Seringkali apabila rumah tangga tidak bahagia, selalunya sahaja istilah salah pilih suami atau isteri diucapkan. Namun sejauh manakah kebenarannya salah memilih pasangan sama ada salah pilih suami atau isteri?

*****************************************************************************************************************

Seorang adik bertanya padaku:

“Akak, tengok drama nur tu, Aisyah cakap dia dah salah pilih suami. Kenapa salah pilih pulak? Kan jodoh tu dah ditetapkan.

So, this is my answer to her:

Jodoh ni dik mmg dah ditakdirkan…mmg dah tertulis. Tapi bagaimana jodoh kita tu adalah atas pilihan kita sendiri. Sama juga mcm mati. Kematian kita sudah ditetapkn tp bgaimana cara mati kita adalah ditentukan oleh amal kita sendiri. Drpd usaha kita.

Sbb tu, dlm memilih jodoh, Allah letakkan garis panduan utk bantu kita buat pilihan. Bila kita dah tekad nk memilih pilihan hati kita tu berdasarkn segala alasan dari kita sendiri yg mnyatakn knp kita mesti pilih dia brbnding org lain, kmudian Allah izinkn terjadi maka kita pun nikah dgn org tu. Jd, bila timbul masalah slpas bernikah, bukan sbb Allah takdirkn kita dgn psgn yg salah, tp sbb itulah pilihan kita.

“Dan diantara tanda2 kekuasaanNya ialah Dia mnciptakan untukmu istri2 dri jnismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram bersamanya, dan dijadikanNya di antara kamu rasa kasih syg. Sesungguhnya pada yg demikian trdpt tanda2 kkuasaanNya bgi kamu yg berfkir” 30:21

Allah ttpkn jodoh kita sbb Allah tahu fitrah kita perlukn psgn untuk hidup. Tp dlm memilih jodoh kita, Allah bg kita akal untuk memilih siapa yg kita nk jdikan jodoh tu..Takdir ni pun ada 2. Takdir mua’llaq dan takdir mubram.

Takdir mua’llaq, takdir yg kita dpt sbb usaha..kita usaha nk dptkn sesuatu dgn sungguh2, akhirnya Allah bagi.

Takdir mubram, takdir yg kita tak bleh ubah. Contoh dilahirkn sbg melayu/lelaki/perempuan.

Kedua dua takdir tu tiada lain sbg tanda kekuasaan Allah.

Dlm bab jodoh ni sbnrnya, klau ikutkn dalil, tiada pun yg kata jodoh ni mmg dah ditetapkan.

Cuma Allah kata, pasangan kita mmg ada sbb dah memang fitrah kita. Tapi bgaimana kita nk psgn kita tu nnt trpulang pada usaha kita..lebih kpd takdir mu’allaq

Mcm kes kak ecah tu, dia yg nak sgt bersuamikan lelaki mcm ust hamadi tu sdgkn dia dah tau perangai llki tu mcm mna. Dan akibat dibutakan dgn cinta & nafsu, dia sanggup ikut suami dia walaupun bertentangan dgn syarak..Itu adalah sbb kejahilan dia sendiri.

Hukum cuma meletakkn taat istri pd suami selagi tak brcggah dgn syarak. Tp dia sendiri yg memilih utk hancurkn hidup dia dgn ikut suami wlaupun salah atas alsan taat dan tak mau jd istri derhaka. Dia yg zalimi.diri sendiri. Bukan Allah takdirkn dia dgn jodoh yg salah.

Itu konsep jodoh. Sebab tu nk jodoh yg baik, jadi la pmpuan yg baik dulu dan nilai seseorg brdasarkn iman bukn asal cinta je.

Ingt tak akk pnah ckp dulu, bukan soal dgn siapa kita kawin tp bgaimana kita nk berhadapan dgn yg kita kahwini tu. Mcm mna kita nk bina syurga dlm rumahtangga dgn psgn kita. Sbb bila Allah izinkn ssuatu itu terjadi, pastinya ada kbaikan utk kita..kita yg kna nmpk hikmahnya. Tp mcm mna nk nmpk hikmahnya klau kita jahil dan asyik ikut kata nafsu dari iman.

Klaulah kak ecah tu ikhlas dan letakkn ketaatan kpd Allah yg pling atas, dia boleh cegah suaminya drp terus brbuat zalim. Dia boleh jdikan suaminya tu lelaki yg baik. Tp sbb dia syg mmbuta tuli tu yg bahana kt diri send.

Mmg btul seorg istri tu sng nk masuk syurga. Tapi, laluannya bukan mudah. Derita bahgia tu kita yang tentukan sendiri.. Cuba fokus mcm mna nk jdikan bahagia drp jdikan derita. Psgn hidup ni fitrah kita. Klau baik cara kita olah, bhgialah rumah tgga tu nanti.

So tak payah takut nak kawin. Kawin tu baik..klau tak baik, takkn rasulullah galakkn. Bila perkahwinan tu hancur, bukan salah kahwin tu tp salah org yg kahwin tu.

Mcm org slalu sinonimkn melayu ni pemalas. Tp bukan salah bgsa melayu, org tu la yg malas..ade je melayu yg rajin dan berjaya. So bljarla dri yg rajin dan brjaya tu buat apa nk fokus dgn yg tak baik tu pulak.

Semoga sama-sama kita tetap memperbaiki diri.
Wallahua’lam.

Sumber : Hayati Latiff dan Viral Muafakat Johor

Tidak dinafikan, banyak hikmah yang kita peroleh sepanjang perlaksanaan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) yang dilaksanakan sejak pertengahan Mac lalu.

Ada yang berjaya khatam Al-Quran, mengenakan hijab, pandai memasak dan juga tidak terkecuali mempunyai banyak masa untuk menghias kediaman masing-masing.

Seperti perkongsian di laman twitter, pengguna akaun Ajai yang mengambil peluang sepanjang PKP lalu untuk menghias rumah.

Menerusi laman twitter berkenaan, lelaki ini berkongsi aktiviti dilakukan bersama tunangnya dengan membuat persiapan menghias kediaman mereka untuk diduduki selepas berkahwin nanti.

Artikel Berkaitan: Wanita Ini Kongsi Buat Majlis Kahwin Konsep Hi-Tea Bajet Bawah RM3 Ribu. Sangat Berbaloi!

Bukan itu sahaja, mereka turut berkongsi dengan pengguna beberapa info berguna yang digunakan sepanjang proses mengubah suai rumah yang hasilnya sangat menakjubkan.

Untuk memastikan segalanya tersedia sempurna, pasangan ini membuat pembahagian tugas bagi memudahkan kerja pengubahsuaian.

Pasangan ini hanya mendapatkan perabot dan barang keperluan rumah daripada beberapa kedai keperluan yang mampu milik untuk dibeli contohnya boleh mendapatkan barangan berkenaan di Shopee, Kaison dan banyak lagi.

Dan paling mengujakan mereka hanya mengeluarkan kos sekitar RM2,000 untuk mendapat hasil ubai suai yang sangat cantik dan menenangkan.

Jadi kepada mana-mana pasangan yang baru berkahwin dan sedang menjalani fasa baru kehidupan berumahtangga, boleh jadikan panduan apa yang dilakukan pasangan ini.

Siapakan deko untuk duduk lepas kahwin nanti

Inilah hasilnya, rasa bangga dapat usahakan sendiri

Total kos hanya dalam RM2 ribu sahaja, untuk ruang tamu

Untuk bahagian cat rumah. kebanyakan barangan beli di kedai mampu milik, Shopee

Walaupun hanya rumah sewa tetapi sangat bebaloi menyiapkan projek kecilan ini. Sangat memberi ketenangan setiap kali balik kerja nanti.

Sering kita mendengar kisah di mana tanah kubur masih merah, tetapi harta peninggalan arwah sudah ada yang direbut.

Dan yang menjadi masalahnya apabila harta yang ada menjadi rebutan antara keluarga arwah dengan isteri/balu arwah dan anak-anak.

Bagaimana dengan nasib dan hak anak yatim jika harta yang ada menjadi rebutan. Tidakkah mereka tahu makan harta anak yatim itu adalah haram dan harta yang ada sepatutnya perlu menjalani proses hukum faraid.

Ayuh ikut perkongsian lelaki ini Hishamuddin Abd Majid di laman sosial Facebook untuk kita sebagai orang Islam tahu hukum yang sepatutnya.

PENTING!!! ORANG ISLAM WAJIB BACA!! Ramai yang tak tahu & terlepas pandang…

Rupanya setelah kematian suami tanggungjawab mencari nafkah buat anak-anak jatuh kepada walinya…iaitu datuk atau pakciknya, bukan tanggungjawab si ibu. Padanlah dari segi pemberian faraid bahagian isteri paling sedikit berbanding yang bakal diterima oleh waris yang lain. Saya tertanya-tanya, kenapa bahagian isteri paling sedikit sedangkan isterilah yang bakal menanggung keperluan anak-anak kelak. Bahkan rumah dan kereta peninggalan suami boleh dituntut wali jika tidak tersenarai sebagai harta pusaka yang dikhususkan untuk si isteri..

Ramai dari kita tidak tahu kerana belum pernah dengar lagi ada wali yang mencari nafkah buat anak yatim yang masih mempunyai ibu. Inilah amanah Allah yang dilupakan. Demikianlah besarnya tanggungjawab seorang lelaki…bertanggungjawab anda bukan hanya kepada anak isteri sahaja tetapi turut kepada pewalinya..

Apabila agama itu diambil separuh separuh,yg memihak padanya diambil yang memberi rugi padanya ditinggal.

Mari kita berfikir akan kisah benar yg berlaku pada seorang balu yg kematian suami.

1. Semasa hidup simati org susah, adikberadik tak pernah menjenguk, apatah lagi nk hulur belanja utk anak buah walaupon semuanya kerja best2.

2. Rezeki anak2 simati dpt beli sebidang tanah dan membeli sebuah rumah teres. Tak lama kemudian, si mati membeli lagi sebidang tanah utk tujuan berkebun tp tak kesampaian(meninggal dulu)

3. Simpanan simati ada dlm 10k dlm bank, sebuah rumah dan sebidang tanah.

4. Simati selalu bagitau isterinya kalu dia tiada, isteri dan anak2 tak lah susah mana, ada tempat bergantung, ade sedikit duit dan ade tempat berlindung (rumah). Betapa besarnya harapan simati utk si isteri dan anak2.

5. Ditakdirkan si mati meninggal dunia akibat sesak nafas(masalah jantung)..simati meninggalkan balu dan 2 org anak perempuan.

6. Sejurus selepas simati dikebumikan, adik beradik simati termasuk ibu simati telah mengajak si isteri berbincang pasal harta simati kononnya simati akn terseksa dlm kubur kalu tak diselesaikan secepat mungkin.

7. Simati tiada anak lelaki, so harta2 simati akan dpt juga pd adik beradiknya.

8. Tak sampai seminggu si mati meninggal, datanglah adik beradik bertandang kerumah, siap buat lakaran dlm kertas ikut hukum faraid, bahagian utk isteri, anak2, ibu simati dan adik beradik simati.

8. Hukum faraid-bahagian isteri dpt paling sedikit, lansung tak pedulikan perasan sibalu yg masih bersedih, dihamburkan pula nas2 dalil2 bab pembahagian faraid.

9. Paling memilukan,dinilaikan sekali rumah yg diduduki oleh sibalu dgn anak2 ikut nilai pasaran. Kemudian mereka2 itu bagi dua pilihan pada si balu, bayar harga rumah tersebut kepada waris2 yg berhak sekiranya mahu tetap tinggal disitu, atau keluar dr rumah tersebut kerana rumah itu akan dijual dan duit jualan tersebut akan dibahagikan ikut hukum.

10. Nak cari mana 150k? nak tak nak terpksa keluar dr rumah tersebut rumah dijual, dapatlah bahagian sibalu dan anak2 dgn jumlah yg sibalu dapat dan anak2 simati dapat mustahil dpt cari rumah baru.

Bermula lah episod merempat si anak2 yatim, berpindah randah, menyewa situ sini, jgnkan sibalu, si anak pon bekerja lepas balik sekolah nak sara diri sendiri, duit simpanan /tanah sebidang/rumah dijual siwaris. Harapan simati utk tidak menyusahkan anak dan isteri selepas ketiadaanya berkecai sama sekali. Waris2 semua lesap lepas dpt bahagian masing2.

Walaupon berhak pada harta simat tapi kene tengok pula tanggungjawab yg harus dipikul jgn ambil agama itu separuh separuh utk kepentingan sendiri..ya tak berdosa ambil harta yg sememangnya hak kita dlm hukum, tapi berdosa gagal menjalankan tanggungjawab nafkah pd anak2 simati-tempat tinggal /pakaian/makan minum.

Jika kita termasuk dlm golongan sebegitu sebelum ni berubahlah dan moga dijauhkan keturunan kita adik2 kite suami kita ank2 kita dr bersifat kejam begini.

Ambil pengajaran saudara saudari, sekali lagi saya ingatkan apa yg agama ajar, bila simati meninggalkan anak2 yg belum baligh, wajib bg walinya mengikut turutan wali sebelah simati menyediakan nafkah utk anak simati. Kalu tidak diambil peduli, menanggunglah diakhirat kelak.

Hukum faraid itu sgt adil dan indah, diberi lebih kepada lelaki sbb lelaki adalah ketua keluarga yg kene menanggung org2 dibawahnya, kenapa apabila tiada anak lelaki,harta akn diberi juga kepada adik beradik simati? Jelas Allah memberitahu bahawa adalah tanggungjwb si wali2 utk menanggung nafkah si anak yatim (lebih2 si yatim adalah perempuan) dan semoga dgn pembahagian faraid dpt meringankan beban /membantu si wali2 utk menjaga dan memberi nafkah kepada si anak yatim.

INGAT YEA..! dpt pembahagian harta simati bkn terus beli rumah baru, shopping atau melancong dulu, tapi tunaikan dulu tanggungjawab si anak yatim.

Wallahu’alam

SUMBER: FACEBOOK HISHAMUDDIN ABD MAJID