Dua tahun sebelum ini, dia dikejutkan dengan berita sedih apabila kehilangan suami tercinta, dahan tempatnya bergantung hidup.

Dan setelah dia belajar menerima hakikat kehilangan pedih ini, sekali lagi penyanyi Nora Ariffin diuji Tuhan apabila menerima berita sedih kehilangan anak keduanya pula.

Pelantun lagu Di persimpangan Dilema menerusi laman Instagram miliknya memaklumkan anaknya itu mengembuskan nafas terakhir sewaktu berada di rumahnya di Petaling Jaya Selangor.

 

View this post on Instagram

 

😢😢😢😢😢😢

A post shared by NORA ARIFFIN (@itsnoraariffin) on Dec 13, 2019 at 10:14pm PST

“ALLAH uji saya sekali lagi. Saya nak bagitahu semua, anak saya Alif Johan baru sahaja menghembuskan nafas terakhirnya dan telah kembali ke Rahmatullah pada pagi tadi di rumah saya.

“Jenazahnya akan dikebumikan secepat mungkin pada hari ini. Ampun maaf atas semua kesalahannya. Saya diuji sekali lagi, saya reda Ya ALLAH,” kongsi Nora dalam tangisan.

Sementara itu ketika dihubungi Mstar Online pembantu peribadi Nora, Jaja memaklumkan Nora mendapat panggilan daripada pembantu rumah yang memaklumkan berita sedih itu ketika di majlis perkahwinan kenalannya di Singapura.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by NORA ARIFFIN (@itsnoraariffin) on Nov 15, 2019 at 9:10pm PST

Tambahanya lagi Aliff pengsan semasa berada di rumah dan kemudian pembantu rumah memberitahu anaknya itu tidak sedarkan diri.

Allahyarham atau nama sebenarnya Muhammad Syakir Alif Johan Nawawi, 20 tahun pernah menyertai sebuah pertandinga realiti anjuran sebuah stesen televisyen.

Penyanyi bersuara lunak ini pernah diuji kehilangan suaminya Johan Nawawi yang juga komposer ternama pada Mac 2017.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by NORA ARIFFIN (@itsnoraariffin) on Sep 9, 2019 at 10:09am PDT

Sebaik muat naik berita sedih ini, Nora dan keluarga menerima salam takziah daripada rakan artis dan juga pengikutnya.

Masing-masing mendoakan agar dia kuat menghadapi segala dugaan dan mendoakan agar arwah ditempatkan dalam kalangan orang beriman.

lisasurihani Kak Nora…. Innalillahiwainnailaihirojiun.. Allahumargh Firlahu, Warhamhu Wa’afihi Wa’fu Anhu

catrionabrianross Salam takziah kak

ctdk innalillahiwainnailaihiroji’un .. Salam Takziah Kak Nora ye.. Terus Sabar kerana hanya orang yang Sabar sentiasa di sisi Allah SWT.. Semoga Arwah bersama insan2 terpilih di sana

aarondwiaziz Salam Takziah Kak. Semoga ALLAH tempatkan mereka di kalangan orang orang yg dikasihi Ameen.

alifsatar salam takziah kak.. alif turut bersedih atas kehilangan anakanda kak nora.. met him once before, he was such a well mannered person. May Allah swt reward him the highest of jannah..

erniezakri Innalillahiwainnailaihirojiun. Moga Allahyarham ditempatkan di kalangan orang beriman. Aamin.

SUMBER: SINAR HARIAN & MSTAR ONLINE

KREDIT FOTO: INSTAGRAM NORA

‘Bila dapat baby, keluarga angkat jangan putuskan hubungan dengan ibu kandung.’ Tak perlu tamak, paranoid serta bimbang ibu kandungnya akan bayinya semula.

Sesungguhnya, emosi ibu kandung juga perlu dijaga. Sudah pasti hati sang ibu juga tak rela melepaskan anak jika diberi pilihan, jadi sama-samalah menjaga hati.

Kongsi Baitus Solehah berkaitan penyerahan anak angkat ini bukanlah sesuatu yang mudah kerana perlu menjaga hati banyak pihak terutamanya ibu kandung anak ini.

Artikel Berkaitan: Berhajat Ambil Anak Angkat? No.4 Perkara Yang Ramai Tak Ambil Kisah

Bila Dapat Baby

Kenapa saya emosi menyerahkan anak kepada keluarga angkat?

9 tahun yang lalu, ketika tahun awal penubuhan Baitus Solehah, remaja yang mengandung tanpa suami payah diterima oleh keluarga. Keluarga meletakkan syarat, sekiranya mahu pulang ke rumah dan meneruskan persekolahan, anak tak boleh dibawa balik.

Anak tanpa ayah tidak diterima keluarga. Keluarga mohon saya mencarikan keluarga angkat. Pengalaman saya belum ada di dalam menguruskan hal ini. Saya tidak sempat mengenali keluarga angkat. Hanya kredit kepada kenalan yang tinggal berdekatan.

Keluarga Angkat Jangan Putuskan

Waktu anak mahu diserahkan, saya emosi. Setelah beberapa bulan saya menjaga ibu dari awal kandungan hingga selesai berpantang, pasti saya sayang ibu dan bayinya. Tambahan ibu ini remaja, jadi saya dekat dengan ibu.

Saya yang temankan ibu waktu pergi klinik. Malah, saya yang bawa ibu nak melahirkan anak ke bilik saringan. Saya menunggu di luar dewan bersalin. Dan saya yang jemput ibu dan bayi pulang.

Saya yang ajar ibu memandikan bayi. Saya yang jaga ibu berpantang. Jadi saya memahami perasaan ibu yang terpaksa berpisah dengan anak.

Saya yang menangis bersungguh-sungguh. Terlalu sedih melihat perpisahan ini. Sejak dari tarikh itu, saya tidak menggalakkan penyerahan anak angkat. Saya yakinkan setiap ibu dan keluarga agar menerima bayi dan menjaga sendiri. Saya buat kempen sayangi anak yang dilahirkan, bertanggungjawab atas apa yang telah berlaku.

Baca Juga Di Sini:

“Allah Izin Rezeki Anak Dengan Jalan Berbeza”- Abby & Suami Dipuji Berjaya Serah Bayi Nak Dibuang Pada Keluarga Angkat Lewat Dinihari

Saat Paling Sedih Dalam Hidup Mak Ayah. Di Sebalik Air Mata Mengalir, Anak Sudah Menunggu Di Syurga

Hubungan Dengan Ibu Kandung

Ramai keluarga yang lembut hati dan menerima cucu mereka dan memelihara sendiri. Namun di dalam masa yang sama tetap membantu keluarga yang tidak menerima bayi dan diserahkan kepada keluarga angkat.

Beberapa tahun tidak ada penyerahan anak angkat. Namun di dalam masa yang sama, ada keluarga tidak menerima bayi dan membuat penyerahan senyap-senyap tanpa saya ketahui. Ibu yang saya jaga waktu mengandung, memaklumkan kepada saya kesedihan hati mereka apabila terputus hubungan dengan anak kandung.

Ini kerana keluarga yang menguruskan penyerahan anak angkat, cari keluarga angkat tangkap muat. Asal dapat tanpa membuat sebarang syarat. Kekuarga angkat yang dapat terus diam dan tidak berhubung lagi dengan ibu kandung.

Sebab tu baru-baru ini saya buka semula permohonan anak angkat agar saya boleh menilai siapa yang layak. Saya ubah fikiran untuk bantu memilih keluarga angkat yang layak dengan beberapa syarat yang ditetapkan.

Tak Perlu Tamak

Selepas memohon, perlu bersabar. Ibarat kita mengandung, sebaik tahu diri positif hamil, tempoh mengandung ambik masa paling kurang 9 bulan. Jadi sebaik hantar permohonan, bersabarlah untuk menerima anugerah ini. Kumpul duit untuk terima orang baru. Cepat atau lambat, itu urusan Allah. Anak kan rezeki, maka terus berdoa agar Allah kurniakan rezeki tu.

Saya pun bukan mudah nak serahkan anak begitu saja. Emosi saya perlu kuat saat perpisahan terjadi. Anak diserahkan pada hari ibu cukup tempoh 6 bulan di Baitus Solehah. Hari anak diambil, hari itulah ibu daftar keluar Baitus Solehah.

Ketika penyerahan anak, keluarga angkat akan bertemu dengan keluarga kandung. Berkenalan, bergambar dan saling mengenali antara satu sama lain. Bertukar nombor telefon dan tahu tempat kerja.

Keluarga angkat jangan ada niat mahu memutuskan hubungan dengan berpindah rumah, tempat kerja dan menukar nombor telefon senyap-senyap semata mata tidak mahu keluarga kandung tahu.

Paranoid

Keluarga kandung pun tahu syarat syarat penyerahan anak, mereka tidak boleh menuntut kembali hak penjagaan anak itu. Cuma mereka mahu tahu perkembangan anak setiap bulan.

Jadi tidak salah dan menyusahkan pun keluarga angkat hantar sedikit maklumat dan gambar anak angkat mereka membesar setiap bulan.

Zaman teknologi dan canggih, WhatsApp kan ada. Hantar saja melalui situ. Jangan keluarga angkat lokek dan tamak. Takut dan paranoid anak tu kembali kepada keluarga kandung.

Satu lagi, keluarga angkat takut keluarga kandung buat ancaman dari segi kewangan. Keluarga angkat perlu sedar, keluarga kandung tidak serah anak itu jika fikir anak tu boleh dijadikan sumber kewangan mereka.

Mereka serah anak dengan ikhlas agar keluarga angkat dapat menjaga anak dengan baik. Maka apa salahnya saling berhubung dan berkongsi kasih sayang.

Jadi keluarga angkat tidak usah paranoid kehilangan kasih sayang anak. Keluarga kandung tidak akan tuntut jika penyerahan dilakukan secara harmoni dan telus tanpa agenda tersembunyi.

Opah Cucu Seribu,
Mak Liza

Kashoorga : Bagi suami, isteri yang membuat permohonan untuk mendapatkan anak angkat bersabarlah. Bila tiba masanya, pasti Allah permudahkan segalanya.

Sumber : Baitus Solehah

Suatu ketika dahulu, akhbar pernah melaporkan seorang penjual air tebu bakal dijatuhkan hukuman 1830 tahun kerana merogol anak perempuannya. Dia menghadapi 55 pertuduhan melakukan sumbang mahram terhadap anak perempuan kandung dan sembilan pertuduhan merogol rakan anaknya berusia 14 tahun sejak April 2019. Jika sabit semua kesalahan, dirinya bakal berhadapan 1830 tahun.

Di sebalik isu rogol ini, timbul persoalan adakah dirinya layak menjadi wali kepada pernikahan anaknya suatu masa nanti kerana antara salah satu syarat wali ialah tidak fasik. Fasiq bermaksud melakukan dosa besar secara sengaja dalam keadaan dia tahu akan dosa tersebut dan dia memilih berbuat demikian. Juga sentiasa melazimi dosa-dosa kecil.

Juga adakah boleh seorang abang yang pernah merogol adiknya menjadi wali andai tiada lagi bapa di dunia seperti ditanya oleh individu ini. Semoga ianya menjadi pencerahan buat kita semua agar nasab anak yang dinikahkan terjaga.

Assalamualaikum Datuk Dr atau admin page ini. Saya ada satu kemusykilam. Layakkah seorang abang kandung yang merogol adiknya sendiri menjadi wali?.Sekiranya adik perempuannya tidak mahu menjadikan dia sebagai wali, adakah boleh?. Saya dahulukan dengan ucapan terima kasih.

Jawapan :-

Alhamdulillah, segala puji dan syukur dipanjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.

Di antara rukun nikah ialah adanya wali. Wali bermaksud seseorang yang melaksanakan kekuasaan atas orang lain serta mengawasinya[1] Ini adalah berdasarkan hadis Nabi saw yang diriwayatkan oleh Abu Musa al-Asy’ari :

لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ

Maksudnya :” Tiada pernikahan kecuali dengan wali.” (Riwayat al-Tirmizi(1101), Abu Daud (2085) & Ibnu Majah (1880)

Imam al-San’ani menyatakan di dalam hadis ini menunjukkan bahawa tidak sah perkahwinan melainkan dengan wali. Penafian di sini adalah menafikan keabsahannya bukan menafikan kesempurnaan.

Rujuk Subul al-Salam Syarh Bulugh al-Maram min Adillah al-Ahkam(4/453)

Ini secara jelasnya perlunya ada wali sebagai antara tunggak utama bagi menentukan sama ada pernikahan itu sah atau tidak.

Wali yang menikahkan itu pula perlu memenuhi beberapa syarat. Ada lapan syarat yang perlu ada pada seseorang wali dan di antaranya ialah wali tersebut bukan orang yang fasiq.

Fasiq bermaksud melakukan dosa besar secara sengaja dalam keadaan dia tahu akan dosa tersebut dan dia memilih berbuat demikian. Juga sentiasa melazimi dosa-dosa kecil.

Rujuk al-Taqrirat al-Sadidah Qism al-Ahwal al-Sakhsiah edisi daurah (hlm.15)

Oleh itu, yang dimaksudkan dengan tidak fasiq ialah tidak melakukan dosa besar dan menjauhi dosa-dosa kecil. Serta tidak melakukan perkara yang boleh mencalarkan maruah seperti kencing merata dan sebagainya.

al-Khatib al-Syarbini mengatakan :

“Akad nikah tidak terjadi dengan adanya wali fasiq melainkan pandangan Imam Abu Hanifah. Sama ada wali mujbir atau tidak, fasiq disebabkan minum arak atau tidak. Juga sama ada dia mewar-warkan kefasiqannya atau tidak…” (Rujuk al-Iqna’ Fi Hilli Alfaz Abi Syuja’ (hlm 552)

Secara umumnya, seorang wali yang fasiq tidak boleh menikahkan anak atau adiknya atau yang berkaitan dan perlu berpindah kepada yang lain atau mencari wali yang setaraf dengannya jika dia mempunyai adik-beradik lelaki yang lain. Sebagai tambahan kami nyatakan susunan wali seperti berikut :-

1. Bapa kandung
2. Datuk sebelah bapa ke atas
3. Saudara lelaki seibu sebapa
4. Saudara lelaki sebapa
5. Anak saudara lelaki seibu sebapa
6. Anak saudara lelaki sebapa
7. Anak lelaki kepada anak saudara lelaki seibu sebapa
8. Anak lelaki kepada anak saudara lelaki sebapa.
9. Bapa saudara sebelah bapa seibu sebapa
10. Bapa saudara sebelah bapa sebapa
11. Datuk saudara sebelah bapa seibu sebapa dengan datuknya
12. Datuk saudara sebelah bapa sebapa dengan datuknya
13. Moyang saudara sebelah bapa seibu sebapa dengan moyangnya
14. Moyang saudara sebelah bapa sebapa dengan moyangnya
15. Anak lelaki bapa saudara sebelah bapa seibu sebapa (sepupu lelaki)
16. Anak lelaki bapa saudara sebelah bapa sebapa (sepupu lelaki)
17. Cucu lelaki bapa saudara sebelah bapa seibu sebapa
18. Cucu lelaki bapa saudara sebelah bapa sebapa
19. Anak datuk saudara sebelah bapa seibu sebapa dengan datuknya
20. Anak datuk saudara sebelah bapa sebapa dengan datuknya
21. Wali hakim/wali raja/wali sultan

.

Namun begitu, sebahagian ulama mutaakhirin mempunyai pandangan yang sedikit berbeza. Mereka mengatakan bahawa amat sukar untuk mencari wali yang betul jauh dari kefasiqan pada zaman ini. Ini kerana iman ada kalanya naik dan adakalanya turun. Ia naik dengan amal ketaatan dan turun dengan sebab kemaksiatan. Jika dia bertaubat dengan taubat yang sebenar-benarnya yang memenuhi syarat taubat, maka sah pernikahan yang berwalikan orang tersebut. Antaranya yang mengemukakan pandangan ini ialah Imam al-Ghazali. Kami pernah mengupas isu ini di dalam ruangan al-Kafi siri 693 dan 762.[2]

Namun. Jika adik perempuannya itu tidak suka menjadikan abangnya sebagai wali dan ingin berpindah kepada yang lain disebabkan sejarah hitam yang pernah berlaku, kami cadangkan agar mencari terlebih dahulu adik beradik lelaki yang lain jika ada dan jika tiada maka rujuklah kepada bahagian perkahwinan di Jabatan Agama Islam dan nantinya akan diputuskan oleh mahkamah sama ada boleh atau tidak berpindah kepada wali yang lain.

Semoga penjelasan ini mampu menyelesaikan kekusutan. Wallahu’alam.

[1] Rujuk al-Fiqh al-Manhaji (2/557)

[2]al-Kafi 693:http://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2251-al-kafi-693-hukum-perkahwinan-berwalikan-seorang-perokok

al-Kafi 762 : http://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2470-al-kafi-762-wali-fasiq-menikahkan-anaknya