjaga pesakit wanita itu cuma sehari sebelum ditidurkan. Namun sebelum diintubated, pesakit ini ada membuat satu permintaan yang membuatkan dia rasa sedih dan terkilan kerana Allah lebih sayangkan pesakit ini.

https://www.tiktok.com/@culia_/video/6981774616788258075?lang=en&is_copy_url=0&is_from_webapp=v1&sender_device=pc&sender_web_id=6973624686812366338

Pesakit minta dirinya diselamatkan, buat yang terbaik buat dirinya.

Malah pesakit sendiri berjanji akan kuat melawan virus ini.

Tapi Allah lebih sayang kerana pesakit itu pergi juga selepas penat melawan virus ini. Berehatlah kak di tempat lebih aman kerana Allah lebih sayangkannya.

Memang sedihkan mendengar kata-kata akhir pesakit begini tapi janji Allah itu pasti.

Jagalah diri dan sentiasalah meminta keampunan dari Allah kerana kita tak tahu virus ini sudah menjangkiti siapa dan bagaimana ia tersebar. Moga Allah lindungi kita dan ahli keluarga kita dari virus ini. Al Fatihah untuk arwah.

WEBINAR JODOH 💖: SUAMI KIRIMAN ILAHI

✨Jom Sis semua yang masih single terutamanya sejenis yang pemalu! Kita belajar ilmu menjemput jodoh💘

Dengan ilmu menjemput jodoh, Sis akan..

✅ Tak tertanya-tanya lagi “Dimana atau ada ke bakal imamku❓❓” 🤷🏽‍♀‍

✅ Jelas ✨ dan yakin 💪🏻 dengan langkah-langkah mudah ikhtiar mencari jodoh 💘 (Tip: Islam itu Mudah dan Indah)

✅ Akan dijauhi heartbreak 💔 dan lelaki yang tak serius 👻

Yang sudah berstatus ‘Dimiliki’, ambillah manfaat ilmu ini untuk memudahkan dan percepatkan lagi jodoh Sis 💞

Daftar di https://toko.ideaktiv.com/product/webinar-jodoh-suami-kiriman-ilahi/

.

Di dalam al-Quran, penciptaan langit disebut dahulu sebelum penciptaan bumi. Di dalam surah Ali Imran ayat 190 bermaksud :

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ

“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal”.

Malah kekuasaan Allah turut dinyatakan dalam surah Yassin ayat 81 dan Surah Ghafir ayat 57 yang membawa maksud, Allah mampu menciptakan apa saja termasuk langit dan bumi dan kita insan yang cukup kerdil di muka bumi ini.

Dapat disimpulkan di sini, langit adalah makhluk ciptaan Allah yang sangat agung. Perkataan langit selalu disebut ketika Allah ingin menunjukkan kekuasanNya.

Inilah sebab kenapa Syaikh Abdul Aziz Ath-Tharifi mengatakan bahawa menatap langit termasuk ibadah. Kerana menatap langit ertinya menyaksikan salah satu tanda kebesaean Allah, keperkasaan penciptaanNya serta kekuasaan Allah

Dalam kitab “At-Tafsir wal Bayan” Syaikh Ath-Tharifi menulis 10 faedah dan hikmah yang sangat luar biasa ketika seseorang mendongakkan wajahnya ke langit.

Berikut adalah 10 hikmah menatap langit yang sangat jarang kita buat sedangkan ia salah satu sunnah Rasulullah.

Pertama: Takafur (berfikir), tadabbur (merenung) dan i’tibar (mengambil pelajaran). Yakni, dengan mendongakkan wajah ke atas melihat langit luas, secara automatik, tumpuan akan tertumpu pada objek dilihat di depan mata. Baik siang atau malam, langit selalu memberi ilham kepada orang-orang yang mahu berfikir bahawa alam semesta ini sangat mengagumkan, indah dan cukup mempersona. Ada banyak rahsia-rahsia ilmu pengetahuan yang dapat di atasnya.

Kedua: Menunjukkan hajat dan kelemahan diri. Meski tidak diucap secara lisan, bila kita memandang ke langit yang maha luas, di langit atas itu itu ada kekuatan yang maha dahsyat. Kita tentunya mengharapkan datangnya pertolongan dari Allah. Secara psikisnya, bila kita merenung langit yang luas, di saat dihimpit dengan semua masalah tapi perasaan susah hati itu akan hilang kerana langit itu cukup terbuka.

Ketiga: Berbaik sangka kepada Allah. Bila menatap langit, seolah kita mengharapkan satu berita baik akan datang di saat kita dihimpit dengan masalah. Hal ini juga dilakukan Rasulullah SAW yang sering berhusnudzon kepada Ya Rabb, bahawa satu hari nanti ada berita baik untuk kita dengar dan Allah kabulkan semua doa yang kita minta.

Keempat: Mentauhidkan Allah dalam perkara Rububiyah dan perkara Uluhiyah. Rububiyah bermaksud perbuatan-perbuatan yang hanya dapat dilakukan oleh Allah. Seperti memberi rezeki, menciptakan, menghidupkan, mematikan, serta mengatur alam semesta ini. Sedangkan pengertian Uluhiyah adalah perbuatan-perbuatan hamba yang seharusnya ditujukan untuk Allah semata. Jadi, dengan melihat langit yang merupakan tanda-tanda keagungan-Nya, fitrah mengakui keesaan sang Khaliq akan timbul dalam jiwa kita.

Kelima: Bertambahnya keimanan dengan menyaksikan semua kekuasaan Allah, keagungan ciptaan-Nya dan kesempurnaan penciptaannya. Rasa takjub yang muncul saat seorang mukmin melihat angkasa raya yang luas akan membuatnya semakin yakin bahawa Allah sahaja yang mampu menciptakan semua kehebatan ini dan tidak ada keraguan langsung. Dengan semua ini, jika iman bertambah semangat untuk beribadah jjuga semakin tinggi dan menggebu-gebu.

Keenam: Tumbuhnya sifat tawaduk (rendah hati) pada diri seseorang ketika ia melihat langit, makhluk yang Allah ciptakan jauh lebih besar dari kita insan yang cukup kerdil. Maka dengan mengetahui qudrah (kekuasaan) Allah, hilanglah semua benih-benih kesombongan dan jiwa akan suci dari noda hitam. Akan tumbuh di dalam hati, kita ini hanya kecil malah bumi juga kecil, tidak seperti planet lain yang Allah ciptakan seperti Saturnus, Uranus, Jupiter dan banyak lagi. Itu belum lagi matahari dan bulan kerana bumi banyak bergantung kepada kepada apa yang ada di atas sana.

Jadi jika masih merasakan diri sombong, bersifat angkuh, merasa lebih hehat buangkanlah perasaan itu kerana kaki masih berpijak di bumi. Itu maknanya kita tidaklah sebesar mana.

Ketujuh: Wujudnya rasa khauf (takut) kepada Allah. Bayangkan kekuasaan Allah di depan mata kita, segalanya mungkin. Jika rasa takut itu ada, maka kita takut melakukan dosa. Ini kerana Allah Maha Melihat lagi Maha Mendengar dan sering mengawasi tindak tanduk hambaNya seperti ditulis dalam surah Al Fajr ayat 14.

إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ

“Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar mengawasi.” (QS. Al-Fajr: 14)

Inilah perbezaan antara takut kepada Allah dan takut kepada makhluk. Ketika kita takut kepada makhluk, maka kita akan menghindarkan diri dan menjauhinya. Tetapi ketika kita takut kepada Allah, maka kita kita akan semakin dekat dengan-Nya.

Ke lapan: Hadirnya sifat tawakal iaitu menyerahkan segalanya kepada Allah taala yang mengatur kehidupan kita. Mutawakkil, orang yang bertawakkal, ertinya orang yang percaya dan menyerahkan segala urusannya kepada Dia yang Maha Mengetahui. “Sesungguhnya, apabila Dia menghendaki sesuatu, maka ia hanya perlu berkata, “Jadilah!” Maka, jadilah sesuatu itu.” (QS. Yasin: 82)

Kesembilan: Beriman kepada Allah dengan seluruh Asma’ul Husna dan sifat-sifat-Nya. Di antara nama dan sifat Allah iaitu; “Al-Aliy” (Yang Maha Tinggi), ‘Ar-Raziq’ (Yang Maha Memberi Rezeki), “Al-Lathif” (Yang Maha Lembut), “Al-Aziz” (Yang Maha Mulia), “Al-Khaliq” (Yang Maha Mencipta), “Al-Qahiru fauqa ‘Ibaadihi” (Dia yang Maha Perkasa), berada di atas seluruh makhluk, dilihat dari tempat dan kedudukan-Nya.

Kesepuluh: Bila menghadap ke langit, bermakna kita hanya "memilih" Allah, tiada orang besar, tiada orang politik, orang kaya atau orang miskin. Semuanya sama di sisi Allah taala.

Sumber: Dakwah.ID