Solat Jumaat tidak akan berlangsung di masjid Al Noor dan Linwood, hari ini berikutan polis masih belum selesai siasatan di dua lokasi berkenaan. News.com melaporkan, dua masjid itu yang diserang pengganas Jumasa lalu hanya akan dibuka semula esok.

Sementara itu, ribuan orang dijangka berkumpul di Hagley Park yang terletak berhampiran Masjid Al Noor, tengahari ini untuk memberi penghormatan kepada mangsa tembakan.

AZAN DI KUMANDANGKAN SECARA LANGSUNG

Pada jam 1.30 petang waktu tempatan, solat Jumaat akan berkumandang secara langsung di stesen televisyen dan radio seluruh New Zealand.

Ketua Persekutuan Persatuan Islam New Zealand, Mustafa Farouk meluahkan penghargaannya atas sokongan rakyat terhadap komuniti Islam di negara itu.

“Kami gembira solat Jumaat dapat bersiaran ke seluruh dunia agar semua orang dapat menjadi sebahagian daripadanya,” katanya.

Seramai 30 individu terhormat termasuk Perdana Menteri Jacinda Ardern akan menghadiri majlis berkenaan.

Majlis pengebumian besar-besaran turut dijangka berlangsung hari ini selepas polis mengumumkan selesai mengenal pasti identiti semua 50 mangsa tembakan, Khamis lalu.

Jenazah 25 mangsa sudah disediakan untuk disemadikan di tanah perkuburan Memorial Park.

Berikut perkongsian Wafi Shaik di laman Facebooknya tentang suasana di Masjid Al-Huda, Dunedin yang terletak kira-kira 350km dari bandar Christchurch.

Heartwarming.

Hari ni aku pergi ke Masjid Al-Huda, Dunedin. Ia terletak di salah satu bandar di South New Zealand kira2 sejauh 350km dari bandar Christchurch. Waktu sudah petang, aku hendak menunaikan solat Asar.

Masjid sudah DIBENARKAN untuk solat bagi beberapa daerah dengan kawalan pihak polis. Mereka menjaga dari awal masuk waktu hingga habis waktu solat.

Ketika menuju ke pintu masjid aku menyapa anggota polis yang bertugas,

“Can I enter this mosque and doing my prayer?”

Beliau menjawab dengan senyuman yang amat menenangkan,

“Please my friend, I am here to protect you from outside”

Kami pun berbalas senyuman dan aku masuk terus ke masjid melakukan ibadah wajib. Deep inside, I feel blessed.

Sejurus aku habis menunaikan ibadah, seorang lelaki sesama muslim yang bernama Fauzan menegur aku. Beliau menetap di Dunedin.

Kami bersalaman and having a chat together. Pelbagai topik yang diborakkan lagi2 berkaitan dengan tragedi yang berlaku di Christchurch baru2 ini.

One of the conversation that I always remembered ialah apabila Fauzan mengetahui bahawa aku sedang musafir, beliau meminta didoakan agar keadaan disini kembali aman seperti biasa dan mendapat kesejahteraan dunia juga akhirat. Because for them, it means a lot.

Aku tersentuh hati dengan masyarakat New Zealand yang tidak membiarkan minoriti umat Islam disini rasa “terasing”. Pelbagai bunga dan ucapan di hadapan perkarangan masjid diberi oleh mereka untuk menunjukkan sokongan bersama.

Even they feel sorry this happened, and they promise that we will facing this together.

Heartwarming is the best way to describe this, no hate just spread love.

Kia Kaha, semoga para syuhada yang terbunuh akibat serangan dikurniakan syurga yang tertinggi.

To all New Zealanders, thank you for always be with us no matter what happens.

We are one. ?

Wafi Shaik
18 March 2019
Masjid Al-Huda,Dunedin
New Zealand

Sumber kredit: Wafi Shaik

VIDEO:

Pemberian duit raya setiap kali Syawal bagi meraikan kanak-kanak adalah amalan yang baik. Tradisi itu bukan sekadar memeriahkan sambutan Aidilfitri malah ia juga merupakan salah satu bentuk sedekah atau hadiah yang digalakkan dalam Islam. Duit raya akan diberikan ketika bersalaman sebelum pulang.

Namun sebenarnya perlukah amalan memberikan duit raya ini terus menjadi tradisi dalam masyarakat kita?

Berikut perkongsian Mohd Fadhli Salleh

Perlukah bagi duit raya untuk kanak-kanak?

Ada beberapa pendapat mulai tular dan dihebahkan pada umum untuk tidak lagi memberi duit raya pada kanak-kanak.

Antara alasan mereka ialah bajet duit raya itu bolehlah disimpan. Ada pula kata kanak-kanak tak pandai guna duit. Mereka membazir beli mercun beli Beyblade.

Dan alasan paling banyak aku jumpa tahun ini, ‘nak sedekah seeloknya diberi pada bulan Ramadan, bukan Syawal. Baru dapat pahala berganda-ganda.’

Okey begini pada aku. Yang kata bagi bulan Ramadan lebih berlipat kali ganda lah apa, berapa kerat dia jumpa budak-budak pada bulan Ramadan?

Anak-anak saudara, anak-anak jiran, anak-anak kawan-kawan dan tetamu ni bertandang pada hari raya. Bukan pada bulan puasa.

Dan nak ambil manfaat Ramadan, boleh dan sangat aku alu-alukan. Carilah seberapa ramai budak-budak dan bagilah duit raya awal untuk menggembirakan mereka.

Dan bila sampai hari raya, bagilah sekali lagi. Lagi berganda-ganda pahala kau dapat gembirakan kanak-kanak.

Yang bagi hujah bajet duit raya ni elok disimpan lagi kelakar pada aku.

Bang, nak cakap. Simpanan sebenar kita ialah apa yang kita belanjakan di jalan agama. Sedelah jariah kita ni simpanan sebenar kita.

Bukan yang bertimbun dalam bank tu. Esok kalau Tuhan ambil nyawa, simpanan kita itu tidak lagi menjadi milik kita.

Sebaliknya menjadi pergaduhan antara waris-waris pula.

MURAH REZEKI ORANG YANG BERSEDEKAH

Yang milik mutlak kita, duit yang dibelanjakan itu. Yang kita gembirakan kanak-kanak untuk duit raya itulah simpanan sebenarnya. Yang kita bagi zakat, kirim sedekah, buat masjid buat kemudahan itulah milik kita.

Islam ajar bersedekah untuk murahkan rezeki.

Ni takut sangat nak bersedekah sampai takut habis duit, sampai takut miskin, sampai ganggu kitaran simpanan.

Yang disimpan tidak dibawa mati, yang dihulur itulah simpanan abadi.

Namun begitu, jangan sampai papa kedana pula semata-mata nak bersedekah. Nabi saw ajar bukan bagi semua harta. Kena ada simpanan, kena ada tinggal harta untuk waris kita.

Jangan pula sampai berhutang sebab nak nampak gah beraya sakan dan tunjuk kaya bagi duit raya pula.

Jika benar memang kesempitan, ya duit raya itu tak perlu la bagi. Orang pun faham.

Ini masalahnya rumah sewa sampai 5-6 biji, simpanan kemain banyak sampai mencecah puluhan ribu bahkan ratusan ribu, tapi bajet duit raya 2-3 ratus pun mereka kemut tak nak keluarkan.

Alasannya; jangan kacau kitaran simpanan. Lebih baik duit itu disimpan, 100 tahun lagi kalau simpan duit tu dah boleh bayar muka beli rumah kedai. Huhu.

Ha, hat ni aku tak berapa berkenan dan tak setuju.

Adat orang kita di Malaysia, pagi raya kita bagi duit raya. Itu adat setempat kita. Adat ini pula tidak bertentangan dengan ajaran agama.

ADA REZEKI, ADALAH

Tok sah dok melawan adat sangat. Hanya menimbulkan fitnah pada diri sendiri.

Kanak-kanak pandang serong,

“Kupit hangit betul pak cik tu. Duit raya singgit pun tak bagi, padahal kaya raya.”

Ha, sampai ke tua budak-budak akan ingat tau.

Dan kita sebagai ibubapa pun didik la anak-anak untuk tidak ‘lapar’ dengan duit raya orang. Ada orang bagi, rezeki. Kalau tidak, didik mereka redha saja.

Kena bagi mereka faham bukan semua orang berduit walau nampak kaya dari luaran.

Kena juga didik anak jangan buka sampul raya depan tuan rumah kemudian bandingkan.

Ni anak kau dapat sampul raya, terus buka depan tuan rumah. Sampul tu dia koyak dan buang merata-rata dalam rumah tuan rumah. Kemudian bandingkan pula,

“Ala kawan ayah yang ni bagi dua ringgit je. Rumah tadi bagi lima ringgit.”

Haaa, hat ni kau kena didik anak betul-betul. Kecil hati tuan rumah. Dia punya la berjimat nak bagi bajet duit raya sebegai tanda sedekah dan hadiah pada kanak-kanak.

Sekali anak kau biadab gitu pula depan dia. Siapa tak kecil hati kan?

Jadi, sama-sama main peranan.

Dan ingatkah. Kita dulu pernah jadi kanak-kanak. Kita pernah merasa saat paling gembira dalam hidup ialah pada hari raya.

Saat itu seronok bukan kepalang kerana kita dapat duit raya. Keseronokan kita dulu-dulu memang tak tertulis dengan kata-kata.

Dan kenapa bila kita besar pula kita nak lancar kempen agar orang ramai tidak bagi duit raya kat kanak-kanak?

Kenapa nak ragut keseronokan dan kegembiraan zaman kanak-kanak itu?

Menggembirakan kanak-kanak ini sunnah Nabi saw. Nabi ni kasih sungguh pada kanak-kanak.

Niatkan sahaja setiap pemberian kita itu untuk tiru sunnah nabi.

Lebih penting, apa yang kita hulurkan itulah simpanan sebenar kita.

Sumber kredit: Mohd Fadhli Salleh

VIDEO KASHOORGA:

Sebagaimana lelaki tertarik kepada seorang wanita, demikian juga wanita tertarik dengan seorang lelaki.

Bagi memastikan rumah tangga yang bakal dibina bahagia dan berkekalan sehingga ke syurga, wanita berhak untuk mencari dan memilih lelaki manakah yang bakal menjadi imam di hatinya.

Pernikahan bererti mengikat seseorang itu menjadi teman hidup. Bukan untuk sehari dua tetapi seumur hidup. Oleh yang demikian adalah wajar bagi setiap pasangan khususnya wanita supaya lebih berhati-hati dan selektif dalam memilih pasangan hidup.

Keserasian dan kebahagiaan itu bukan hanya terletak pada sifat luaran semata-mata tetapi juga personaliti yang memenuhi syarat sebagai seorang suami yang soleh.

Walau bagaimanapun tidak ramai wanita memandang berat akan hal ini. Sebahagian mereka lebih tertarik kepada fizikal luaran tanpa memerhatikan akhlak dan agama pasangan. Akhirnya rumah tangga yang dibina mula retak di pertengahan jalan kerana naluri dan hati yang tidak serasi.

Justeru hargailah ikatan perkahwinan yang akan dibina. Pilihlah bakal suami yang mempunyai ciri-ciri seorang ‘suami yang bertakwa’.

1. Taat kepada Allah dan Rasul-Nya

Ini adalah kriteria yang paling utama berbanding kriteria yang lainnya. Seperti mana firman Allah yang bermaksud, “Sesungguhnya yang paling mulia di antara kalian adalah yang paling bertakwa.”( Al Hujurat: 13)

Takwa adalah menjaga diri daripada azab Allah SWT dengan menjalankan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Maka seorang wanita itu perlulah berjuang untuk mendapatkan calon pasangan yang paling mulia di sisi Allah, iaitu seseorang yang taat kepada perintah agama.

2. Bersopan dan berakhlak

Al Bukhari dan Muslim ada meriwayatkan sabda Nabi s.a.w: “Mukmin yang sempurna imannya adalah mukmin yang paling baik akhlaknya dan yang berbudi bahasa terhadap isterinya.”

Selidiki budi bahasa dan sikapnya terlebih dahulu sebelum anda menyesal di kemudian hari. Penyesalan yang disebabkan oleh rasa tertipu dan terpedaya dengan sikap pasangan sebelum kahwin dan selepas kahwin tidak boleh mengubah apa-apa selain redha dan berdoa agar dia diberikan hidayah untuk berubah.

3. Al Kafa’ah (Sekufu)

Yang dimaksudkan dengan sekufu atau al kafa’ahadalah setaraf dalam hal kedudukan, agama, nasab, rumah dan selainnya (Lisaanul Arab, Ibnu Manzhur). Al Kafa’ah secara syariat menurut majoriti ulama adalah setaraf dalam agama, nasab (keturunan), kemerdekaan dan pekerjaan. Atau dengan kata lain kesetaraan dalam agama dan status sosial. Banyak dalil yang menunjukkan anjuran ini. Di antaranya firman Allah SWT,

“Wanita-wanita yang keji untuk laki-laki yang keji. Dan laki-laki yang keji untuk wanita-wanita yang keji pula. Wanita-wanita yang baik untuk laki-laki yang baik. Dan laki-laki yang baik untuk wanita-wanita yang baik pula.”(Surah An Nur: 26)

3. Menyenangkan jika dipandang

Tidak dinafikan, faktor fizikal juga merupakan salah satu kriteria dalam memilih calon pasangan. Wajah dan penampilan yang menarik juga adalah tunjang keharmonian dalam rumah tangga. Maka pertimbangkanlah hal ini untuk mewujudkan ketenteraman di dalam hati.

4. Kemampuan memberikan nafkah

Carilah seorang suami yang mampu memberi nafkah. Ini kerana memberi nafkah itu merupakan satu kewajipan bagi seorang suami. Usah jadikan masalah kewangan sebagai punca perpecahan dalam rumah tangga. Kelemahan suami mentadbir dan menyara keluarga hanya akan mengganggu perjalanan kehidupan dan kebahagiaan suami dan isteri.

Terimalah hakikat ini, alam perkahwinan amatlah berbeza daripada alam bercinta. Apabila sudah berkahwin semua aspek perlu difikirkan bersama. Soal tempat tinggal, kenderaan, makan pakai, anak-anak dan juga keperluan bagi seorang isteri. Bukanlah bertujuan untuk mengajar dan menambat isteri dengan wang ringgit dan harta benda tetapi cukuplah sekadar dapat menampung seisi keluarga.