Tidak dapat kita bayangkan bagaimana para petugas barisan hadapan kita yang perlu memakai baju perlindungan PPE dari pagi hingga ke petang dalam merawat pesakit.

Dengan cuaca panas, bagaimana agaknya mereka bertahan. Bagaimana pula caranya untuk makan dan paling penting adalah mendirikan solat.

Adakah perlu menanggalkan PPE berkenaan sebelum solat atau meneruskan dengan memakai pakaian berkenaan.

Menerusi laman sosial Mufti Negeri Perlis, Datuk Dr Mohd Asri atau dikenali dengan nama Dr MAZA menerangkan bagaimana solat didirikan bagi frontliner kita.

Menurutnya para petugas yang memakai PPE yang tidak dapat berwuduk dan bertayammum, mereka boleh solat tanpa wuduk dan tayammum.

Mereka ini juga tidak perlu menggantikan solat, ini menurut pendapat yang dianggap rajih. Malah mereka juga boleh menjamakkan solat, jika perlu melakukan hal itu.

Bagai sudah menjadi budaya tanpa memikirkan aib pasangan pengantin. Bagi kita ianya mungkin melucukan kerana mengenakan kawan di majlis persandingannya namun bagi pasangan suami isteri ia dilihat perbuatan tidak senonoh. Berkahwin adalah sunnah Rasulullah namun hubungan suami isteri adalah rahsia yang tidak seharusnya dijadikan bahan lawak.

Hal ini telah mendapat teguran dari Pendakwah Prof Madya Datuk Dr Mohd Izhar Ariff Mohd Kashim yang memaklumkan pemberian hadiah tidak senonoh kepada pasangan pengantin seperti yang tular di media sosial baru-baru ini hukumnya haram dan berdosa kerana menjatuhkan aib suami isteri, keluarga pengantin dan tetamu yang hadir.

Pendakwah, Prof Madya Datuk Dr Mohd Izhar Ariff Mohd Kashim berkata, amalan itu sepatutnya dihentikan kerana Nabi Muhammad SAW sendiri sangat memuliakan majlis perkahwinan.

“Nabi Muhammad cukup suka beri hadiah kepada orang, lebih-lebih lagi mereka yang melangsungkan perkahwinan untuk menggembirakan hati tuan rumah.

“Malah ada riwayat Rasulullah menyuruh para sahabat yang dijemput ke majlis perkahwinan yang sedang berpuasa sunat untuk berbuka puasa, sampai begitu sekali Rasulullah memuliakan pengantin dan keluarga.

“Disebabkan itu, Islam menyarankan kita menghormati pengantin, keluarga pengantin serta majlis yang diraikan,” katanya ketika dihubungi, hari ini.

Mohd Izhar berkata selain menghadiri perkahwinan, amalan memberi hadiah untuk menggembirakan hati pengantin baru dan meraikan hari bersejarah mereka sudah menjadi satu kebiasaan.

“Hadiah berkenaan mestilah bersifat memuliakan perkahwinan, bukan menghina dan menjatuhkan maruah pengantin, hukumnya adalah makruh jika perkara itu tidak menjatuhkan aib mana-mana pihak.

“Contohnya beri hadiah tidak sepatutnya dalam bentuk tertutup, hanya pasangan pengantin saja yang tahu, hukumnya makruh.

“Bagaimanapun ia akan menjadi berdosa dan haram kalau perbuatan seperti itu dilakukan di khalayak ramai sehingga menjatuhkan aib suami isteri, keluarga dan majlis perkahwinan itu sendiri,” katanya.

Menurutnya, disebabkan itu, anak muda sekarang perlu berhati-hati kerana Rasulullah menjelaskan, Allah SWT sangat suka kepada orang yang menutup keaiban.

“Saya nasihatkan anak-anak muda supaya menjaga adab ketika menghadiri majlis perkahwinan, beri hadiah dan berseloroh.

“Saya khuatir perkara ini menjadi amalan tidak baik kepada anak muda, lebih-lebih lagi ia dipertonton secara meluas dalam media sosial yang terang-terangan memaparkan wajah pengantin,” katanya.

Sebelum ini, tular video berdurasi dua minit 15 saat di TikTok memaparkan situasi di majlis perkahwinan di sebuah negeri di mana rakan pengantin memberikan hadiah tidak senonoh kepada pengantin.

Menerusi video itu, dapat dilihat rakan pengantin secara bergilir-gilir memberikan hadiah iaitu kondom kepada pengantin lelaki di atas pelamin ketika majlis.

Perkongsian itu meraih perhatian orang ramai dan rata-rata netizen terkejut dengan tindakan rakan pengantin terbabit yang memberikan hadiah tidak sepatutnya. Sumber : Harian Metro

Pasti perit menerima lafaz talak yang diucapkan secara langsung di hadapan orang dalam alam rumahtangga. Apatah lagi ia dilakukan secara terbuka platfrom facebook. Bukan satu atau dua sebaliknya tiga terus.

Inilah yang terjadi dalam rumahtangga Dj Wong atau nama sebenarnya Noor Aziz Johari, 53 yang melafazkan talak tiga terhadap isterinya, DJ Sal selepas menghilang seminggu lamanya.

Dalam meminta maaf dan melafazkan sumpah di hadapan Al-Quran, lelaki yang dilaporkan hilang sebelum ini dan pencarian dilakukan terhadapnya bersama pihak polis akhirnya muncul di fb miliknya bersiaran selama 15 minit.

DJ Wong memaklumkan, dirinya masih sihat, selamat dan meminta semua pihak menghentikan pencarian namun masa yang sama tidak memaklumkan lokasinya berada.

Dilihat sesekali menangis, dirinya memaklumkan keluar rumah atas kerelaan sendiri, berbekalkan RM2.70 dan mengakui ada masalah peribadi dengan isterinya. Bahkan dia mengumumkan tidak akan muncul lagi di fb selepas ini selepas melafazkan talak tiga tersebut.

Dalam pada itu, selepas siaran berkenaa, Dj Sal yang turut membuat siaran langsung di FB, menyifatkan suaminya sebagai lelaki dayus berikutan tindakannya menghilangkan diri dan melafaz cerai terhadap dirinya secara langsung di FB.

DJ Sal juga berulang kali menyatakan yang dia enggan mengaibkan lelaki terbabit dan hanya meminta DJ Wong menunggu di mahkamah.

Kenali jenis talak dalam Islam.

Dikongsi dari fb Kes Syariah, ada dua jenis lafaz talak / cerai yang isteri kena tahu agar hubungan tidak menjadi zina.

Lafaz cerai terbahagi kepada dua (2) bahagian iaitu:-

(i) Lafaz Soreh; dan
(ii) Lafaz Kinayah

Lafaz soreh ialah lafaz yang digunakan jelas menunjukkan kepada makna talak/cerai dan tidak boleh ditafsirkan kepada makna lain selain talak/cerai. Lafaz soreh ada tiga (3) iaitu talak/cerai, bebas/lepas dan pisah. Contohnya seorang suami berkata kepada isterinya “Aku ceraikan engkau” atau “Aku berpisah dengan engkau”.

Hukum lafaz soreh ini ialah jatuh talak sama ada suami berniat menceraikan isteri atau tidak. Ini kerana lafaz soreh tidak perlu kepada niat ketika diucapkan.

Lafaz Kinayah pula ialah lafaz yang boleh ditafsirkan sebagai cerai atau selain cerai.

Ada banyak lafaz kinayah di antaranya ialah seorang suami berkata kepada isterinya “Engkau bebas dari aku”, “Engkau terputus hubungan dengan aku”, “Kembalilah kepada keluarga engkau”, “Jauhkan diri engkau dari aku”, “Engkau haram ke atasku” dan lain-lain lagi.

Kesemua lafaz ini dianggap kinayah kerana ia boleh ditafsirkan sebagai talak/cerai atau selain talak/cerai.

Hukum lafaz kinayah ialah talak tidak jatuh melainkan suami mempunyai niat menjatuhkan talak kepada isteri. Dengan erti kata lain, Lafaz kinayah memerlukan niat suami untuk menceraikan isteri.

Jika suami ada melafazkan cerai di luar dan tanpa kebenaran mahkamah, maka segeralah bertindak dalam masa tujuh (7) hari untuk melaporkan lafaz cerai di Mahkamah Syariah bagi tujuan pengesahan lafaz cerai.