Hati ibu mana tidak risau bila anak-anak sakit. Lebih merisaukan apabila bukan seorang tapi empat orang kesemuanya.

Inilah kerisauan dirasai oleh Yatt Hamzah apabila berkongsi masalah kesihatan anak-anaknya, iaitu Suci Humaira Iqlima, Suci Hayfa Medina dan Suci Hawa Zulaikha yang kesemuanya mengalami simptom sama iaitu muntah-muntah, demam, batuk dan selesema (tapi bukan disebabkan keracunan makanan) dan bayi kecilnya, Sayf Mohammed Zubayr yang mengalami demam, batuk dan selesema tapi tiada muntah-muntah seperti kakak-kakaknya.

Dalam perkongsian di IGnya, Yatt Hamzah memaklumkan, sedang anak ketiganya, Suci Hayfa Medina dirawat di hospital akibat Pneumonia di mana dalam paru-paru kanannya ada jangkitan kuman, dua lagi anaknya muntah-muntah hingga tubuh jadi lembik di rumah sampai dikejarkan ke hospital.

Jelasnya, kesemuanya alami simptom yang sama di mana muntah tanpa henti.

“Ia bukan keracunan makanan tapi penyakit lain,” kongsinya sambil memohon kepada mana-mana sahabat dan pengikutnya yang berada di Makkah atau Madinah untuk mendoakan keselamatan dan kesembuhan anak-anaknya.

Tulisnya:-

4 oran jatuh sakit serentak. Yang baby, #Sayfmohammedzubayr masih demam, batuk, selesema tapi tiada muntah-muntah setakat ini. Minta-mintalah tak berjangkit pada dia Ya Allah.
Tinggal Kak Nia seorang yang sihat, alhamdulillah. Mohon semua doakan anak-anak Bonda, Bonda mohon sangat-sangat,” kongsinya.

Sebelum ini, Yatt Hamzah ada menulis coretan mengenai anak ketiganya, Suci Hayfa Medina yang mendapat Pneumonia.

“Dalam paru-paru kanannya ada jangkitan kuman. 1st time anak Bonda dapat ni. Kesian dia tak boleh makan minum apa pun. Masuk je makanan dan minuman habis keluar balik.

“Minum air kosong pun dimuntahkan balik. Tak sampai hati tengok dia kerap sangat muntah dah berbelas kali. Semalam je hampir 10 kali muntah sampai lemah lembik badannya. So Doktor puasakan dia dan 24 hours on monitoring and treatment.

Bonda ni paling lemah bila anak-anak sakit. Tak tahan sebak tengok dorang tapi depan dorang tak boleh menangis kena kuat. Masa berseorangan terus meraung memohon Allah kasihankan mereka.

“Mak-mak memang macam ni, tak mampu nak tengok anak2 sakit lebih-lebih lagi kalau kalau sampai 3-4 orang berjemaah sakit serentak akibat berjangkit. Kalau boleh biarlah transfer rasa sakit tu pada mak-mak, janganlah anak-anak yang sakitkan. Tapi mak-mak kena kuat dan sentiasa sihat untuk tabah jaga anak-anak siang malam.

“Bonda doakan ibu-ibu lain yang diuji ada anak-anak yang turut sakit dipermudahkan urusan dan diberikan kesembuhan. Ameen YA Rabb. Memang sekarang musim budak-budak mudah jatuh sakitkan.

“Bertabahlah wahai Bonda bila anak-anak sakit berjemaah ni. Lekas sembuh ya anak-anak Bonda. Semoga anak-anak yang lain di luar sana sentiasa dilindungi dan lekas sembuh jika sakit juga ya. Ameen.

Semoga ada doa-doa di luar sana didengari oleh Allah untuk memberikan kesembuhan buat anak-anak Yatt Hamzah. Sumber IG : Yatt Hamzah

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah R.A, bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:-

إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ‏

Maksudnya: “Apabila mati seorang manusia, terputuslah daripadanya amalannya kecuali tiga perkara: Sedekah jariah atau ilmu yang dimanfaatkan dengannya atau anak yang soleh yang mendoakan baginya.” Riwayat Muslim (1631), al-Nasa’i (3651), al-Tirmizi (1376) dan Abu Daud (2880).

Satu perkongsian yang tular di mana seorang lelaki menginfakkan keseluruhan duitnya ke jalan Allah. Walau itu wang terakhirnya, tapi dirinya yakin Allah akan cukupkan keperluannya di masa hadapan. Satu semangat yang sangat luar biasa dari orang yang juga luar biasa pemikirannya. Hal ini dikongsikan oleh Afiz Ayub yang aktif menjalankan kerja kebajikan dengan menyediakan van jenazah dan ambulan secara percuma untuk masyarakat di negeri Perak.

Baca perkongsian ini.

Ada sahabat ‘GILE’ saya ni tetiba wassap. Mungkin Allah buka hatinya ketika beliau sedang dengar khutbah jumaat. Tajuk hari ini pun best ‘Bile Izrail Datang memanggil’.
Dia ni sahabat baik saya dan beliau memang kuat infak pada banyak NGO. Asal dia nak infak pada TeamAA memang susah sebab kami tak ambil duit. Kalau nak kasi barangan kami tadah tapak tangan.

Baru baru ini dia belikan barangan jenazah kasi pada TeamAA Perak. Dia ni pernah sakit hingga penghujung nyawa malah bangkit dan bangun semakin sihat malah sentiasa mendahulukan Ummah Allah.

Hari ni di mereng sikit nak kasi hampir semua duit dia untuk infak ke jalan Allah. Dia tengok kita nak tambah asset MPV jenazah dia pun nak join.

Tapi kita ni duk risau kerana apabila menyumbang, pastikan kalian cukup untuk sara diri. Tapi dia ni sanggup bagi segalanya ke jalan Allah. Apa jawapan dia bile saya tanye kang duit tak cukup macam mane. Jawapan dia ’Allah kan ada’.

Teringat dalam Al quran ada sebut,

“Kamu tidak sekali-kali akan dapat mencapai (hakikat) kebajikan dan kebaktian (yang sempurna) sebelum kamu dermakan sebahagian daripada apa yang kamu sayangi.”
(Surah Ali-Imraan ayat 92)

Tahniah sahabat!! Insyallah nanti kita sama sama cari asset untuk jariah awak. Biar awak beli dan buat sendiri baru seronok dari bagi orang tak jalan 100% jariah awak. Semoga Allah sentiasa murahkan rezeki kalian.

Seperti mana kifa faham, antara fadilat bersedekah berdasarkan firman Allah SWT:-

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Maksudnya: “Dan bandingan orang-orang yang membelanjakan hartanya kerana mencari keredhaan Allah dan kerana meneguhkan (iman dan perasaan ikhlas) yang timbul dari jiwa mereka, adalah seperti sebuah kebun di tempat yang tinggi, yang ditimpa hujan lebat, lalu mengeluarkan hasilnya dua kali ganda. Kalau ia tidak ditimpa hujan lebat maka hujan renyai-renyai pun (cukup untuk menyiraminya). Dan (ingatlah), Allah sentiasa melihat akan apa yang kamu lakukan.” (Surah al-Baqarah: 265).

Sumber: FB Afiz Ayub

Semua sedia maklum, aurat wanita baligh perlu sentiasa dijaga rapi daripada pandangan ajnabi atau lelaki bukan mahramnya.

Memelihara aurat kecuali wajah dan telapak tangan wanita merupakan arahan Allah. Enggan menutup aurat bermakna wanita itu ingkar mendengar perintah Allah.

Bertambah malang apabila wanita itu rajin melaksanakan ibadah wajib lain seperti solat dan berpuasa Ramadhan, namun tidak pula mahu menutup aurat.

Jika ada kalangan saudara atau rakan terdekat anda begitu, nasihatilah dia segera. Sekurang-kurangnya kita sudah laksanakan tanggungjawab.

Artikel berkaitan:Haram Hukum Warnakan Rambut & Kuku. Tapi Bagaimana Nak Uruskan Jenazah Bila Meninggal Dunia, Ini Penjelasan Ustaz!

Artikel berkaitan:Rambut Terkeluar Ketika Solat, Hukumnya Kena Ulang Semula Atau Tak? Ini Penjelasan Ustaz Azhar Idrus!

Bagi yang menutup aurat, ada satu perkara yang mungkin sebahagian muslimah juga tertanya, jika rambut itu sudah dipotong atau gugur sendiri, adakah ia masih dianggap aurat?

Menurut para ulama, rambut perempuan yang dipotong atau gugur hukumnya tetap dinilai sebagai aurat. Disebabkan itu, maka rambut tersebut harus disimpan dengan baik atau ditanam ke dalam tanah agar tidak terlihat oleh lelaki bukan mahram.

Dalam kitab-kitab terdapat sebuah kaedah yang berkaitan dengan masalah ini, iaitu setiap sesuatu yang haram dilihat ketika masih menyatu dalam tubuh, maka ia juga haram dilihat ketika sudah terpisah.

Awal lagi kita sudah maklum, rambut muslimah termasuk aurat yang haram dilihat ketika masih menyatu dengan orangnya, maka ia juga haram dilihat ketika sudah terpisah, baik kerana dipotong, gugur atau lainnya.

Hal ini sebagaimana disebutkan oleh Syaikh Abu Bakar Syatha dalam kitab I’anatut Thalibin berikut;

وكل جزء حرم نظره حال كون ذلك الجزء المنظور إليه متصلا حرم النظر إليه حال كونه منفصلا

Setiap bahagian yang haram dilihat ketika bahagian tersebut masih menyatu, maka haram dilihat juga ketika bahagian tersebut sudah terpisah.

Dalam kitab Hasyiah Al-Bujairimi ‘ala Al-Khatib disebutkan bahawa suami yang sudah bercerai dengan isterinya, diharamkan melihat rambut yang telah digunting atau terpisah dari isterinya walaupun rambut itu dipotong sebelum mereka bercerai.

Hal ini terpakai kerana perempuan tersebut sudah menjadi orang lain lagi. Ini menunjukkan bahwa menurut para ulama, rambut perempuan yang terpisah tetap dihukumi sebagai aurat sehingga tidak boleh dilihat atau terlihat oleh lawan jenis, meskipun itu bekas suaminya.

Kashoorga: Betapa Allah menjaga kehormatan muslimah sehingga rambut yang sudah terpisah dari kepala tuannya pun masih perlu dijaga dan diurus dengan baik agar tidak dapat dilihat lelaki bukan mahram.

Kalau ke salun rambut, bawalah pulang rambut yang telah diptong dan uruskan sebagaimana layaknya.

Kredit:bincangsyariah