‘Dianggap putuskan saf dan kurangkan pahala jemaah.’ Begini kedudukan kanak-kanak lelaki dalam saf solat berjemaah.

Menjadi kebiasaan dalam masyarakat kita, kanak-kanak sedari kecil dibawa ke masjid untuk menyemai dalam diri mereka rasa cintakan masjid dan solat berjemaah selain mengimarahkan masjid.

Tetapi timbul beberapa persoalan dan tanggapan bahawa kanak-kanak yang berada dalam saf orang dewasa ketika solat jemaah dianggap telah memutuskan saf dan mengurangkan pahala jemaah.

Artikel Berkaitan:

Masjid Dikunci Selepas Waktu Solat, Susahkan Orang Musafir Singgah Sembahyang

Dianggap Putuskan Saf

Sebenarnya bagaimana kedudukan terbaik bagi kanak-kanak lelaki ketika solat berjemaah. Ikuti perkongsian Dr Syed Shahridzan Ben-Agil ini baik-baik iya.

Soalan:
Saya ada kemusykilan tentang perincian saf kanak-kanak bersama orang dewasa. Semua sedia maklum dalam Mazhab Syafie, bila kanak-kanak mendahului orang dewasa di saf hadapan, orang dewasa tidak boleh tarik keluar kanak-kanak dari saf.

Soalan saya apakah yang dimaksudkan kanak-kanak dalam isu ini menurut Mazhab Syafie? Adakah semua peringkat kanak-kanak walaupun belum mumayyiz?

Kurangkan Pahala Jemaah

Jawapan:
Memang benar di sisi mazhab Syafie, kanak-kanak yang mendahului golongan dewasa yang lewat memenuhi ruang saf di hadapan tidak boleh dikeluarkan daripada saf dan dipindahkan ke saf yang belakang.

Perkara ini dinyatakan di dalam kitab Mughni al-Muhtaj:
لو سبق الصبيان بالحضور لم يؤخروا للرجال اللاحقين كما لو سبقوا إلى الصف الأول فإنهم أحق به على الصحيحء.

Maksudnya:
“Jika kanak-kanak lelaki hadir dahulu, maka kanak-kanak tersebut tidak diundurkan ke belakang untuk (memberi laluan) lelaki-lelaki baligh, sepertimana jika kanak-kanak lelaki mendahului pada saf yang pertama maka mereka berhak (untuk tetap pada saf tersebut) menurut pandangan yang sahih”.

Begini Kedudukan

Namun begitu, seorang kanak-kanak yang mendahului orang dewasa disunatkan beri keutamaan kepada golongan dewasa untuk mengisi ruang saf hadapan.

Ini dijelaskan di dalam rujukan yang sama:
)ويقف) إذا اجتمع الرجال وغيرهم (خلفه الرجال) أي خلف الإمام لفضلهم (ثم الصبيان) لأنهم من جنس الرجال.

Maksudnya:
“Apabila bertembung antara golongan lelaki dewasa dengan selain mereka(seperti kanak²), hendaklah lelaki dewasa berdiri di belakangnya, iaitu imam kerana kelebihan mereka, kemudian disusuli oleh kanak² kerana mereka termasuk dalam golongan lelaki.”

Kanak-Kanak Lelaki

Menurut kitab Bushra al-Karim, disunatkan mengikut susunan tertib yang telah dinyatakan oleh Rasulullah ﷺ, iaitu di belakang imam ialah golongan dewasa kemudian disusuli dengan kanak-kanak jika golongan dewasa tidak lewat.

Namun jika tidak selari dengan susunan ini maka hukumnya makruh yang boleh meluputkan sebahagian fadilat berjemaah:

وذلك لخبر مسلم: “ليليني منكم أولو الأحلام والنهي” أي: البالغون العاقلون، ثم الذين يلونهم ثلاثا، ومتى خولف الترتيب المذكور كره، وكذا كل مندوب يتعلق بالموقف وتفوت به فضيلة الجماعة.

Maksudnya:
“Ini(susunan saf) berdasarkan hadis riwayat Muslim: “Orang yang dewasa dan berakal dalam kalangan kamu hendaklah berada berhampiran di belakangku”, iaitu orang yang sudah baligh dan berakal “kemudian barisan saf yang berikutnya”, Baginda ﷺ menyebutnya sebanyak 3 kali.”

Apabila susunan yang dinyatakan ini diselisihi (daripada susunan yang sebenar) maka hukumnya makruh, begitu juga setiap perkara sunat yang berkaitan dengan kedudukan saf dan fadilat berjemaah luput disebabkannya(perbuatan makruh).”

Dalam Saf

Berbalik kepada soalan di atas, kanak-kanak yang layak mengisi ruang saf sebaris dengan dewasa di sisi ulama Syafi’iyyah ialah kanak-kanak yang sudah mencapai peringkat mumaiyiz.

Ini kerana menurut fuqaha kanak-kanak yang belum mumaiyiz makruh dibawa masuk ke dalam masjid. Perkara ini dinyatakan oleh Sheikhul Islam Zakaria al-Ansari di dalam kitab Asna al-Matolib:

والقول بكراهة دخول الصبيان المسجد ليس على إطلاقه بل يختص بمن لا تمييز له وبحاله لا طاعة فيها ولا حاجة إليها

Maksudnya:
“Kenyataan yang menyebut makruh membawa masuk kanak-kanak di dalam masjid bukanlah secara mutlak, bahkan khusus kanak-kanak yang belum mumaiyiz dengan keadaannya yang tidak sah ketaatan (ibadatnya) serta tiada keperluan(hajat).”

Kitab al-Nukat ‘ala al-Mukhtasarat al-Thalath karya Sheikh al-Iraqi menjelaskan kedudukan lagi bahawa haram membawa masuk kanak-kanak yang menanggung najis yang dikhuatiri mengotori masjid.

Namun jika tidak dikhuatiri mencemarkan masjid hukumnya makruh (ويؤيده أن إدخال الصبيان المسجد حرام مع غلبة التنجيس، ومكروه مع عدمها).

Solat Berjemaah

Kesimpulan, kanak-kanak mumaiyiz disunatkan beri keutamaan kepada orang dewasa untuk mengisi ruang saf di hadapan. Jika ada kekosongan di ruang hadapan maka kanak-kanak mumaiyiz berhak mengisinya sebaris dengan golongan dewasa.

Selain itu jika golongan dewasa lewat, maka kanak-kanak dibolehkan mengisi ruang kekosongan di saf hadapan dan orang dewasa tidak berhak menarik mereka keluar ke saf belakang. Makruh membawa masuk kanak-kanak yang belum mumaiyiz ke dalam masjid.

Baca Di Sini:

‘Bacaan Suami Salah Ketika Solat Jemaah, Isteri Tak Boleh Tegur Direct.’ Begini Cara Yang Betul

Kashoorga: Keutamaan saf hadapan tetap kepada lelaki dewasa, tetapi andaian bahawa kanak-kanak memutuskan saf dan mengurangkan pahala jemaah adalah tidak benar.

Sumber: Dr. Syed Shahridzan Ben-Agil

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

‘Bacaan suami salah ketika solat jemaah, isteri tak boleh tegur direct.’ Begini cara yang betul agar solat tak terbatal dan terhenti di tengah jalan. Tular di media sosial sebuah video sepasang suami, isteri solat berjemaah.

Dalam video tersebut, sang suami kelihatan gagal untuk menyempurnakan bacaan surah Al-Kafirun dan terpaksa mengulang beberapa kali tapi sampai ke sudah dia tetap tak ingat.

Sang isteri yang hilang sabar barangkali, terus membacakan ayat yang suami terlupa. Tetapi suami seakan-akan tak mendengar dan tetap ulangi kesilapan yang sama. Jadi apakah kesudahan solah suami dan isteri.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Asni Mansor (@asnimansor)

Artikel Berkaitan 

“Tanpa Sengaja Solat Isyak Lima Rakaat.’ Tertambah Rakaat, Solat Sah Atau Tidak?

Bacaan Suami Salah

Biarpun video ini nampak kelakar dan lucu tetapi ada sesuatu yang manarik perhatian Ustazah Asni Mansor dan hadam baik-baik pesanannya jika kita berdepan dengan situasi yang sama.

Ketika Solat Jemaah

Kongsinya :

Waze bagi jalan pusing-pusing, tak jumpa jalan keluar. Make my day…

Dua perkara kita boleh belajar…

Pernikahan Yang Diharamkan Allah SWT

Isteri Tak Boleh Tegur Direct

Perkara pertama yang boleh kita lakukan jika terlupa ayat dalam solat apa nak buat? Adakah boleh terus rukuk?

1. Cuba ulang ayat dari pangkal ayat, salah satu cara untuk men gin gat baha gian atau ayat yanv kita lupa.

2.  Kalau sudah ulang, tak dapat juga. Pilihan terbaik adalah tukar kepada surah yang lancar seperti Surah Al-Ikhlas (qulhuwallahu ahad)

3. Kemudian, barulah rukuk.

Begini Cara Yang Betul

Manakala cara kedua bagi mengatasi masalah ini terutamanya bagi perempuan atau isteri yang hendak tegur bacaan suami dalam solat.

Jika suami di dalam rumah, wanita disarankan bertasbih (subhanallah). Sebaliknya, jika dengan orang lain, yang bukan suami sekadar menepuk tangannya.

Merujuk kakak dalam video ini, disebabkan terlalu geram menden gar bacaan yan g salah, dia terus membaca ayat yan g yan g betul kerana tak mampu menahan.

Bersama-sama kita belajar…

#belajar

Baca Di Sini

Seluar Terkoyak Ketika Solat Hingga Dedah Aurat, Bolehkah Tutup Guna Tangan & Teruskan Solat?

‘Waktu Nak Gunalah, Barang Hilang.’ Amalkan Doa Ini, Jangan Biarkan Waktu Solat Teringat-Ingat

‘Dulu Bapa Angkat, Sekarang Suami’

Kashoorga : Nampak simple, tapi ramai yang tak tahu cara yang betul bila berdepan situasi ini. Selamat beramal.

 Sumber :  Ustazah Asni Mansor

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Apabila sudah berkahwin, kita sebagai isteri perlu patuh pada setiap arahan suami.

Menjadi tanggunjawab kita untuk mendengar cakap mereka yang dianggap sebagai Imam membimbing kita hingga ke jannah.

Kita memang tidak boleh menderhakan pada suami, tetapi ada yang bertanya bagaimana jika suami derhaka pada isteri.

Perkongsian di laman sosial Facebook oleh Aini Eiyra ini boleh dijadikan panduan dalam menjawan persoalan ini.

SUAMI DERHAKA PADA ISTERI
======================•

Kalau isteri sakitkan hati suami, tandanya derhaka kat suami, tapi hukum kalau suami menyakiti hati isteri? Jeng jeng jeng!

Ustaz gitau :

Berdosa jugak lah, cuma takde istilah suami derhaka pada isteri, tapi suami akan di mark oleh malaikat sebagai derhaka pada Allah SWT.

– Kerana isteri, rezeki suami bertambah melimpah ruah.

– Kerana isteri, maka lahirlah team soccer suami.

– Kerana isteri, makan pakai tido suami di jaga.

– Kerana isteri, peace tenang ajer hati suami.

– Kerana isteri, lembut kuyu ajer pandangan mata suami.

– Kerana isteri ni sajer orang yang boleh melihat kudis panau suami yang tersembunyi dari pandangan mata suami dan masih still poreber laf suami seadanya.

Janganlah sakiti hati isteri, ingatlah setiap pengorbanan mereka walaupun kecil di mata suami tapi cukup besar untuk dirinya.

Bagi isteri,
Biar keluar peluh jantan pun,
Biar tak tidur malam pun,
Biar diri tak makan pun,
Janji suami dan anak-anak cukup segalanya.

Kenapa kaum hawa selalu menangis?

Allah berfirman :

Kerana kaum hawa itu unik. Aku ciptakan mereka sebagai makhluk yang sangat istimewa.

Aku kuatkan bahunya untuk menjaga anak-anaknya.

Aku lembutkan hatinya untuk memberi rasa aman.

Aku kuatkan rahimnya untuk menyimpan benih manusia.

Aku teguhkan peribadinya untuk terus berjuang saat yang lain menyerah.

Aku beri dia naluri untuk tetap menyayangi, walau dikhianati oleh teman, walau disakiti oleh orang yang disayangi.

Wanita ni makhluk yang tabah dan kuat.
Tapi saat dia mengalir air mata ia mampu membaiki duka lara, juga kekuatan untuk buka buku baru.

Wanita itu tersangatlah istimewa.

Dan agar suami tahu bahawa wanita itu adalah ciptaan Allah yang paling istimewa.