Bagi yang mengerjakan haji sudah tentu mendoakan beroleh haji yang mabrur. Namun lawan pada haji mabrur adalah haji mardud.
Haji mardud adalah tingkatan haji yang paling akhir. Haji mardud adalah haji yang tidak diterima kerana kekurangan syarat-syarat dan rukun-rukunnya atau sebab-sebab yang lain.
Alangkah ruginya jika menunaikan haji tapi tidak diterima. Justeru apa ciri-ciri haji mardud?
Berikut adalah beberapa ciri-ciri haji mardud yang boleh kita ambil iktibar dan pelajari
Ads
1. Menunaikan haji bukan dengan niat beribadah, melainkan untuk pujian dan dihormati oleh manusia.
2. Pergi menunaikan haji dengan harta yang tidak bersih dari sumber yang haram.
Ads
3. Melaksanakan haji tanpa mengikut manasik atau tidak melaksanakan haji mengikut rukun dan syarat-syaratnya.
Ads
4. Menunaikan ibadah haji dengan membawa rutin atau kebiasaan-kebiasaan yang bermuatan dosa dan maksiat.
5. Selepas pulang dari menunaikan haji tapi tidak berubah menjadi lebih baik, masih melakukan perbuatan dosa dan maksiat, melakukan korupsi, meninggalkan solat dan lain-lain.
Memang benar adakalanya ibu bapa terlalu mengikut perasaan ketika ingin menghukum anak yang melakukan kesalahan. Namun, kanak-kanak sebagaimana diketahui, fitrahnya memang ingin menerokai dunia yang baharu dikenalinya. Mereka masih naif; tidak tahu perbuatan itu salah atau tidak.
Kita sebagai orang tua lah bertanggungjawab untuk mengajar, mendidik dan memperbetulkan kesalahan anak. Namun walaupun kita mempunyai ‘kuasa’ mengajar, namun jangan pula cara menghukum melanggar batas-batas kemanusiaan. Islam ada menggariskan cara menghukum anak, untuk memberi pengajaran kepada mereka.
Rasulullah SAW bersabda, “Jika salah seorang dari kalian memukul, maka hendaknya dia menjauhi (memukul) wajah.” Maka itu dilarang bagi setiap orang tua memukul wajah anaknya.
Ini juga dilarang oleh Rasulullah SAW, kerana hal itu akan menyebabkan trauma bagi anak. Dari Abu Mas’ud al-Badri, dia berkata, “(Suatu hari) aku memukul anakku (yang masih kecil) dengan cemeti, maka aku mendengar suara (teguran) dari belakangku, ‘Ketahuilah, wahai Abu Mas’ud!’ Akan tetapi, aku tidak mengenali suara tersebut kerana kemarahan (yang sangat).
Ketika pemilik suara itu mendekatiku, maka ternyata dia adalah Rasulullah SAW, dan baginda berkata, ‘Ketahuilah, wahai Abu Mas’ud! Ketahuilah, wahai Abu Mas’ud!’ Maka aku pun melempar cemeti dari tanganku, kemudian beliau bersabda, ‘Ketahuilah, wahai Abu Mas’ud! Sesungguhnya Allah lebih mampu untuk (menyeksa) kamu daripada kamu terhadap budak ini,’ maka aku pun berkata, ‘Aku tidak akan memukul budak selamanya setelah (hari) ini”
Melontarkan kata-kata keras dan kasar sikap ini jelas bertentangan dengan sifat lemah lembut yang merupakan sebab datangnya kebaikan, sebagaimana sabda Rasulullah SAW, “Barangsiapa yang terhalang dari (sifat) lemah lembut, maka (sungguh) dia akan terhalang dari (mendapat) kebaikan.”
Rasulullah SAW bersabda “Bukanlah orang yang kuat itu (diukur) dengan (kekuatan) bergelut (berkelahi), tetapi orang yang kuat adalah yang mampu menahan dirinya ketika marah.“ Untuk itu orang tua harus bersabar menghadapi anak.
Ada 2 cara bagaimana orang tua dapat menegur anaknya, tanpa melakukan kekerasan atau menumpahkan amarahnya.
Pertama: Teguran dengan nasihat yang baik Cara ini sering dipraktikkan oleh Rasulullah SAW misalnya ketika baginda melihat seorang anak kecil yang ketika sedang makan menjulurkan tangannya ke berbagai sisi makanan, maka baginda SAW bersabda, “Wahai anak kecil, sebutlah nama Allah (sebelum makan), dan makanlah dengan tangan kananmu, serta makanlah (makanan) yang ada di hadapanmu.“
Serta dalam hadis yang terkenal, Rasulullah SAW bersabda kepada anak saudara baginda, Abdullah bin ‘Abbas r.a, “Wahai anak kecil, sesungguhnya aku ingin mengajarkan beberapa kalimat (nasihat) kepadamu: jagalah batasan-batasan atau syariat Allah, maka Dia akan menjagamu, jagalah batasan-batasan atau syariat Allah, maka kamu akan mendapatiNya di hadapanmu.”
Kedua: Menggantung tongkat atau alat pemukul lainnya di dinding rumah Ini bertujuan untuk mendidik anak-anak agar mereka takut melakukan hal-hal yang tercela dan hanya sekadar membuat anggota keluarga takut terhadap ancaman tersebut.
Rasulullah SAW menganjurkan ini dalam sabda baginda SAW, “Gantungkanlah rotan (alat pemukul) di tempat yang terlihat oleh penghuni rumah, kerana itu merupakan pendidikan bagi mereka.”
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama.
Insya-Allah, kita download
sekarang ya?
Pemakaian tudung atau hijab ketika ini ada pelbagai fesyen. Malah ada juga fesyen tudung ini yang menjadi perdebatan.
Salah satunya adalah pemakaian tudung yang menampakkan bahu, atau tudung atas bahu.
Ada pendapat yang mengatakan tudung yang dipakai mesti menutup bahu barulah dikira menutup aurat sepenuhnya.
Tak kurang pula yang menyatakan tudung menutup kepala dan dilabuhkan hingga menutup dada itu sudah memadai dan cukup syarat menutup aurat.
Menjelaskan tentang persoalan pemakaian tudung atas bahu yang menjadi pertikaian menurut Prof Dato Dr Muhamad Asri Zainul Abidin atau Dr. Maza terlebih dahulu sebaiknya kita memahami tujuan memakai tudung.
“Tujuan pemakaian tudung adalah untuk menutup kepala dan belahan baju agar tidak nampak aurat melainkan tangan dan muka.
“Maka jika pemakaian tudung itu sudah menutup aurat, menutup kepala, menutup dada, tidak menzahirkan aurat, tidak jarang dan ketat maka ia memenuhi maksud menutup aurat.
“Dalam hal ini tidak kisah apa jenis tudung sama ada tudung bawal, tudung bulat dan sebagai asalkan ia memenuhi tujuan iaitu menutup aurat,” kata.
Menerangkan persoalan yang sama menurut Ustaz Azhar Idrus sekiranya seseorang itu memakai pakaian yang menampakkan bentuk tubuh maka wajiblah dia melabuhkan tudungnya hingga melepasi bahu.
“Sekiranya wanita itu memakai tudung tapi bajunya agak ketat, maka wajiblah tudung yang dipakai menutupi bahu.
“Jadi wajib kerana jika tudungnya tidak dilabuhkan maka akan nampak auratnya.
“Namun jika Wanita itu memakai pakaian yang longgar dan besar tak nampak bentuk tubuh maka sunat memakai tudung melepasi bahu.
“Begitu juga jika seseorang itu mengenakan pakaian yang menampakkan bentuk badan maka wajib melabuhkan tudungnya.
“Sekiranya dia memakai pakaian yang besar tidak menampakkan bentuk tubuh maka sunat dia melabuhkan tudung,”ujarnya dalam satu perkongsian video di akaun YouTube miliknya.
Ketahui bahagian lembu makruh dimakan menurut Islam termasuk pundi hempedu, testis, kelenjar dan pundi kencing. Fahami hukum, dalil serta kepentingannya ketika menguruskan daging korban Aidiladha.
sekarang ya?
